日韓歴史論争

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Re: 日韓歴史論争

投稿者: dog_ball_lord 投稿日時: 2010/06/25 13:02 投稿番号: [5640 / 6952]
韓国の故朴大統領はこう言っている。「我々に一体どんな歴史があるというのだ?どんな文化があるというのた゛?ついこの前まで我々はみな乞食同様の生活をしていたではないか!私だって日本人教師が進学しろと言って親を説得してくれたから今の私があるのだ。」本当の話しですよ。でもこういう発言をしたから朴大統領は親日認定されてしまったのですね。朝鮮人て事実を認められない哀れな人種だ。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: toapanlang 投稿日時: 2010/06/25 13:01 投稿番号: [5639 / 6952]
>針が作れなかった、車が無かった。
木を曲げる技術が無かった。木を曲げる技術がなかったので、樽を作ることができなかった。樽を作ることができないから、重い土の壷に入れて運ぶんですね。車がないので、それ(壷に入った液体)を人がしょって運ぶ。

宮脇先生とやらが何物かは知りませんが、これはいただけませんなぁ。
とりあえず、「針がない」「車がない」という主張の根拠史料は何なんですかネェ。

有名な一輪車、所謂「猫車」は国内で作ってなかったとかいうんですかネェ。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: non_dire_sciocchezze 投稿日時: 2010/06/25 11:26 投稿番号: [5638 / 6952]
針も無いのに、どうやって服を縫ったんだろ?


インカ帝国に車が無いのは、インカ帝国の起源の韓国に車が無かったからニダ、

Re: 日韓歴史論争

投稿者: nanairokamen03 投稿日時: 2010/06/25 11:14 投稿番号: [5637 / 6952]
>車がないので、それ(壷に入った液体)を人がしょって運ぶ。

してみると、かの古写真に撮っているネコ車はMade in Korea、実はAssembled in Koreaだったか。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2010/06/25 10:04 投稿番号: [5636 / 6952]
>韓国にとって歴史は民族的自尊心を満たすよりどころとなっているので、悪かったことは他者に、良かったことは自らに原因を置く傾向があり、歴史を歪曲している。

韓国は歴史を正当に評価し、歴史の真実を見直すべきだ。

↓は必見です。モンゴル史研究家・宮脇先生の「史実から見る韓国歴史ドラマの虚構性」シリーズ
h   ttp://www.youtube.com/watch?v=wufIoLjH6m8

韓国ドラマでキーセンの装飾品、後ろの屏風絵、文化の高さを描こうとしています。これは新しい歴史の作り方なのです。

朝鮮半島は貧しく染料が無かったので、基本的に染めていない白いものを着ていました。
貴族とかは色ものを着ることができた。
キーセンはTVドラマほど下層の身分だったのであまり贅沢な服装はできなかった。
朝鮮人は柄ものを着なかった。
それは日本人が柄ものを着るので、日本人と同じことはしたくないということで、柄物を着なかった。
これはちゃんと資料があります。

あと、両班が恋人にハングルで恋文を出すということもありえません。

もうドラマができていれば、できているほど影響力があるので、違う新しい文化が生まれてしまうおそれを感じてしまいます。

朝鮮は階級差が日本なんかよりもっと厳しくて、キーセンがあんなに自由なことはありえない。


ベトナム戦争の時、韓国国営キーセンがアメリカ兵のためにベトナムにまで行っている。そういう習慣がある。
朝鮮の喜び組みもこのキーセンの伝統と関係あると朝鮮の専門家も言っています。

針が作れなかった、車が無かった。
木を曲げる技術が無かった。木を曲げる技術がなかったので、樽を作ることができなかった。樽を作ることができないから、重い土の壷に入れて運ぶんですね。車がないので、それ(壷に入った液体)を人がしょって運ぶ。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: korea_nant 投稿日時: 2010/06/23 10:52 投稿番号: [5635 / 6952]
もともと日韓歴史論争などと言うテ−マは成り立たない。

朝鮮半島の歴史と言うなら理解できるが、この地域には過去にいろんな王国や、シナの属国と言うより一地方としての歴史は有るが、韓国の歴史ではない。

他人の歴史を自らの歴史と言い張るなら、地球に人間が存在した時からの歴史はすべて韓国の歴史となる。
これでは全く議論にならない。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: akanbei_21c 投稿日時: 2010/06/23 10:35 投稿番号: [5634 / 6952]
>色々と理屈がありそうな事を並べ(一次資料では無い本の引用)、そしてある結論へととにかく持っていく。
>今まで、何度か経験したパターンです。


それを指摘し、論破されるので嫌われトビに投稿し、結果として歴史論争トビ
の立場が揺らぐ。
敷居を低くすれば、ウリ妄想歴史の電波が蔓延、、、、難しいなぁ
ウリ坊達には歴史や科学は無理だと理解させないと、ロケット打ち上げ失敗、遺伝子工学も失敗、ノーベル賞も無理、、、、才能はパクリと祈祷・呪いと放火ぐらいかな。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: non_dire_sciocchezze 投稿日時: 2010/06/22 22:17 投稿番号: [5633 / 6952]
頭がおかしい韓国人が言うには、6万年前のメソポタミアに檀君朝鮮星人が地球に飛来した所から始まるらい。
6万年前に他の惑星から来たのに、今では人工衛星の1つも自力で打ち上げる事ができないレベルまで退化してる。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: korea_nant 投稿日時: 2010/06/22 22:08 投稿番号: [5632 / 6952]
横からだが韓国に歴史は無いぞなもし。

韓国は建国60年ほどの新参国、それまではずっと他国の属国、歴史などありやぁせん。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2010/06/22 20:15 投稿番号: [5631 / 6952]
なんかデジャビュです。

なんとなく、ですが。

色々と理屈がありそうな事を並べ(一次資料では無い本の引用)、そしてある結論へととにかく持っていく。

今まで、何度か経験したパターンです。

Re: 関東人との共通性

投稿者: non_dire_sciocchezze 投稿日時: 2010/06/22 18:29 投稿番号: [5630 / 6952]
遺伝より環境。
冷蔵庫の自由があると、今の韓国人みたいに多血質になるんだよ。

関東人との共通性

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2010/06/22 18:01 投稿番号: [5629 / 6952]
>>>通りすがりですが、
個人的に大阪人と朝鮮人って気質が似ているように思います。例えば感情表現とかも
何かの本で百済の一族が南河内?に移住したとか、滋賀県もそうだとか
書いてあったような
それともさらに近代に朝鮮人が多く住んだから?

関西の大阪は初期百済 +新羅白人とインド人ドラビダ族黒人到来人が多いから多血質だが
関東の埼玉は高句麗係純血と縄文人がたくさん住んでいるので
日本的だ。すなわち高句麗人のように感情を表現しない。

しかし関西のオリジナル百済移住者たちも感情を表現しない。

感情を表現して,多血質的な気質は下層民だったインド人ドラビダ族移住者のせいだ。
昔に卑彌呼の白人女王がインド人ドラビダ族の黒人をひいて日本に到着したからだ。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: akanbei_21c 投稿日時: 2010/06/22 15:05 投稿番号: [5628 / 6952]
>age


嫌われトビで歴史論争が続いてまつ。
この歴史トビの立場が揺らいでまつ。

age

Re: 日韓歴史論争

投稿者: age_pan_kyushoku 投稿日時: 2010/06/21 17:35 投稿番号: [5627 / 6952]
age

Re: 在朝被爆者、映画試写会で戦争責任問う

投稿者: non_dire_sciocchezze 投稿日時: 2010/06/15 23:16 投稿番号: [5626 / 6952]
同時上映は、ウルトラセブンの幻の12話で

在朝被爆者、映画試写会で戦争責任問う

投稿者: joomoonsuk 投稿日時: 2010/06/15 23:05 投稿番号: [5625 / 6952]
[eiga.com 映画ニュース]   朝鮮民主主義人民共和国で暮らす広島・長崎の被爆者を追ったドキュメンタリー「ヒロシマ・ピョンヤン   棄てられた被爆者」の試写会が6月15日、都内のホールで行われ、伊藤孝司監督、在日本朝鮮人被爆者連絡協議会の李実根会長がトークショーに出席した。

同作は、広島で被爆したある在日朝鮮人一家の日常を通して怒りや悲しみを描くドキュメンタリー。最悪な日朝関係のなか、3度にわたる平壌(ピョンヤン)ロケを敢行した伊藤監督は「アジア・太平洋戦争で日本から被害を受けたアジア諸国を数多く取材してきたが、北朝鮮だけが空白のままだった。毎年取材の申請をして、ようやく現地取材にこぎつけた」。そして、「被爆者問題は僕のジャーナリストとしての原点。戦争の記憶は風化していくが、日本はまだ戦争加害国の清算を終えていない。だから独特な力を持った有力な媒体、映画を通して何かを伝えられないかと考えた」と製作経緯を語った。

証言者として出演している在日朝鮮人被爆者の李さんは、「戦後65年、韓国にはおよそ40億円もの被爆者基金が支払われているにもかかわらず、在朝被爆者には薬1つ支給されていない。北朝鮮に先入観を持たず、両国の本当の歴史を知ってもらいたい。それが問題解決につながると思う」と訴えた。

「ヒロシマ・ピョンヤン   棄てられた被爆者」は、7月3日からポレポレ東中野で公開される。

(eiga.com速報)
http://eiga.com/buzz/20100615/16/


みんなで映画を観て考えましょう。

Re: 日韓歴史論争

投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2010/06/08 19:24 投稿番号: [5623 / 6952]
age

中生代に

投稿者: non_dire_sciocchezze 投稿日時: 2010/06/03 01:28 投稿番号: [5622 / 6952]
日本列島は大陸と海の境で、日本海は無かったので、日本列島が大陸が分離してできた海を「日本海」と呼称するのは自然。

Re: ウリナラ本来1万年

投稿者: non_dire_sciocchezze 投稿日時: 2010/05/29 21:36 投稿番号: [5621 / 6952]
全アジアの人に「蚩尤天皇」って言えば、「あ、全アジアの皇帝であり始祖だった人ね」ってわかるモンなんですか?

ウリナラ本来1万年

投稿者: doronpa95 投稿日時: 2010/05/29 21:27 投稿番号: [5620 / 6952]
我が民族は本来1万年の歴史を誇るきらびやかな文化歴史民族でした。
それで高麗時代までは皇帝の称号を使いました。

朝鮮朝初期に事大主義をひどく、李成桂が御前会議の時、私たちの歴史を語る代行がいれば
君王の前で明国の官憲がその代行をすぐに逮捕して捉えて行ったほどで、朝鮮朝初期、
李成桂政権は名前そのまま「有明朝鮮国すなわち明国属国」と言い、今でも山と野原に
朝鮮朝の大臣たちの碑石に「有明朝鮮国」という字が彫られた様々な数千基(?)が
立てられていると確実な証拠になるのです。

それでも500年間、属国のくびきから抜け出すために努力した跡を私たちは
「朝鮮王朝実録」から探すことができます。
朝鮮朝中期に壬辰倭乱が起きて7年間苦労し、数多くの愛国の志士と国民が
志を立てて君王は逃げても国を守った。

そういう方達の中で一人の‘李舜臣将軍’のような立派な方が命を捧げて国を救いました。しかし、朝鮮王朝末には再び日本に国権を奪われ、35年間収奪されてもてあそばれました。これは備えあれば憂いなしの準備がなかったという恥ずかしい私たちの自画像ではないでしょうか。

光復(解放)が成るとすぐに政治家たちの思想対決の場になったこの国で金日成(キム・イルソン)が起こした南への侵略戦争が6.25同族間闘争で我が民族どうしの戦いになり、元に戻せないまま心の傷があまりにも深くなっています。このように気が気でない混乱した合間を利用して日帝植民史観で武装したでたらめな偽国史学者などが時をとらえて揺さぶっていたので、現在の国史教科書は我が民族の立派な文化と歴史を歪曲し縮小し捏造までしました。

それで中国地域の揚子江の南にあった新羅と山東省、河北省、江蘇省の百済はもちろん秦始皇の時の秦国地図にも正確に出ている高句麗の歴史も約200年ずつ縮小し、韓半島の中に新羅と百済を追い立てて偽歴史を作り、北京の方にあった「楽浪郡」を北朝鮮「平壌(ピョンヤン)」と嘘をついています。(中略)

ヨーロッパに行けば英国やドイツ、フランスの様々な公園にその国で尊敬される人物の銅像を実物大で建てています。これはその町内はもちろん、旅行者にも多くの教訓を残します。その国で尊敬を受ける程立派な人物らの銅像だからです。

我が国の市、道知事、区庁長候補様が万一、当選されましたら「君臣であり武臣であり全アジアの皇帝であり始祖だった青銅器時期の私たち東夷族代表<蚩尤天皇>」の銅像を立てれば、我が民族と国は自ずからアジアの本家であり宗家であると認められることになるのです。

推薦するので「蚩尤天皇銅像」を立てて下さる方がおられるならば、我が民族の自尊心を生かして自負心を植える立派な自治体長が誕生されて歴史を分かる民族指導者になられるでしょう。
(蚩尤天皇資料提供の責任を負います)

*筆者/韓民族文化研究院理事長

ttp://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1275061231/


>我が国の市、道知事、区庁長候補様が万一、当選されましたら「君臣であり武臣であり全アジアの皇帝であり始祖だった青銅器時期の私たち東夷族代表<蚩尤天皇>」の銅像を立てれば、我が民族と国は自ずからアジアの本家であり宗家であると認められることになるのです。


朝鮮の人解説頼む!

Re: 日韓歴史論争

投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2010/05/29 20:43 投稿番号: [5619 / 6952]
toapanlangとazuminox は同一人物か?

1次資料を無視し上から目線で人の投稿を批判するが、自ら根拠を出すとはない。
根拠は自分の”常識”なのだろうがあまりにお粗末。
あげく根拠を求められると論争する相手ではないと逃げる全く同じだ。

彼ら(?)の主張では倭王武の自己申告は百済・新羅地域等を支配していると申告した。
自己申告だから無効と主張している。
仮にこの場合を刑事事件として考えて見よう。
この倭王武の自己申告は自白と同等に扱っていいとと思う。
そしてその自白通り日本のトンスル半島支配の証拠である翡翠の勾玉が出土している。
刑事事件ならばウラが取れていると言うべきだ。
翡翠の勾玉が支配者の象徴であることはトンスラーも認めている。


http://blog.livedoor.jp/enkori/archives/50455716.html


勾玉はトンスル半島では5・6世紀しか出土しない、日本では6000年前から存在し形の変遷が年代で追える。
勾玉文化がトンスル半島のものであったならば、日本の出土事例より古い根拠を示さなければならない。
エンコリトンスラーは自分達には全く関係ない紅山文明を持ち出し、勾玉は日本由来と決して認めなかった。

しかし、新羅の金冠にぶら下がった翡翠の勾玉は日本産以外あり得ない。
翡翠の成因はプレートの沈み込みによるものであるから。
彼ら(?)の主張は。

1次資料の古代文献無視
考古学的発見無視
地質学的通説無視

Re: 関西人との共通性

投稿者: non_dire_sciocchezze 投稿日時: 2010/05/28 21:43 投稿番号: [5618 / 6952]
> 自力で人工衛星の1つも打ち上げてから言って欲しいですね。

これで止めを刺したか?

Re: 関西人との共通性

投稿者: non_dire_sciocchezze 投稿日時: 2010/05/24 00:05 投稿番号: [5617 / 6952]
> 韓国の技術力って何ですか?

自力で人工衛星の1つも打ち上げてから言って欲しいですね。

Re: 関西人との共通性

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2010/05/23 17:37 投稿番号: [5616 / 6952]
世界ランクではまだ日本の方が上     中国に3−0で負ける国よりも下になるはずがない

トピずれだが

投稿者: evilcutter 投稿日時: 2010/05/23 16:45 投稿番号: [5615 / 6952]
きな臭い。
http://

sankei.jp.msn.com/world/ちゃいな/

100    427/chn1004270738002-n1.

htm

Re: 関西人との共通性

投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2010/05/23 16:10 投稿番号: [5614 / 6952]
>今の日本はお世辞にも韓国よりも技術力があると思えません


サッカーはともかくとして、

韓国の技術力って何ですか?

Re: 関西人との共通性

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2010/05/22 15:50 投稿番号: [5613 / 6952]
レッズサポは韓国よりもすぐれている    だから差別主義者のレッテルはってレッズサポを潰そうとする    最近のレッズがだめなのは在日がまぎれ込んでいるかららしい

投稿者: lxrmltyds 投稿日時: 2010/05/22 15:15 投稿番号: [5612 / 6952]

Re: 関西人との共通性

投稿者: enjoystock8 投稿日時: 2010/05/22 14:56 投稿番号: [5611 / 6952]
そうですか!?

技術力は教育に依存します
今の日本はお世辞にも韓国よりも技術力があると思えません

サッカーを含めあらゆる分野で差がついているような・・・

Re: 関西人との共通性

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2010/05/22 11:55 投稿番号: [5610 / 6952]
大阪人は朝鮮人と違って技術力はあるニダ

ここにだか?

投稿者: qwepppaa 投稿日時: 2010/05/22 09:31 投稿番号: [5609 / 6952]
次々捨てきゃらが出現するとぴは?

関西人との共通性

投稿者: enjoystock8 投稿日時: 2010/05/22 09:22 投稿番号: [5608 / 6952]
通りすがりですが、
個人的に大阪人と朝鮮人って気質が似ているように思います。例えば感情表現とかも
何かの本で百済の一族が南河内?に移住したとか、滋賀県もそうだとか
書いてあったような
それともさらに近代に朝鮮人が多く住んだから?

歴史的にはどうなんでしょう?
古文書とか、古い戸籍簿とかあるのかしら?
詳しい方お願いします

顔つきは明らかに半島人に近いですね・・・・・・

Re: おもろいのう

投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2010/05/20 11:41 投稿番号: [5607 / 6952]
>> 日本と韓国は親戚国家のようなものじゃ。

>こーゆー発想できる事が不思議なんだよなぁ。

あまり詳しくないから言えるのかも。

どちらかというと、朝鮮民族と親戚なのはモンゴル民族だと思いますが。
元の時代朝鮮民族との婚姻が多かったし。

Re: おもろいのう

投稿者: tyd_freedom 投稿日時: 2010/05/20 11:14 投稿番号: [5606 / 6952]
>歴史なんぞ玉虫色であるからに様々な意見・発想で楽しくやろうぞ。

ようするに根拠ぬきに勝手な想像を楽しく語り合おうと言いたいのかな?
それならそれで、根拠はないけど自分はこんなふうではなかったかなぁと想像していますといえばいいのです
それをまるで確定している事実であるかのように言うと根拠は何だとツッコミが入りますヨ


>隣国を蔑視するような発言や感情論も抑えたいものぞ。

投稿はいろいろありますが具体的にはどの投稿のどのような発言でしょうか?
根拠のない蔑視や罵倒はよくないと思いますが、感情論ではない正当な根拠のある批判ならよいと思います

Re: おもろいのう

投稿者: non_dire_sciocchezze 投稿日時: 2010/05/20 10:30 投稿番号: [5605 / 6952]
> 日本と韓国は親戚国家のようなものじゃ。

こーゆー発想できる事が不思議なんだよなぁ。
英連邦みたいのなら理解できなくも無いけど。

おもろいのう

投稿者: kurogoro1960 投稿日時: 2010/05/20 09:53 投稿番号: [5604 / 6952]
歴史なんぞ玉虫色であるからに様々な意見・発想で楽しくやろうぞ。
隣国を蔑視するような発言や感情論も抑えたいものぞ。

ワシの個人的なことじゃが、藤原氏は好きになれんな。
その出自がどこにあろうと。
孟子の兵法の信者だったのか、陰謀、謀略だらけの腐った連中に思えるわな。

日本と韓国は親戚国家のようなものじゃ。
過去を知るのは良いことじゃが、未来志向が大切じゃな。

Re: やれやれ…

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2010/05/20 00:20 投稿番号: [5603 / 6952]
小沢の父親は吉田内閣の閣僚だから母親が怪しいのは当然

浦和レッズには韓国人や朝鮮人はいない

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2010/05/19 23:54 投稿番号: [5602 / 6952]
レッズサポにも韓国人や朝鮮人はいない    そして差別発言する奴もいない

Re: やれやれ…

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2010/05/19 23:54 投稿番号: [5601 / 6952]
>そんなこと小沢って人がリップサービスで言ってませんでしたっけ?

あ〜〜、それですか。
ありましたね、そういう事も。

>でも彼が最近韓国で天皇のルーツをあれこれ言ったのを見てすっごい気分が悪くなった覚えがあります。

だからいろいろ根も葉もないうわさを立てられるんですよ。
「母親が済州島出身だ」とか。

思い出すのは

投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2010/05/19 23:34 投稿番号: [5600 / 6952]
>百済のお姫様が日本には珍しいお土産を沢山船に載せて倭国に行ったのをTVでやっていた。だからこの話は本当なんだ。

>日本滞在時に飲み屋で話のあったおじさんが日本語の「くだらない」の言葉は「百済」から来ている
百済という朝鮮に昔あった国は文明がとても発達していて、百済にはありとあらゆる物があり、もし百済にない物があるとすれば、つまらないもの、つまりくだらないものだということが語源なんだ。



というようなことを言っていた手斧で殺してやるとレスをつけまくって騒いでいた韓国人。
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