なぜ韓国人は、嫌われるのか？

蚊取り線香（株）がゴキブリホイホイを今増産してるわけ。

わかった？


ん〜？

＞は △中国の中華体制を西欧式植民地概念で解釈して韓国を中国の属国または植民地に敍述した部分 △朝鮮の鎖国政策を `世界の世捨て人'で表現して閉鎖性と排他性を強調した一方,日本は東アジア平和のために労力していると敍述したことなどだ.


↓のリンク

弾無し護衛艦群がドウヤッテ戦争するのか、要点を絞ってコドモにも分かりやすく解説してクレ。

んー？

＞おい、嘘だけはやめとけ。（大福餅）

って、貴様が黙ってることが先決だ。

今日のハンギョレ新聞に

http://honyaku.naver.co.jp/ktj.cgi?trn=1&frmbar=0&css_url=http://www.hani.co.kr/section-003100002/2002/09/003100002200209231137432.html

いつものことだけど、変わった国ですね。

やめとけ。（大福餅）

君はツマラン。

もっとペットとして職務をまっとうしたマエ。


ん〜？

「朝鮮に向かって土下座するー」とか「謝罪するー」とかやってるそうな。
（爆）

　 日本では歴史を述べる時、一部の人を除いて、それが正しい、いや誤りだ又両方の説が誤りでこの説を私は主張する、といったように、要するに歴史を科学的に検証するのが基本的なスタイルですが。

　 韓国の方は自己のプライド、大げさに言えば民族のプライドを持ち出して無茶苦茶な結論と結論を押し付けてくる。

　 そんなことはどうでも良い事で、今の自分がどうで、今の韓国人がどうだと云うことのほうが大事なことのはずですが、くだらないことを大さわぎしてみっともないですよ。

任那の問題は学界では定説が確立していません。ただそれだけのことであり「でたらめ」という態度にこそ病理があると思われます。ちゃんと勉強してください。韓国でも加羅と日本の何らかの関係、朝鮮半島南部における日本との交流の部分についてはなんら反論がなく問題は任那がいかなる存在であったかにかかっています。つまり、日本の植民地であったとの意見もある一方で、単に出先機関であるとの意見もある。そもそも倭というものの捉え方の問題も残されている。

任那という地名そのものは「日本書紀」「広開土王碑」はもちろんだが、中国の「宋書倭国伝」、朝鮮の「三国史記」列伝にその名前が見えており（勝岡寛治氏の調査による）、これをどういう存在であったかを考える必要がある、ということ。そして、今のところ定説がないということ。そして、日本では日本書紀を根拠としてその存在をとらえて教育しているということ。

ちなみに歴史教育では、あいにく手元に日本史の教科書がないのですが、高校「日本史」の参考書を開くと、任那については韓国をはじめとして一部から疑問が投げかけられていると、ちゃんと言及されています。きわめて妥当で誠実な姿勢です。はじめから「でたらめ」としか考えない姿勢とは比べ物にならないほどに誠実です。

＞その決定的な証拠が広開土王陵碑文を持っているのに, その碑文に対するでたらめ解釈は本当にあまり笑わせます.

テレビの見すぎです。碑文の解釈の問題は韓国の日本軍改ざん説までを含めて簡単な問題ではありません。韓国のそれこそでたらめな報道やホームページばかりあてにせず自分で日本や中国で提出されている意見をちゃんと検討なさってはいかがでしょうか。

韓国では認められないからと、疑問を呈するのならまだしも、「でたらめ」などといきなり言ってくるあたり、韓国人の悪いくせですよ。あなたがまともに勉強をした人には、とてもじゃないですが、見えません。

>事実ではないと言うか? ^^

答えになってないぞ。ボケ。
確かにソ連には負けたが、お前がまともに出来た抵抗が一度もないと言ったから無知なお前に教えてやっただけだろうが。
朝鮮戦争の韓国軍と一緒にするな。

官僚の皆さん、いつものように、よろしくお願いします。（土木建設業界一同）

逃げ口上か。

メモメモ、これ「いただき」ね。

あ、逃げる必要なかった、いつも勝ってるから。（爆）

半島・ニッポン。

やあ! 馬鹿よ!
お前は下のような嘘をつきたいか?
建設的な意見が出れば回答をする?
笑わせている.

＞心中だという事は考えられないのか？

ありえるね。しかしそれも想像の範疇をこえることはないね。
真相を突き止めるには北朝鮮の中枢部に侵入するしかないでしょう。

＞グダグダ想像ばかりしてないで、電話で聞いてみろよ、こんなに携帯電話が普及してるのに、電話の一本もかけられないのか？

常に想像ばかりしているのはキミですがそれが何か？

いよいよ日朝正常化交渉が１０月から開始される。

国際的な視点からみて非常に有意義なことである。

悪の枢軸国である北朝鮮を日本が協力して国際社会の
一員にすることは、アジアに共存する日本の務めである。

正常化交渉には、前途多難な問題があるが我々は、両国が
共に納得できるように十分に議論していかねばならない。

生半可な妥協では、いけないのである。

１０年 　 ２０年 　 ３０年．．．．． 　

時間をかけてゆっくり議論していかねばならない。

大東亜戦争が終結して約６０年

ようやく日朝正常化交渉が開始される見通しとなった。

これから、約６０年かけて日朝正常化交渉を進めなければならない。

６０年後の国交樹立を目指して．．．





それまで北朝鮮が存在しているならばの話であるが．．．

やはり危惧していた答えが返ってくるか！

オイオイ、価値は質量に換算できるのかい？

だから、お前に言っているだろう、ダジャレだけではダメだよって！

それから、大マシ゛で教えておくが、究極の世界は「天動説」だよ。
その理由は、理解力の悪いハンチョッパリには教えられん。
それに書く俺も疲れ切るほど、説明永くなるしな。

簡単に人命の重さを説明すると、時間がエネルギー密度の差を持っている空間で違う。
こんな所かな、えっこれも難しいって！

持ちつづけ、オリンピックで勝てない事を妬み、技術力で先を越された事を悔しがるという、嫉妬心を持ちつづける限り、日本人は立ち直れないでしょう。

死亡日のリストを提出されたし。

心中だという事は考えられないのか？

グダグダ想像ばかりしてないで、電話で聞いてみろよ、こんなに携帯電話が普及してるのに、電話の一本もかけられないのか？

相変わらず植民地支配のことで日本から何かにつけ賠償金を払えと要求してくる。
南も北もまるでたかりだな。
特に北は餓死者を毎年１００万人出し、
亡命者が後を絶たないのはすべて金日正の悪政のためだろう。この男が日本に米支援や賠償金など要求してくる資格などないだろう。
南もワールドカップの時に不正な審判で世界中から大顰蹙をかったが、北の残忍非道なテロ殺人国家に比べれば少しはましかもしれない。

こんな国の人間なんて好きになれるわけないよ。

野蛮で厚かましいからでしょう。
街はニンニク臭く、男も女も不細工が本当に多い。
それに犬を食べるのも野蛮な民族というイメージを与えるのであろう。

あちらこちら読めない日本語があるので苦労しているのですが・・

私が学んだ当時は文化を中心にした内容だったので新羅、百済あたりが重要視されていたと思います。

そのため、国の大きさや衰亡程度は記述してありました。

但し、日本人が学ぶのは教科書だけではありません。
百科事典という辞書も使います。
学校などでは使いませんが、多くの日本人の家庭にあるものです。

そこで、当時、よく使った日本国内でもっとも売られている（と思う）平凡社の百科事典で調べたところ、「任那日本府の実体は大和政権が韓半島南部を４世紀半ばから６世紀半ばまで統治した」とあります。

進貢なども日本に納められていたとあります。
進貢などは百済、新羅からも「任那貢」として収められたとあります。

この程度のことは調べれば容易に判りますが、教科書に書いてないからといって、封をしているわけでもなかったと思います。
しかも、必要とあればといいどの親でも子供に買い与えた代物です。

＞広開土王陵碑文の神妙年組とヤングラック 6ニョンゾ, ヤングラック 9ニョンゾを解釈して見てください.

この部分については、もう少し詳しく解説してもらえませんか？
韓国側の碑文の解釈と日本側の碑文の解釈を併記していただけるとありがたいです。

このままでは何を言っているのか判りませんので。
調べ様にも調べる術が無いものについては誰も回答が来ないのではと思います。

日本の全面技術援助して建設した世界一の生産量を誇る浦項製鉄所。完成にあたり、建設当時渡現地で指導した日本人技術者に対し、韓国人からは一言の感謝の言葉もなし。その上自分達の力で成し遂げたような態度。

もう韓国人に騙されたり、協力したくなくなる一例。KTXは気をつけよう。
他の例もあげてください。。

弁護史蹟論理に慣れていますね.
"そこに任那日本府があった"と学んだという話なのに, 韓半島南部 1/3を占めています.
<<私が学んだ時には, 日本の一部とも書いていないことも事実で, 日本の領土や占領地で会ったとも記述していないし学んでもないです.>>

上の言葉はあなたばかりの考えであって, 日本大部分の人々がこちらに分かっているんですか?
任那日本府の実体は大和政権が韓半島南部を 200年間統治したということが株内容です.
その決定的な証拠が広開土王陵碑文を持っているのに, その碑文に対するでたらめ解釈は本当にあまり笑わせます.
一体日本人たちは碑文の解釈をそのようにでたらめでできたということが驚きべきです.

分かりたかったら, 広開土王陵碑文の神妙年組とヤングラック 6ニョンゾ, ヤングラック 9ニョンゾを解釈して見てください.

これを実際に中学校 3年生学生ならその意味を明確に分かる内容です.

大和政権が高句麗との戦争を遂行したと思う日本人たちが多いのに,
そこに対してどう思うかどうかをおっしゃってください.

こんなでたらめ内容を持って学校教育をさせるということは笑うことができないナンセンスです.

あなたは確かに日本で高等教育を学んだ人であるでしょう.

それ位の内容は充分に読解することができるから, 一度そこに対して話してください.



確かに言って, 私もイムラ日本府はどんなのなのかは分からないです.
私の詩どおりは, そこに日本府があったと言う所(中)までです.
私が学んだ時には, 日本の一部とも書いていないことも事実で, 日本の領土や占領地で会ったとも記述していないし学んでもないです.

フィクションの経緯を詳しく説明してくれることができないですか?
ただ, 差別用語や高圧的用語は一切抜いてないと回答しないです.

日本人だけでなく, 差別用語や高圧的用語は偏見それに垂らさないから.

＞「朝鮮学校の朝礼では毎日『日本人を倒せ〜〜！！』と、やっている」なんて噂がまことしやかに流れていました。
当時は謙韓感情も無いですし、「朝鮮の実態」も知らなかったので冗談だと思ってましたが、最近は結構ホントだったのではと思いだしました。

私も、聞いたことあります。

ただ、近くにいる韓国の方たちとはあまりにもかけ離れ、想像もできませんでした。

朝鮮学校で学んだ方へ＞うわさでしかないのか本当の事なのか教えてください。
本当の新羅や百済の人の子孫なら、先祖の誇りを持って日本人に接していると思いますので。

多分、私と同じ状態だったと思います。

私の場合はさらに、地元文化を調べているうちに、新羅、百済の文化が見えてくるので面白いなって思ってきたところが・・ってところです。

実は、任那の話も興味深々なのですが、高圧的に語られてしまうとちょっと・・って事にもなりかねないと思っています。

>当然、回答するにも値しません。

正解です。

先程私の周りで反日発言が聞かれなかったと書きましたが、一つの要因として
朝鮮学校に通ってた人がほとんどいなかったというのもあるのでしょうか？
なぜか私の周りでは殆ど通ってませんでした。あるのですがね、通ってる人はいたし・・・

ところで朝鮮学校といえば、小学正の頃
「朝鮮学校の朝礼では毎日『日本人を倒せ〜〜！！』と、やっている」
なんて噂がまことしやかに流れていました。
当時は謙韓感情も無いですし、「朝鮮の実態」も知らなかったので
冗談だと思ってましたが、最近は結構ホントだったのではと思いだしました。
どうなんでしょうね？

＞国民所得が 3万ドルが過ぎる国家で,
任那日本府というフィクションを持って, 歴史的事実として, 教える事に対して一見をお願い致します. 港さん!

はっきり言って、私も任那日本府ってどういうものかは知りません。
私の時代では、そこに日本府があったというところまでです。
私が学んだときには、日本の一部とも書いてないのも事実で、日本の領土や占領地であったとも記述していませんし学んでもいません。

フィクションの経緯を詳しく説明してもらえませんか？
但し、差別用語や高圧的な用語は一切抜きでないと回答しませんよ。

日本人のみならず、差別用語や高圧的な用語は偏見しかもたらしませんから。

アハ~

そう??

本当なの??

よし! good!

国民所得が 3万ドルが過ぎる国家で,
任那日本府というフィクションを持って, 歴史的事実として, 教える事に対して一見をお願い致します. 港さん!

>やあ! 馬鹿よ!
>お前は下のような嘘をつきたいか?
>建設的な意見が出れば回答をする?
>笑わせている.

最初から一方的に馬鹿呼ばわりする。
誰も相手にされないのは当たり前でしょう。

まともに聞く耳を自分からもいでいるようなものです。
これが建設的なものか？

当然、回答するにも値しません。

やあ! 馬鹿よ!
お前は下のような嘘をつきたいか?
建設的な意見が出れば回答をする?
笑わせている.

任那日本府の虚構性に対して問って見たが誰も返事をしなかったよ.

何の馬鹿話か?

一匹のつばめが春を意味しない.

馬鹿なの.

一般的状況をそっぽを向いたまま特殊のいくつの状況のみを持って歪曲しないでね.

豚足が畜生たちは純然と皇国史観に持って. 周辺国々を冒涜する仕事をコリムキムなしにする.

太平洋戦争, 日中戦争等を起こして, 幾多の人々を戦場でフィセングシキョで, まだそのもうろくから脱することができない.

一言で畜生たちだ.






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>完全に, 建設的な意見が出れば, 日本人なら完全に回答してください.

しかし, 一方的な被害者意識, 差別化意識なら回答もそこに反対するのがなりますね.

蟹に, 日本人以外では, 日本人を差別するしかと思わない朝鮮人の外にここには記入しないようです.

真面な韓国の人なら日本を差別しないだろう.

日本人以外は被害者意識が教育されて, 歴史も歪曲してそんな朝鮮人たちが来てイッヌンに過ぎないです.

完全に, 戦前からあった韓国の人は前後直ちに 1万名位を除いて大部分が帰還していますが, 直ちに 10万名位に増加しています.
すなわち, 日本の学校で日本人と一緒に学んだ人は非常にわずか外に残らなかったです.

戦前からあった人の大部分が地方にあった人で, カント近所とはドル, 帰還する船に乗るにも乗ることができなかった人々で, 農業と同じく真面な事をしていたんです.
このような人は本当に日本に溶解して, 暮していると思います.
また, 済州島近くの人にも日本に親みのある人が多かったから, 帰化したと言うことを聞いた事があります.

日本の地方にいる人が 「日本に強制連行された子孫」と言って日本を責めていましょうか?

多様な戦争犯罪の責任を日本人に変わる.
しかし, 実際は戦争犯罪自重にも朝鮮出身の人もいたはずです.

それに差別化意識を露出にして日本をデマる.
重傷されれば, それに対して彼ほどの対応をしますね.

これがここのトピックの実態です.

>私の近くにも多くの在日がいますが、反日的な発言を聞いた事がありませんでした

うちの近所でも同じですよ。

あと、戦後でも、近年に移住してきた人も田舎に住むとまともに扱われるのでカルチャーショックになるようです。

田舎に行くほど、日本好きの韓国人が多いようです。

騒いでいるのは、日本の風土に触れなかった人たちだけでしょう。

やあ! 馬鹿よ!
お前は下のような嘘をつきたいか?
建設的な意見が出れば回答をする?
笑わせている.

任那日本府の虚構性に対して問って見たが誰も返事をしなかったよ.

何の馬鹿話か?

一匹のつばめが春を意味しない.

馬鹿なの.

一般的状況をそっぽを向いたまま特殊いくつかの状況のみを持って歪曲しないでね.

豚足がこいつらは純然と皇国史観に染まっていて周辺国々を冒涜する仕事のためらわずにする.

太平洋戦争, 日中戦争等を起こして幾多の人々を戦場で犠牲させておいて, まだそのもうろくから脱することができない.

一言で畜生たちだ.

完全に, 建設的な意見が出れば, 日本人なら完全に回答してください.

しかし, 一方的な被害者意識, 差別化意識なら回答もそこに反対するのがなりますね.

蟹に, 日本人以外では, 日本人を差別するしかと思わない朝鮮人の外にここには記入しないようです.

真面な韓国の人なら日本を差別しないだろう.

日本人以外は被害者意識が教育されて, 歴史も歪曲してそんな朝鮮人たちが来てイッヌンに過ぎないです.

完全に, 戦前からあった韓国の人は前後直ちに 1万名位を除いて大部分が帰還していますが, 直ちに 10万名位に増加しています.
すなわち, 日本の学校で日本人と一緒に学んだ人は非常にわずか外に残らなかったです.

戦前からあった人の大部分が地方にあった人で, カント近所とはドル, 帰還する船に乗るにも乗ることができなかった人々で, 農業と同じく真面な事をしていたんです.
このような人は本当に日本に溶解して, 暮していると思います.
また, 済州島近くの人にも日本に親みのある人が多かったから, 帰化したと言うことを聞いた事があります.

日本の地方にいる人が 「日本に強制連行された子孫」と言って日本を責めていましょうか?

多様な戦争犯罪の責任を日本人に変わる.
しかし, 実際は戦争犯罪自重にも朝鮮出身の人もいたはずです.

それに差別化意識を露出にして日本をデマる.
重傷されれば, それに対して彼ほどの対応をしますね.

これがここのトピックの実態です.

>日本の地方にいる人が「日本に強制連行された子孫」だと言って日本
>を非難しているでしょうか？

私の近くにも多くの在日がいますが、反日的な発言を聞いた事がありませんでした。
同級生の中にも在日はずいぶんいましたが、普通に遊んでましたし・・・
中には父も同級生だった「二世代同級生」もいます。
昭和８年生まれの父も未だにその同級生と仲良いし・・・
私にとっては在日がこんなにも反日感情の塊だった事が驚きでした。
たぶんminato232さんのおっしゃる通り「戦後」の在日なんでしょうね。
多分私の周りの在日は大正時代に移民としてきたんでしょう。

ポイントは「土下座」と「涙」だな。


で、最後に「娘さんと結婚させて下さい、お願いします」と言えばいいのか。

ん〜？

＞社民党は福祉と平和の政党です。


ナンだって投げ出します。

打ち込んだんだな。

礼を言っておこう（笑）

コッソリ覗きなサイ。

リンクをクリックしたら、まず土下座。続けてナローバンドの低速回線で恐らく一分はかかろうと思われる画面表示が完了したら、感謝の念をこめて再度土下座。内容を読むときは涙しながら読むべし。これで救われる。足元も救われる。

んー？