なぜ韓国人は、嫌われるのか？

朝鮮国王時代：初代在位１３９２−第２６代退位１８９７

朝鮮通信使：１６０７−１８１１（計１２回）

韓の字を使ってたのですか？

中国伝来で”唐”の字を使ってたと見るのは、邪推ですか？

＞＞韓；唐；空は日本語の訓読では同じく発音する。

＞こんな間違いするかＹＯ！

そうだね。それを間違いすると馬鹿にされるだけだよね。ところが、何時の間にか韓は空、唐に間違えられたんだよ。やっぱり馬鹿だよね。（大笑）

俺には初耳です。震災の時、神戸に訪れた事があります。別に在日の人たちが騒ぎを立てた事も、それが原因で非難された事も聞いた事はありません。嘘もほどほどに。

＞韓；唐；空は日本語の訓読では同じく発音する。

こんな間違いするかＹＯ！

＞ただ、元が韓国の”小学生向けの教科書”ってとこが、味噌です。

小学生向けの教科書？小学生向けの教科書では朝鮮通信使の事はでないのでは？我々大人にも難しいのに。

先生！

それは、朝鮮通信使とは唐の文化を漢民族の奴隷である朝鮮民族が運んだだけだからだと推測されます。

人一倍ウリナラマンセの強い民族が自国の文化を唐のものですと日本に伝えるはずがありません！

私の経験による実話（阪神大震災）

阪神大震災当時、神戸市長田区内の公園脇で、仲間４名と食事と（と言ってもカップラーメンですが）暖かい飲み物を被災者の方々に出していました。
公園の砂場で夜に大騒ぎする連中がいました（朝鮮人）彼等は、砂場で得体の知れない動物を焼いていました？犬？もちろん彼等に食事や暖かい飲み物を出そうとしたのですが...順番は守らない、味に文句は言うまあその時はお腹が空いてイライラしているんだろう位に思っていましたが、なんと彼等は事もあろうに救援物資のカップラーメンを箱ごと奪って何処かに走り去っていきました。
追い掛ける気力もなくそのままそこに立っていました。
無論あとの方々に出すラーメンはなくなりました...残りの被災者の一言、
『やっぱり朝鮮や！盗みよった！』
震災を朗報と報道し！盗み！騒ぐ！道徳心の欠片もない朝鮮人を許せますか？
皆さんもここに来る馬鹿、朝鮮人は無視です。絶対にレスいれないように...

馬鹿な朝鮮人が１匹釣れましたか？
朝鮮人ってホント成長しない生き物なんだね

趣旨を分かってくれて有難う。

＞朝鮮通信使は朝鮮の文物より先端儒学の伝えたと解釈するのが、望ましいのでは？

ただ、元が韓国の”小学生向けの教科書”ってとこが、味噌です。

いいよ

＞確かにね。幕府はそれだけの財力は持っていたから。５００人を受け入れる財源はあったんでしょう。ところが、大名の巨大化を恐れた幕府は朝鮮通信使にかかる費用も地方の大名に負わせたようだよ。参勤交代を思い出した幕府の事だから、、なんとなく納得。

いや、結構きつかったみたいよ。

以下、負担金を免れた地区の話

⑥高月町と朝鮮通信使

朝鮮通信使の一行は、高月町の約20km南を通る中山道を往来しました。
珍しい異国文化に触れようと、当地からもたくさんの人達が沿道まで見物に行ったことでしょう。
通信使の直接の経路から離れる高月町ですが、町内には通信使に関連する資料がいくつか残されています。
その多くは通信使の来日にかかる出費増にともない幕府・大名など領主から村々に課せられた、いわゆる臨時徴税と出役（助郷）に関わる古文書です。
町内森本・柏原・片山区などで確認することができます。
柏原区の文書によると、幕府領だった明和元年(1764)、この村には「朝鮮人来朝御入用人馬貸御国役」として金15両2歩と銀5匁1分7厘2毛（高百石につき金1両2歩）、「江州大津宿御賄所下行渡鶏役」として銀70匁7分9厘が課せられたことがわかります。
森本村は彦根藩からの通信使来日にともなう諸役の要請に対し、最終回の文化五年(1808)第12次通信使の時以外はこれを免除されました。
かつて湖北地方を領した豊臣秀吉がこの村に発給した判物（花押のある文書）によるものです。
秀吉の判物によって長期間にわたって諸役免除の恩恵を被った森本村の人々は、地元の氏神森本神社境内に豊国神社を勧請して太閤像を祀り、永くその恩に感謝しました。
また井口区には、寛延元年(1748)第10次朝鮮通信使来日の際、膳所藩の命により接伴役をつとめた当地の儒学者松井原泉(1698〜1762、別号東湖、京都の儒者伊藤東涯の門人)の資料が伝わります。
東涯から宛てられた書状、製述官朴矩軒と伊藤蘭嵎（東涯の末弟）の書巻、また原泉が亡くなった二年後に来日した第11次通信使の製述官南秋月・書記成龍淵・同元玄川の詩巻などです。
原泉の著書には、書記李鳳煥（済菴）・柳逅（酔雪）ら第10次一行との詩文唱酬をまとめた『桑韓鏗鏘録』があると伝えますが、こちらは現在確認できていません。

http://www.biwa.ne.jp/~kannon-m/hosyu-3-6.htm

死して尚、太閤様の御威光って感じですかね。

韓；唐；空は日本語の訓読では同じく発音する。

日本猿が息してる限り。

装填時間の問題である。

誤解無きよう！！

↓気合を入れたら

http://japanese.joins.com/html/2002/0910/20020910220217400.html

↓消えちゃいましたね。

http://www7.tok2.com/home/bvsaen/trueasia.gif

朝鮮通信使が優れた朝鮮の文物を日本に伝えたとは俺的には思わない。朝鮮通信使は朝鮮の文物より先端儒学の伝えたと解釈するのが、望ましいのでは？

オマエ 　 ホンマ好きゃなー 　 緒方さんが！

わかった、俺はもう手を引くから、幸せに仲良く暮らしてくれ。

それから、綾子にはちゃーんと、その辺の事情を説明しておけよ。

間違っても後になって、綾子から「謝罪しる、補償しる。」なんて言われたら、在社会から八部扱いされるぞ。

最後にもうひとつ、多摩ちゃんのことは黙っててやるから。でも素直に「食べました」って言ってほしかったナ、先生は。

伝えてくれた、文化・芸能には良く”唐”の字が入ってるのは、どうして？

隋・唐の時代は、中国の封建社会が最も栄えた時代である。唐朝の時代は、その国力は強大で、思想については開放的だった。その国土は広大で、アジアの経済文化の中心となり、世界の多くの国々と文化や貿易の交流があった。唐代には経済・科学・文化がどんどん発達し、平等な民族政策を採っていた。儒教・道教・仏教の三教は盛んになり、教（拝火教ともいう。ペルシアから伝来したゾロアスター教）・景教（唐代に伝来したキリスト教ネストリウス派）・摩尼教（明教、イランの宗教）・回教（大食国［サラセン］から伝来したイスラム教）といった宗教も中国に伝わり、朝廷の支持のもとで自由に布教した。このような社会環境だったので道教も当然のように盛んになっていった。一方、唐代は中国の歴史の中では珍しく豊かな時代で外国に対しても開放的だったが、中国の封建宗法制という社会伝統は変わらなかった。君権専制社会では政治が最優先され、国家政権は常に科学・文化（哲学や宗教を含む）・芸術の発展に干渉する。政権の支持を失えば、その宗教は社会に布教するための政治的・経済的な条件が獲得できなかった。だから、中国で布教しようとする宗教家は、民衆だけでなく、まず君主に伺いを立てて君主の支持を求めなければならなかった。南北朝の時代の有名な仏教徒の道安などはこのような特徴を見抜いていた。「今凶年に遭い、国主によらなければ、法事を行うことは難しい。また教化の体は、よく広く宣布させるべきである」（《高僧伝》）と彼は言っている。仏教を中国に根付かせ広く流布させるために、道安は弟子たちを派遣し、南北朝の君主が仏教を採用するように説いて回らせた。隋・唐・五代の時代には、道士たちも道教を広めるために君主の支持を得ることに尽力した。その結果、道教は君主の支持を獲得し、国教となることになった。中国の歴史の中では、ある宗教がある政権の支持を得て国教となることは、社会的歴史的に影響力を持つ有力な宗教に発展するための条件である。道教は唐代に国教となったことで、中国の政治・経済・文化の要素の一つになり、歴代の皇帝もその存在を軽視することができなくなった。唐代の道教は、組織と道階制度の規格化、道教経典の整理、道教哲学と教義の深化、科儀や経戒法を授受する手順の完成、さまざまな修練方術の急速な発展、道教文学芸術のレベルの向上などがどんどん進んでいった。これらが著しく進行した隋・唐・五代の時代は道教の歴史において重要な時期である。

仙学研究舎
http://www2s.biglobe.ne.jp/~xianxue/index.html

誰も、李朝から来た”物”と言わないんだね・・・

印象薄いから？

韓国が勝つまでロスタイムを設けるつもりだったのんですね。
運良く、アンポンタンがオフサイドでゴールを決めたからよかったようなもので・・。

それにしてもロスタイム１２分か・・

いずれ、「ロスタイム５０分」って言いそうだな、彼なら・・・

笑ってしまいました。

まったくもって、韓国という国は「アジアの埃」です（ｗ

朝鮮は最初、日本と貿易し、彼らが持参した銅を食料や衣服と交換していた。しかし、日本が壬辰倭乱を起こした後は、彼らとの交流を断ち切った。しかし、日本の新しい支配者である徳川は、わが国と再び国交を結んでくれと懇願してきた。彼らは、強制的に連行したわが国の民を帰国させ、手土産を持って参上し、再び侵犯しないことを約束した。朝鮮からも彼らに使いを差し向け、２国間の交流が再開された。以後朝鮮は、日本に通信使を出すようになった。通信使一行は300名から500名程度の構成で、学問、技術、芸術などに秀でた人物を選抜した。通信使一行は日本の国賓として鄭重なもてなしを受けた。朝鮮通信使一行が各地を通り過ぎる時、日本の人々は新しい知識や品物を得るために道すじや宿舎に集まり、面会を願った。彼らは通信使一行が渡した漢詩、絵、文字などを家宝にした。日本が通信使一行をとても大切にしたのは、優れた朝鮮の文化を受け入れるためであった。したがって実際にわが国の使節と日本の学者、文人たちの間には活発な文化交流が行われた。特に朝鮮の儒学は、彼らの学問を発達させるうえで助けになった。

Korean Historyより朝鮮通信使
http://village.infoweb.ne.jp/~jl6ehr/history.html

まとめが泣かせるね

以下、教科書に載ってる要点

学 　　 習 　　 整 　　 理

１、わが祖先は、日本の古代文化の発展に大きな役割を果たした。

　 (1) 三国の芸術が日本に伝わった跡を様々な所で発見することができる。

　 (2) わが祖先は、日本人をして文化と学問に覚醒させた。

２、わが祖先は早くから海外活動に積極的に取り組み成果の花を開かせた。

　 (1) となりの国との活発な貿易をするために南海の制海権をつかんだ。

　 (2) 他の国にわが国民が住む居住地をつくるなど海外進出が活発だった。

３、朝鮮時代にも、日本にわが国の文化を伝達した。

　 (1) 日本は、文化的に発達したわが国との交流を願っていた。

　 (2) 朝鮮通信使は日本の文化的な発展に大きく貢献した。

イギリス、イタリアでも報道されちゃってるよ。疑惑の審判がまたやらかしたってさ。

イタリアANSA通信:
CALCIO: Byron Moreno criticato anche in Ecuador
QUITO (Ecuador) -
Byron Moreno, arbitro di Italia-Corea del Sud ai Mondiali, e' al
centro delle critiche di giocatori e media anche in Ecuador. Moreno
ha assegnato 12 minuti di recupero durante la partita di campionato
Liga de Quito-Barcelona, ha espulso due giocatori e concesso due
discutibili rigori, uno per squadra. L'arbitro ha perso il controllo
della gara quando sul tabellone sono stati segnalati 6 minuti di
recupero ma ha deciso di prolungarli a 12. Il Liga, che perdeva per
2-3 al 90', ha approfittato del prolungamento perr imporsi 4-3.
Moreno ha poi ammesso di aver sbagliato. ''Errare e' umano'', ha
detto, anticipando poi che chiedera' un periodo di licenza per
dedicarsi all'attivita' politica.
(ANSA).
2002-09-09 - 19:43:00
http://www.ansa.it/search?NS-search-page=document&NS-rel-doc-name=/rubriche/sport/2002-09-09_989753.html&NS-query=byron+moreno&NS-search-type=NS-boolean-query&NS-collection=rubriche&NS-docs-found=2&NS-doc-number=1

Byron Moreno Steals The Headlines Again
http://www.soccerage.com/en/13/h1399.html

＞Ｗ杯のイタリア対韓国戦では、モレノ主審がイタリア代表のエース選手を退場処分にした判断などをめぐって議論が沸騰。同氏がＷ杯後に、“豪遊生活”を送ったなどとする一部報道もあり、イタリアの司法当局が裏付け調査を進める構えも見せている。

真相を究明してもらいたいものです。

誰が日本で高額紙幣作るって言ったよ？
・・・・コッ恥ずかしい奴。





オレは巨砲より速射に優れた単装砲がいいな。イタリア製だし。

品のなさを見ると島国の居住民みたいね。ちんどん通信社って、、（大笑）

俺様がタテ優先だとは分かっていただろーが。

それから

言いたい事だけ言って去るとは
オトコの振る舞いとは思えんな。

おやすみ（合掌）

＞自費です、自費。

そー向きになって否定してどうする！

＞徳川将軍のご機嫌を奉仕するために貢ぎ物を携えて、朝鮮人達はやってきたのです。

琉球はそういう面もあったんでしょう。それから朝鮮通信使も朝鮮人参などのプレゼントはしたらしい。朝鮮は将軍を朝鮮国王と同様日本を代表する主権者として見なしたから。

これの事ですか？

http://www.tozaiya.co.jp/

まちがいなく嘘だな。（爆）

＞一地方の大名ではそこそこ厳しそうですが、幕府のレベルだと５００人ぐらいは何てことなさそうですね。

確かにね。幕府はそれだけの財力は持っていたから。５００人を受け入れる財源はあったんでしょう。ところが、大名の巨大化を恐れた幕府は朝鮮通信使にかかる費用も地方の大名に負わせたようだよ。参勤交代を思い出した幕府の事だから、、なんとなく納得。

Ｗ杯韓国戦の“問題”主審、国内リーグでも疑惑の裁定
http://www.cnn.co.jp/top/K2002091001813.html
市議選立候補で票集め？ 　 エクアドルのモレノ審判
http://www.kahoku.co.jp/news_s/20020910KIIAUA54400.htm

徳川将軍のご機嫌を奉仕するために貢ぎ物を携えて、朝鮮人達はやってきたのです。

愛しちゃいかんか〜ぁ！！(/ｏ＼）

俺の嫁さんのいい所は、料理がうまい。性格もいい。だが、怒ると怖い。
かわいい顔してるのに怒ると、ものすご〜〜〜〜〜く怖い。
今日もちと、怒られた。(・┰・)

あっ！！ゴメン。お前、死ぬまで独りぼっちだな〜ぁ。

幸せな家庭は、夢のまた夢か！！
かわいそうに〜。。。。。。

オマエは人の真意について、「タテ読み」を優先するという前提がアリ、俺様はそれに従い日本の立場を主張シタ。で、オマエからそのコトになんの反論モなく、あまつさえ「隷国」のホウがいいと注文をつけてきたのだから、それは速やかにカキカエよう。これ以上の意見は賜りイラン。

ではおやすみ。

んー？

＞現在価値で１０００万程度で大喜びなのか？

幕府は朝鮮の都まで使臣を派遣する事ができなかったのに、朝鮮通信使だけが江戸まで派遣されたのは、幕府がそれだけ朝鮮通信使を必要とした事になるのでは、、、

津々浦々での歓迎ぶりは凄かった；たまに博物館に行って朝鮮通信使の絵巻きでもみたら？？？自国の歴史も知らないというのは、恥じだぞ！！

＞５００人の朝鮮通信使が対馬から江戸を往復するに必要な旅費；暇だったら算出してみたら？

一地方の大名ではそこそこ厳しそうですが、
幕府のレベルだと５００人ぐらいは何てことなさそうですね。

大艦巨砲なんだけどね。

同国からの報道によれば、試合はリガ・デ・キトが、グアヤキルのバルセロナを４―３で下したが、モレノ主審は後半ロスタイムを１２分間も取り、その最後の３分間にキトが２点を連取し逆転した。モレノ氏は１０月のキト市議選に立候補しており、グアヤキルの各紙は「キトの地元票を大量確保」と皮肉った。

敗れたバルセロナのボレル会長は「後半終了時点では３―２で勝っていた。ロスタイムなんかほとんどなかったはずだ」と怒りが収まらず、同審判員の資格停止を同国サッカー協会に申し立てた。（共同）
http://www.yomiuri.co.jp/hochi/flash/hc_4.htm