なぜ日本人は、嫌われるのか？

オランダはインドネシアに謝罪しろ
2002/ 8/ 3 5:31
メッセージ: 1 / 194

投稿者: kuuboakagi123 (555歳/男性/太平洋)
350年にわたって数百万人のインドネシア人を殺したオランダ人。

謝罪はもちろん反省すらしないオランダ。



http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552018728&tid=a5aaa5ia5sa5c0a4oa5a4a5sa5ia5ma57a5a 2a4kbcubaaa47a4m&sid=552018728&mid=1&type=date&first=1

＞歴史は、その民族のもの。高句麗の事、更にその上代にあった古朝鮮のことなどは、現代の韓国人が自分の歴史の中に無理やり編入したものではなく、すでに三国時代、統一新羅、高麗の時代から自分らの歴史だと認識してきたものである。

後の朝鮮人が歴史書を作る際に、高句麗の歴史も朝鮮の歴史に取り込んだのでは。

＞両方とも日本の長い歴史からみると、、倭寇の活動よりも微々たるものだろ！

倭寇も日本人の海外発展の一つでしょ。
有史以前にも朝鮮半島の南部には倭人（縄文人）がすでにいた。
高句麗と朝鮮半島で覇権を争い。
遣隋使、遣唐使を派遣し。
日宋貿易。
倭寇の時代。
日明貿易。
東南アジアの日本人町の繁栄。遣欧使節団の派遣。
江戸幕府の鎖国で中断するまで、日本人の海外活動は朝鮮人に比べると非常に活発。

＞日本人は日本人なのに、純粋な和語があるにも関わらず漢字に頼ってる。

大和言葉だけでは科学は語れない。
漢字や外来語が有って、高度な思考が出来るというもの。
アラビア数字を使わない国は現在無いし、自国固有の言葉だけの国ってあるの。
漢字は日本語になっていて、峠などのように日本製の漢字もある。
日本人の創った、倶楽部などの熟語は最初から漢字だったのではないかと思えるほどです。

＞それと朝鮮民族は自らの働きでキリスト教を受け入れた事を見逃してはならない。キリスト教が朝鮮民族、特に南人を中心とした知識人に与えていた影響力は多大なものである。韓国の近代化のルーツを日本に限るのは、本当に朝鮮の歴史を知らない、単なる勘違いだ。

キリスト教と近代化と何か関係があるのですか？
宗教と近代化は無関係だと思いますが。

お馬鹿民族がうざいってことだな












なに興奮してるの
ちょんの分際で（爆笑

違うだろ、ボケ（爆













何ムキんなってんだ、こいつは？（猛爆

ゼンゼン思いません。

＞韓国の鉄道の料金の安さは羨ましいですね。

って赤城さんは言ってますよ。生意気な人はそんなことは言いません。
事実をしっかり認識している謙遜の心も持ち合わせた方なのではないでしょうか。

それよりも、相手国の文化や習慣を理解しないで手持ちの現金だけで勝負し様とする人たち、自分たちの言うことを理解してもらわないと暴力やそれまがいのことを平気でし始める人たち、いわゆる国際感覚を持ち併せない方々がインドネシアや他の国に行った方が生意気に思われるのでは？

それより＃２１８６４の質問ですがいかがでしょうか。

永住帰国手続き
　 韓国に永住帰国したい永住権者は、永住権または長期滞留査証（ビザ）を発給国家または発給国家の公館に返却して返却確認書の発給を受けた後に、返却確認書と居住旅券を持って外務部在外国民移住課に申告すれば．永住帰国確認書の発給を受けられる。永住権の返却制度がない国家は、韓国外務部在外国民移住課に永住権を直接返却しなければならない。
　 永住帰国確認書と居住旅券を持って外務部旅券課に行き、居住旅券を返却し旅券無効確認書の発給を受けて、居住地を管轄する邑・面・洞事務所に旅券無効確認書を提出すれば．住民登録を回復するか新規登録を行い永住帰国手続きが終わる。
、永住権または長期滞留査証（ビザ）
返却確認書と居住旅券を持って
外務部在外国民移住課に申告すれば
．永住帰国確認書の発給を受けられる。

朝鮮籍同胞が韓国の国籍に国籍変更する場合のご案内
Q: 私は朝鮮籍ですが国籍を韓国に変えたいと思っています
A: 朝鮮籍同胞が韓国の国籍に国籍変更する場合の案内です
必要な書類は次の通りです
・日本の市又は区役所で発行された外国人登録原票記載事項証明書1部
・旅券用のカラ−写真1枚
申し込みは本人又は家族の方でも可能ですが、家族が代理申し込みをする場合は
家族を証明できる証明書をご持参下さい。

○ 在日本朝鮮人人権協会＝東京都文京区白山４−３３−１４。ＴＥＬ（０３） ３８１２−６８００。
○ ○近畿地方本部事務局＝大阪市東淀川区東中島３−２−２１。ＴＥＬ（０６） ３２３−２５５１。

＞インドネシアにいってみたら解りますよ。
＞＞＞金持ちの私にはただみたいなもの

インドネシアに行ったら、みんなこいつのように生意気になるのか。精神回路の修理が必要となるのではなかろうか。

＞＞金持ちの私にはただみたいなもの。
＞生意気だな。どれだけかねを持ってるんで、こんな生意気なことが平気で言えるのかな、、気になるわ。

インドネシアにいってみたら解りますよ。
日本で普通に暮らしているどんな人でも「お金持ちになった」と勘違いする位経済感覚が違います。

諭吉がガリバーに大変身ですよ。コンビニに氷を売ってないのが不便の塊ですが。(笑い）

＞金持ちの私にはただみたいなもの。

生意気だな。どれだけかねを持ってるんで、こんな生意気なことが平気で言えるのかな、、気になるわ。

＞キリスト教が朝鮮民族、特に南人を中心とした知識人に与えていた影響力は多大なものである。

「南人」って半島に居住している民族ですか、どのあたりの「道の方々」を 　 言うのでしょうか。？ご教示を。

＞「南人」って半島に居住している民族ですか -- 朝鮮に関心がないからですよ

あの、日本人って自分の得意じゃない分野、特にいやなときは、普通黙っているんだけど、、、君は興味もなければ、知識もないくせに、よくも口出しができたもんだね。（冷笑）

＞キリスト教が朝鮮民族、特に南人を中心とした知識人に与えていた影響力は多大なものである。

「南人」って半島に居住している民族ですか、どのあたりの「道の方々」を 　 言うのでしょうか。？ご教示を。

＞韓国の近代化のルーツを日本に限るのは、本当に朝鮮の歴史を知らない

　 朝鮮に関心がないからですよ。
　 半島出身者のように都合が悪くなると 　 無視・黙殺・ダンマリをするのとは違います。

>他国の歴史書しかないのに？

勉強せいや。馬鹿！！

＞漢字は日本語の不可分な一部なんですけどね。

それで？

＞だから日本を魔女扱いするんだな。

男は皆どこへ消えた？？？？

>大和地方に成立した政権の源流は

根幹は「和をもって尊しとなす」だから半島系の思想とはちゃうな。

>すでに三国時代、統一新羅、高麗の時代から自分らの歴史だと認識してきたものである。

他国の歴史書しかないのに？

>コリアンのアイデンティティは君達の考えるような簡単なものではない。

肥大自我だから確かに複雑ですね。

>純粋な和語があるにも関わらず漢字に頼ってる。

漢字は日本語の不可分な一部なんですけどね。

>キリスト教が朝鮮民族、特に南人を中心とした知識人に与えていた影響力は多大なものである。

だから日本を魔女扱いするんだな。

インドネシアの鉄道の値段はもっとうらやましいね。金持ちの私にはただみたいなもの。

結局、乗る人間が払えなければ乗る人間がいなくなるね。

女中の一ヶ月の給料が数千円の国。

ちょっと質問なんですが、セマウルの中で在席中の人の座席ポケットにある週刊誌をかってに取って読みますか？

１９８０年頃の新幹線での移動中、座席の前のポケットに入れておいた雑誌が無くなっていて隣の韓国人ビジネスマンのポケットに移動してたことがありました。ビール飲んでちょっとウトウトした時の出来事でした。取り返したとき「機内誌と勘違いした」なんて言い訳してたけど、なんかアリエナイなあと思ったことを覚えています。悪意が無いとは言え「マナー」の欠落には少し驚かされました。ネガティブな印象を受けた初体験でしたよ。

韓国の鉄道の料金の安さは羨ましいですね。

ソウル−プサン約４時間約４００キロが３５００円。
同じくらいの距離の、東京−名古屋間が１時間半で１１０００円。
ＫＴＸがどの位の金額になるのやら興味あるところです。

単純な費用対効果で考えると微妙ですが、Ｃクラスのようなレッグレスト付きの座席はグッドです。ホテル・レストランなどは値ごろ感をあまり感じませんが、航空・鉄道・自動車とどれをとってもバカ安ですね。大切な安全が等閑にされている嫌いはありますが・・・。

それにしちゃ、朝鮮文化と日本文化は全然ちがうな。

文化とは人の振る舞い、生活の仕方のことだ。

古事記の天照大神、天岩戸伝説、穀物神話、マレビト神話は南方系だ。

ついでに言っとくが、NHKの番組は松本秀雄の血液遺伝学を紹介したものだ。

松本の説を簡単に説明すると、日本民族（の基幹）はかなり遠い昔、バイカル湖の南岸あたりから、朝鮮半島を、「混血することなく」すばやく通り抜けて、日本列島にやって来た。それが日本内で、縄文→弥生と小進化した。というものだ。日本人はブリアート人に似ている、とするものだ。

ま、この説に対しては、結構反論できる点もあるが。

俺のいるところで、下手な文化人類学をかたるな。

>そもそも、いま、こだまとひかりって車両が違うのかな？

違わなかったっけ？１００系、３００系など、、因みに、俺はこだま号に乗ったのは、一回しかない。大体ひかり号になってしまうね。望みは嫌い。全席指定なので、隣にいやな人が座っても動けないから。僕は指定席より自由席派かも。

＞君ならきっと、飛行機のエコノミーシートでも広く感じるよ。

確かに。ビジネスとなると楽なのは確かに楽なんだけど、広いだけ不便さも感じたりする＾＾僕小柄じゃないのにね。狭い席になれすぎかも。

＞東北・上越新幹線にいたっては、とても比較にならないほど静か。

ごめん。俺東北、上越線に乗ったことない。飛行機になっちゃうね。そういう田舎に行こうとしたら。（ごめんね新潟県民、東北住民の皆さん。田舎よばわりして；でも田舎なのね！）

＞TGVを積極的に貶したいわけではないけど、得意分野はお互いずいぶんと違う。

俺も別に新幹線を貶したいわけではないよ。但し、運賃の高すぎるのとそれに相応しくないサービスに少しだけの不満をいうだけ。

＞普通比較するだろ？出来れば安いほうがいいんだから。

今回は勤労者のビール代の話はでないのかい？

＞＞帰省を諦める人もかなりいる
＞選択肢は新幹線だけじゃないんだから、それを新幹線の料金のせいにするのは間違いだね。

単身で町に出ている友人が何人かいる。帰省しない主なわけは時間的な余裕と経済的な理由が一番多いらしい。

経済的な理由と探ってみるとやっぱり交通費になってしまう。往復四五万円もする交通費はやっぱり負担になるだろうって納得してしまったけど、、、これは単なる新幹線の問題だけではない。高速公団、飛行機など日本にある殆どの大衆交通が持っている一般的な問題だと思う。僕の知ってる限り、ソウルー釜山間の特急列車の往復運賃は、５千円以下。韓国のような後進国と日本のような先進国を単純比較するのは、確かに無理はある。だとしても、この格差大きすぎとは思わないのかな。韓国のことはともかく、同じくG７を成す先進国のフランスとドイツのTGV,ICEも日本の新幹線と比べ物にならない。パリの物価と東京の物価がそれほど差があるわけでもないし、フランスの人件費やドイツの人件費が日本よりやすいわけでもないのに。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Euro/1878/hanzai.html

犯罪を犯さない日がないくらい
世間に迷惑をかけるから

>NHKの番組はこれを遺伝子研究の立場から否定していたらしいよ。

その番組は、僕も覚えている。しかし、その番組はあくまでも遺伝子分析に過ぎず、歴史番組ではなかった。僕の言おうとするのは、日本人の人種構成ではない、日本人の中核を成す勢力だ。それを探ってみると古代の朝鮮半島の動きと大和の動きは何故か一致するところがあり、百済や高句麗の滅亡以来、日本の急成長が目立つ。大和地方に成立した政権の源流は縄文やポリネシアンではないという意味だったけど、誤解があったようだね。

＞現代につながるコリアンの成立は、新羅統一をもって考えられるべきだろうから、高句麗はともかく、渤海の歴史を韓国史に数えるのは、ちょっと無理がないかい？

歴史は、その民族のもの。高句麗の事、更にその上代にあった古朝鮮のことなどは、現代の韓国人が自分の歴史の中に無理やり編入したものではなく、すでに三国時代、統一新羅、高麗の時代から自分らの歴史だと認識してきたものである。

確かに今の満州（中国の東北三省）は中国領土ではある。しかし、だからといって、満州と沿海地方が朝鮮の歴史に中で消すことは出来ないのではないのかな。

＞厳密に言うと、現代的な意味でコリアンというアイデンティティが形成された段階において、コリアンの世界は大陸や海洋に展開していたわけではなかろう？

君は今上の文章中で、韓国人あるいは朝鮮人という地域に特定した名称を呼んでなく、コリアンというわりとグロバル名称でものを言ったね。コリアンのアイデンティティは君達の考えるような簡単なものではない。コリアンの持つ意味は華僑や日系人の持つ意味ともちょっと違う特徴がある。これについてはまた機会があるとき、話そう。

君の話の矛盾の感じたりする主なわけは君は朝鮮民族の自発的な動き、日本との関わりのない歴史については無視して展開しているような印象を受ける。そう簡単に言い切るものではないと思うのに。

＞１６世紀の東南アジアに広がった日本町というのは知らないかな？アユタヤ（タイ）の山田長政は有名。

この話は僕はどっかで聞いたような気もするが、これだけなの？

＞それと、南米に入植していった日本人のことはなかったことにするのかな？

これは黒船の登場以来のことだろう？自らの必要性より、外部からの刺激によるもの。

両方とも日本の長い歴史からみると、、倭寇の活動よりも微々たるものだろ！

＞中国人でさえ、日本人が漢字の世界と可能性を広げたことを認めている。

日本人の漢字の造語能力が優れたわけではなく、漢字自体の持つ造語力が凄い点を無視してはならない。日本人は日本人なのに、純粋な和語があるにも関わらず漢字に頼ってる。江戸の国学者はきっと明治時代の知識人のことに反対していただろう！ま、明治の文士は殆ど儒学者だったから仕方ないだろうけど。

＞日本というフィルターを通さなければ、中国や朝鮮が西洋近代文明を理解するのにもっと時間がかかったのは間違いないよ。

朝鮮民族はともかく、中国人は時間がかかることに全然なんの問題も感じないだろう。それと朝鮮民族は自らの働きでキリスト教を受け入れた事を見逃してはならない。キリスト教が朝鮮民族、特に南人を中心とした知識人に与えていた影響力は多大なものである。韓国の近代化のルーツを日本に限るのは、本当に朝鮮の歴史を知らない、単なる勘違いだ。

＞上のカキコを読んで一からやりなおし。

以前俺のよく使った文なのにな。君こそ！

首相がチャンチキオケサなんか踊るから（猛爆


http://www.asahi.com/politics/update/0516/014.html
































欧州野良犬旅行のあとは、これかぁ．．．．．．．

大丈夫か日本は？？？？？？？？

＞上田秋成の「雨月物語」の「白峰」で、西行が崇徳院の霊と対峙する場面ででてきますね。

たしかその話を赤城さんに紹介してもらった記憶があります。
あの時はありがとうございます。
大変参考になりました。

＞二等車両だと、こだま号の普通席と比較してみれば良いのかな

別にひかりの普通座席と比較してもいいんじゃない？
そもそも、いま、こだまとひかりって車両が違うのかな？

＞僕の体験では広く感じた

君ならきっと、飛行機のエコノミーシートでも広く感じるよ。
TGVの二等は、あれをイメージしていればまず間違いない。

＞新幹線も横揺れはひどい

TGVはとくに高速走行中の横揺れのひどさが問題。
新幹線は、TGVよりはるかに複雑な地形を縫うように走っていながらあの程度。
東北・上越新幹線にいたっては、とても比較にならないほど静か。

TGVを積極的に貶したいわけではないけど、得意分野はお互いずいぶんと違う。

＞交通費の高さを感じるものはいないのかな

私は、新幹線の運賃が「安い」とは一言も言ってないよ。
単に、
「それは人件費というコストを反映した結果である」
と言ったまで。
もともと、この部分は、
「日本より人件費の安い韓国でなら、もっと安くサービスを提供できる」
という話じゃなかったかな？

＞ちょっと長距離になると飛行機とＪＲの運賃を比べてしまうのは、何でだろうか

普通比較するだろ？
出来れば安いほうがいいんだから。

＞帰省を諦める人もかなりいる

選択肢は新幹線だけじゃないんだから、それを新幹線の料金のせいにするのは間違いだね。

＞東京大阪間の往復で三万円はいくらなんでも安いとは言えない

日本は往復割引がほとんどないからね。
この辺は工夫しても言いと思うけど、往復割引を大きくすると、その分片道は相当割高になる。
（往復料金の割引には一定の限界があるから、不足分は片道切符の料金を上げることで埋められている）

イギリスの鉄道料金なんかを見れば、これは簡単に理解できるね。

上田秋成の「雨月物語」の「白峰」で、西行が崇徳院の霊と対峙する場面ででてきますね。

現代版に「翻訳」したものを2冊本屋で立ち読みしたのですが、ここのところははぶかれていたりしてました。

日本には暴君放伐の思想は適さない、と主張する西行。かの国の聖の教えもこの国ふさわしからざるもの少なからず、だから多数のシナの本のなかでも孟子だけは神風に会いそれを積んだ本は沈んで日本にはこないといわれるのだ・・・

＞同まで考え込んでいた日本人の狭さを強調するだけの言葉だと思われる

そんなにあっさり引っかかるなよ。
「和して同ぜず」の出展は論語だよ。
「子曰く、君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず」

もちろん日本人はこの知恵を受け入れているので、「日本にある」という言い方はうそではない。
これを「日本起源だ」といえばウソ（起源捏造）になるけどね。

＞大陸だけじゃなく海洋まで広がっている

大陸は高句麗のことかな？
高句麗人のうち、大陸側にいた人間は渤海国を造ったんじゃないかな？
現代につながるコリアンの成立は、新羅統一をもって考えられるべきだろうから、高句麗はともかく、渤海の歴史を韓国史に数えるのは、ちょっと無理がないかい？

厳密に言うと、現代的な意味でコリアンというアイデンティティが形成された段階において、コリアンの世界は大陸や海洋に展開していたわけではなかろう？

コリアンが海洋へと展開した歴史は、私はちょっと知らないので、例をあげて教えてくれませんか？

＞大和民族も結局は縄文人やポリネシアンではなく、朝鮮半島からの到来人

私は見てないから知らないけど、NHKの番組はこれを遺伝子研究の立場から否定していたらしいよ。
ま、朝鮮半島を通過して日本に定着した人がいたのは事実だけど、それが現在の韓国人と同一とは限らない。
記録にも残らないほど古い時代に朝鮮半島を経由して日本にやってきた人たちと、現在の韓国人の祖先が同じとは限らんでしょ？
（別に同じでもいいけどね）

それと、少なくとも、現コリアンの成立以降、彼らの一部が日本の根幹を作ったという史実はない。

＞朝鮮へと移動したり、太平洋に進出したりしたという例

１６世紀の東南アジアに広がった日本町というのは知らないかな？
アユタヤ（タイ）の山田長政は有名。
それと、南米に入植していった日本人のことはなかったことにするのかな？

ちなみに、私は日韓の世界の広さを比較して問題にしたいんじゃないんだよ。
単に、現代韓国人が現代日本人の世界観の狭さを、自らとの比較でを論じるのは馬鹿げているといっているだけ。

＞一方的に半島や大陸からの文明を受身の姿勢で受け入れただけ

違うよ。
日本は受け入れるものを選んでいた。
「孟子は日本には届かない」
というのは有名な話。
（以前どこかのカテで話題になった）

それと、近代史に関して言えば、確実に日本からの持ち出し超過。
中国人でさえ、日本人が漢字の世界と可能性を広げたことを認めている。
なんせ、人民も共和国も日本が翻訳して生み出された言葉だからね。

東洋に存在していた思想世界の方法論で、西洋思想の意味付けを行った日本人の努力は決して過小評価されるべきものじゃない。

日本というフィルターを通さなければ、中国や朝鮮が西洋近代文明を理解するのにもっと時間がかかったのは間違いないよ。

別に感謝してほしいわけじゃないけど、事実は事実として理解する必要がある。

＞欧米の文明をアジアに伝えたとは言わないでほしい

上のカキコを読んで一からやりなおし。

筑紫ファンだったな。
奴は日朝平壌宣言以降、さらに底が浅くなったが（笑）

＞僕のHNを非難する前に自分の心、行動を振り向いてみてはどうですか？

　 私の過去のレスを見てくれましたか？
　 この掲示板に寄ったのは、半島関連者で間違ったことや勘違いされている方のレスが多いからです。
　 kaikakumanさん 　 と異なり啓蒙家でございません。ご安心を。
　
　 私が誰宛にレスしているか相手のレスを読めばわかるのですが、お勉強が足りなすぎます。

　 私は非難などしません。オチョクルだけです。

皆知ってるのに（アホだねぇ〜

＞僕は相手を馬鹿にし、また特定の国、民族を憎む馬鹿どもしか馬鹿にしません。


　 池田小学校の被害者をハエ呼ばわりしたくせに、良く言うぜ。

尊敬してるのか。

久米とかあいつら、俺の「白壁・黒点」理論の典型だな。

僕のHNは数年前から指摘され、一部のROMからも反発を得たHNなのです。しかし、僕的にはこのHNが僕のキャラクターを一番相応しいHNだと思っています。

差別するのは簡単なのです。相手を無視し岩一枚になって弱いものをいじめるのは余りも簡単すぎなことです。

日本人はわりと韓国、中国、その他のアジア人より恵まれすぎて、弱い立場になるのがどのようなものか、自分達が馬鹿にされ、差別され、いじめられるのはどんなものか、全然理解を示してないのです。

そこで僕は、日本人が唯一いやと思う呼びを見つけたのです。それはアメリカ人が日本人を差別して呼ぶ、馬鹿にして呼ぶもので、それはJAPなのです。案の定僕のHNがここのカテでデビューした時、大きな反響が及びましたし。僕の考えは知ろうともせず、無差別的な攻撃がありました。

このハンドルネームを今なおこれを使う大きな理由は、日本人もいやな思いをする必要があると信じているからです。そうしないと自分達が馬鹿にし、差別し、更にはいじめる相手の気持ちは死んでも分からないからです。

＞bakajaps さんのHNは、日本の勤労者をも馬鹿にしております。

してません。

僕の馬鹿にする日本人は、日常生活に充実する普通の日本人ではありません。僕は相手を馬鹿にし、また特定の国、民族を憎む馬鹿どもしか馬鹿にしません。友好を図ろうとするところでは僕のHNは絶対見つかりません。普通の日本人の普通の意見交換の場でも僕のHNは見つかりません。特定の民族、特定の階級の人達を馬鹿にするカテでしか見つかりません。

もしも、貴方が韓国を馬鹿にする、他の馬鹿日本人らと岩一枚となって韓国、韓国人の事を侮辱し、罵倒するここへ来て、馬鹿日本人と一緒になるから、ぼくのHNを見つかったのです。僕のHNを非難する前に自分の心、行動を振り向いてみてはどうですか？

＞なんだか日本の勤労者を馬鹿にするような言い方だよね。気になるわ。

＞君は妙にワーキングクラスを馬鹿にするね。日本人は平等だと皆思い込んでいる。

　 自爆されたようですが、私acura95_87へのレスでしょうか。？

　 サラリーマンともビジネスマンとも書かないで勤労者と書いたのは、
　 女性の方もおられると思ったからです。
　 【勤労者】の語で 　 ワーキングクラスを馬鹿にしているね 　 と 　 レスされるのはお勉強が足りないです。

　 私acura95_87のことは、検索されれば 　 過去のレスを読めますよ。

＞日本人は平等だと皆思い込んでいる。

　 bakajapsさんのレスされた言葉ですが、平等と思っちゃいけないのですか？

＞こいつは日本人の中でどのような種類に属してるか俺にはわからないけど、勤労者のことを馬鹿にしている。

　 私のことでしたら、勤労者ですよ。残念でしたね。

＞日本人は何をしようとも礼を重んじる民族なんだぞ。恥じを知れ！

　 そうですとも 　 bakajapsのハンドルネームさん 　 恥じを知るのです

　 総連系超銭人。

　 今のうちに丸々太って、北へ帰り、飢餓にあえぐ同胞のために、犬鍋の具になるそうだ。

　 実に美しい同胞愛ニダ！！

＞なんだか日本の勤労者を馬鹿にするような言い方だよね。気になるわ。

　 働く者の余禄と言うかご自身へのご褒美です。
　 半島の方々をオチョクルことはございますが、我らが同胞を馬鹿にするような言い方はしません。

　 bakajaps さんのHNは、日本の勤労者をも馬鹿にしております。

　 肩の力を抜いてレスされたりＲＯＭされはいかがかと

　 自分にレスして

＞君は妙にワーキングクラスを馬鹿にするね。

＞恥じを知れ！

　 だってよ！

　 ぷぷぷぷぷっ 　 傑作！

　 独白は分裂病の始まりだぞ。

　 変な宗教に走るなよ。

　 http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/05/16/20030516000046.html

　 ぷっ

関係無い事でしょう

日本人と言い張ってるが
多分秀吉時代に半島から連れてこられた似非日本人
ルーツを調べる方が宜しいかと

＞＞勤労者だと差額で車内でおつまみと缶ビールでも買えるからかな。

＞なんだか日本の勤労者を馬鹿にするような言い方だよね。気になるわ。

俺は、個人的に日本人はこれからも前向きに変化するべきだと思っているから、一部の馬鹿集団、一概で日本人はっていう表現をよく使うが、特定の階級、集団など（アホ右翼は除く）を 攻撃、馬鹿にした思いはない。

君は妙にワーキングクラスを馬鹿にするね。日本人は平等だと皆思い込んでいる。しかし、実際の生活の中ではそうでもない。お役所のえらい公務員様は民間人の事を妙に馬鹿にしたり、エリートだと勘違いしているJALの乗務員様は、お客さんの事まで馬鹿にする。

こいつは日本人の中でどのような種類に属してるか俺にはわからないけど、勤労者のことを馬鹿にしている。自分と違う立場、更に弱く見える側を馬鹿にしたり、無視したり。まさに僕の一番嫌いな日本人そのものだ。ムカツク。

日本人は何をしようとも礼を重んじる民族なんだぞ。恥じを知れ！

　 蛮族ちょん！を馬鹿にしているようにしか聞こえんが、

　 火暴！！

国策として
忠君慰安婦を派遣し
日本人の優秀な種を取得する事が
国を維持する最後の手段と考えたようです

馬鹿ですねぇ〜１００（日本人） ｘ ０（朝鮮人）はやっぱ零って事に気づいてないようです

いかにも朝鮮人らしい微笑ましい出来事です