なぜ韓国人は、嫌われるのか？

こんなに反応があるとは思わなかった。

暇つぶしには最高だね。＞このトピ

中国のを参考にしたんじゃなくて、大清帝国さまが、わが植民地である朝鮮のために条約なるものを結ばせてあげようってお慈悲の心で作ってやったのが、朝鮮の条約なんだよ。

そして、朝鮮国王自らが中国の属国だっていってるんだから、それを外野が独立国だって嘘をつく必要はないだろう？

こいつもえせ右翼と同等だな。

そろそろ、韓国と戦争してみようか！

>自国だけでなく韓国や中国の立場も考慮し
書かねばならない
>自国だけの立場から見れば、相手国を理解
できず、自国の正当性が強くだされナショナリズムをあおる原因になる。
>非常に危険である。

韓国にコレを言う資格があるのか？（笑
自国では反日イデオロギーを使ってナショナリズムを焚き付け、国への不安を日本に転化している韓国にさ。

>日本の立場、中韓の立場を考慮し子供がそれぞれの立場から見て考える教科書でなければならない。

馬鹿馬鹿しい。
韓国の教科書には韓国人は５０００年前に降り立った神の子孫で、日本の文化はみんな朝鮮経由、日韓併合も韓国人が投票で決めたという事実も乗ってない。
中韓が日本の立場を考えてる？
子供がそれぞれの立場から考えられる？
その点ではどの国のどの教科書よりも、無論日本の反日教科書よりも、作る会の教科書のほうが、客観的に書いてあるよ。

だいたい問題点があるなら指摘してみろっての。
読みもしねぇのに、マスコミに同調して口だけデカイのが多すぎる。

これらに付いて本当に実態が見えませんね。

ただ傾向としては、日本で高等教育を受けている者でしょう。

朴政権のように、陸軍士官学校出が活躍していますから。

日本人だとおっしゃってました。
近所に韓国人が住んでおり、韓国に興味をお持ちになった。

・・・で、宜しかったですよね？＞亀さん

吉田と吉見がテレコになってました。

軍の関与ですが、私は軍の関与まで否定しないですよ。
（慰安所の設置を認めた事、衛生面等で口出しした事など。）
でも、これって、謝罪や賠償の対象になるんですかね？


＞まああなたのように単なる売春業である
とそれで終わりに出来る人と
なぜこのような事が行われ必要であったのかと考える私とでは違いますね。

慰安所は、戦場でのレイプ、それによる性病の蔓延の防止に役立ちましたよね。
それに、女性が売られるのが当たり前だった不幸な時代と結びついた。
それくらいは考えてますよ。

たまに覗くでもう内容が見えなくなってますが
Kmechanって在日朝鮮人か韓国人と思ってみていましたが
そう思うとどうも内容がしっくりこないのでもしかしたら日本人？

韓国の地名の最初って〜〜道とか呼びますが、こうゆうふうに呼び始められた頃は、日本と中国を結ぶ道としか扱われてなかったんじゃないかと思うのですが、どうでしょう。
主体となってたのは、やはり中国と日本ですね。

>でもここらで知識の充電が必要なようで
>しばらく休憩とさせていただきます。

賢明ですよ．反論のための反論を重ねても，自滅するだけです．でも，一つだけ．

>＞韓国は，国が介入してでも教科書を修正せよ，と言っていたはずですよ

>そのような事をいった事実は知りません。

言っていないのなら，この問題はもう解決ですね．

日本側：国は介入できない．
韓国側：介入してまで修正しなくてもよい．

めでたし．

以前靖国問題で韓国人が座り込んで泣きながら話してたのをTVで見た。「何故勝手に私の家族を靖国に入れたんだ！」って地べたを叩きながら泣いてたな。一体何を主張してるのか不明だった。骨を返せとでも言っていたのかな？骨なんか無いけどね。
筑紫哲也の番組だから無責任なのはしょうがないけどね。一体彼らは何を主張しているかを伝えず、ただ泣いている姿だけを強調する姑息な手段は相変わらずの報道だったように感じてた。宗教的な問題として当事者はこのようにコメントしていますって言わなきゃわからんよ。

あと、元慰安婦が教科書問題で来日してたな。「問題の教科書のどこにご不満ですか？」って質問されていたけど、元慰安婦は「読んでないけどとんでもない教科書が日本にあるらしいと聞いてやってきた。断固抗議する」なんてこともほざいてた。あほらしくてチャンネル変えたけど、何を抗議するんだろ？

一体あの韓国人達は何を言いたかったのだろう？

＞日本は共和制になるのが良いと考えていますので天皇をどう韓国が呼ぶのか
＞あまり興味ない。

そのわりにはいろいろ引用してずいぶんと粘ったね。

＞天皇はこれ以外の名称は好ましくないと
＞考えます。

まあ、これが本音でしょうから、この話題はここまで。
それから、結論は最初に持ってきたほうがいいよ。

教育というものは国民を育てるものであり、
外国のご機嫌取りのために使うものではないってこったな。

あくまでも日本国民としてあの教科書を使うことが
将来に日本国民としての禍根を残すからだと主張するなら
俺は議論を見守るという立場に組するよ。
俺が見守らざるを得ないのはまだどちらがいいかが
自分の頭の中で整理できていないから。
分不相応な領域に入るからね。

＞検定制度では明らかな記述の間違い以外は国は教科書に介入できない，というのが日本側の
主張

これはたてまえ 　 家永教科書では歴史認識
に介入し不合格にしました。
左翼がだせば歴史認識に介入し、不合格にする。
右翼であればなんとか形にして彼らの主張
する歴史認識には入らないで合格する
国は事実の認定だけではなく、国の認める
歴史認識でなければ、不合格にしているのです。

＞韓国は，国が介入してでも教科書を修正せよ，と言っていたはずですよ

そのような事をいった事実は知りません。

＞なんか，段々と言うことが破綻してきていませんか？ それが芸風だと言われれば納得ですが．

破綻なんかしてません。

でもここらで知識の充電が必要なようで
しばらく休憩とさせていただきます。
過去指名してくださって
答えていない投稿にのみ返事させて
頂きます。

俺は亀ちゃんが近隣諸国条項を守れと主張するなら
それはそれで構わないと思っている。
ハッキリ言ってこんなに反対しないよ。
その根拠として韓国が修正要求を出しているというものを
論拠として使っても構わない。
問題なのは亀ちゃんが修正要求を出しているから
修正すべきだという結論に至っていること。
この二つは似て非なるものであることはわかるかい？
日本国民としての主体性が大きく異なることなんだよ。

＞軍の関与をしめす資料はあるといっています。

だからどの点で？慰安婦（売春婦）は居たし軍専属であった事も認める。だが素人の朝鮮人を強制的に連れてきて！慰安婦にしたのは日本人では無い。朝鮮人の自身だよ。だから日本の責任は全く無い（この件に関してはね）。

＞‘８６年歪曲教科書波紋の『新編日本史』８年ぶり検定申請‘

言ってくるでしょうね！日本の政治家の価値が見えてきますね。鮮パシリ政治家が活発になりそーだね。

＞これは韓国の意見であり異見を述べるのにそれを規定する法律なんてない。

意見だけならＯＫです。ただ教科書の件は外圧をかけて要求してきてるので内政干渉です。

＞まあ日本も韓国も教科書は専門家に任せれば良い。国が何らかの形で介入するのはよくない。

どっちが言いか良く分からないが・・・少なくとも外国が介入するのは最悪
それと、それだと扶桑社の教科書、一番最初の無修正の状態で使用されるけど亀チョンとしては困るんじゃない？

＞天皇制があってもいいじゃん。どうして、韓国人にそんなこと言われなきゃいけないのかな？

日本侵略の意思があるからだよ。
天皇が居れば！日本人は自然にまとまる。
日本人をばらばらにして！各個撃破を狙ってるんだよ。彼等は馬鹿な振りをして騙して！最終的に利益をむさぼる。過激な韓国・朝鮮人の後ろには！冷静に判断を下してる本当の敵の韓国・朝鮮人が居る。

＞ならば、「慰安婦は連行された派」ですら「信用性に欠ける」という理由で使わない「吉見証言」を、何故、持ち出すのですか？

私は吉見証言は事実であるとみます。
内容において多くの人に迷惑がかかるから
事実とは違うところもあると言っている
だから調査すればおかしいところがあるのです。

でも吉見教授は吉田証言に頼らなくても
軍の関与をしめす資料はあるといっています。

まああなたのように単なる売春業である
とそれで終わりに出来る人と
なぜこのような事が行われ必要であったのかと考える私とでは違いますね。

＞日本の教科書について韓国が意見をいう
＞根拠の法律なんてない。

やっとこれは認めたね。
では次にやってはいけない根拠を出すよ。

http://www.lares.dti.ne.jp/~m-hisa/home/strategy/charter/japanese.html#1-2

「この機構は、そのすべての加盟国の主権平等の原則に基礎をおいている。」

国連憲章にもこうあるぜ。
これは明らかに内政干渉を否定するものさ。
官僚主導で決定しようが日本の主権を行使した結果が検定結果であり、
主権平等であればその干渉は許されない。
ゆえに韓国の今回の行動は間違いである。

＞己の価値観より国際法規が優先する
＞こにようなこと初めて聞きましたが
＞参考にしておきます。

あのさ、大東亜共栄圏って日本の価値観だったわけでしょ？
それが国際法規より優先させてしまったから日本は孤立化へと歩んで行ったんだよ。
あの戦争の敗因は国際法規を遵守しなかったことだよ。

＞表現の自由、思想信条の自由は両国とも
＞ある。が国家はときとして制限を加えることもあります。

日本が制限を加えるのは青少年育成という目的でしょ？
自由に制限を加えるのは国家という共同体を維持するためなんだよ。
即ちここで亀ちゃんは反日が韓国という国家共同体を運営する
必要条件であることを認めてしまったことになるよ。

＞例えば 　 日本の国旗掲揚、君が代でも
＞もう強制されているのが現実でしょう

嘘をつかないように。
生徒個人の思想信条の自由は認められているよ。
彼らが強制的に歌わされたという記録でもあるのかい？

＞まあ日本も韓国も教科書は専門家に任せれば良い
＞国がなんらかの形で介入するのは好ましくない。

おいおい、検定反対派なのかよ。（笑）
まあ家永の例を見ればわからんでもないが。
国家アイデンティティーが構築されていない今では
日本は検定はむしろ必要ないとは言えるね。
最終的に自由度の高いものから国家アイデンティティー構築後に
教科書を一律化すべき。
これが俺の主張になるかな？

＞どの国とも仲良く助け合って行動
＞するのが最善だ。

その通りだ。
但しそれは相手の主張を鵜呑みにすることではない。
下僕に成り下がることと対等な友好関係は違うんだよ。
即ち、俺は亀ちゃんがアジア諸国との友好を図れる国になるために、
そのような日本人を作るために新しい教科書に反対することを
否定したりはしない。
俺が反対しているのは自らの思想に合致するからと言って
安易な内政干渉に賛成し、日本国民が自ら主権を放棄することだよ。
あくまでどういう形であれ教科書問題は国内問題として取り扱うべきなんだ。

‘８６年歪曲教科書波紋の『新編日本史』８年ぶり検定申請‘
http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=pol&cont=pol0&aid=20010822211506200

>他国に対して意見を述べる場合の
法律はない

こういう認識だから、韓国は堂々と
『内政干渉』するのですか？
韓国では、他国の内政干渉をやっても
良いと考えているのですか？

>検定ですから自由度も限られている
>まあ日本も韓国も教科書は専門家に任せれば良い
>国がなんらかの形で介入するのは好ましくない。

ちょっと，目を疑いました．

検定制度では明らかな記述の間違い以外は国は教科書に介入できない，というのが日本側の
主張．韓国は，国が介入してでも教科書を修正せよ，と言っていたはずですよ．

なんか，段々と言うことが破綻してきていませんか？ それが芸風だと言われれば納得ですが．

＞吉見教授はこういってます。
防衛長研究所から6点の証拠を発見し92年1月11日新聞に発表された。

それって、「性病などに気を付ける事」など、軍の間接的関与にこじつけられる資料の事ですよね。
ただ、この中に強制連行に関する事は書いてなかったはず。

＞2.慰安婦の募集は、甘言、強圧による等、本人達の意思に反して集められた事例が数多くあり」、「官憲等が直接これに加担したこともあった。」
＞と言っている事から 　 慰安婦の意思に反して強制的に集めたことを言っているのでは

ですから、これが「温情的」に加えられたのですよ。事実関係の調査無しに。
（いや、調査の結果、見つからなかった）
その温情で付け加えられた事が、いつから真実になっちゃったんでしょう？



＞どうでしょうね、韓国政府もなんらかの根拠をもって慰安婦達のいうことは事実であると認定したのでしょう。

私には、国内の問題に対する国民の目を、外へ向けさせる為に利用されているだけだとしか思えませんが。

＞このような国の尊厳にかかわるようなこと
韓国政府の要請で簡単に認めるでしょうか
要請を受けたからといって認めたとは思えない
金を払う必要があるかどうかで簡単に認める？

韓国政府は、この問題を当初、大袈裟にしたくなかったですよね。
韓国政府を煽ったのは朝日新聞です。
韓国政府が動いたのも、国益になるからでしょう。

＞日本政府はこの問題は終戦直後か、あるいはそれ以前から知っていたのでは、だから裏付けも取らなかった。

いや、当時では当たり前の事で、こんなに大事になると思ってなかったからでしょう。
戦場に性は、どの戦争でも付き物でしょ。

＞救いたいなんて思っていませんが、
ただ日本の進出の方法やどのようなことが
行われたか知りたいだけです。

ならば、「慰安婦は連行された派」ですら「信用性に欠ける」という理由で使わない「吉見証言」を、何故、持ち出すのですか？
亀さんの態度は、真実を探るのではなく、
あらゆる使えそうなネタを持って、どうにか「慰安婦は強制連行だった」という目的に為に進んでいるようにしか思えないのです。


事実であれば、私だって賠償する必要はあると思いますよ。

国の行う行為は法にてらして行わなければならないが。
法に規定がないばあいもある。

日本の教科書について韓国が意見をいう
根拠の法律なんてない。
他国に対して意見を述べる場合の
法律はない

＞官僚主導で決まったことは日本国の主権を行使して決定したものとは言わないのか？

これはそのとうりです。
認めます。

＞ではこんなことを書いている国際法規を書いてくれ。
亀ちゃんの倫理観は俺の倫理観と一致しないんだよ。
一致させるためには法が必要だ。

これは韓国の意見であり異見を述べる
のにそれを規定する法律なんて存在しない。

＞違うよ。
偽りの正義であろうが日本国民は八紘一宇に燃えて戦ったんだよ。
その行為が主権を侵害する行為と知らずにね。

これはあなたの考えであり私はそうは考えません。

＞亀ちゃんは主権というものを理解せずして理想に燃えているから
正にこれに当てはまるよ。

そんなことはありません。

＞己の価値観よりも国際法規を元に考えなさい。
己の価値観が優先してしまった際に、偽りの正義に駆られてしまう

己の価値観より国際法規が優先する
こにようなこと初めて聞きましたが
参考にしておきます。

＞最近韓国のHPでは親日サイトが政府によって強制的に閉鎖されているんだよ

表現の自由、思想信条の自由は両国とも
ある。が国家はときとして制限を加えることもあります。

例えば 　 日本の国旗掲揚、君が代でも
もう強制されているのが現実でしょう
だからといって日本に表現の自由と思想信条の自由がないとはだれも、考えないでしょう

＞違うよ。
伝えなければならない内容が決定しているだけだよ。
だからこそ自由度があるんだよ。

検定ですから自由度も限られている
まあ日本も韓国も教科書は専門家に任せれば良い
国がなんらかの形で介入するのは好ましくない。

＞こんなものを基調にするからあの国も付け上がるんだよ。
自国のやっている侵略行為を正義と勘違いするわけだ。
亀ちゃんに聞くが、食うか食われるかが当然の社会において
朝鮮が日本に搾取されたのは当たり前だと思うかい？
これは思えないんでしょ？
明らかなダブスタだよ。

付け上がるとか侵略行為を正義と勘違いとか

どうも言われる事が理解できませんが、
どの国とも仲良く助け合って行動
するのが最善だ。

きょうわせい【共和制】
〔republic〕世襲による君主制に対し，主権が複数者にある政治形態。国家元首や人民の代表者を間接・直接に選出し，主権が人民にある民主的共和制と，少数特権階級にのみ主権がある貴族的共和制・寡頭的共和制などがある。

------------------------------------------------------------------------ -

つまり今の日本は世襲による君主がいようとも主権は国民に存在する。
更に国家元首は規定されていないが、国内政治を統括するのは総理大臣であり、
外交は皇室外交は親交を目的とするもののみであり、
実際は内閣総理大臣が行っているため国家元首に該当するのは
むしろ天皇より内閣総理大臣である。
つまり君主の有無は共和制に無関係なんだよ。

朝鮮人は中国の属国として認めていた。日本も中国も西洋列強もそれを認めていた。

しかし、西暦２０００年を超え、現在の朝鮮人は当時は独立国家だったと言い始めた。

それだけのことでしょ。

天皇制があってもいいじゃん。どうして、韓国人にそんなこと言われなきゃいけないのかな？

天皇がいなくなくなれば共和制が実現できないというのは
極左の思い込みに過ぎない。



→天皇がいれば共和制が実現できないというのは
極左の思い込みに過ぎない。

＞私の意見は天皇は退位すべきで
＞皇室なんていらない。
＞日本は共和制になるのが良いと考えていますので

天皇がいても日本は共和国になれるよ。
天皇には統治権はないんだからね。
天皇がいなくなくなれば共和制が実現できないというのは
極左の思い込みに過ぎない。
つーか今でも日本は共和制を敷いているよ。
あまり変な思想に毒されないように。

韓国政府の公式には天皇ということば.
を使っている。

教科書問題や靖国問題が生じた結果
抗議する意味で日王ということばが
復活している

抗議がおさまれば使われなくなるでしょう

私の意見は天皇は退位すべきで
皇室なんていらない。
日本は共和制になるのが良いと考えていますので天皇をどう韓国が呼ぶのか
あまり興味ない。
天皇はこれ以外の名称は好ましくないと
考えます。

貴方の祖国の朝鮮は過去は中国の属国だったし、どうしようもない民族だったんですよ。こんなの歴史を少し調べれば誰にだってすぐに分かること。

しかし、自国のそういった情けない歴史を認めるのは勇気がいるもの。「嘘だ！」と言いたい気持ちはよく分かります。

ただ、そういった事実を認めずして、日本にばかり責任を押し付けているようでは友好はありませんよ。

貴方の意見の極論は、日本が朝鮮の属国レベルにまで落ちないと満足しないでしょう。しかし、それは無理です、ありえません。

日韓併合は、日本側から見れば、ロシアの南侵に対抗するための手段（防衛）だったし、韓国側から見ればただの侵略に見えたのかも知れない。

正しい歴史認識をするためには双方の立場を尊重しあうのが大切なのでは？片方の主張ばかりでは、結局今の韓国のように捏造・妄想を言い合うだけになってしまう。

だから、韓国が日本の教育に口を挟むのは絶対におかしい。

段々しんどくなってきたぞ。

＞自主独立ですから他国の侵略に協力した
＞人達の考え、行動は強く否定されるのです。

自主独立であれば独立は勝ち取ったってことになるぜ。
当時の世界情勢を考えてみなよ。
明らかなタナボタなんだよ。
しかも日本に協力した人がいなかったかのような記述をすれば
これこそ歪曲ではないのかね？
一貫して戦ったことにしなければ民族アイデンティティーが保たれないんだよ。
これをナショナリズムの賜物と言わずして何と言う？

＞韓国への旅行者は最近急増してますね。

最近韓国へ旅行する人も減ってるよ。
韓国の旅行会社も泣いてるんだよ。
実際に２００１年訪韓の年というものが形骸化しているということについて
韓国国内でも問題になっているんだよ。
ちなみにこの傾向は歴史教科諸問題、北方領土でのサンマ漁問題などが原因だ。
更にこれは増加傾向にある。

＞韓国への旅行者は最近急増してますね。

今は激減してます。私の周りも皆キャンセル。元がブームだけに、一度人気が下がっちゃうと誰も見向きしないんですよ。

＞一般の国民のあいだではお互い
＞反日や反韓はないのではと考えます。

韓国旅行に出かけている人って２０代女性が中心です。ブームです。（もう終わった感もあるが・・）

主に目的が安い衣類、エステなどです。

李氏朝鮮を独立国と観ていた国とは具体的にどこの国ですか？
李朝末期に、イギリスの戦艦が、朝鮮のある島に侵攻しています。このイギリス軍は、朝鮮には何のことわりもなく侵攻
した訳ですが、この件については、宗主国の中国とは話し合っています。また、中国側の担当官は、本国への報告もして
おりません。つまりイギリスは当時の朝鮮を独立国とは見なしていなかったということです。
こんな状態でも外交権は朝鮮にあったと
言われるのですか？

＞中国のほうが先に開国交渉経験もあるのです。

中朝２国間の外交だったらこの言い訳も通るかもしれませんが・・・
他の国との条約まで中国が原案を作ってしかも「中国の属国」なんて親書までつけてりゃ属国ですよ。自分で「属国です」って相手国に自己紹介してんだもん。

亀チョンは内心属国だったと思ってても悔しいから認めないんだけでなんじゃないです？