なぜ韓国人は、嫌われるのか？

＞呉瓦家 (クダだと)百済を撃破して新羅をどのようにして臣民で作ったと日本学者たちが主張している.

私も, 碑文を読めば(定木), これのように外に直訳する数あったんです.
ただ, 私の場合は, 「撃破」日ではなくて, 海を渡りなさいと思いました.
「なが葱」は日本では 「海や道の険しい所をパスする」に比喩することができます.
====
ここまでは理解します. 太王と言う(のは)主語が省略された形態なのでそうです.


＞6年, 8年, 9年, 10年, 14年, 17年記録
この部分は, まだ碑文を紹介していただけなかったと思うからコメントすることができないです.

======
私が紹介しようとしても碑文が正確に上がったのかを確認することができないです.
港先生が一度直接捜してみてください. それでは, 8年,10年,17年記録で 太王と言う(のは)主語が省略された形態の文章を見るようになるでしょう.




>それでは, 前に他の (分)偏移使っていたと思いますが, 中国の 「三国志」などに登場する 「おこることだと日本府」の技術は韓国ではどんなに解釈されているのでしょうか?
日本では, これと日本書紀をベースにしていたと思いますが.

仕事は, 日本の歴史書を否定するだけでなく, 中国の歴史書の信憑性にも係わることを理解して話を進行させてください.


== =
<三国志>に任那日本府が登場しますか? ^^
何か間違って分かっています.
三国志をもう一度確認して見てください.
日本書紀をどこをベースにしているのですか?
中国の歴史書の信憑性は何を言うことですか?

<三国志><三国史記><日本書紀><広開土王陵碑文> どこにも任那日本府の存在を言ってないです.

韓半島南部の 1/3を占める任那日本府に対する遺物はダンハナもないです.
200年や支配をしたのにね.
むしろ遺物を反対に出ています.
我が国の伽揶側遺物が日本で発見されます.