日韓歴史論争

そうなると韓国側学者は日本人は韓国に愛情が無いのか〜、とファビョったそうです。

>>ファビョッ、って何ですか。

>>しかし。

そうなると韓国側学者は日本人は韓国に愛情が無いのか〜、とファビョったそうです。

>>朝鮮人の理解しがたい所です。

ここで、学術会議で何で愛情が出てくるのか。

ま、余り深く考えまい、付き合っていると此方まで気が狂う。

国璽でさえも紛失する民族で、且つ歴史的建造物でも破壊し過去を切り捨てた連中です。

歴史なんて言えた柄じゃないですが、

それ故、現在の自分等に都合の良いように平気で歴史を捏造・歪曲するのでしょう。

日韓歴史共同作業で、日本側学者が一級資料を基に学術的に突き詰めると、韓国の歴史認識がおかしなことになる。

そうなると韓国側学者は日本人は韓国に愛情が無いのか〜、とファビョったそうです。

歴史はあくまでも過去の事実だけなんですが、それを認めない態度は学者ではありませんね。

倭国は金印を授与されましたが、朝鮮は格下の銀印だそうです。

>>不思議なのは、その銀、金でも、銅でも木簡でもいいです。

朝鮮に現存するのでしょうか。

人生の殆どを属国で生きてきた朝鮮が。

その証を殆ど持っていないのだとしたら。

正に彼らは、世捨て人。

過去を常に、全て、捨て切った人達。

自分はそう確信しています。

思うのだが、歴史的な事実と照らし合わせて出てくる言葉、つまり倭や卑弥呼などは、使っても別にかまわないと思うのだが・・。

しかし一部の朝鮮人みたいに悪意に満ちた使い方をする連中、相手を卑下するような時に用いていい言葉ではないと考えます。

＞金冠、とか、金印とか、銀印とか、胴銀。

倭国は金印を授与されましたが、朝鮮は格下の銀印だそうです。

重要物の保存がだめな民族ですから、それもどこかへ紛失したのではないかと･･

不思議なのは、人生の殆どを属国で生きてきた、朝鮮が。

金冠、とか、金印とか、銀印とか、胴銀。

良く知りませんが。

要するに、中国からの認め印。朝鮮に当然、大量に残っているはずなのですが。

残っているのかな。

ソウルにある中央博物館に属国の象徴たる、印があるのでしょうか。

無いよね。

何でかなー。何で、どうして、ワァッとハプン。

何所に行ったのかなー。


教えて頂戴、ちょんまげ。

過去を捨ててきた、朝鮮人、挑戦文化、挑戦社会。

過去を捨てることが、朝鮮民族に取って、
唯一の生きる道だったのです。

ねつ造、朝鮮人。

違うかな。

私も本気さん 　 東亜さん同様 　 このような意見には反対です

自分の気に入らない 　 あるいは 　 現代の日本人が気に入らないからと
過去の歴史 　 そして歴史で用いられ 　 培われた用語の数々を否定し 　 排除することは
我々が普段から問題視している
「自分の気に入った過去･歴史しか認めない韓国人」の恥ずべき行為と同様であると思うからです

ありもしない歴史を 　 我々は 　
「卑弥呼・邪馬台国・倭」などの単語を用いて強いられているのではありません

ただし
「従軍慰安婦･南京虐殺」は 　 ありもしない歴史であり 　 用語であるので排除することはやぶさかではありません

ワタシも東亞さんと全く同感で、実際に過去に使われていた公式の呼称（もちろん中華思想のためにマイナスなイメージのある文字をあててはいますが）ですから、それを他の言葉で言い換えるのは、それこそ「歴史の歪曲」とは言えますまいか？

事実日本では、少なくとも『古事記』が書かれた西暦708年までは、公的に「倭」と書いて「ヤマト」と読ませていました。（712年に書かれた『日本書紀』では、「日本」と書いて「ヤマト」と読ませている。日本の国号が「倭」から「日本」に変わった経緯は、中国の『旧唐書』にもいくつかの伝聞を載せています。）

同様の理由で、李氏朝鮮（大韓帝国期を除く）・ニテーイ時代の朝鮮人を「韓国人」などと呼びかえるのは、良くないと考えます。

あんたさー。

>>倭と言う漢字を使用をやめましょう。

あんたさー。

貴方の人生に置いて、今まで倭と言う漢字を使ったこと有りますか。

日本の社会に置いて殆ど使われることの無い、倭を卑しい言葉と記述し。

「新しい歴史教科書」の絶版を勧告する 　　　 谷沢永一薯

あんた怪しい。

倭の名の国王。

良いんでないかい、恥ずる必要は無い。

＞倭という漢字の意味は（背が曲がってたけの低い小人）と言う意味です。

たしかに、支那文明では、周辺の『蛮族』を表記するさいには、「鮮卑」「蒙古」など、あまりよくない字を当てることが多いです。
しかし、それは中華思想に基づく価値判断があらわれた表記ということであっても、「従軍慰安婦」といった事実の捏造とは違う性質のものでしょう。

＞日本人は今後、シナ、朝鮮の悪意に満ちた言葉を日本人自ら使う必要はないのです。

それ自体が事実の捏造である「従軍慰安婦」はともかく、「倭」「倭寇」と呼ばれた実体がある以上、それらは歴史的用語として使用すべきです。当然、その用語が採用された思想的背景やその実態についてはきちんと追求しなくてはいけませんが。
主観的な価値判断を含むから使用しない、というのであれば、それこそ改竄になりませんかね？

私は、同様の理由で支那・朝鮮からの「帰化人」を「渡来人」と言い換えることにも反対です。

歴史教科書では

　 卑弥呼、邪馬台国、倭、倭寇、従軍慰安婦、南京虐殺、等々

悪意に満ちたシナが呼ぶ名称および歴史をはずし、なぜ、そのような歴史、名称になったのか、その意図を詳細に説明する必要があります。

倭という漢字の意味は（背が曲がってたけの低い小人）と言う意味です。良く考えれば

　　　　 卑弥呼 　　 の卑は卑しいの意味
　　　　 邪馬台国 　 の邪は邪気と意味にもなります

良く考えて見てください、自分の国や子供に、倭、卑しい、邪気の邪とかつけますか？。ほとんど日本人がそんな名前をほとんど使うはずがありません（昔そういえば悪魔と言う名前が話題になったことがあるが）

シナの歴史はいつも改竄の繰り返しです。南京大虐殺もそう、ない歴史を平気で創作する。倭寇もそうです。実際はシナ人の海賊です。シナの歴史書？は古代からも改竄の連続だったのです。名前までも改竄する。
以下の文献を参照してください

「新しい歴史教科書」の絶版を勧告する 　　　 谷沢永一薯


私が考えるに、当時の漢字に日本の発音を割り当てたものが日本語となります。
シナ人が倭と使うのは、「大和」から「大」をはずし、「和」 ---- >「倭」と平気で改竄したのでしょう。今後日本の歴史は詳細まで間違いを正すべきです。今後歴史の再研究が必要です。過去にこだわってはいけません。

日本人は今後、シナ、朝鮮の悪意に満ちた言葉を日本人自ら使う必要はないのです。

＞ウリは、石器時代から、倭島を支配していたにだ！！

ウリナラ人は、根拠無くそう言い切るでせう。笑

> 石器時代から日本は半島と交流があったことの証明です。

ウリは、石器時代から、倭島を支配していたにだ！！

＞中に入れる物はあるんでしょうか？

あると思いますよ。（＾0＾

朝鮮半島には黒曜石で作られた石器がかなり発掘されているそうです。

又、貴人が愛用したとされる翡翠が同様出てきてるそうです。

東北アジアでは黒曜石は日本にしかない火成岩で、割ると鋭いエッジになります。

又、翡翠は糸魚川原産とされています。

石器時代から日本は半島と交流があったことの証明です。

喜んでいただけて嬉しいです。
真面目に切り返し受けたらどうしようかと思ってた。（笑）


さてさて、今度はグッと本気になって、
半島にはこんな↓展示物はあるのでしょうか？
施設は造ったと聞いてはいますが、
中に入れる物はあるんでしょうか？

http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/6/index.html

　 ∧＿∧
<丶｀∀´> 　 ｳｪｰｯﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

チョパーリはたかだか1500年くらい前の遺物で大喜びニカ？

ウリナラは７０万年前の遺(失)物でホルホル 　 ニダっ♪

こういうもの↓が自然に出てこなければ駄目ですよ。


http://www.asahi.com/culture/update/1012/001.html

２ｃｈからの拾いモノ


＜ヒト属＞
　 ┃
　 ┣ホモ・ルドルフエンシス━━（絶滅）
　 ┃
　 ┗ホモ・ハビリス━┳ホモ・アンテセッサー━━（絶滅）
　 　 　 　　　　　　　　 ┃
　 　 　 　　　　　　　　 ┣ホモ・エルガスター━━ホモ・エレクトス
　 　 　 　　　　　　　　 ┃ 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　 　 　 　　　　　　　　 ┃ 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　 ┗桓雄(黒い山葡萄原人）━━（絶滅）
　 　 　 　　　　　　　　 ┃ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　 　 ┃ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　 ┃ 　　　　　 ＜ネコ目＞ 　　　　　　　　 ┣━━檀君=ホモノイド・コレアネシス
　　　　　　　　　　　 　 ┃ 　　　　　　　 ┃ 　　　　　　　　　　　 ┃ 　　　　　 ┃ 　 （チョウセンヒトモドキ） 　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　 ┃ 　　　　　　　 ┗＜クマ科＞. 　　　　 ┃ 　　　　 ┃ 　　　　
　　　　　　　　　　　　 ┃ 　　　　　　　　　　　 ┃ 　　　　　　　 ┃ 　　　　 ┣南北コリアン━━（火病）
　　　　　　　　　　　 　 ┃ 　　　　　　　　　　 　 ┃ 　　　　　　　 ┃ 　　　　 ┗在日コリアン━━（火病）
　　　　　　　　　　　 　 ┃ 　　　　　　　　　　 　 ┃ 　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　 　 ┃ 　　　　　　　　　　 　 ┃ 　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　 ┃ 　　　　　　　　　　　 ┗━━ウルスス・コレアネシス（チョウセングマ）
　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　 ┃
　 　 　 　　　　　　　　 ┗ホモ・ハイデルベルゲンシス━┳ホモ・ネアンデルターレンシス━━（絶滅）
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┗ホモ・サピエンス━━（現生人類）

＞ 　 これこそ、かの「山葡萄原人」なのでは？


なるほど、出所は、テレビ朝日ですか

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%92%E3%81%84%E5%B1%B1%E8%91%A1%E8%90%84%E5%8E%9F%E4%BA%BA

朝日新聞系はどうしようもないですな。今では科学的に立証すればわかる事なのに

立証もしないで報道すること自体、マスコミの役割を果たしていないです。

＞まだホモサピエンスがいない時代に半島に優れた旧石器文化があったようなのです。
＞くどいですが、まだホモサピエンスがいない時代なのにです。
やはり、別の進化を遂げていたのでしょうか？


ホモサピエンス（現代人）とネアンデルタール人の違いは外見はまったく同じ体型と言われます。ただ違いは言葉（発音の多様さ）の複雑さです。多様さがあったから子孫に生きるための知恵を言葉で伝えられることが出来た、身振り手振りじゃ正確に伝えることが出来ませんからね。

現代人以前の原人類は言葉の発音が不十分だったのです。その違いが現代人を今まで繁栄させた。発音の多様さから言うと韓国人も現代人の仲間でしょう（おっと朝鮮人を擁護してしまった）

つまり、ホモサピエンスの出現が20万年前とすると、70万年前はあり得ない、もし、その遺物が残っているとすると頭蓋骨等の化石でしょう。でも、その様な化石が発見されていませんよね、その70万は年何から割り出したのですかね？。

韓国人が70万年前の遺跡を主張するなら、自らをホモサピエンス（現代人）じゃないと、自ら否定していることになります。なるほど彼らの行動を見ているとホモサピエンス（現代人）と否定されても疑わないかもしれません。

自らを現代人と認めてない発言ですから、彼らはどのような学問をしているのでしょうか。自分らを否定することが面白い（笑）

> 樹花のことでっせ。

一人っ子なので、樹花みたいな守ってあげたい系の妹なら欲しいかも。
ついでに、甘えさせてくれそうな、ミサキーヌみたいな姉も。


だんだんお笑いになってくる神代のキャラが良いね。

最初、ワームには知能は無いのかと思ったけど、擬態したり、かなりの知能を持ってるようだし、最後は、みんな仲良くワームってオチかな。

最近どうなってるかわからん。
樹花のことでっせ。

ミ●キはノーコメント。
遅刻に悩まされた事だけ云っとく。
田所役の山ちゃんはＪＡＣ出身のジャイニチ。
東京●国学校出身で相当ワルだったらしい。
明るくサバサバしてて、超ナイスガイ。

＞＞北京原人で50万年前だろ。70万年前って？

＞これこそ、かの「山葡萄原人」なのでは？

待ってました！！！
ありがとうございます。（誰かに言って欲しかった〜）

> 磯山さやかってよくね？

『超星神グランセイザー』のヴィジュエルか。
充分、射程距離だ。

> いずれも朝鮮にない顔。

ソニン系とか、井川遥系は、朝鮮には多いの？

> 天道の妹は人形みたいで性格も良し。

最近行方不明の本当の妹のひよりの方？
何か高鳥蓮華が、チバレイに見える。

> 「ゴン」ちゃん知ってるか。

あだぼうよ！
大介の事を忘れたのは悲しかった。

> 子供に好かれるより嬉しいことはない。

ちょっと芸能人の友人の結婚披露仮装パーティで、ちょっとかわいいと思った女の子に親しそうな子供と、まず仲良くなったら、その子供に好かれてしまった。
で、その子供は数年後、グラビアアイドルになっていた。

＞北京原人で50万年前だろ。70万年前って？

これこそ、かの「山葡萄原人」なのでは？

＞韓国旧石器文化の優秀性

ネタだな？ネタだろ？ネタだと言って！？（笑）

ホモ・サピエンス（現生人類）が出現したのが、２０万年ほど前か。

７０万年前と言えば。
未だホモ・ネアンデルターレンシス（ネアンデルタール人類）も出現しておらず。

ほぼ「原人」のホモ・エレクトスの時代。
これが２０万年ほど前まで続く。

現生人類の直接の祖、ホモ・サピエンスが登場するのが、２０万年ほど前のアフリカ大陸から。

それがアジアに到達するまでは、アジアは原人（ホモ・エレクトス）の時代
（ホモ・ネアンデルターレンシスの分布はヨーロッパから中央アジアまで）

って事は。
韓国人は「原人」の子孫なのか（笑）

「ホモ・エレクトス・ウリナラシス」か？（笑）

オレ的には久々のメガヒットだな。まいった。

歴史に相応しい話をもう一つ。
磯山さやかってよくね？
夏川純もサイコー。
いずれも朝鮮にない顔。

戦隊系ギャル興味ないが、
天道の妹は人形みたいで性格も良し。
「ゴン」ちゃん知ってるか。
出番が全部終わった時、泣いてた。
２ショット撮りたいとご指名受けたり。
子供に好かれるより嬉しいことはない。

70万年前という数字自体は、別に不思議でないでした。
旧石器時代は200万年前まで遡れます。（優秀かどうかは別として）

で、旧石器時代の文化で 　 諸外国に自慢げに語ってる国って他にあります？
ラスコー洞窟壁画とかも国というものが無かった時代の人類全体の遺産という認識なのに・・・

こういうのがまかり通る文化がどれだけ無様か分かってないんですねぇ、この人達。

canyontrueさん、「ビッグバン」もウリナラ起源です。（笑）

もしホントに朝鮮半島に70万年前から1万年前まで優秀な旧石器文化があったとしても、今の韓国人には関係無いし。

他人の手柄も横取りか？

以前、私は、「そのうち、地球まで韓国人が作ったといいかねない」とジョークで言ったことがあるが、韓国人なら実際に言いかねないと思えてきた。

＞韓国の旧石器文化が優秀とは、どんな比較からだろうか。

というかですね。まだホモサピエンスがいない時代に半島に優れた旧石器文化があったようなのです。

くどいですが、まだホモサピエンスがいない時代なのにです。
やはり、別の進化を遂げていたのでしょうか？
呆れたよ、韓国人・・・orz

＞現代人（ホモサピエンス）の先祖は遺伝子的に13万年前ぐらいにアフリカから世界各地に移動し住み着いたものが現代人と聞いたことがありますが

ほんとだ！Homo Sapiens Sapiens がアフリカに現れたのは、20-15万年前ですね。
そして、北進し、3万年前くらいまでにネアンデルタール人を駆逐（もしくはネアンデルタール人が自滅）して唯一の人類として、生き残っていると書いてあります。
現生人類で旧人のDNAを持つものは見つかっていないです。

しかし、ここにその通説は覆されるわけですね？（笑）

そんな大昔に、どこからパクったんだろ？

韓国の旧石器文化が優秀とは、どんな比較からだろうか。

機能美に優れ、他には無い芸術的文様が施されているとか

他の石器と比べ物凄く堅い石を加工できる他には無い画期的技術があったとか

なんかありそうなものだが、

ただ優秀性をアピールと言われても

へ〜 　 で、１へーで終わりじゃないの。

アホはだーれだ。

> 将来、恐竜か何か発見されて、韓国旧石器文化は2億年以上前と言い出すかもしれない

もし本当に石器を使う恐竜（ステノニコサウルスが進化？）が居ても、朝鮮半島で発見されたら、誰も信じないんだろうなぁ。

＞ 　 北京原人で50万年前だろ。70万年前って？


北京原人さえもは現代人（ホモサピエンス）の先祖ではないのにね

70万年前？ 　 何の祖先なんでしょう。もしかして朝鮮に住み着いた猿が朝鮮で発見されて、その子孫が朝鮮人と言うこと？

現代人（ホモサピエンス）の先祖は遺伝子的に13万年前ぐらいにアフリカから世界各地に移動し住み着いたものが現代人と聞いたことがありますが、70万年前？ 　 朝鮮人は自ら現代人ではないと認めてないといっているようなものですよ

将来、恐竜か何か発見されて、韓国旧石器文化は2億年以上前と言い出すかもしれない

でも、ここまで朝鮮人の学者やマスコミがすごいとは、すごい、すごすぎる、でも、国連で発表でもしてみればいい、その先はわかるでしょう。

韓国の大学に留学している人は相当すごい人物です。間違いない。

つい最近まで石器時代さながらの生活を送っていたわけだが・・・
過去に優れていたことを誇るのは現在が不幸だからでつね？
ヒント：今を誇れない奴ほど昔を誇る

我が国、とか優秀性、とかの言葉聞くだけでもうね。
ほんとに劣等感の裏返しなんだろうな。見ていて痛々しい民族だ。

＞70万年前から

北京原人で50万年前だろ。70万年前って？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
70万年前から1万年前まで韓国旧石器文化の優秀性、世界に知らせよう

[オピニオン]韓国の歴史で７０万年前から約１万年前までの全期間を旧石器時代と呼ぶことは学者たちの大部分が同意しており、その内容も国史教科書に載せられている。

このように朝鮮半島にも旧石器時代の遺物を知らせる専門博物館が旧石器遺跡である公州（コンジュ）の石壯里（ソクチャンリ）に先月２６日開館した。延世大博物館チームが１９６４年から１０年間掘り出して来た旧石器文化財がいよいよ全国に広く知られるようになったのだ。これに先立って忠北大博物館チームが掘り出した丹陽（タンヤン）スヤンゲ遺跡にも去る７月２５日スヤンゲ博物館が開館した。まことに喜ばしい。

このような旧石器博物館開館と軌を一にして先月１７〜２３日にはポーランド市で一週間「スヤンゲとその隣人たち」という標題で旧石器文化を主題に国際会議が開かれた。忠北大とポーランドのウッジ大学が共同主催した今回の大会にはヨーロッパ・アフリカ・アジア３大陸から８カ国、３０人の学者が参加して研究結果を発表した。今回のポーランド大会に引き続き、来年にはロシア・クラスノヤルスク、２００８年には日本・九州、２００９年にはタンザニア、２０１０年には中国・北京でそれぞれ開催する事にした。

このように韓国の学者たちが力を合せてスヤンゲ遺跡を中心に我が国の旧石器文化の優秀性を国際社会に広く知らせることができるようになったことはすごく幸いな事に違いない。今回の大会に参加した国内の学者と大学院生はスヤンゲ遺跡を含めた韓国の多くの旧石器遺跡に対して数多くの研究成果を発表した。

これを通じて参加者ら皆がスヤンゲの意味をもっと理解する契機になったのは勿論、韓国の優秀な旧石器文化が世界に広報される良い契機になったのだ。しかし、このような国際会議が、いつまで地方の国立大学と個人の力だけで維持されることができるか。今回の大会の場合もすべての費用をポーランドウッジ大学とＬトマンスカ教授、そして忠北大が負担した。彼らの積極的な仕込みと対策がなかったら本当に難しい大会だった。

もう我が国も経済協力開発機構(ＯＥＣＤ)国中の一つであって、世界１２位の経済大国だ。これからはこの国際大会に政府次元でも関心を持たなければならない段階だと見る。韓国旧石器文化の優秀性を広く知らせる事も韓流の一つで発展させることができたらこの地方次元の国際大会をこれからは政府が積極的に支援し、関心を持たなければならないだろう。

中央日報