なぜ日本人は、嫌われるのか?
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Re: 『三国史記』には出てきませんwww
投稿者: toapanlang 投稿日時: 2006/06/03 00:39 投稿番号: [32001 / 35788]
これは メッセージ 32000 (samurai_06_japan さん)への返信です.
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Re: 『三国史記』には出てきませんwww
投稿者: samurai_06_japan 投稿日時: 2006/06/03 00:07 投稿番号: [32000 / 35788]
>イルクジは、『三国史記』を持っていないんですヨwwwwwwww
>私は、原文(漢文)のを持っています。
>どこにもそんな、「白シッケ」なる朝鮮語の食べ物なんか出てきません。
>なんで、「米」が「白シッケ」なる、朝鮮ナレズシになるんでしょうかね?wwww
成程。
となると、イルちゃんの「引用」したのは「ハングル版・補筆(捏造ともいふ)『三国史記』」でせうか?(笑)
>しかも、江戸前寿司とナレズシを混同しているとはwwwwwwww
「論点」を把握できないのは、毎度の事・・・(苦笑)
これは メッセージ 31999 (honkytonk_2002_x さん)への返信です.
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『三国史記』には出てきませんwww
投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/06/02 23:55 投稿番号: [31999 / 35788]
イルクジは、『三国史記』を持っていないんですヨwwwwwwww
私は、原文(漢文)のを持っています。
どこにもそんな、「白シッケ」なる朝鮮語の食べ物なんか出てきません。
漢文で、「米(コメ)」なら、該当箇所に出てきます。
なんで、「米」が「白シッケ」なる、朝鮮ナレズシになるんでしょうかね?wwww
しかも、江戸前寿司とナレズシを混同しているとはwwwwwwww
これは メッセージ 31994 (samurai_06_japan さん)への返信です.
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失礼
投稿者: samurai_06_japan 投稿日時: 2006/06/02 23:31 投稿番号: [31998 / 35788]
「イルへ③」
ダブりますた・・・orz
これは メッセージ 31997 (samurai_06_japan さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ<イルへ③
投稿者: samurai_06_japan 投稿日時: 2006/06/02 23:29 投稿番号: [31997 / 35788]
>>相撲の起源は、モンゴルぢゃないの?
>ビンシンもいろいろ。スモの起源は韓国の昔からのレスリング、シルムだ。
>男同士で相手のかけてる太い紐を取り先に倒すもの勝ちの競技だ。
>倭のものは韓国のシルムの変形だ。これ信じてもいい。
お〜〜〜い!
「シムル」ってなぁ、あれか?
お前さんたちお得意の『三国史記』『三国遺事』や『高麗史』『朝鮮王朝実録』の原文にも
『記載の無い』
「あの」シムルか?ん?(笑)
シムルってなぁ、チャンサ(シムルでの「力士」の呼び名だ!)の技や組み方から見て、モンゴル相撲や満州相撲と相似性があるよなぁ・・・
元(モンゴル王朝)に支配された時期に、モンゴル相撲が伝わったという説と、
清(満州民族の王朝)に支配された時期に、満州相撲が伝わったという説の二説があるなぁ・・・
日本の「相撲」の起源は非常に古い。
古墳時代(3世紀中頃〜)の埴輪・須恵器・土偶にもその様子が描写されているな。
『古事記』『日本書紀』にもその記述があるな。
それ以外にも『続日本紀』『日本後紀』『続日本後紀』『日本文徳天皇実録』
『日本三代実録』『類聚国史』『日本紀略』『少右記』『中右記』等にも、相撲の記述が見られるな。
それに「すもう」の呼び方は、古代の「すまひ」から「すまふ」になり、「すもう」になった。
「シムル」なんぞはどうやっても「すまひ・すまふ・すもう」には変化しないなぁ?ん?(笑)
>納豆、味噌汁、書道
反論無いところを見ると、「朝鮮起源説」は諦めたか?ん?(笑)
「納豆」は、ほぼ同じような食品が、ヒマラヤ、中国雲南省から日本までの照葉樹林地帯にみられる食品だぞ?
元々、大豆を納豆菌によって醗酵させた食品だ。
納豆菌は枯草菌(こそうきん)の一種で、枯草菌は自然界に普遍的に存在する真正細菌の一種で、枯れた草の表面などからも分離されることが多い。
藁などの枯れた草(特にイネ科草本の枯死した茎葉が多い)を水に浸けて煮沸すると、ほとんどの微生物はその熱によって死滅するが、
枯草菌の芽胞は高い耐熱性を持つため生き残る。
その後、浸出液を放置すると芽胞が発芽して、枯草菌が優占して繁殖する。
これを利用して作るのが「納豆」だ。
ヒマラヤ・雲南から東アジアでは、「普遍的に」材料が手に入る「普遍食」なんだが?ん?
「味噌」は、大元の製法をたどれば、醤(ひしお)だな。
食品を麹と食塩で発酵させた調味料や食品だ。
紀元前8世紀頃の古代中国で製造が始まった。
古代日本においても、701年の大宝律令に、醤を専門に扱う「主醤」という官職がある。
味噌は当時「未醤」と書き、主醤が扱っていた。
味噌も醤の仲間とされていたんだな。
室町時代になると、各地で味噌が発達し、調味料というよりは保存食となった。
戦国時代には兵糧として重宝され、兵士の貴重な栄養源だったが。
「大豆」が主原材料だから、やはり大元は中国の「穀醤(こくしょう)」だろうな。
「書道」は中国起源だが?ん?
いずれにしても、「ちょーせん起源」では『無い』し、『ちょーせんが伝えた』ものでも『無い』(爆)
これは メッセージ 31995 (samurai_06_japan さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ<イルへ③
投稿者: samurai_06_japan 投稿日時: 2006/06/02 23:29 投稿番号: [31996 / 35788]
>>相撲の起源は、モンゴルぢゃないの?
>ビンシンもいろいろ。スモの起源は韓国の昔からのレスリング、シルムだ。
>男同士で相手のかけてる太い紐を取り先に倒すもの勝ちの競技だ。
>倭のものは韓国のシルムの変形だ。これ信じてもいい。
お〜〜〜い!
「シムル」ってなぁ、あれか?
お前さんたちお得意の『三国史記』『三国遺事』や『高麗史』『朝鮮王朝実録』の原文にも
『記載の無い』
「あの」シムルか?ん?(笑)
シムルってなぁ、チャンサ(シムルでの「力士」の呼び名だ!)の技や組み方から見て、モンゴル相撲や満州相撲と相似性があるよなぁ・・・
元(モンゴル王朝)に支配された時期に、モンゴル相撲が伝わったという説と、
清(満州民族の王朝)に支配された時期に、満州相撲が伝わったという説の二説があるなぁ・・・
日本の「相撲」の起源は非常に古い。
古墳時代(3世紀中頃〜)の埴輪・須恵器・土偶にもその様子が描写されているな。
『古事記』『日本書紀』にもその記述があるな。
それ以外にも『続日本紀』『日本後紀』『続日本後紀』『日本文徳天皇実録』
『日本三代実録』『類聚国史』『日本紀略』『少右記』『中右記』等にも、相撲の記述が見られるな。
それに「すもう」の呼び方は、古代の「すまひ」から「すまふ」になり、「すもう」になった。
「シムル」なんぞはどうやっても「すまひ・すまふ・すもう」には変化しないなぁ?ん?(笑)
>納豆、味噌汁、書道
反論無いところを見ると、「朝鮮起源説」は諦めたか?ん?(笑)
「納豆」は、ほぼ同じような食品が、ヒマラヤ、中国雲南省から日本までの照葉樹林地帯にみられる食品だぞ?
元々、大豆を納豆菌によって醗酵させた食品だ。
納豆菌は枯草菌(こそうきん)の一種で、枯草菌は自然界に普遍的に存在する真正細菌の一種で、枯れた草の表面などからも分離されることが多い。
藁などの枯れた草(特にイネ科草本の枯死した茎葉が多い)を水に浸けて煮沸すると、ほとんどの微生物はその熱によって死滅するが、
枯草菌の芽胞は高い耐熱性を持つため生き残る。
その後、浸出液を放置すると芽胞が発芽して、枯草菌が優占して繁殖する。
これを利用して作るのが「納豆」だ。
ヒマラヤ・雲南から東アジアでは、「普遍的に」材料が手に入る「普遍食」なんだが?ん?
「味噌」は、大元の製法をたどれば、醤(ひしお)だな。
食品を麹と食塩で発酵させた調味料や食品だ。
紀元前8世紀頃の古代中国で製造が始まった。
古代日本においても、701年の大宝律令に、醤を専門に扱う「主醤」という官職がある。
味噌は当時「未醤」と書き、主醤が扱っていた。
味噌も醤の仲間とされていたんだな。
室町時代になると、各地で味噌が発達し、調味料というよりは保存食となった。
戦国時代には兵糧として重宝され、兵士の貴重な栄養源だったが。
「大豆」が主原材料だから、やはり大元は中国の「穀醤(こくしょう)」だろうな。
「書道」は中国起源だが?ん?
いずれにしても、「ちょーせん起源」では『無い』し、『ちょーせんが伝えた』ものでも『無い』(爆)
これは メッセージ 31995 (samurai_06_japan さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ<イルへ②
投稿者: samurai_06_japan 投稿日時: 2006/06/02 23:29 投稿番号: [31995 / 35788]
>サムライが韓国伝来なで剣道も自然について来たろう。
>三国時代の新羅の花朗たちが練磨した武芸、それが剣道なんだ。
>この無知な馬鹿野朗ども。
あ〜ほぉ〜〜(笑)
「剣を使った武術」なんぞ、どこの国にもあるワイ(苦笑)
それに「武士(もののふ)」の起源は「自衛武装農民」「自衛武装海運業者」だが?
あ〜〜んど。
朝鮮・中国の「剣・刀」は「片手持ち」だが。
日本の「太刀」は「諸手持ち」(これは平安時代に発祥)
平安末期・源平時代から室町時代中期には「剣術」らしき記述が見受けられるが(「平家物語(13世紀初頭)」にもあるな)
本格的な「剣術」は室町後期、所謂「戦国時代」からだが。
甲冑を装着した武者どうしの太刀による戦闘方法として「介者剣術」と呼ばれる技が「戦場から」生み出されたな。
剣術の流派の古いものは「京八流、関東七流」と伝えられるが、詳細は不明。
尤も「関東七流」からは、新当流、念流、陰流という今日現存する日本の剣術の源流とされる3流派が生じている。
戦国期も後期になるにつれ、一種の専門職としての剣術者が認識され、各地を渡り歩くようにもなった。
伊藤一刀斎景久、塚原卜伝、上泉伊勢守信綱(秀綱)、柳生石舟斎宗厳、宮本武蔵、東郷重位といった大物の開祖がこの時期に輩出している。
江戸時代(1600年代)に入り、介者剣術から平服、平時の偶発的個人の戦いを想定する素肌剣術に変わった。
また、平和な江戸時代において、禅など心法に重きをおく流派がでるなど変化していったな。
上泉信綱が永禄10年(1566年)2月に肥後の丸目蔵人佐に与えた印可が「殺人刀・活人剣」とあり、
また一刀流の本目録十四「まんじ・殺人刀・活人剣」という名前がみられるように、
武術に対して他の禅の用語と同じく大きな影響を与えている。
また、江戸時代には撓(「しない」新陰流開祖・上泉伊勢守秀綱が考案した)、竹刀と防具の発明により、実際に相手の体を打突する打ち込み稽古中心の道場ができ、
平和な時代の経済の発展の中で、門人を多く集めて月謝収入を得るという利益から、
家禄が少ないが身体壮健な武家の浪人などが現金収入を得るかっこうの副業として、江戸幕府から武術を教えることを禁じられた
町人、百姓への剣術の門戸開放も進めた町道場が各地に栄え、農民層にまで剣術が浸透するようになった。
この当時に発祥した代表的な流派が、北辰一刀流、神道無念流、鏡心明智流、天然理心流、薬丸自顕流等、等々だが。
これら「剣術」の「竹刀稽古」を「競技化」させたのが「剣道」なのだが?
「剣道」としたのは、「大日本武紱會」が1920年(大正8年)剣術を「剣道」と名称を改めたんだが?ん?(笑)
で?お前さんの言う「新羅の花朗たちが練磨した武芸」って、具体的にどんなの?
どんな技術体系で、どんな思想体系があったの?
その発祥は?成立環境は?
日本へはどうやって伝わり、日本の剣術にどうやって影響を及ぼしたの?ん?(笑)
>>陶磁器は、朝鮮にも優れたモノがあったけど、起源は中国。
>嘘もほどほどにしろ、18セキや。
>高麗青磁、朝鮮白磁が中国から来たと?できるのは
>寝言だけの脳みその足りない倭寇。w
阿呆かい?
「高麗青磁」「朝鮮白磁」は、半島で作られたものだが(それ自体は事実)
「陶『磁』器」の発祥は11世紀の北宋と言われ、景徳鎮が産地として特に有名。
その後高麗に焼成技術が伝えられ「高麗青磁」が生まれたな。
ただ「青磁」自体は殷の時代に遡る灰釉から発展した。
青磁と呼ぶことのできる釉が現れるのは、後漢〜西晋時代の江南地方であり、越州窯(浙江省)の青磁が有名。
それ以前の灰釉と青磁釉の中間的な釉をもつ陶磁器を「初期青磁」と呼ぶこともあるが。
北宋時代後半から南宋時代が最盛期で、耀州窯(陜西省)、龍泉窯(浙江省)、南宋官窯(浙江省)や汝窯(河南省)などが名窯として知られているな。
これは メッセージ 31994 (samurai_06_japan さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ<イルへ①
投稿者: samurai_06_japan 投稿日時: 2006/06/02 23:28 投稿番号: [31994 / 35788]
阿呆極まれり・・・(笑)
>三国史記によると新羅のシンムン王時代、白シッケという寿司が史記に登場し白シッケという寿司が史記に登場し(西紀683年)
>西紀718年に渡来人により今の島根県地方に伝えられ、ナレ寿司へ発展したと書いてある。
ふぅ〜〜〜ん、A.D.1143年編纂開始〜A.D.1145年完成の「三国史記」にねぇ(笑)
それよかもっと「確かな一次史料」として。
北魏の総合的農書「斉民要術」(6世紀初頭)にコイの「なれ鮨」の作り方が書かれているぞぉ〜〜?ん?
「三国史記」より100年以上古いぞぉ〜〜?ん?(笑)
元々なれ鮨の起源は、紀元前から東南アジア方面で成立したんだがなぁ?
起源2世紀後半に成立したチャンパ王国(現ベトナム中部)や、百越でも、なれ鮨を食すると言う中国文献があるな。
「三国史記」より「古い」日本の文献「延喜式(えんぎしき。905−927年)」にも、「調」(租税の一種だ)として「なれ鮨」が記載されているぞぉ〜?ん?
元々魚の長期保存方法だからなぁ。
日本には早い時代に長江下流域から伝わっているんだが?ん?
「なれすし(鮨、以前の段階)」は、魚を長期保存するために米穀を使用するんであって。
主目的は「魚を食べる事」であって「米穀は食べない」んだよなぁ・・・
日本では、室町時代に発酵期間を数日に短縮した「生なれ」(または半なれ)がはじまり、酸っぱい飯も食べるようになった。
江戸時代になって酢が出回るようになると、もはや発酵を省略し、飯に酢を入れて酸っぱくし、シメサバなどを使った押し寿司や箱寿司が作られる。
さらにワサビを入れて新鮮な魚片を乗せる握り寿司が作られるようになり、これが江戸のファーストフードとして大ヒットした。江戸前寿司。
おや?お前さんの主張とは大幅に「事実は異なる」なぁ?(笑)
>魚をご飯の上において圧縮、たまに水で外部を冷やしながら一ヶ月放置したあと、
>蓋を開封し適当なサイズで切って食うのだ。
↑
まんま、古代東南アジア発祥の「なれすし」と同じやんか(爆笑)
こうなったら「米」は普通「食べる事はできない」んだがな?ん?(笑)
それとも「食べてた」の?
「腐って醗酵した、ゴミ」を・・・・・?ん?
これは メッセージ 31984 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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朝鮮人が
投稿者: konoyo_anoyo 投稿日時: 2006/06/02 22:07 投稿番号: [31993 / 35788]
寿司、剣道、納豆、味噌汁、陶磁器、書道、スモなどなど・・・
文化宗主国の韓国が倭に伝えた文物はいくら感謝しても充分でないほどだ。って殆どの朝鮮人がそう思っている所が、馬鹿にされる所以であろう。
李朝の朝鮮にどんな文化が花開いたと言うのだ。
イジクルさんよ〜教えて呉れないか。俺は李朝朝鮮は何にも生み出さなかった歴史しか知らんのだが。
これは メッセージ 31982 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: greatjp22 投稿日時: 2006/06/02 21:53 投稿番号: [31992 / 35788]
そんなこと言ってるだけで、おまえの
小さな自尊心という名の虚栄心は満足
するの?
wwww一生言ってていいぞw
日本人にむかってそれ言えば言うほど、
笑い者になるだけだからw
これは メッセージ 31984 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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イル屑
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2006/06/02 21:51 投稿番号: [31991 / 35788]
>結論は倭の全ては韓国から来たにだ。
お前の心の拠り所って、相変わらずそれだけなんだな。
今の韓国に魅力のある文化がないから、隣の日本が妬ましい。
はっきり言って、どーでもいいことに執着するしかないんだよな。
なんか哀れみを感じるよ。痛いよ、お前。
これは メッセージ 31984 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: hanbm14 投稿日時: 2006/06/02 21:40 投稿番号: [31990 / 35788]
半島の歴史は1800年末期の人々の写真を見れば分かるでしょう。
風呂、洗濯(してたのかな?)トイレ、川でしてたんでしょ。
女性はオッパイ出してるし
そんな国で、どんな文化が生まれるの?サバイバルの知識ぐらいジャン。
島って言うけど朝鮮半島って日本より小さいし吹出物っぽくないスカ。
これは メッセージ 31986 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: wtud3kaan 投稿日時: 2006/06/02 20:10 投稿番号: [31989 / 35788]
気持ちはわかるが、
一度死んで、外国人に生まれ変わってみろ。
視野が今より100倍拡がるから。
これは メッセージ 31984 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: uno995 投稿日時: 2006/06/02 19:55 投稿番号: [31988 / 35788]
>結論は倭の全ては韓国から来たにだ
なんか、自分に必死に言い聞かせてるようなレスだな。
これは メッセージ 31984 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/06/02 17:31 投稿番号: [31987 / 35788]
同じ「寿司」と呼んでも、醗酵させる寿司と、江戸前寿司は違うんだってば。
飯を醗酵さて魚を保存する食品と、酢飯に切った魚を乗せる料理は別だろ。
> サムライが韓国伝来なで剣道も自然について来たろう。
その朝鮮のサムライが使ってた「倭式刀」は、どこが起源なの?
日本の場合、片手持ちの太刀、両手持ちの打ち刀、鎧、戦術の全てに整合性があるけど、朝鮮の場合、剣道だけが、ぽっと出るから不自然なんだよ。
朝鮮の戦闘員は、中国式の鎧に、盾に、直刀だろ。
> 高麗青磁、朝鮮白磁が中国から来たと?
マイナーチェンジで、磁器の起源は中国だろ。
> スモの起源は韓国の
>昔からのレスリング、シルムだ。
朝鮮のシルムは、モンゴル相撲が起源だろ。
結論は倭の全ては中国から来たにだ。
それもほとんどが朝鮮とは関係ないにだ。
その証拠に、キムチやチマチョゴリは、日本には無いにだ。
日本人は、茶碗を手に持って、箸でご飯を食べるにだ。
中国と同じにだ。
日本には、朝鮮の影響は無いにだ。
これは メッセージ 31984 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: ilkuji_99 投稿日時: 2006/06/02 14:28 投稿番号: [31986 / 35788]
そうか、倭の歴史は自民党が作ってると?
なるほど。
国を挙げて歴史歪曲をする島らしい。
これは メッセージ 31985 (hanbm14 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: hanbm14 投稿日時: 2006/06/02 14:22 投稿番号: [31985 / 35788]
韓国の歴史って韓国政府が作ってんでしょ。
もっとカッコ良く作ればいいのにね〜
これは メッセージ 31984 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: ilkuji_99 投稿日時: 2006/06/02 13:59 投稿番号: [31984 / 35788]
>グック船長は、日本の「江戸前寿司」を知らないだろ
>醗酵させた寿司は、東南アジア起源だ。
勝手もほどほどにしろ。馬鹿野郎!口癖のように
江戸前寿司と鸚鵡のように繰り返す情けない10セキども。
お前らの寿司の歴史は江戸前よりずっと先で
1千年も遡るのだ。自ら歴史を縮小するな!
長久な寿司歴史を持つ倭!誇らしくない?
なんで縮小するのかい?その理由はなぁ、韓国から
伝来したと認めるのが死ぬより嫌なので
歴史歪曲しているのだ。www
三国史記によると新羅のシンムン王時代、
白シッケという寿司が史記に登場し(西紀683年)
西紀718年に渡来人により今の島根県地方に
伝えられ、ナレ寿司へ発展したと書いてある。
魚をご飯の上において圧縮、たまに水で外部を
冷やしながら一ヶ月放置したあと、蓋を開封し
適当なサイズで切って食うのだ。だから
お前ら倭は韓国からの到来人により西紀718年を
寿司開始の元年にしていい。
韓国人に恥ずかしくて長い歴史をわざと
縮小するなんて可哀相なサル群れよ!www
>両手持ちの倭式を使う剣道が、朝鮮起源なの?
サムライが韓国伝来なで剣道も自然について来たろう。
三国時代の新羅の花朗たちが練磨した武芸、
それが剣道なんだ。この無知な馬鹿野朗ども。
>陶磁器は、朝鮮にも優れたモノがあったけど、起源は中国。
嘘もほどほどにしろ、18セキや。
高麗青磁、朝鮮白磁が中国から来たと?できるのは
寝言だけの脳みその足りない倭寇。w
>相撲の起源は、モンゴルぢゃないの?
ビンシンもいろいろ。スモの起源は韓国の
昔からのレスリング、シルムだ。
男同士で相手のかけてる太い紐を取り
先に倒すもの勝ちの競技だ。倭のものは
韓国のシルムの変形だ。これ信じてもいい。
結論は倭の全ては韓国から来たにだ。
それもほとんどが中国とは関係ないにだ。
わかった?無知を誇る野蛮未開倭よ。
これは メッセージ 31983 (pup_pooh_one さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/31984.html
Re: 倭国の方々へ
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/06/01 20:17 投稿番号: [31983 / 35788]
> 寿司、剣道、納豆、味噌汁、陶磁器、書道、スモなどなど・・・
グック船長は、日本の「江戸前寿司」を知らないだろ。
醗酵させた寿司は、東南アジア起源だ。
両手持ちの倭式を使う剣道が、朝鮮起源なの?
朝鮮では、中国式に盾と片手持ちの剣だろ。
それに、朝鮮では、倭式刀は作れないだろ。
味噌の起源は中国だろ。
陶磁器は、朝鮮にも優れたモノがあったけど、起源は中国。
書道は、中国起源だろ。
スモ?
相撲の起源は、モンゴルぢゃないの?
結局、朝鮮が起源のモノなんか1つも無いだろ。
朝鮮は、中国に感謝してるのか?
▽朝鮮の影響受けてる?
> 例えば、江戸時代の日本人が、和服を来て、丁髷や日本髪で、正座して、茶碗を手に持って、箸で、ご飯を食べる。
これは メッセージ 31982 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: ilkuji_99 投稿日時: 2006/06/01 19:19 投稿番号: [31982 / 35788]
百回答えてもまた訊くバボサル軍団。
寿司、剣道、納豆、味噌汁、陶磁器、書道、スモなどなど・・・
文化宗主国の韓国が倭に伝えた文物は
いくら感謝しても充分でないほどだ。
これは メッセージ 31981 (pup_pooh_one さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/05/31 02:33 投稿番号: [31981 / 35788]
具体的に教えて。
例えば、江戸時代の日本人が、和服を来て、丁髷や日本髪で、正座して、茶碗を手に持って、箸で、ご飯を食べる。
ここまでに、朝鮮の起源の文化って入ってる?
天皇が将軍を任命して、幕府の将軍が、大名が領国を治める。
ここまでに、朝鮮の起源の文化って入ってる?
これは メッセージ 31978 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: dtuik1 投稿日時: 2006/05/30 23:04 投稿番号: [31980 / 35788]
横レスですが、私はペリー来航による開国へのプロセスには感謝していますよ。
初代家康の功績は認めるが、その後の子孫による徳川家存続が目的の幕藩体制による封建社会の維持は260年も続けばかえって日本社会の発展の妨げになる。
>2千年の文化宗主国の韓国への恩を
これは噴飯物だね。
日本国の文化宗主国は古代中印並びに近代西洋文明国だが。
君の言う2000年間も日本の文化宗主国であった韓国の姿を
具体的に説明してくれ。
これは メッセージ 31978 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/05/30 17:15 投稿番号: [31979 / 35788]
> 2千年の文化宗主国の韓国への恩を
中国の文化しか無いのに、何で文化宗主国なんだよ。
唯一の独自文化と言い張る味噌汁だって、怪しいもんだ。
これは メッセージ 31978 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: ilkuji_99 投稿日時: 2006/05/30 16:36 投稿番号: [31978 / 35788]
強制開国に感謝します。w
そしたらおめら倭寇はペリー提督の
強制開国に感謝したの?
2千年の文化宗主国の韓国への恩を
侵略で返した素敵な(?)島に
感謝してくれてありがたいと
いうべきか?
これは メッセージ 31977 (daimachi_ichiza さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: daimachi_ichiza 投稿日時: 2006/05/26 19:34 投稿番号: [31977 / 35788]
>文化宗主国の方々に礼儀がない。
清以前の中国と明治期の欧米にはちゃんと礼儀を示してます。
貴国は近代文明を伝えてあげた先進国日本に何か礼儀を尽くしていますか?
これは メッセージ 31974 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/05/26 10:28 投稿番号: [31976 / 35788]
> 文化宗主国の方々に礼儀がない。
中国のことか?
それとも欧米??
これは メッセージ 31974 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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犬屑ちゃんへ
投稿者: red_mangou 投稿日時: 2006/05/26 09:47 投稿番号: [31975 / 35788]
君はもう、賞味期限切れ。どころか腐敗している。(腐ってるのは、根性だけにして欲しかった)
おとなしく南半球で、女衒に励んでいなさい。
これは メッセージ 31974 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: ilkuji_99 投稿日時: 2006/05/26 09:42 投稿番号: [31974 / 35788]
最近のチョッパリどもは
文化宗主国の方々に礼儀がない。
だから未開野蛮倭は固有の結合語に
なったのだ。w
これは メッセージ 31973 (kohshien21c さん)への返信です.
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Re: 倭国の方々へ
投稿者: kohshien21c 投稿日時: 2006/05/21 19:40 投稿番号: [31973 / 35788]
お前を見てると醜悪な朝鮮人の精神レベルが判る。ケッ
これは メッセージ 31970 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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韓国・朝鮮人は無防備な女性が相手
投稿者: acura95_87 投稿日時: 2006/05/21 19:37 投稿番号: [31972 / 35788]
>日皇軍の朴を誰かの義士が
>処罰したにだ。本日は気分がいいの
合掌
情けないですね。
親が憎いから子供まで憎いとはね〜
実に、韓国・朝鮮人の鑑になるようなレスです。
朝鮮系豪州人になっても何も変わらずか。
これは メッセージ 31970 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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倭国の方々へ
投稿者: ilkuji_99 投稿日時: 2006/05/21 19:09 投稿番号: [31970 / 35788]
親日皇軍の朴を誰かの義士が
処罰したにだ。本日は気分がいいので
遭ったら一杯奢りたいほどにだが、
現実的に難しいので各自、家で
ラーメンでも食べながら
一杯飲んでもらいましょう。w
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: doutousuki 投稿日時: 2006/05/17 03:22 投稿番号: [31969 / 35788]
これは メッセージ 31968 (pup_pooh_one さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/05/16 22:05 投稿番号: [31968 / 35788]
そうですね。
韓国の場合、国策で反日してるけど、情報が自由に入るので、日本に良い評価を与える人もいるけど、中国の場合は、情報が自由に入らないから、評価が低いんでしょうね。
これは メッセージ 31966 (honkytonk_2002_x さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/31968.html
Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: beelzebuth444 投稿日時: 2006/05/16 21:48 投稿番号: [31967 / 35788]
これは メッセージ 31964 (meg_2539 さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/05/14 21:10 投稿番号: [31966 / 35788]
トルコだと、遠いせいもあって、「漠然とした親日」であるのに対して、韓国だと近いから、いくら嫌っていても、いいところまで目の当たりにしてしまうからでしょうね。
これは メッセージ 31965 (pup_pooh_one さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/31966.html
Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/05/14 20:19 投稿番号: [31965 / 35788]
「世界で、良い影響を与えている国は?」ってアンケートで、反日の韓国は、親日で評判のトルコよりも、日本を評価してました。
僅かに評価しない票が多かったです。
これは メッセージ 31964 (meg_2539 さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: meg_2539 投稿日時: 2006/05/14 20:04 投稿番号: [31964 / 35788]
これは メッセージ 31963 (pup_pooh_one さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/31964.html
Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/05/14 19:49 投稿番号: [31963 / 35788]
> 朝鮮戦争題材のくらいじゃぁないのでしょうか?
007シリーズと、「チーム★アメリカ ワールドポリス」は、北朝鮮が舞台です。
これは メッセージ 31960 (meg_2539 さん)への返信です.
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Re: 米下院委員長の靖国懸念警告
投稿者: kohshien21c 投稿日時: 2006/05/14 19:48 投稿番号: [31962 / 35788]
朝Pは平気で嘘記事書くからな。嘲笑
胡錦涛が4月に訪米した。靖国問題を取り上げようとしたが、米国は言及せず、すごすごと帰った。
胡錦涛の訪米は失敗と言われたが、朝Pはそのように報道したのか。
都合の悪い事は報道しない、似非新聞。
これは メッセージ 31958 (cojp2005 さん)への返信です.
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