女性のための日韓議論場

説得力ないな。 （爆） お前の場合、偉そうに自論を展開しても反論できなくなると直ぐに遁走するからな！（大笑）

第二ラウンドもうじき始まるぞ。
良いのか？

＞国レベルであれだけ平気で嘘を垂れ流し、


米軍基地移設問題は5月末までに決着しますとご主人様に約束したのに…。

平気なのかな？

＞寝込みに日本語以外の言語を使う男たちに家の中に押入られ、刃物で襲われ、
＞薄れゆく意識の中で金品を物色している男たちを眺めながら「ここは法治国家だから、
＞裁判で立証されない限り彼らは無法者じゃない・・・」と思いを巡らせるワケですね。

ちょっと話が飛躍しすぎじゃないですか？

あなたは言葉の意味を前後関係の流れで判断できず、額面どおりにしか解釈できない人だということがわかりました

西尾幹二も小泉潰しするなら在日と同類。 　　 つくる会の教科書も西尾幹二を排除してから採択率があがった

＞わたしの知っている範囲では在日は戦前に日本に渡ってきた（強制連行とは言っていない）という話しか聞いたことがありません。

いや、当然でしょ。 　 今更何をおっしゃっているのか？ 　 朝鮮人は不利になることは言いません。

さんざん、朝鮮人の嘘を目撃しているはずなのにまだ信じているという事自体信用できないですよ。

国レベルであれだけ平気で嘘を垂れ流し、個人レベルでも日本人と比較できない事件を起こしてるのに？ 　

寝込みに日本語以外の言語を使う男たちに家の中に押入られ、刃物で襲われ、薄れゆく意識の中で金品を物色している男たちを眺めながら「ここは法治国家だから、裁判で立証されない限り彼らは無法者じゃない・・・」と思いを巡らせるワケですね。

差別が無くなると困るので、白い目で見られる行動を止めないシステムですな。

嘘つき少年は「何時、何分、何秒にウリが嘘をついたニカ？」ってスゴみますが、たとえ嫌われても差別された事に切り替えるつもりだからでしょうね。

もともと嘘つきなのが治らないはずです。


たまにまともな事したら、誰もがやっている事なのに「ウリは懸命に努力したニダ」と言いふらす。

>となると、エセ同和の恫喝団体と同じですね。

離れてたとしても 　 精々麦と稲の違いくらいでしょ(ｲﾐﾌﾒ?

＞結局姜尚中は在日だというので飯を食っているおじさんですよね。

となると、エセ同和の恫喝団体と同じですね。

＞何かを話す時は、カンタンで短めに、が基本でしょう。

韓国人の会話は長く意味も笑いも捻りもないのはここの在日を見ていてよくわかります。

結局姜尚中は在日だというので飯を食っているおじさんですよね。

＞姜尚中を始めて知ったのはテレ朝の「朝まで生テレビ」。出始めの頃のこの人は回りくどい言い回しで何を言いたいのか良く分からない人だった。（苦笑）今は大分マトモになりましたが、回りくどさは今でも残ってますけどね。

ええ、回りくどく、しかも横文字を多用するあたり、ダメだなこの人は、と思います。
要するに、エセインテリというんでしょうかね、ああいう感じを。

何かを話す時は、カンタンで短めに、が基本でしょう。
いやしくもインテリぶりたいのなら、そういう基本をおさえて欲しいと思いますよ。

＞＞姜尚中は美術の素人で解説者としてふさわしくないという意見ですね。
能力的にふさわしくないと言っているだけで在日だから差別しているのではないということですね。
＞ええ、そうですよ。相応しい実力が無いと思っています。

横から失礼します。それは同感です。姜尚中を始めて知ったのはテレ朝の「朝まで生テレビ」。出始めの頃のこの人は回りくどい言い回しで何を言いたいのか良く分からない人だった。（苦笑）今は大分マトモになりましたが、回りくどさは今でも残ってますけどね。

在日だからというより、そういう姜尚中のキャラが嫌いだから「日曜美術館」も余り観なくなりましたね。元々美術番組は好きだったんですどね。

＞＞専門家とは違った視点で感想なり意見を言わせるというのも有りかなあと思います。
＞見ていましたが、彼はそういうことも不得意みたいですよ。

姜尚中は自分の感性を素直に言葉にするのではなく理屈を捏ねるタイプ。素人なりの美術評論が出来るタイプじゃないですよ。

＞和田アキコの件でも言いましたが、在日ウリにして本来の芸能を磨いていない人が持ち上げられるのも好きではありません。

なぜ毎年この人が紅白に出れるのか不思議！歌手としての活動よりテレビやラジオのMCが中心で、その合間にまったく売れないCDと、たまにクラブで過去の持ち歌を歌う程度なんでしょ？

空気読めない日本人もどきの奴が嫌い。
つうか本日もかまってチャン乙

おれは北朝鮮代表に差別主義者よばわりされたレッズサポの名誉を守らない奴が嫌韓をしているのが許せない

＞それをいつまでも根に持ってわたしを攻撃してたんですか？

何か勘違いしていませんか？

＞姜尚中は美術の素人で解説者としてふさわしくないという意見ですね。
能力的にふさわしくないと言っているだけで在日だから差別しているのではないということですね。

ええ、そうですよ。相応しい実力が無いと思っています。
＞専門家とは違った視点で感想なり意見を言わせるというのも有りかなあと思います。

見ていましたが、彼はそういうことも不得意みたいですよ。
自分的には山田五郎や石坂浩二の方がと思っています。
和田アキコの件でも言いましたが、在日ウリにして本来の芸能を磨いていない人が持ち上げられるのも好きではありません。

ちゅどさん意見はいまいち実感できませんでしたが、

東亜さんの資料で納得しています。

＞麻布十番の在日韓人歴史資料館にいけば、旧制高校受験のため内地に来航する朝鮮人受験生が大阪市浪速区の某を保証人とした渡航証明書の展示があったはずです。

そこまでお調べでしたか。
さすがですね。

＞正規の手続を経た朝鮮人の渡航が存在することは、うるるさんのあげた新聞記事でも十分うかがえるんですけどネェ。

>>・『密航者と／誤られて／福岡県から釜山へ送還さる』 大阪朝日 1929/5/28 南鮮 〔〕 前原・福岡 【渡航】

いや〜、見落としていました。

現在韓国ネタを常習的に読んでいる日本人で、
戦前も密航だったと思っている人が多いと思います。

確かに正しい知識は大切です。

手厳しさを感じますが、これからも教えてください。

>という質問の意図がわかりませんか？？？？

結局、書かれていあることではなくて、自分が考えていることを読みとれ、ということですか・・・

すくなくとも、自分の間違いは置いておいて、他人に責任を押し付ける、そういうバックグラウンドの人物であることは、理解しました。

不法渡航者は麻生の炭鉱で強制労働させられたらしい 　　　 強制労働があったとしたら不法渡航者に対する見せしめの可能性もある

少しまとめ。んー、「渡航制限」とか「自由渡航」って表現は妥当じゃないかもしれないですね。「許可制渡航」の強化と緩和とでも言った方が穏当かも。

1919年 4月15日 　 朝鮮総督府警務総監部令第3号「朝鮮人旅行取締に関する件」：渡航証明書による渡航開始
1922年12月15日 　 朝鮮総督府令第153号「朝鮮人旅行取締に関する件廃止」：警務総監部令第3号を廃止
1923年 9月 　 関東大震災後の事態により、渡航証明書による渡航を再開
1924年 6月 　 渡航証明書の廃止
1927年 7月 　 各道知事宛警務局長通牒「渡航阻止と渡航者に戸籍謄本裏書証明書発給に関する件」：居住地警察より発給の証明書と戸籍謄本を必要とする渡航制度開始
1929年 8月 　 内地渡航の朝鮮人労働者に対して帰郷する際に「一時帰鮮証明書」を発給する制度開始
1934年 　 内地移住対策の件 　 閣議決定 　 確たる就職先もなく漫然と内地に渡航する者を阻止する旨と、渡航に際しては奥書紹介状が必要であり渡航先の警察に照会すべき旨をあらためて徹底することを確認

24年6月の渡航証明書廃止の件については鄭大均の記述をもとにしているので、一次史料にじかにあたって完全把握できているわけじゃないです。
ただし34年の閣議決定を読めば、この時点で渡航に際しては奥書紹介状が必要でしかも渡航先の警察に照会しなくてはならないという制度が施行されていたことはわかります。（アジア歴史資料センター『公文別録・内務省・大蔵省・陸軍省・海軍省・商工省・逓信省・大東亜省・昭和六年〜昭和十八年・第一巻／朝鮮人移住対策ノ件 　 レファレンスコード：A03023591400）

1．朝鮮内に於ける内地渡航熱を抑制すること。
（イ） 漫然渡航は勿論、譬へ一時就職の見込ある場合と雖、早晩失業困窮するものなること及苦学は不可能なることを朝鮮内に徹底せしむると共に、内地渡航に付ては奥書紹介状を必要とすることを充分周知せしむること

3．朝鮮内に於ける地元諭止を一層強化する。
内地渡航出願者に付、必ず其の渡航先内地警察官署へ渡航を認むべきや否やを照会し、其の回答を俟って奥書紹介を与ふること。
但し、左に該当する者に対しては、之を除外す。
（イ） 官公吏
（ロ） 著名の人士
（ハ） 新聞記者
（ニ） 学生 <在学証明書の発給に付、文部省に於て従前より一層適切なる措置を講ずること>
（ホ） 商用の為の一時旅行者
（ヘ） 其の他右に準ずる者

「内地に行けばなんとかなる」ってのは阻止しましょうと。なんか「東京に行けばなんとかなる」って上京する地方人みたいなもんですな。ちょうど満洲事変による軍需景気で、第1次世界大戦後、昭和初期の不況が拭われようとしていた時期ですし、変に内地ずれしていない安価な労働力は内地資本家の待望するものでしたし。
第1次大戦中の好景気・戦後の不況と内地(特に大阪)に渡航した朝鮮人の状況、朝鮮総督府のとった政策と大阪府の調査を合わせて見るとかなりおもしろいんですが今回は割愛。
そうそう、麻布十番の在日韓人歴史資料館にいけば、旧制高校受験のため内地に来航する朝鮮人受験生が大阪市浪速区の某を保証人とした渡航証明書の展示があったはずです。ま、あの施設は管理者の意図とは別の意味を訴えてしまうような興味深い展示が多いんで楽しい所なんです。

正規の手続を経た朝鮮人の渡航が存在することは、うるるさんのあげた新聞記事でも十分うかがえるんですけどネェ。

・『鮮人の密航続出／行啓を控へた山口県三百名（東宮行啓を控え県警察部は漫然渡航者を乗船地で阻止しているが、密航を企てる者も増加。近頃も大津郡深川村に60名上陸）』 京都日出 1926/4/30 〔〕 長門・山口 【渡航】
・『怪しまれた密航の鮮人／手続不備と判る』 神戸又新日報 1928/9/29 〔5/8〕 神戸・兵庫 【渡航】
・『密航者と／誤られて／福岡県から釜山へ送還さる』 大阪朝日 1929/5/28 南鮮 〔〕 前原・福岡 【渡航】
・『四十二名の鮮人密航団／鮮魚運搬船へ潜伏／下関署に発見さる（川尻町で漁業従業のため雇入れて来たものと訂正あり、三月一日付け記事）』 中国 1931/2/27 〔〕下関・山口 【渡航】
・『証明書を偽造／鮮人の密航』 門司新報 1933/2/3 〔1/5〕 下関・福岡 【渡航】

先述の史料と合わせれば、1番目の記事からは漫然渡航は阻止されるものであったこと、3、4番目の記事からは正当な朝鮮人労働者がいたこと、2、5番目の記事からは朝鮮人渡航には何らかの手続、証明書が必要であったことが読み取れます。

疑問を持ったら調べてみるって大切なことですよねぇと。

>一時的な措置とは知りませんでした。内地の鮮人は治安上の不安要素だったのでずっと渡航制限されていたと思っていました。

私もです。東亜氏から指摘されるまで気がつきませんでした。

>>それは正規の手続きを経ずに渡航しようとする朝鮮人の多さを証明するだけであり、

つまり「正規手続き」で自主的に仕事を求めて渡っても良い時期があった。
しかし、（役所の手続き等）手続きを取らず勝手に日本に移住するのは密航と言われ取締りの対象となった。

取締りで引っかかったのが密航と新聞で呼ばれ記事となった。

ということでしょうか。

「正規手続」というのがどんなもので、それをしない朝鮮人との分かれ目がどういう状況のものだったか私にはわかりませんが。

＞前述したように３．１事件(1919)後には許可制度を施行しますがこれは1923年に廃止されています。つまり一時的な措置であった。


一時的な措置とは知りませんでした。内地の鮮人は治安上の不安要素だったのでずっと渡航制限されていたと思っていました。しかし1923年に制限解除されたというのは aki_kaze_u_ru_ru さんの新聞記事と矛盾しますからまだ何か見落としがあるのでしょう。



・『密航鮮人発見』 門司新報 1930/6/5 〔1/5〕 下関・山口 【渡航】
・『密航を企て／大時化に逢ふ』 大阪朝日 1930/6/17 西北 〔〕 釜山・朝鮮 【渡航】
・『密航鮮人泣く／飲まず食はずに』 福岡日日 1930/8/25 〔1/7〕 ・佐賀 【渡航】
・『密航労働者を／脅迫の船長らに／それぞれ懲役を求刑』 大阪朝日 1930/10/16 西北 〔〕 釜山・朝鮮 【渡航】
・『密航の鮮人／七尾で保護さる』 北國 1930/11/19 夕 〔2〕 七尾市・石川 【渡航】
・『朝鮮人四十三名／内地密航を企つ／漁業会社の船員と詐称／下関入港発見さる』 大阪朝日 1931/2/27 広島 〔〕 下関・山口 【渡航】

>本当に日本人なんですか？
>以前、姜尚中が下手なＮＨＫの美術番組の司会をやっていることについて私に異論を言ってきませんでした？
>在日だからそう差別するのかみたいに。
>ちゃんと私が「彼に美術の解説の能力が無い」と言っているのに。


それをいつまでも根に持ってわたしを攻撃してたんですか？
日曜美術室の番組にふさわしくないというあなたの意見はわかりました。
姜尚中は美術の素人で解説者としてふさわしくないという意見ですね。
能力的にふさわしくないと言っているだけで在日だから差別しているのではないということですね。
あなたの意見はわかりました。

ぼくは番組としてはあえて美術の専門家ではない人を人選して、専門家とは違った視点で感想なり意見を言わせるというのも有りかなあと思います。
あくまでも個人の意見です。


ちなみに竹島は現時点での日韓双方が主張している根拠を比べれば韓国に理はない、韓国の不法占拠、竹島は日本領だと思っています。
おそらく竹島が日本領だと（思っていても）表向きに言える韓国人はいませんよ。
韓国ではこと対日ナショナリズムが絡む問題に関しては言論の自由はほとんどないに等しいと思う。
姜さんが竹島（韓国名独島）が韓国側に有利になるようなことをやってたというのは知りませんでした。



ところで、東亜さんからメッセージがあったようですが、戦前の日本統治下の朝鮮で日本の内地への移動が制限されていたというのはまちがい。
在日の「ほとんど」が不法な密航者ではない、中には戦後の密入国者も多数いたことは否定しないが、それでも在日約６０万のうち、「ほとんどが戦後の密航者」ということはなく、戦前から日本にいて帰国しなかったひと（およびその子孫）が多数ということで秋風さんは納得されたでしょうか？

＞そのこととは別問題として日本国が法的に認めた（日本国政府に正式に認められた）永住権は合法だといっているだけです。

tyd_freedomさんが言わなくてもここの日本人はそんなことはわかっていることだと思いますが。

問題は在日が強制連行を必要以上に強調して植民支配の被害者として日本社会でふるまい続け、
日本人に贖罪意識を植え付け、
在日の有利なように様々なことを日本から引き出し続けたということです。

それが現在のネット等で自分の意思で日本にやってきたくせに→「密航してきたくせに」とごっちゃになって非難されている原因になっていると思います。

日本に不法ではなく仕事を求めて渡って来た戦前から居続けた朝鮮人に対しても戦勝国民として暴れたという記憶があったりしますね。

戦後居続けた何割がそんなことしたのかと言われるとなんとも言えませんが、
敗戦した日本国民と同じ学校に通わせないと言って朝鮮学校を建てたりしているので、
それで違法でなくても彼らの存在が肯定される空気にもならないのでしょうね。

犬エイチケの番組で、その名で地元民に呼ばれて照れてましたね。

ホント、逝ってもらいたい。

そう、「鉄男」です。
永野 鉄男（ながの てつお）です。

私の親戚の戦前生まれのおばさんが日本の戦勝を願って「鉄美」と言う名前でした。日本が武器を作る鉄が足りないと言われていた頃でした。

それがおばはすごく嫌でたまらなくて大人になったら名の変更届で別の名前に変えたようです。

お婆さんだけじゃあなく、家族も地元もみんなですよ。

ちなみに、「鉄男」だったかな？

姓は忘れた。

あ、そうでした？

あら本当だ。

でも日本人の税金で建てられた県立の高校お勉強したんですね。

＞熊本県立済々黌高等学校、早稲田大学政治経済学部卒業、早稲田大学大学院政治学研究科博士課程修了。

名前はテツオって言うんですね。
あの時代でもちょっとダサいかも。

ちょっとオハイソな女性雑誌でお婆さんは韓国名よりも日本名の「テツオ」が定着していて、いつも「テツオ」と呼ぶと言っていましたね。
家族の中では韓国名ではなく「テツオ」だそうです。

テツオは早稲田でやんす。

日本軍憲兵だったんだ。
もしかして戦前親日だったと肩身のせまい思いをしているのでしょうか。



http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A7%9C%E5%B0%9A%E4%B8%AD
韓国帰郷時に訪ねた叔父は日本の大学出身であり、その後は日本軍憲兵となり日本人女性と結婚して子供をもうけ、戦後に妻子を残して韓国に帰郷し、良家の韓国人女性と結婚し弁護士として成功していた[9]。

本当に日本人なんですか？

以前、姜尚中が下手なＮＨＫの美術番組の司会をやっていることについて私に異論を言ってきませんでした？
在日だからそう差別するのかみたいに。

ちゃんと私が「彼に美術の解説の能力が無い」と言っているのに。

tyd_freedomさんは在日だからそう言うのではないかと言ってくる。

それだけでもおかしいのに、

姜尚中の親は仕事を求めて自らの意思で日本へ渡った在日で、姜尚中は日本の税金で国立の東大に行き、東大教授となって給料をもらっているのに、韓国政府に韓国が有利なように竹島対策を提言したりしている人を平気で肯定しているのも変だ。
実態を知らない日本人ならともかく韓国カテにいる日本人がそんなこと言うなんておかしいと思いました。

日本人としてＮＨＫ料金払っている側とすれば、こんな人に出演料渡すなんてと思うでしょうに。

東亜氏から
戦前に於て朝鮮から内地への渡航は制限されていたと言いますが、それは妥当ではないというご意見と資料をいただきました。

ここに貼り付けておきます。ご参考になさってください。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

戦前に於て朝鮮から内地への渡航は制限されていたと言いますが、それは妥当ではありません。1919年（大正8年）4月に「警務統監部令第3号 　 朝鮮人ノ旅行取締ニ関スル規則」を出し、朝鮮への出入りについて公使もしくは警察官署の証明書を必要とするように規定しましたが、これは３．１事件の直後に朝鮮人活動家を警戒するのが主眼であり、内地渡航の制限を企図したものではない。
また、1918年（大正7年）2月1日の『朝鮮総督府令第6号 　 労働者募集取締規則』は、朝鮮に於て労働者を募集する側に対する規定であり、これも渡航制限にはあたらない。
大正中期の好況期から内地特に大阪では労働力の不足が見られ、それを補うために朝鮮人労働者の募集・渡航が盛んになります。前述したように３．１事件後には許可制度を施行しますがこれは1923年に廃止されています。つまり一時的な措置であった。
密航朝鮮人の新聞記事をいくら提示しても、それは正規の手続きを経ずに渡航しようとする朝鮮人の多さを証明するだけであり、在日朝鮮人の多くが密航者ということを証明するものではない。

終戦直後には、GHQと日本政府によって朝鮮人の送還事業が行なわれ、軍人・軍属・応徴者(徴用された者)はほぼ100%帰還しました。ここで帰還しなかった者が昭和34年時点で245人って話です。また一般在住者のうち、約53万人が帰還を選択せず日本に残留します。これが戦後の在日朝鮮・韓国人の基礎となる。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1834677&tid=5jcc20bfa1v0lifebdaa1w&sid=1834677&mid=3952

http://www.geocities.jp/toaniuniu/shiryou/chosenjin_soukan1.html
http://www.geocities.jp/toaniuniu/shiryou/chosenjin_soukan2.html
http://www.geocities.jp/toaniuniu/shiryou/chosenjin_soukan3.html
http://www.geocities.jp/toaniuniu/shiryou/chosenjin_soukan4.html
http://www.geocities.jp/toaniuniu/shiryou/chosenjin_soukan5.html
http://www.geocities.jp/toaniuniu/shiryou/chosenjin_soukan6.html
http://www.geocities.jp/toaniuniu/shiryou/chosenjin_soukan7.html

この投稿、わたしへのレスのようになっていますが？？
まずわたしは在日外国人ではないし、帰化者でもない、日本人。
北海道在住ですが、北海道は日本国内では比較的在日過疎地ということもあって日常で在日と接触する機会はほとんどありません。
これは地域性なのかもしれませんが、北海道では戦後在日が悪さをしたという話も聞きませんし、在日と日本人のトラブルもほとんど聞きません。
小さい頃まわりの大人たちからそういう話を聞いたこともないし、現在もそういう話を聴いたことがありません。
パチンコ店や焼肉店などの経営者は在日が多いのでしょうけど、実際に面識のある在日はごくわずか、数人程度。
わたしの知っている範囲では在日は戦前に日本に渡ってきた（強制連行とは言っていない）という話しか聞いたことがありません。
もちろん個人の見聞きした経験だけで全体を判断できるとは思っていませんし、わたしとは全く正反対の見聞や経験をなさっているかたもいるのだろうと思います。
インパクトある実体験はその後の個人の思いに大きな影響を与えるだろうと思います。
しかしながら個人の経験など時間的にも空間的にも断片的であり、知れています。
わたしは個人の経験、それだけで朝鮮半島という地域や朝鮮人すべてを語れないとは思っています。
他人の話を聞く耳はもっているつもりですが、にわかには信じがたい疑問があれば疑義を呈します。
なにかここでは日本人の意見に疑義を呈しただけで在日認定されちゃうみたいですが。
わたしはガチガチに答えを決め付けてはいません。
納得できる答えがえられればそれでよいし、新たな証拠が出てくれば考えが変わることだってあります。


＞今度は選挙権？


これ、わたし宛のレスですか？
わたしは在日の選挙権についてなにも言っていませんが？
なぜいきなりこういうレスが付くのかわかりません。
ちなみに在日に選挙権を与えるべきかという議論ですが、わたしは外国人に選挙権を与えるということには反対です。
選挙権がほしければ帰化すればいいのだと思います。
あえて外国籍を保持したまま選挙権を得たいという主張がわかりません。
ちなみに在日のすべてが選挙権を主張しているのではないと思います。
声だかに権利を主張しているのは目立っている一部のひとたちだと思います。

愛国者になりすまして反小泉活動しているからやっかい 　 そいつらに騙されるような馬鹿な愛国者は相手にするな 　　 小泉の父親が朝鮮人でないことくらいネットなどで調べればすぐわかること

埼玉は投票率が低いから創価が多くなって困っている 　　　 暴れているレッズサポは創価信者の可能性が高いから朝鮮顔の池田大作の証人喚問を実現させるべき

＞私の街では有効投票数の３０％を公明党が獲得しております。

それはビックリですね。

＞まず帰国を推進する運動をはじめないといけないでしょう。 　 元在日が暮らしやすい環境を韓国に作る努力をするべきです。 　 徴兵制を止める、あるいは近代化させる方法を模索するのもいいかもしれません。 　 日本の唐辛子に重税をかけるのも効果的かもしれません。 　

まず、帰国という選択肢ですね。

それはそれで、大いに議論する価値があります。

徴兵制は・・・・

う〜ん 　 そうですねぇ

やめても良いんじゃないかなぁ・・

とは思うんですが。

私の街では有効投票数の３０％を公明党が獲得しております。 　 新築マンションは外部から来たそれ系の人が多いそうです。 　 軽い恐怖は感じますが、今のところ集会がウザィ位でトラブルを回避するように努力をしているようです。

せいぜい１％程度の構成員でも３０％の票を取れると言う事を目の当たりにすると、前回の選挙で民主党が大勝したのに民団の運動は大きかったと思います。 　 一般の人が思っている以上に帰化した韓国系の票と活動力、資金は大きいのです。 　 それに帰化出来ないような犯罪社会を構成する在日にまで選挙権を与えるなど狂気の沙汰です。

国政に関与されるのは非常にマズイですよ。 　 国際競争力の低下、公安の崩壊の可能性だって十分ありえます。


代替案として・・・

まず帰国を推進する運動をはじめないといけないでしょう。 　 元在日が暮らしやすい環境を韓国に作る努力をするべきです。 　 徴兵制を止める、あるいは近代化させる方法を模索するのもいいかもしれません。 　 日本の唐辛子に重税をかけるのも効果的かもしれません。

戦前から不法に日本本土に渡った朝鮮人は大勢いて役所も掌握できず困っていたはずです。住民票に載らない幽霊が数十万人もいたのでは治安上の問題にもなります。朝鮮人が日本国籍を離れた後は早急に実態を把握する必要に迫られたので特永をエサにして実態把握したのではないでしょうか。正直に名乗り出れば強制退去処分しないというエサです。

＞帰化か出国かという事ですか？

帰化か、出国か、そのままか、また違う道か

ということでしょうか。

そういうことを模索する時期にきたのではないのかなぁと思うのです。

私にもどうしたら良いのかは解りません。

＞今度は選挙権？

さて、その選挙権なのですが、地方なら良くて国会ならダメというのは、まったくナンセンスでむしろ逆だと思ってるのは私だけですかね。

公明党なんてどうなのかな・・あの信者の数に比べてあの議席数。

60万とか100万とかその程度では国政に与える影響は極めて少ない。

衆議院に立候補しても、せいぜい一桁を超えません。

むしろ地方のほうが利権に結びつきやすく、甘い汁が吸えるんですよね。