初心者のための日韓議論場

＞明治開化も戦後の復興もある意味「自己否定」から発展がはじまった面がありますね。

これは用語の定義や感覚に違いがあると思うので、適当に書きます。（笑）

「自己否定」とは、韓国のように民族の歴史を抹消し、塗りつぶしてしまうことでしょう。
自分の記憶を消し、新しい記憶をインプットするのは「自己肯定」ではなく、「自己否定」です。

自分の失敗をそのまま認めて「自己肯定」し、そこに反省を加えて「自己変革」することがなければ発展しません。

「自己否定と他者肯定」が日本の明治維新や戦後の歴史ではありません。
つまり江戸時代を否定し、西洋文明を肯定したのが明治維新で、戦前の日本を否定し、戦後のGHQ統治を肯定したのが現在の日本とするのは、儒教の「易姓革命」的な考え方ですね。
しかし日本は「自己否定」でなく、時代の状況に応じた「自己変革」を選択しました。
「自己否定」すれば、自己の歴史は断裂し、前時代（否定された過去の自分）に責任を押し付ける無責任になるからです。
もちろん、「自己肯定」だけで変革がなければ、進歩も発展もありませんが。


以上とは違って、「自己否定」は自殺であり、「他者否定」が殺人（ホロコースト）であるとするならば、「自己否定と他者肯定」への無責任な逃避や、「自己肯定と他者否定」のぶつかり合いを求めるのではなく、「自己肯定と他者肯定」が両立する困難な道を選択する必要があります。

ところが、韓国は自国の歴史を抹消し、新しく捏造すると不都合が生じるので、それにかかわる日本の歴史の抹消をも強要しております。
この概念で考えれば、韓国は「自己肯定と他者否定」を求めています。
はた迷惑ですね。