女性のための日韓議論場

これは私も micfaradサンの意見に賛成です。
日本海呼称の問題は明らかに韓国の言いがかりです。

国際的に通用する名前と国内だけでの呼称の2種類はあってもいいとは思いますが、東海は単なる韓国内の呼び名に留めておくべきでしょう。

歴史的にも国際的にもそれ以外はありえません。韓国のネチズンが故意に押し付け、曲げようとしているのが見え見えです。

マスコミがひどい、ということを先ほど書きましたが、これは放送媒体のことで、朝鮮日報などをみると、さすがに保守系だけに落ち着いていますね。このあたりは朝鮮日報がしっかりしていると思う。テレビはあかん…。

ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/15/20040315000082.html

ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/15/20040315000080.html

シブラルに言わせれば、こういう態度こそが「民主主義」らしいですけどね。

こういうことを言っている人たちが「民主主義！！」と叫んでデモをしている状況は私はおかしいと思う。
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・・・・一方、警察は今月７日から「国民の力」などが汝矣島（ヨイド）で行った集会と、１３〜１４日に光化門で行
われた弾劾無効集会の主催者１０人余に対し出頭要求書を発布したとした。

これに対し、「弾劾無効キャンドルデモ」に参加している団体は「既に現行の『集会と示威と法律に関する
法』に服従しない方針を明らかにしている。今後もデモを強行する」と話した。

「弾劾無効国民行動」に参加している環境運動連合のソ・ジュウォン事務総長は「市民の弾劾に反対す
る怒りは自発的なものであるため、警察が阻止できることではない」と主張した。

ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/15/20040315000060.html
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軍事政権時代、デモが激しく制限されたいた時の話ではなく、現在の状況でこの発言はどうかと…。やっぱり、なんか勘違いしていると思う。

> ただ、ここ韓国カテはちゃんとした？韓国人が近寄りにくい
> 雰囲気であることだけは言っておきましょう。

嫌韓デビューはＷ杯のイタリア戦の後でＷ杯カテでしたが、実家に江戸時代の位牌がある程度には日本人の自分も、ここに来るには抵抗がありました。
（まぁ、人間慣れと言うモノは恐ろしい）

> 日本留学時代のあの優しかった日本人はいったいなんだったんだと、

あのＷ杯がなければ、だれでも（中津江村の人々みたいに）優しい日本人ですよ。
（誇張された所もあるだろうけど、試合を観ただけで充分。スペイン戦の後も「韓国がんばれ！」って言う友人を警戒したり）
それまでは自分も井川遥が在日韓国人なら（在日台湾人説有り）、「在日韓国人は帰れとか言ってはいけない！」と思ってたし、そもそも「在日韓国人」は数世代前の祖先が朝鮮半島出身ってだけで日本国籍を持ってると思ってたけど。


美しき汚れ芸人ソニンちゃんについては検索したらわかると思いますが、ソニン物語を読む事をおすすめします。

どうもおかしな風向きになってきましたね。私は韓国のニュースもチェックし、さらに週末はラジオで韓国の政局と市民の反応をずっと聞いていましたが、正直「？？？」という感じです。

というのは、盧大統領に対する批判は以前からかなり強かったし、弾劾書を提出した時点での賛成世論は反対を上回っていたと記憶しています。それが、時間がたつにつれ反対が優勢になり、可決されて反対派が70％にいたる…。

私は国民が一気に弾劾反対に回った原因は、一つは大統領は国民が直接選挙した人物であり、また同時に大統領職を絶対的なものと考える意識が働いたこと。第二には改革と保守の対立イメージが大統領の政策に先行して強調され、あたかも改革の盧大統領が正しいという錯覚にみなが落ちいったこと。第三には、マスコミの誘導です。

マスコミは明らかに政策論議・盧政権下の一年の評価問題よりは、この問題については最初から改革・保守の対立のみを扱ってきたし、ラジオなど聞いていると、アナウンサーは市民の電話を受けて話を聞きつつ、なんだか弾劾賛成派を鼻で笑うような態度でした。このアナウンサーは反対派なのでしょう。いえ、放送局自体が、みな反対派なのでしょう。

国じゅうが大騒ぎになりましたし確かに大事件なのですが、私は要は盧大統領の1年を評価しなおすことが大事だと思います。あたかも株などが暴落するような危険などを訴える報道や海外信用度も落ちるという不安をあおるばかりの報告もありましたが、私はそれは大した問題ではないと思います。はっきり言って、韓国の大統領弾劾があったからと、韓国経済も、韓国への評価も、何も変わらないということです。つまり、国民の騒ぎすぎ、感情的になりすぎです。

国会議員という代議士を通じてなされた法的な弾劾行為が、「民主主義に反している」という国民たちの大方の見方にも私はついていけません。逆に、私はこれこそが私は民主主義だと思います。それだけ話し合う機会も持ってきましたし（最後まで反対した自民連などいい例です）、また、ハンナラ党を対象としたさまざまな捜査は、どうも大統領側に比べて疑問符がつきそうな水準でした。弾劾はあっていいのです。それができるのが民主主義であり、あとは憲法裁判所に任せればいい。

でも、国民はどうも、勘違いしているように思います。盧大統領の一年は忘れてしまったようです。弾劾反対が改革支持であり正義であり民主主義であるという考え。私は間違っていると思います。マスコミは落ち着いて盧大統領の仕事を検討してみることだと思います。

ま、1ヶ月もすれば、目が醒めるでしょう。私は総選挙までには野党は何とか立て直すと想像します。ただ、マスコミがずっとこの調子で行くのならちょっとわかりませんが。

あ、ちなみに私は盧大統領をわりと支持している方です。単に、人間的に。しかし、手続きは手続き。弾劾もあっていい。それよりも政策の再検討がないことが残念でなりません。

＞お帰りなさい！！

恐れ入ります。
取り急ぎ、ご挨拶かたがた。

私は韓国トピでは数少ない（？）自称、親韓派（？）を任じていますが現在の韓国の半日教育には批判的です。

韓国と日本が真の友好関係を構築していくには若い世代の子供たちへの半日教育をやめない限り不可能です。

政治混迷振りを見ても頭をかしげることが多い今日この頃です。

日本の政界も困ったものですがどうにかしてほしいものですね、お互いに。

まあ、これからも仲良く討論できたらいいですね。もうお帰りになっているとのことですが、また明日にお話できるかな？

今後ともよろしく！！

ノムヒョンさんの作戦勝ちなのかな、と私は思いましたが、どうなるでしょうね。

対外的には、韓国の民主主義は未成熟という印象を残してしまったのではないでしょうか。

それにしても、あの乱闘は面白かった。



＊honkyさん、お久しぶりです。お帰りなさい！！
　 つばささん、はじめまして。よろしくお願いします！！

冗談じゃあないよ。
言いがかり付けて、自分達に分がないと友情だの友好だの持ち出して。

もう騙されないよ。

>もうそろそろ帰りますので、短く私の意見をまとめますと、

この場では意見の相違で議論しようとはおもいませんが、自分も一言でまとめると、

なんでもかんでも「日帝や秀吉の所為にすんな！」です。

ホントに日帝や秀吉のやった事なら仕方が無いけど（自分に責任は無いけど）、日本が鎖国してた頃に定着した「日本海」を「日帝が・・・」と言うから、こっちも「それはちがうだろうと」なるわけで（竹島も対馬も同様）。。。
本当の敵は『ネチズン（=VANK?）」なのかな？？

丁寧なご返答ありがとうございます。
きっと何かあると思っての質問だったのです。
そんなんで気をわるくするほど、器用ではありません。

今日はこれで帰ります。
また、今後いろいろとお話できればと思いますので、宜しくお願い致します。

＞NHK教育のハングル講座で「日本人は毛深くて歯並びが悪くて馬を食べる」と日本人留学生が韓国人の学生に言われるシーンがあったのですが、一般的にはそんなもんですか？

韓国人の日本人に対してのイメージを聞かれているのでしたら、
まあ、大体そんなもんではないでしょうか。
ちなみに韓国人はえらがはってて、目が細く、犬をたべますが、、、
ただ、韓国でも犬を食べることに関しては賛否両論がある
とのことだけは付け加えておきます。
私は賛成のほうですが、、、

＞韓国人の高校生の半分が日本語を第２外国語で勉強してると知って、
そんなに反日ではないのかとも思いましたが、どうなんでしょう？？

まだまだ反日の傾向は強いと思います。
しかし、これからは大いに変わっていくだろうと期待しています。
実際に変わりつつありますしね。

＞自分が韓国人が嫌いな理由は、W杯での行いと、日本海呼称や竹島問題や歴史の事で論理が破綻してるのに同じ主張を何度も繰り返すから。

もうそろそろ帰りますので、短く私の意見をまとめますと、

W杯でのことはここ韓国カテでかなり誇張されているところがあると思いますし、
日本海は「友情の海」にしてしまえば良いと思います。
竹島問題は善し悪しの判断は難しい問題だと思います。
「歴史の事で論理が破綻してるのに同じ主張を何度も繰り返す」
人は私も好きになれないと思います。
ただ、ここ韓国カテはちゃんとした？韓国人が近寄りにくい
雰囲気であることだけは言っておきましょう。
私も（ちゃんとはしてませんが）最初ここを覗いた時、騙された気分でした。
日本留学時代のあの優しかった日本人はいったいなんだったんだと、、、

＞で、ソニンちゃんを好きな理由は「ブスかわいい」所と、根性がある事、考えが前向きな所です。
（番組で土佐犬と戦う事になって本気で勝とうと思ったアホっぽさ）
好きも嫌いも、この程度です。

ソニンちゃんってよく知りませんが、きっと私も好きになれると思います。
アホっぽさのみの勝負なら自信ありますし、、、笑

＞＞まあ、韓国人は整形美人って言われていますし、個性を求めるのは最初から無理な話でしょう。

ヘアースタイルのことを話していたとこのことですね？
ヘアースタイルに個性がないとかどうのとか話していましたが、相手の機先を制するために故意にそういう書き込みをしました。まあ、一種のテクニックですかね（？）
気を悪くしないでください。悪意はありません。

NHK教育のハングル講座で「日本人は毛深くて歯並びが悪くて馬を食べる」と日本人留学生が韓国人の学生に言われるシーンがあったのですが、一般的にはそんなもんですか？

韓国人の高校生の半分が日本語を第２外国語で勉強してると知って、そんなに反日ではないのかとも思いましたが、どうなんでしょう？？

自分が韓国人が嫌いな理由は、W杯での行いと、日本海呼称や竹島問題や歴史の事で論理が破綻してるのに同じ主張を何度も繰り返すから。
で、ソニンちゃんを好きな理由は「ブスかわいい」所と、根性がある事、考えが前向きな所です。
（番組で土佐犬と戦う事になって本気で勝とうと思ったアホっぽさ）
好きも嫌いも、この程度です。

貴殿は貴殿らしくこの板に参加されることを小生は望みます。

分別のある嫌韓派ならそれでいいと思います。

罵倒も時には必要でしょう。
きつい皮肉もいいかも知れません。
罵倒しかできない、チョンコロネチズンには、
罵倒ついでに、論旨が矛盾した証拠を突きつけて、自爆させてあげましょう。
詭弁を見破り、痛いところを突きましょう。

小生が何を言っているか、貴殿は理解できますか？

ほとんどのネチズンは板の上で、知的なある種の「ゲーム」を楽しんでいると考えてください。
それには、貴殿の個性を持ったキャラも参加者として必要ですね。

カイカクマンを追い詰めて毎夜彼を自爆させるネチズン３人と、カイカクマンのチョンコロ見栄っ張り・意地っ張りなんか、典型的な事例です。

＞しかし、韓国人を俎上に上げてお遊びの会話を楽しむって
趣味悪いように思いましてね、面白くなかったわけですよ。

全く同感です。
私は韓国人ですが、同じく日本人のことをろくに知りもせずに、
馬鹿にするような韓国人は目にあまるものがありますね。

一つ質問があるのですが、ちょっと貴方の書かれた文章を溯って読んでみたのですが、

＞まあ、韓国人は整形美人って言われていますし、個性を求めるのは最初から無理な話でしょう。

こういうのがありまして、がくんと肩を落としてしまったのです。
多分、何かの間違いだとは思いますが、ちょっと気になって仕方ないので、
貴方の本当の考えをお教えいただけませんか。
突然の質問で大変申し訳ありませんが、宜しくお願い致します。

ちなみに、私は整形については別に違和感ありませんし
（化粧、髪型、服装のような飾りにすぎないのではないかと、、、
私個人的にはできるだけ自然のままの姿を好みますが）、
個性に関しては、盲目な嫌韓派、反日派の千編一律的貶し合いのほうが
よっぽど個性の無さとの言葉に相応しいと思います。
個性の欠片もない「硬直化した意見？」には私ももううんざりです。

＞stereotypeに見ていませんか？

このご指摘、はっとしました。
嫌韓派の方すべての人が罵倒キャラの方と同様に対応していたのかもしれません。反省します。

ご指摘ありがとうございました。

>しょうもないことであろうとも意見の交換をしているところへ「お遊びだから」といわれたら、馬鹿にされたように思いませんか？普通。

失礼しました。

＞昨年、夏辺りにあたりにありましたが、韓国サイドのイルクジ氏が書き込んだ大量に書き込んだ
内容に関しての討論の内容もごらんになりましたか？


読んでいません。また、暇なときにでも読んで見ます。

＞全般カテで韓国カテはくだなないようにおっしゃっていましたが、

このトピは3月初めころのものを読んで見ました。
韓国カテの巨大トピなんか、罵倒の応酬ですね。
罵倒や差別用語が飛び交っています。
だからといってそれが悪いとは思いませんが、（お互い承知の上でのことでしょうから。）



しょうもないことであろうとも意見の交換をしているところへ「お遊びだから」といわれたら、馬鹿にされたように思いませんか？普通。

それじゃなにがお遊びでないのかな？ってことになったわけです。


まあ、これからはそのへんも考えながら投稿に参加させてもらいましょう。

というわけで今後ともよろしく。

いろんな記事をよんで見るけど今一つよく判りません。

結局一般市民は大統領の弾劾には反対なんでしょうか？
今回の事で野党が逆に追い詰められた・・・ように書かれているのが多いようですが。
政治の安定を望むのはどこの国民も一緒といったとろでしょうか？

> 掲示板の流れを読んで、投稿するという感覚も必要なことがあるのです。

くだらない時はくだらない事を話してるし、［真面目な］つばさ氏にくだらないと思われた所で、「野暮な奴」と思ってるだけなので構いませんが。

掲示板の流れを読んで、投稿するという感覚も必要なことがあるのです。

本当にここの全部のレスをお読みになって、たいしたことがない
とおっしゃっているのでしょうか？

昨年、夏辺りにあたりにありましたが、韓国サイドのイルクジ氏が書き込んだ大量に書き込んだ
内容に関しての討論の内容もごらんになりましたか？
全般カテで韓国カテはくだなないようにおっしゃっていましたが、
それは「竹島」「百済」「軽視論」をきちんとロムしてのお答えだったのでしょうか？

断定的な意見をお持ちになる前に、
しっかり、ていねいに流れをたどってお読みになる事をおすすめします。

＞うるるさんは韓国に何度くらい行かれましたか？
韓国人の友人は？
仕事上の付き合いですか？プライベートですか？

こういう話はあなたの常駐する全般カテのどうして韓国人と日本人は仲が悪いのかトピ友達として仲良くなること
2004/ 2/20 8:06
メッセージ: 256 でお話したと思います。

お読みになっていないのですか？

確かつばささんはクライアントとして韓国にビジネスで行かれたり、
映画を通じての交流がおありのようですが、
歴史・文化に関してどんなお話をさせているのでしょうか？

＞ただ、「私の（読書に基づく）推論のほうが、「足でする調査」よりも、文化や風俗の本質に迫っているのではないか。」というのは如何なもんでしょうか？百聞は一見にしかずともいいますし,ある程度の足による知識がないと語れないように私は思います。

評論家呉氏の意見を紹介し、それに私も「かなり」賛成するという意味で書いたものです。

双方重要だということです。

現地滞在だけを言っているのではなくて、いわゆる「・・・フリーク」も含みます。私自身が「東南アジアフリーク」と時々いわれますが。

フリークになると現地を見る目が曇ることがある、という一般論をいったのです。どうしてもその国に肩入れすることになるでしょう（特にその国を貶す意見にたいしては）。友好的になることを非難しているのでありません。フィールドワーク（日本からの現地訪問）は重要だが、それには限界と欠点もある、それを意識した上でのフィールドワークは大いに有益であろう、ということです。「事実」は重要である、しかし、それが「事実主義」に至ると逆に弊害がでるということです。

日本の歴史のアジアとの係わり合いは、まずこの「事実」の面で大いに間違っていることがたくさんありますね。 　 特に韓国側が主張する「日本についての事実」が。

小生も暇を利用して、昨年夏、一昨年秋に２週間ずつ、延べ４週間、
くだんの「おフランス」に行ってまいりましたよ。
フランス人は一般的なこと言って、
自己や他人の持つ「個性」を大事にする国民性があります。
Idee fixee stereotypee を嫌う傾向があります。(綴りに間違いがあるかも アクセント記号省略)
つまり、良くも悪くも、凝り固まったような画一的なものの考え方をしない。
また、他人が別の視点を持っているのを当然として考えている。

ユウコウノツバサ殿にはこのようなことを「おフランス」で感じてほしかったなあと思いますね。

だから、フランス人が一番嫌がる考え方が、日本式パックツアーなのですよ。
小生も、「おフランス」で現地人とだべっている話題にパックツアーがあり、

鳥かごに入れられた鳥たちが街の中を連れまわされているだけだよ、
鳥は旅行者、鳥かごはバス、運転手が街の中にバスを走らせているだけ。

そうすると「おフランス」の人たちは、ほとんど同じ答えをしますね。
Quelle domage! お気の毒に!

彼らの目からすると、一人一人の人間がそれぞれの「旅行」を楽しんでいるから、
もっと時間をかけて、ゆっくり見る行程があってもいいのにと、
アクセクと時間を気にしながらバスに走って戻っていく日本人団体観光客を見ているみたいですね。

だんだん焦点がずれてきそうなので、
結論として、貴殿への言葉として、
ネチズン一人一人の個性と考え方と
ネットにおける人格を認めてあげてください。

>フランスへは１９９９年の秋に行きまして、1週間後に帰ってまいりましたが・・・。

ホントの事でしょうけど、ちょっと面白かったです。
天然路線でがんばってください。

フランスへは１９９９年の秋に行きまして、1週間後に帰ってまいりましたが・・・。

＞もちろん、足だけでは足らないので、書物やメディアといったようなものも必要でしょう。

＞でも、赤木艦長殿の言っていらっることも、反面、誠なりと言ったところです。



もちろん、書物による知識は重要です。
そのほうが情報量が比べ物にならないほど大きなものですしね。
自分のわからない視点からの情報を得ることができます。掲示板でもいろんな人の投稿は大変勉強になりますので。

ただ、それだけに頼るというのはどうかな、と思って書いたんです。
特に、韓国トピでのお話の内容を見ていてそう思いました。

言ってるそばから・・・

そもそも真面目な議論と、どうでもいい雑談の区別ができてないからややこしくなります。

そうですね。 　　 韓国トピでの嫌韓派の皆さんの投稿を見てそう思っている人がたくさんおられるかもしれません。

私も気をつけなければいけませんね。

慇懃無礼な態度は鼻に付きます。

私もどんな投稿にしろ、真剣に考えて投稿しているつもりです。
しかし、トピで見かける多くの方は罵倒したり、揶揄したり、果ては人権をもけなすような投稿が目に付きます。
そんなことを言われると、腹も立つでしょう、、、。しかしトピは続きます。
ということはあまり真剣に考えずに、みんな会話を楽しんでるんだろうなあ、、と推測したわけです。このトピでも私もそういわれましたでしょう？

もう一度言っておきます。少なくとも私は一生懸命考えて真面目に投稿していますよ。

端的に一刀両断に言って、
貴殿はいわゆる「嫌韓派」をひとくくりにして、
stereotypeに見ていませんか？
もちろん、小生もくだんの「嫌韓派」ですから、
構成因子から言って何万分の１でしょう。
そちらのほうが、
＞ただ、「私の（読書に基づく）推論のほうが、「足でする調査」よりも、文化や風俗の本質に迫っているのではないか。」というのは如何なもんでしょうか？百聞は一見にしかずともいいますし,ある程度の足による知識がないと語れないように私は思います。
より、危険な感じがあります。

もちろん、足だけでは足らないので、書物やメディアといったようなものも必要でしょう。

でも、赤木艦長殿の言っていらっることも、反面、誠なりと言ったところです。

貴殿は具体的事例またはたとえを出さないと理解し難い御仁でしょうから、
たとえ話を書いておきましょう。
貴殿もその事実に気づくはずです。

日本人が韓国に行って最初に気になるのが、
「にんにくの強烈なにおい」でしょう。
嗅覚が今までにないひどい匂いを感じますね、
それが、時間がたつにつれて、なれて、感じなくなります。
４−５日もいると、少しくさいな程度の感覚になりますね。
それと同じです。

典型的な例は、自分には感じれない自分の体臭ですね。(別に悪臭とは言いませんが)
反対に、はじめて彼女(彼)と肌が触れ合う関係になったとき、
相手のかすかな体臭を快く感じませんか？
でも、度を重ねるごとに、匂いになれて新鮮さを失いますね。
女性の皆さんも同様の感覚をお持ちだと思いますよ。

結局は、「見るもの」「感じるもの」「聞く(読む)もの」がすべてなんですよね。

＞掲示板上の討論には責任もないでしょうからそこまでマジになることもないでしょうが・・・。

yuukounotubasajpさん、しきりに上記のような事をおっしゃいますが
これは少々失礼ではありませんか？

確かにおふざけな内容も多いですが、だからと言っていいかげんな事を言っているつもりはありません。
どうせどこの誰か分からないからいいかげんなレスしてもいいと考えている人だっているでしょうが
少なくとも私はそういう言い方をされれば腹立たしく思いますよ。
たとえオフで会っても困らない、自分を偽らなければ会えない、そんな書き込みをここのトピに参加くださる人はしていないと思っています。
特にこのトピは他では参加しにくい女性達(初心者)が参加しやすいよう作りました、それを理解した男性陣が
抑えた論調でいてくれているので馴れ合いにしか見えないのでしょうが・・・
あなただってたかが掲示板だからといって、いいかげんな事を言っていますか？
違うのではありませんか？
あなたの別カテでの真剣な意見に感心・共感してたので非常に残念です。

現地体験が長くなれば、客観的事実を見失いがちだとのご意見かと察しますが、幸いにも私たちは韓国に居住しているわけではありませんので、ご心配のようなことは杞憂だと思いますが・・・。

ただ、「私の（読書に基づく）推論のほうが、「足でする調査」よりも、文化や風俗の本質に迫っているのではないか。」というのは如何なもんでしょうか？百聞は一見にしかずともいいますし,ある程度の足による知識がないと語れないように私は思います。

さいわいにも、ここでの議論の対照となっています韓国は隣国でありますため、さまざまな情報をいながらにして得ることができます。掲示板を通してもそうです。
しかし、その情報だけで判断をしてしまうということも誤った判断にもつながると思いますがどうでしょう。
そして、中途半端に現場を知るがゆえに犯す間違いもあるかもしれませんしね。

掲示板上の討論には責任もないでしょうからそこまでマジになることもないでしょうが・・・。

うるるさんにお尋ねをしたのも、こういうところで話をしている人は韓国について博識な方ばかりで、、、私は年に何回も行っているのにそこまで知識もありませんからちょっと興味があったからにすぎません。

私の知り合いのあるアメリカ人英会話学校講師は日本に来て５年になり、奥さんも日本人なのにちっとも日本語を覚えようとしませんが・・・

先日、月を指して「あれは何と言うの？」と言ったのにはあきれましたけどね。

まあ英会話学校講師なんて本国でのルーザーが多いんでしょうけど。
結局、どういう考えの持ち主が発言しているか？ということの方が重要なのではないでしょうか。

＞レジーム・チェンジを他国が行なうのは、国家主権の侵害という主張があるが

ご指摘されたカンボジアのポルポトの例のように、国家主権と人権の侵害をどこで折り合いをつけるかが問題ですね。
しかし台湾や北朝鮮など、東アジアは国家主権と人権の衝突の問題がテンコモリです。

http://www.foreignaffairs.org/20040301faessay83205/michael-d-swaine/trouble-in-taiwan.html

アメリカが陳総統の国民投票の計画を非難していますね。アメリカのダブルスタンダードにはあきれます。


台湾問題に限っては国家主権の侵害（中国の）という点で、アメリカと本多勝一は意見が一致するようですな（笑

まず、このトピで久々にお邪魔することを謝し、そして別トピでお休みなさいと言っておきながらまたも投稿する非礼を謝しつつ…。

＞フィールドワーク（現地主義、現地体験重視主義）は、もちろんだいじだけど、フィールドワークの欠点は、現地体験がながくなればなるほど、その回数が多くなればなるほど、「現地の目」で現地をみるようになること。

思い出しました。
レジナルド・ジョンストンの「紫禁城の黄昏」（岩波文庫）を読んでも、著者は北京の溥儀の宮廷（辛亥革命後）に出仕し、色々と中国や清朝宮廷の批判をしながらも、ルビー付きの冠を下賜され、「これで私も押しも押されぬ中国の大官になったのだ」と、「現地ボケ」（しかも革命後の名ばかりの宮廷で）し切っていますからね。

フィールドワーク（現地主義、現地体験重視主義）は、もちろんだいじだけど、フィールドワークの欠点は、現地体験がながくなればなるほど、その回数が多くなればなるほど、「現地の目」で現地をみるようになること。マンハイムのいう「存在拘束性」の程度が高まるということ。


事実に反する理論やイデオロギーに事実を突きつけることは大切である。しかし、その事実が事実主義にまでなると、かえって真実からすこしずづ離れはじめはしないか。

私の（読書に基づく）推論のほうが、「足でする調査」よりも、文化や風俗の本質に迫っているのではないか。
（現在の知の状況・呉智英）

京の着倒れ、大坂の食い倒れ、が実はまちがってつかわれはじめたことについて。本当は、
「京の着倒れ、江戸の食い倒れ」が正しい。大坂を分類すれば、京にはいるということ。で、無理に言うと、「大坂の着倒れ、江戸の食い倒れ」になるはずだという呉の主張。（大坂奉行久須美某の言葉を引用してーー大坂も京に近いせいか、京と同様にみな着物をたくさん持っている。裏長屋に住む貧乏人もそうである。これは江戸の長屋には見られないことである・・・・」