なぜ韓国人は、嫌われるのか？

伝えてくれた、文化・芸能には良く”唐”の字が入ってるのは、どうして？

隋・唐の時代は、中国の封建社会が最も栄えた時代である。唐朝の時代は、その国力は強大で、思想については開放的だった。その国土は広大で、アジアの経済文化の中心となり、世界の多くの国々と文化や貿易の交流があった。唐代には経済・科学・文化がどんどん発達し、平等な民族政策を採っていた。儒教・道教・仏教の三教は盛んになり、教（拝火教ともいう。ペルシアから伝来したゾロアスター教）・景教（唐代に伝来したキリスト教ネストリウス派）・摩尼教（明教、イランの宗教）・回教（大食国［サラセン］から伝来したイスラム教）といった宗教も中国に伝わり、朝廷の支持のもとで自由に布教した。このような社会環境だったので道教も当然のように盛んになっていった。一方、唐代は中国の歴史の中では珍しく豊かな時代で外国に対しても開放的だったが、中国の封建宗法制という社会伝統は変わらなかった。君権専制社会では政治が最優先され、国家政権は常に科学・文化（哲学や宗教を含む）・芸術の発展に干渉する。政権の支持を失えば、その宗教は社会に布教するための政治的・経済的な条件が獲得できなかった。だから、中国で布教しようとする宗教家は、民衆だけでなく、まず君主に伺いを立てて君主の支持を求めなければならなかった。南北朝の時代の有名な仏教徒の道安などはこのような特徴を見抜いていた。「今凶年に遭い、国主によらなければ、法事を行うことは難しい。また教化の体は、よく広く宣布させるべきである」（《高僧伝》）と彼は言っている。仏教を中国に根付かせ広く流布させるために、道安は弟子たちを派遣し、南北朝の君主が仏教を採用するように説いて回らせた。隋・唐・五代の時代には、道士たちも道教を広めるために君主の支持を得ることに尽力した。その結果、道教は君主の支持を獲得し、国教となることになった。中国の歴史の中では、ある宗教がある政権の支持を得て国教となることは、社会的歴史的に影響力を持つ有力な宗教に発展するための条件である。道教は唐代に国教となったことで、中国の政治・経済・文化の要素の一つになり、歴代の皇帝もその存在を軽視することができなくなった。唐代の道教は、組織と道階制度の規格化、道教経典の整理、道教哲学と教義の深化、科儀や経戒法を授受する手順の完成、さまざまな修練方術の急速な発展、道教文学芸術のレベルの向上などがどんどん進んでいった。これらが著しく進行した隋・唐・五代の時代は道教の歴史において重要な時期である。

仙学研究舎
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誰も、李朝から来た”物”と言わないんだね・・・

印象薄いから？