★朝鮮通信使ブーム、再び！！

とても参考になる話を有り難うございます

以前の一人旅の時に、インチョンーテジョン行きのバスで
知り合ったアジュマが上野でスナックを経営している方でした
彼女の話で「日本は職人さんたちは仕事に誇りをもってるし
鳶の頭、棟梁などその道のプロは、世間でも尊敬されている
韓国ではそんな事はないですね」と言っていたのを思い出します

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今までの見聞で思い起こすのは
司馬遼太郎さんの公演テープで
「高麗から朝鮮に王朝が変り、仏教を棄却した
それによって、仏法に係わる法具が廃れてしまった
茶道なども元は仏教に関わる物で
仏教を棄却してしまったとい事は
物を作る上で、全く良くない方向に行ってしまった」
そんな風な、公演でした

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あるとき、ある美術館に行ったときに
庭に素晴らしい彫刻の石塔がありました
私は一目で「これは日本の物では無い」と見抜いて
美術館に目録を訪ねると「高麗ふそ（漢字が難しい）」
「ふそ」とは高僧の遺骨を納める塔だそうです

では、何故そのような貴い物が此処に有るのかと、様々に考えました
おそらく、朝鮮期は仏教は虐げられ、僧は賤民でる
高僧といえども賤民の骨だ、おそらくこの「ふそ」も
あまり大切にされてなかっただろう
日本人はこの素晴らしい石塔を「売ってくれ」と申し入れ
貧乏なお寺は、金の為に売ったであろう

決して
「日本が朝鮮の文物を強盗のように持ち去った」のでは無い
そのように思い浮かべました

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あまり知られていない朝鮮開国初期に朝鮮に係わった
　　 （学者筋の人には有名でしょう・・・名前は忘れました＾＾；）
その日本人を顕彰する冊子に回り逢ったのですが、その中に
「高麗青磁は、朝鮮では全く大事にされてなく、生産もされてない
　 王族の古墳からしか出ない、だから青滋は『冥器』という」
おそらく、日本人が青滋を高く買うので、当時の朝鮮の人々の中には
王陵を盗掘して日本人に売る、そんな不届き者が数多くいたでしょう
その人が収集した、殆どは韓国国立博物館にあるそうです
　　　 （引き上げの時に日本に持ち込まなくてホッとします）

現代に青滋を甦らせたと言われる、柳海峰氏は
青滋復元の為に日本で多くを学んだ・・・そんな、テレビ放映が過去にありました



とりとめも無くカキコしました＾＾