初心者のための日韓議論場

　 ＞「〜皇道とは、古今に通じて誤らず、東西に施してもとらぬ普遍的真理のことであり〜」

　　 この「皇道」と比べて思ったのですが・・・

　 ↓こちらの「大アジア主義講演」（実は初めて読みました）で孫文がいう「王道」ってのは、
　　 なんだかかなり「排斥的」な感じがしてしまいました。（こういうのが「中華至上主義」というものなのかな・・・）

http://www.yorozubp.com/asiaism/asiasunwen.htm
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〜略〜
「今私が大アジア主義を講演しますに当って述べました以上の話は、どんな問題であるかと申しますに、簡単に言いますと、それは文化の問題であります。東方の文化と西方の文化との比較と衝突の問題であります。東方の文化は王道であり、西方の文化は覇道であります。王道は仁義道徳を主張するものであり、覇道は功利強権を主張するものであります。仁義道徳は正義合理によって人を感化するものであり、功利強権は洋銃大砲を以て人を圧追するものであります。感化を受けた国は、仮令宗主国が衰微しても、数百年の後に至る迄、なお其の徳を忘れるものではないと言うことは、ネパールが今日に於てもなお且つ中国の感化を切望し、中国を宗主国として崇拝しようとして居る事実に依って明らかであります。これに反して圧迫を受ければ、仮令圧追した国が非常に強盛であろうとも、常に共の国家より離脱せんとするものであることは、英国に対するエジプトおよびインドの関係がこれを示して居ります。即ち英国はエジプトを征服しインドを滅し、現在非常に強盛となって居りますが、エジプトおよびインドは常に英国より難脱しようとして居ります。これが為彼等は盛に独立運動を起して居ります。……我々は今こう言う世界に立って居るのでありますから、我が大アジア主義を実現するには、我々は何を以て基礎としなければならないかと言いますと、それは我が固有の文化を基礎にした道徳を講じ、仁義を説かねばなりません。仁義道徳こそは我が大アジア主義の好個の基礎であります。斯くの如き好個の基礎を持って居る我々が、なお欧州の科学を学ぽうとする所以は工業を発達させ、武器を改良しようと欲するが為に外なりません。欧州を学ぶのは決して他国を滅したり、他の民族を圧追したりすることを学ぶのではないのであります。唯だ我々はそれを学んで自衛を講じようとするのであります。〜後略〜
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　 ＞「仮令宗主国が衰微しても、数百年の後に至る迄、なお其の徳を忘れるものではない」
　 ＞「ネパールが今日に於てもなお且つ中国の感化を切望し、中国を宗主国として崇拝しようとして居る事実に依って明らか」
　 ＞「それは我が固有の文化を基礎にした道徳を講じ、仁義を説かねばなりません。仁義道徳こそは我が大アジア主義の好個の基礎」

　　 ↑中国で「仁義道徳」の意味するものと日本での意味はまったく別物なのかと思った次第です。
　　 （中韓と話が噛合わないのはこの単語の所為も大きそうです・・orz）