日韓歴史論争

◆「太極旗」と韓国の民族心理（3）◆

■ところで、清国の官僚・馬建忠の発案にかかる「太極旗」の淵源は、言うまでもなく、儒教の経典の一つたる『易経』・繋辞上伝における「太極 - 両儀 - 四象 - 八卦」の生成に関する記述に基づくが、それを図案化したのは中国の北宋の儒者・周敦頤であり、彼の著『太極図説』は、その哲学的意味を説解している。このうち、上から二つ目の円の「太極 が 両儀を生ずる」過程を象徴する陰陽混交の図は、道教では、「陰陽魚太極図」として表すが、韓国国旗の中心の円内の図案は、この「陰陽魚太極図」を取り込んだものである。具体的には、こちらを参照されたし：http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E6%A5%B5%E5%9B%B3#.E9.99.B0.E9.99.BD.E9.AD.9A
さらに、韓国国旗は、中心の円たる「陰陽魚太極図」の周辺に、八卦のうちの「乾・坤・坎・離」の四卦を配するが、八卦のうちのこの四卦を選んだ根拠、ならびにその四卦の配列の根拠は、伝統的な儒教の一分科たる易学からは出てこない。専門的に言えば、陰陽の次には、小成の四卦を配するべきであるが、ここでは詳述する紙幅は無い。あわせて、次のＵＲＬを参考されたし：
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%8D%A6 　
　 要すれば、1882年当時にあって、国旗として「太極旗」を検討した李氏朝鮮の官僚たちですら、易学については、一知半解であったということだ。今の大統領・李明博に、「太極旗」の図案の意味を説明せよと言ったとしても、正確な説明はできるはずがない。私が、この文章の冒頭に「哀れ」と言ったのは、誰にも、まともな説明ができないような図案を国旗としてありがたがっている、その心理を言っているのである。いや、厳密に言えば、一知半解のくせに、中華に淵源するものなら、何でも、ありがたがる、その属国根性を哀れんでいるのである。