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２１世紀を目の前にした今、はたして大韓民国は、本当に日本から独立した国家といえるか？ 　 恥ずかしくも朴正煕が酒に酔いながら、しばしば日本軍歌を歌い、自らの１０月維新を日本の明治維新になぞらえ、日本の政治家たちにこうべを垂れて額ずきながら「先輩様」と呼んだということを暴きたくはない。傍目には反日を叫びつつ、経済、社会、文化、政治のあらゆるシステムを日本から借用してきた大韓民国主流社会の、あの卑屈で安易で、結局はわれわれみなに日本式システムの不効率性を実感させた親日根性を、筆者は論じたい。あいつら、すなわち大韓民国の主流社会を構成しているといわれる奴ら、みな昔の地主階級、新興商人階級の後裔ではないのか？

李丙菇（イ・ビョンド）先生は、朝鮮史編纂委員会で総督府の植民地史観を完成した。朴正煕大統領は、日本の陸軍士官学校で習った軍国主義、国家社会主義思想を、この国の統治理念にした。

李秉粔（イ・ビョンチョル）会長〔三星財閥会長〕は、小作人の血と汗にまみれた米を日本人たちに売り、企業を興し、結局は世界屈指の企業にまで引き上げた。

方（バン）氏一家〔朝鮮日報社主〕は、日本企業の広告を載せて、朝立ち（チョッソン）新聞の社勢をメチャ拡張した。

はたして、彼らに親日コンプレックスは存在しないのか？

歴史とはまことに虚しいものだ。われわれは、日本帝国主義者たちがわれわれを統治するのに使ったそのあらゆる方法論を引き継ぎ、あのチョッソンに代表される保守右翼たちの歴史観をいまもそのまま信奉している。くそっ、読者諸賢よ！ 　 あなたがたは肝っ玉もなくなったというのか？

（つづく）