Re: 平等とは
投稿者: toaniuniu05 投稿日時: 2006/12/05 17:51 投稿番号: [4538 / 9237]
>ところで、韓国ではボラティア活動は活発なんですかね、
ちと、おもしろいものを見つけましたので。
>中央日報・噴水台 ノブレス・オブリージュ
元記事にあたってみました。
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=68370&servcode=100§code=120>韓国では朝鮮時代の最高富豪だった「慶州崔氏」がノブレス・オブリージュの典型に挙げられる。この崔家が1600年代から1900年代までの300年間、9代の進士と12代の富豪を輩出したのには秘けつがあった。1万石以上の財産は集めず、過客を厚くもてなし、周囲100里以内に餓える人をなくすというものだった。チョ・ヨンホン氏は『500年来歴の名門家の物語』という本で、「いいいことを数多くした家には必ず慶事がある(積善之家必有余慶)」という朝鮮時代の精神が韓国的ノブレス・オブリージュ」と規定した。
「修身斉家治国平天下」なんて儒教では言いますが、その言葉をまじめに実践した両班がいなかったとは思いません。
意地悪な視点で見ると、いくら収奪して貯蔵しても結局は腐らせるだけですし、適度に放出する必要があるんですね。(苦笑)
一族の祭祀や行事で盛大に穀物などを消費するさい、「おこぼれ」を「下賜」するというかたちでの再分配はじゅうぶんありえたでしょう。
江戸時代の百姓は武士に収奪されるだけで、自分たちの作った米を口にできなかった、というのは貧農史観の決め付けであり、さまざまな代償は必要なものの、最終的には米を食えた、というのと似てはいます。
>韓国にも「高い地位や身分に伴う義務」というこの言葉の意味が生きているってことでしょうか。
(大盤振る舞いのことだろうか・・・)
ええ。偉い人は大盤振る舞いをしてそれこそ「徳」を施すものだし、下の者はそれにたかるのが当然の権利、というかたちですね。
これは メッセージ 4537 (pretzs002 さん)への返信です.
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