竹島

＞たとえば、日本人で、韓国人に「あなたに共鳴する」「日本の歴史認識をあらためるべき」と笑顔で握手を求めつつ、一方で親日派とされる韓国人につばをはく人間を、私はかけらほども信用しません。

＞私たち日本人は彼らに痛ましさや申し訳なさ、感謝の気持ちはありえたとしても、揶揄の対象にはとてもなりえません。一体、どう朝鮮に「共鳴」すると、日本人として親日派を揶揄できるのでしょうか。

そう、親日派も、日本軍の特攻隊として散った人々は、日本の犠牲者です。
例えば、満州国の「末代皇帝・溥儀」は、歴史に翻弄された被害者です。
その加害国の国民たる日本人が、彼らに唾を吐くことは、許しがたいという、あなたの気持ちに共感します（といえばむしろあなたは不愉快なのでしょうが）
しかし、その犠牲や被害を強いた日本の負の歴史に頬かむりをして、彼らを褒め称える日本人にも、私は同時に辟易します。
私の言葉を「揶揄」と受け止めて、「信用できない」とおっしゃるあなたは、彼らを「裏切り者」にさせた日本の指導者達をどう処断なさるのでしょうか？
以下に書かれた教科書問題について、
傀儡を作り、彼らを裏切り者に仕立て上げた自国の負の部分を棚に上げる「自由主義史観」を、加害国民である私は肯定できません。