日韓歴史論争

歴史認識についての不毛な議論は却って真実を見えなくする。中学生が「年号の暗記ばかりで歴史が物語りにならない」と不平を言っていた。
歴史など所詮は人間の認識である。

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｜旧｜・7万年前
｜石｜【劇】シナ大陸のヒカリ族が
｜器｜日本列島に渡って日本人の祖先になる
｜時｜（藤子・F・不二雄「ドラえもん、のび太の日本誕生」）
｜代｜・6〜7万年前？
｜｜｜【日】「明石原人」
｜｜｜(化石の附近にこの時代の木器があったらしい)
｜｜｜http://www.edi.akashi.hyogo.jp/bunpaku/standing_ex/01_akebono.html
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｜夏｜【支】三皇五帝(さんくわうごてい)時代
｜王｜→五帝最初の王は黄帝(くわうてい、Huangdi)
｜朝｜→蒼頡(倉頡、さうけつ、さうきつ、Cang Jie)が漢字を發明
｜以｜【朝】韓国で「漢字は韓国人の發明」との意見あり
｜前｜→中国人は反撥
｜｜｜【朝】檀君の古朝鮮が朝鮮全土と南滿洲を支配（紀元前2333年）
｜｜｜→中国では恐らく採用せず
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｜夏｜・紀元前2070年頃〜紀元前1600年頃）
｜｜｜【世】夏（か、*ha＞Xia）
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｜神｜・紀元前660年〜紀元前585年
｜武｜【日】神武天皇在位
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｜春｜・紀元前5世紀前後
｜秋｜・前552〜前479
｜時｜【世】孔子(こうし、Kongzi，Confucius)生存
｜代｜→生地は魯(ろ、Lu)の陬邑(すういふ、Zouyi)
｜｜｜＝山東省(Shandong-sheng)曲阜(きょくふ、Qufu)
｜｜｜【朝】→「曲阜は古代韓国領」という根据で「孔子は韓国人」との説
｜｜｜→中国人は反撥
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｜紀｜・前560年〜前480年
｜元｜または前463年〜前383年等異説あり
｜前｜【世】釋迦牟尼（Sakya-muni）＝Gautama Siddhartha 在世
｜五｜(前560年または前463年? 4/8 釋迦誕生、灌佛会=くわんぶつゑ)
｜世｜(前480年または前383年? 2/15 釋迦没、80歳)
｜紀｜(→遅くとも後漢=東漢時代までに復活し、孫悟空を封じ込める)
｜前｜
｜後｜
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｜シ｜・前222年
｜ナ｜【世】秦が趙(てう、Zhao)を滅ぼす
｜戦｜【劇】書道の学校にも大量の矢が襲う
｜国｜→国を奪われた者たちが秦王へ復讐を謀るが「天下統一」の大儀に前に断念
｜時｜→「劔（劍、劒、剱、剣、釼)」の字体19種に1つ加わって20種になる
｜代｜→秦王「余が六国(りっこく)を滅ぼして外に打って出るときは、
｜末｜無駄な字体を廃止して天下の言語を統一してみせる」
｜期｜→最後に刺客「無名(現代音Wuming)」が秦王暗殺を試みるが、
｜↓｜やはり断念し、処刑される（「HERO/英雄・Yingxiong」）
｜秦｜・前221年
｜｜｜【世】秦王がシナを統一し、始皇帝(しくわうてい、Shi Huangdi)を名乗る
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｜後｜・105年
｜漢｜【世】後漢(東漢)時代。蔡倫(さいりん、Cai Lun)が製紙法を完成
｜‖｜(→【支】6世紀の隋・唐で木版と墨らしきものによる印刷が發展)
｜東｜(→【支】11世紀宋代に畢昇=ひつしょう・Bisheng が陶製=たうせい活字を発明)
｜漢｜(→【朝】高麗=かうらい・Koryeo で12世紀末〜13世紀初めに金属活字)
｜｜｜(→中国人と韓国人はどちらも「世界の活字の発明国は我が国」と主張）
｜｜｜(→【支】16世紀に明=みん・Ming で金属活字)
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｜弥｜・115年頃?
｜生｜【日】八岐大蛇(やまたのをろち)出現
｜時｜→神話では須佐之男命(すさのをのみこと)が退治、
｜代｜→尾から天叢雲剣(あまのむらくものつるぎ)が出る
｜半｜【劇】ドラえもんと野比のび太が八岐大蛇を回収（「タイムマシンがなくなった!!」）
｜ば｜【劇】映画「日本誕生」
｜｜｜→主役は三船敏郎扮する日本武尊(やまとたけるのみこと)
｜｜｜【日】日本武尊が窮地で草薙の剣を使用
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｜？｜(・太古、時代不詳)
｜｜｜【劇】孫悟空が天界を荒らしまわる（「西遊記」）
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｜｜｜・130年頃まで
｜｜｜【劇】天帝が釋迦に救援を依頼(道教と佛教の世界が混合)
｜｜｜→人間・釋迦が没してから500〜600年経過
｜｜｜→釋迦はすでに佛陀(Buddha)となっている
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｜後｜・130年頃
｜漢｜【劇】孫悟空が佛陀・釋迦の掌（手の平）から出られず、
｜‖｜五行山(ごぎゃうざん)に拘束される
｜東｜(→孫悟空は500年の拘禁刑)
｜漢｜(→その間、人間界は漢滅亡→三国→晋→南北朝→隋→唐という乱世)
｜｜｜(→悟空は西暦629年に唐の僧侶・玄奘=げんじゃう・Xuanzhuang によって
｜｜｜救出され、弟子となる)
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｜｜｜(・181年)
｜｜｜(【日・八木壮司の説】神武天皇即位)
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