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Re: 大ウソツキ中央日報

投稿者： samurai_03_japanjp 投稿日時： 2006/02/10 23:09 投稿番号： [30841 / 49973]

＞１８世紀半ばから本格化した日本の入れ墨は

ここからして既に「イタイ」・・・

「魏志倭人伝」の「黥面文身」
「日本書紀」の中にも「入れ墨」の記載が多々ある。
（景行27年2月条、履中元年4月条、同5年9月条、雄略11年10月条、etc・・・）

元々日本の「入れ墨」は
＞南太平洋の島の住民らにとって入れ墨は、重要な生活方式であり儀式だった。
＞単なる装飾ではなく、神に対する畏敬の念と呪術的な性格もあった。
↑
と、同じ。
「古モンゴロイド」系も共通（今の中国南部〜東南アジア少数民族もそうだしょ）

＞１８世紀半ばから本格化した日本の入れ墨は「権威に対する抵抗」の意味を内包している。

タァ〜〜〜コ！
18世紀日本の「入れ墨」は「刑罰」じゃ！（笑）
それ以外なら「彫り物」と言わんかいっ！（笑）

貨幣経済の発達、町人の発展に伴って、装飾としての彫物の技術も発達し、
この時代（１７〜１９世紀）の他国に例を見ない多色のものが発明されたけどな。（他には「透かし彫り」なんかも）

んが、そんな「彫り物」を入れる者は「任侠」の者か、「粋筋」の少数の女衆。
あくまで己が「内面」に対する「道・筋」を通す為の「心意気」なんだがなぁ？

（他には、今も昔も変わらぬ「チンピラ」「阿婆擦れ」くらいじゃい。）

日本でも、「墨」を入れる事は、

＞我が身は親から受け継いだものだから、それを傷付けないのが「孝」の始まり、という儒教的思想

は、普通にあったんだがなぁ・・・？

＞「権威に対する抵抗」の意味
？
＞皇室が、皇族や部族以外には華麗な色相の着物の着用を禁じると
？？
＞下層民らは全身を覆う入れ墨で統治権力に向かいあったのだ。
？？？

honky氏も言っておられるが、当時の日本の二重体制をまぁ〜〜ったく、理解していない。

流石は、いつぞやの某大手新聞で「複雑すぎる日本の中世の歴史」とかなんとか、のたまってた脳ミソだけはある（笑）

18世紀に皇室が「禁令」を出せるだけの政治権力を持っていたとでも言うのか。
そんなもの、12世紀にゃ、失っていたワイ。

皇室が、「皇族や部族（貴族、じゃないのかい？）以外には華麗な色相の着物の着用を禁じ」た？
確かに「麹塵（きくじん）」（灰色がかった緑）の様に。
天皇が平常時に着る袍（ほう）の色であり、側近の公家衆にのみ、特別に着用を許す色もあったが。

阿呆が。
要は幕府が度々出した奢侈禁令だろうが・・・

それの反動が「全身を覆う入れ墨で統治権力に向かいあった」？

大阿呆。

その「反動」は「侘び寂び」「粋」なんだがなぁ？

少しは「前調査」してから記事書けよ。
自国内じゃともかく。
「日本語版」出してるんだろ。
恥を晒しまくる、ってのもどうか・と思うぞ？（苦笑）

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Re: 大ウソツキ中央日報

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2006/02/10 22:35 投稿番号： [30840 / 49973]

なんか、やつらの考えって、日本の歴史をウリ色に変えたいんじゃないでしょうか。
合併を植民地にしたり、女子挺身隊を慰安婦にしたり、したい放題です。
この歪曲は本当に危険です。
何も知らない人間は刷り込まれてしまうでしょう。

これは、戦争ですね。通信・報道戦争・・・
先人達が今まで築いてきた文化や風習を守っていかなければなりません。

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Re: 大ウソツキ中央日報

投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2006/02/10 22:24 投稿番号： [30839 / 49973]

あははははっ

しかし、嘘をぬけぬけと息ををするが如く

これでジャーナリストが務まる韓国とは

ネタがなくなりゃ記事売るために捏造、歪曲何でもござれorz････

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小泉の祖父も入れ墨してたよ

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2006/02/10 22:15 投稿番号： [30838 / 49973]

小泉の祖父はヤクザ、

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大ウソツキ中央日報

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2006/02/10 22:07 投稿番号： [30837 / 49973]

＞日本の入れ墨は、新しい形の芸術、と評価されている。１８世紀半ばから本格化した日本の入れ墨は「権威に対する抵抗」の意味を内包している。当時、皇室が、皇族や部族以外には華麗な色相の着物の着用を禁じると、下層民らは全身を覆う入れ墨で統治権力に向かいあったのだ。

どこにそんな事実がある？
18世紀？江戸幕府の安定期に、「皇室」がそんな法度を出したのか？（恐らく幕府の何度かにわたる奢侈禁止の沙汰の事だろう。日本の二重体制をなんも知らんから、イタい。西洋人の日本通の方が、遥かに詳しいぞ。）
しかも、日本の刺青自体は、『魏志倭人伝』の時代からあるが？
しかも、朝鮮の馬韓の倭人居住地帯の近くは、「韓族」でも倭人のような刺青をする者が見受けられると、『魏志韓伝』に書いてあるがな。

バーーーーーーーーーーーーーーカ。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

【噴水台】入れ墨

入れ墨を意味する「タトゥー（ｔａｔｔｏｏ）」という単語が生じたのは１７６９年だ。英探検家クック船長が「紋様をすり込ませる」という意味の「タター」というタヒチ語を英語風に発音したことから始まった。当時、欧州の人々は、全身を入れ墨で飾った南太平洋の原住民を嫌悪した。「人体は神が作った芸術作品であり、神聖さの象徴」という極めて西欧的な考え方からだ。

しかし、南太平洋の島の住民らにとって入れ墨は、重要な生活方式であり儀式だった。ニュージーランド・マオリの顔にすき間なく刻まれた入れ墨は、家族と血統の象徴だった。自身の業績と権威を示す手段として働いたりもした。単なる装飾ではなく、神に対する畏敬の念と呪術的な性格もあった。成人になる女性のでん部を黒く染めたり、両親が亡くなると舌に三つの点を刻むのは、それらだけの独特な文化様式だった。手の平に刻まれた目の形の紋様が、自分を来世に導いてくれる、と信じた。

日本の入れ墨は、新しい形の芸術、と評価されている。１８世紀半ばから本格化した日本の入れ墨は「権威に対する抵抗」の意味を内包している。当時、皇室が、皇族や部族以外には華麗な色相の着物の着用を禁じると、下層民らは全身を覆う入れ墨で統治権力に向かいあったのだ。最も華麗かつ精巧な入れ墨に発展させたきっかけである。「長い間、入れ墨の苦痛に耐えれば、霊的に成長するだろう」という内的儀式も多様な入れ墨の文化をもたらした。

半面、韓国社会で、入れ墨は「禁じられた芸術」の領域から抜け出せなかった。毛や髪を含む我が身は親から受け継いだものだから、それを傷付けないのが「孝」の始まり、という儒教的思想のためだ。「不汗党（ブルハンダン、群れを成して横行する盗賊との意）＝入れ墨」という内在的図式では、入れ墨は軽蔑の対象にすぎなかった。

最近になって、入れ墨に対する国民の考え方が変わりつつある。芸能界・スポーツ界スターらの体の入れ墨を見て熱狂したりもする。暴力組織など「社会的逸脱階層」の専有ではなく、自身を他人と異なった形で表現しようとする個性として受けとめているのだ。家族への愛の印として、自身の覚悟を固める方法として入れ墨をする人々も増えているもようだ。

最近、米スーパーボウルの英雄に浮上したハインズ・ウォードの右腕にある韓国語の入れ墨が目を引いた。サッカーの０２年・ワールドカップ大会の当時、ゴールセレモニーのため上着を脱いだあるサッカー選手の入れ墨を見て歓呼し、一つになった記憶が、いまでも生き生きとしている。

朴宰玄（パク・ジェヒョン）社会部門次長

2006.02.10 19:24:27

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=72614&servcode=100&sectcode=120

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Re: そんな原則はない

投稿者： samurai_03_japanjp 投稿日時： 2006/02/10 21:53 投稿番号： [30836 / 49973]

＞＞同じ問題で2回の不利益を与えることはないという原則・・・
＞本当に朝鮮人ってヤツは・・・

「鶏」でさえ「『３』歩、歩けば・・・」だと言うのに・・・

『２』だとは・・・

鶏頭『以下』だと、公言して恥ずかしいと気づかないところが「イタイ」・・・

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Re: 水道水が飲めるのは日本ぐらい

投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2006/02/10 21:51 投稿番号： [30835 / 49973]

ハンガリーの水は軟水で飲めますか。新情報です。謝謝

＞（ってか、そのまま飲んでました、ワタクシ・・・）

下痢しなかったのですね。

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Re: 水道水が飲めるのは日本ぐらい

投稿者： samurai_03_japanjp 投稿日時： 2006/02/10 21:48 投稿番号： [30834 / 49973]

あ、因みに。

余り知られていませんが、欧州ではハンガリーの水は「軟水」で、そのまま飲めます。
（ってか、そのまま飲んでました、ワタクシ・・・）

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そんな原則はない

投稿者： doronpa90 投稿日時： 2006/02/10 21:43 投稿番号： [30833 / 49973]

＞同じ問題で2回の不利益を与えることはないという原則・・・

本当に朝鮮人ってヤツは・・・

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/02/10/20060210000017.html

６か国協議の代表が空席、原因は飲酒運転？

　 6か国協議の韓国側首席代表が、「飲酒運転」のせいで空席の状態が続いている。
6か国協議首席代表は、前任者の宋旻淳（ソン・ミンスン）外交通省部次官補が先月25日、大統領府の統一外交安保政策室長（安保室長）に異動したことによって空席となっている。

　政府内では、業務の連続性という観点から、2年間米国担当の業務と交渉を担当した金塾（キム・スク）外交部・北米局長を後任として検討したと伝えられる。しかし、およそ10年前と昨年7月の2回に渡って、飲酒運転が摘発された前歴によって脱落した。

　金局長は昨年末、NSC（国家安全保障会議）戦略調整室長として名前が取り上げられた際も、飲酒運転の前歴のため、脱落したことがある。同じ問題で2回の不利益を与えることはないという原則に則って、今回の6か国協議の首席代表への抜擢は、実現するかもしれないという意見もあったが、大統領府は最近「不可」という立場を決めたという。

　外交部では、代案として米国業務に長い間携わった現職の李泰植（イ・テシク）大使を検討した。しかし、李大使も飲酒運転の前歴があり、対象から除外されたと関係者たちは伝えている。

　 6か国協議の首席代表は、新設される「韓半島（朝鮮半島）平和外交本部」（仮称）の長も兼任する次官クラスのポストだ。現在後任として千英宇（チョン・ヨンウ）外交部外交政策室長などが検討されていることがわかった。

朝鮮日報

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まさか！

投稿者： takigawamasuuji 投稿日時： 2006/02/10 19:31 投稿番号： [30832 / 49973]

半島に、清潔観念など、存在しない。上水道も下水道も無く、川を供用してるような国が、日本と比べれるはずもなし。ハンタウィルスみたいな風土病まである。

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Re: 水道水が飲めるのは日本ぐらい

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2006/02/10 10:53 投稿番号： [30831 / 49973]

アジアではまだあるよ。

マレーシア、とマレーシアから水を買ってるシンガポールではＯＫ。

マレーシアは森林が豊で、水が大陸と違い「軟水」だからそのまま飲んでも腹をこわさない。

大陸や欧州は「硬水」のため一旦沸かさないと軟水にならない。その代わりヤカンの内側は石灰質みたいな物がべったりと層をなしてこびり付く。これが下痢の原因。

中国人が生水を飲まない理由は、硬水に加え水自体が不潔であったことだが、長い生活習慣から冷たい飲み物を取らず、解放後も暫くビールやコーラなども冷やさず常温で客に出していた。10数年前、ウーロン茶を日本人が冷やして飲んでいるのを見て、必ず体を壊すと真面目に言った中国人がいた。いまではそのような中国人は沿海部には居ないと思う。

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： nekomaru4 投稿日時： 2006/02/10 10:36 投稿番号： [30830 / 49973]

＞韓国版で最初に出てくる和服の女性が小用をしているが

小便壷なるものがでてくるがあれはなんなのだろうか。
朝鮮半島の独自文化ではないか。
江戸時代には堆肥にするために糞尿が売買されていてすでに公衆便所が整備されていたそうだ。
掲示板で糞ネタをだしてきて自爆する朝鮮人とまったくおなじ作者である。

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samuraiさん

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2006/02/10 10:17 投稿番号： [30829 / 49973]

貴重な資料謝謝。　メモさせてもらいます。

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2006/02/10 10:15 投稿番号： [30828 / 49973]

>江戸の町は世界でも類例の無いくらい清潔な街だったと、知らないんだろうな。

上水と下水が混じらぬよう完備していたため、江戸は100万人の大都市でしたが、欧州のように伝染病が流行らなかった。

元々、日本人の衛生観念は神道の教えに依拠するものと思います。神道は「穢れ」を嫌い、そのための禊を行いました。神社の境内を掃き清め、打ち水をし、参拝者者は水で口を漱ぎ、手を洗い神に祈ります。

江戸の町並みに於いても家々の前を掃き、埃がが立たぬよう打ち水をし、清潔を保ったのです。

支那や朝鮮に無い日常生活です。

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水道水が飲めるのは日本ぐらい

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2006/02/10 01:13 投稿番号： [30827 / 49973]

外国で水道水飲んだら下痢をおこす、海外旅行では現地の水は飲んではいけない、

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Re: 江戸の町はパリより清潔

投稿者： melancholy_night 投稿日時： 2006/02/10 00:44 投稿番号： [30826 / 49973]

日本は降水量の多い温帯モンスーン気候帯に位置する急峻な地形の島国のため、ほとんどの川は流れの速い清流となり綺麗な水をふんだんに使える環境にありました。大陸の国と比較すれば衛生面でははるかに恵まれていたといえます。

気候風土の条件が大差ない朝鮮も日本同様に清潔な国だったことでしょう。

えっ、違うの？

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冬季五輪の通算メダルは韓国の方が多い

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2006/02/10 00:39 投稿番号： [30825 / 49973]

日本負けるながんばれ、

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Re: トリノ五輪で韓国よりメダルをとる予定

投稿者： yukitanhanatan 投稿日時： 2006/02/10 00:16 投稿番号： [30824 / 49973]

くらだない比較はなしね。
比べる相手ではないと思うよ。
これは少しかわいそうだよ。

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金沢だったかな

投稿者： melancholy_night 投稿日時： 2006/02/10 00:04 投稿番号： [30823 / 49973]

整然とした武家屋敷の町並みの中に上水用と下水用の水路が並行して作られてあって、ところどころにある洗濯場所ではお年寄りの方が現在でも片側の上水用水路から水を汲んで野菜や食器を洗ったり衣類を洗濯して反対側の下水用水路に流し、実生活の役に立てているそうです。

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： samurai_03_japanjp 投稿日時： 2006/02/09 23:00 投稿番号： [30822 / 49973]

＞この作者、日本の衛生思想のレベルの高さを知らないね。

どんな片田舎でさえ、ちゃんと「厠」が「完備」されていたのって、近代以前の世界では「日本だけ」って知らないんでしょうな・・・

因みに江戸では、17世紀末までに現代の東京23区全域をカバーできる「上水道」が完備されておりましたし。
・神田上水（天正18年/1590年）
・玉川上水（承応3年/1654年）
・亀有上水（万治2年/1659年）
・青山上水（万治3年/1660年）
・三田上水（寛文4年/1664年）
・千川上水（元禄9年/1696年）
＊因みに、維持管理費として「水道料金」も徴収しておりました。
町屋（町人）は小間１間（6尺＝約1.8m）当り年銭11文（現行貨幣価値で275円ほど）
武家は
100石以上〜10万石未満：100石に付、銀3分3厘（銭50文＝1250円ほど）
10万石以上〜30万石未満：100石に付、銀2分8厘（銭42文＝1050円ほど）
30万石以上〜50万石未満：100石に付、銀1分8厘（銭27文＝675円ほど）
50万石以上〜　：100石に付、銀1分3厘（銭20文＝500円ほど）

屎尿が肥料として取引されていた事もあって、下水道は余り普及しませんでしたが。

それでも李朝末期までの様に、上下水道「共用」の「どぶ川」の水を、
生活用水兼下水道に使用していた朝鮮とは、衛生観念は「地底の底と天空の果て」ほどの差。

＊因みに日本では、江戸時代全国で40箇所の上水道が存在しました。

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トリノ五輪で韓国よりメダルをとる予定

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2006/02/09 22:56 投稿番号： [30821 / 49973]

韓国はショートトラック以外で取れるの？

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Re: 江戸の町はパリより清潔

投稿者： takigawamasuuji 投稿日時： 2006/02/09 21:58 投稿番号： [30820 / 49973]

そら、知ってる。と言うより、江戸の街ほど、清潔な街は存在していなかったが、正解。

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江戸の町はパリより清潔

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2006/02/09 21:39 投稿番号： [30819 / 49973]

当時のパリはウＯコだらけだった、トリビアの泉でやっていた

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： takigawamasuuji 投稿日時： 2006/02/09 21:22 投稿番号： [30818 / 49973]

＞この作者、日本の衛生思想のレベルの高さを知らないね。

ホントだね！自分の国が衛生観念が皆無だったくせに、それを日本に置き換えるとは不貞野郎だ。江戸の町は世界でも類例の無いくらい清潔な街だったと、知らないんだろうな。

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竹島を日本の領土と認めた統一教会系新聞

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2006/02/09 21:20 投稿番号： [30817 / 49973]

韓国のカルトでさえ日本の領土と認めた、

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あ〜あ

投稿者： takigawamasuuji 投稿日時： 2006/02/09 21:19 投稿番号： [30816 / 49973]

＞ワイツゼッカードイツ元大統領の１９８５年演説。

＞「記憶するということは過去を歪曲せずに振り返り、自分の内的な生の一部になるようにすることだ。これには真の誠実さが要求される」

まーーた、自爆してるよ！ドイツ人の罪は認めないって言ったことは、無視かよ

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： takigawamasuuji 投稿日時： 2006/02/09 21:14 投稿番号： [30815 / 49973]

おお！初めて嫌日流の中身見た！！！大笑い！こんなのちょっと歴史をかじったことのある奴なら、誰でも論破できそうだ！

しっかし笑ったのが、この間、ネバーでＳＦ条約に竹島のことが記載されていないから、韓国は韓国領土として認識していると言っていたが、まさに海賊の法理を地で行く発想だと思った！それとおんなじだ！

あいつらがそういうなら、日本も同じようにＳＦ条約を根拠に書かれていない島の領有権を主張できるってことに気がついていない！しかも韓国の竹島領有を認めた国など存在しないのに、そんなことも一切無視って言うのが最高だよ！韓国

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右傾化の原因は村山政権

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2006/02/09 20:13 投稿番号： [30814 / 49973]

あのあと社会党は崩壊した、残党が無駄な抵抗をやっている、

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Re: 右翼化の原因は村山政権

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2006/02/09 20:06 投稿番号： [30813 / 49973]

＞右翼化が始まった、

違いますオ〜

右傾化です。

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右翼化の原因は村山政権

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2006/02/09 19:58 投稿番号： [30812 / 49973]

あの時から右翼化が始まった、

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Re: れRe: もう一言だけ言おう

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2006/02/09 19:46 投稿番号： [30811 / 49973]

＞日本人になり切れない某ロートル在日文化人が以前TVでいっていたこと。

この見解を大統領なり外相なりが、公式で言ってくれないかなと期待してます。

＞「韓国の人間と話していて､その相手がいうことには、そりゃ日本人は恐ろしいよ。何しろ滅私奉公だから・・・」

そんなに日本が怖いのですかね。（笑）

＞韓国の靖国反対の理由
＞＊自分達の上に立ってたっていた者たちの象徴だから(精神的理由）
＞＊日本人を団結・統合させる機能を持ちうるから(実際的現実的理由）

日本の右傾化を招いてる原因は「韓国」って気ずいてないのでしょうか。
以前に「一譲れば十要求してくるから、この件では一切の譲歩は無駄」って
投稿がありましたが、正に証明されましたね。

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： onbinni710 投稿日時： 2006/02/09 19:02 投稿番号： [30810 / 49973]

こりゃあれですよ
前々から出すといってた作者と違う人が出したと言うことですから
元の作者が同じ「嫌日流」というタイトルで本をだしたとき
著作権とか持ち出しての賠償狙いｗ

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Re: もう一言だけ言おう

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2006/02/09 18:55 投稿番号： [30809 / 49973]

＞ただ靖国神社に対してのみ言うのだ。

明治維新・西南戦争・日清戦争・日露戦争・第一次大戦などの戦没者も
全て戦犯なのですか？

それより、テロリストの記念館の方が恐ろしいんですけど。

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れRe: もう一言だけ言おう

投稿者： kuuboakagi00 投稿日時： 2006/02/09 18:54 投稿番号： [30808 / 49973]

＞「日本人１億３千万が靖国参拝することは、自衛隊の百万人増強より恐ろしい」…

日本人になり切れない某ロートル在日文化人が以前TVでいっていたこと。

「韓国の人間と話していて､その相手がいうことには、そりゃ日本人は恐ろしいよ。何しろ滅私奉公だから・・・」

韓国の靖国反対の理由
＊自分達の上に立ってたっていた者たちの象徴だから(精神的理由）
＊日本人を団結・統合させる機能を持ちうるから(実際的現実的理由）

というあたりですかね。レスにいう｢恐ろしい｣は後者でしょうね。

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2006/02/09 18:42 投稿番号： [30807 / 49973]

「Naver」からの拾いですが、どうぞ。

発売前に論破されてしまった嫌日流
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=1955523
発売前に論破されてしまった嫌日流２
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=1955528
大爆笑！ゴミ漫画「嫌日流」と同レベルの中央日報！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=1959174
「嫌日流」の嘘
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=tanimation&nid=54465

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Re: もう一言だけ言おう

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2006/02/09 18:30 投稿番号： [30806 / 49973]

「日本人１億３千万が靖国参拝することは、自衛隊の百万人増強より恐ろしい」…

日本の軍隊である自衛隊に100万人の兵力が増強されるよりも恐ろしいことがある。それは、国王
（いわゆる「天皇」)をはじめとした１億３千万の日本国民が、靖国神社を参拝することだ。自衛隊が
100万人増強されると言っても日本国民の支持を得られなければ、ただの水のない魚のような身の
上に転落してしまうだろう。これに対して靖国参拝は、日本国王と１億３千万の日本国民を軍国主義
的に団結させる可能性があり、遥かに大きい破壊力を持っている。日本国王の靖国参拝を憂慮す
るのは、まさにこのためだ。＜中略＞韓国政府は、靖国問題に関して従来の消極的な姿勢から脱し
て、より大胆なアプローチで日本の軍国主義的くわだてを牽制せねばならない。靖国問題への対応
について韓国政府は、次の３点を深刻に考慮しなければならない。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

日本国民全員、戦犯ときたもんだ。（笑）
だからさぁ、靖国はチョソさんには関係無いだろうが。
それから、国王て言うな！

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もう一言だけ言おう

投稿者： doronpa90 投稿日時： 2006/02/09 18:07 投稿番号： [30805 / 49973]

＞これまでの天皇が靖国神社を参拝したのか。われわれが知っているのは天皇は太平洋戦争Ａ級戦犯の位牌が靖国に移された１９７８年以後、参拝を中断している。

位牌は靖国にない

＞ワイツゼッカードイツ元大統領の１９８５年演説。

＞「記憶するということは過去を歪曲せずに振り返り、自分の内的な生の一部になるようにすることだ。これには真の誠実さが要求される」

誠実さから最もかけ離れた民族が引用する言葉じゃない・・・

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=72272&servcode=100&sectcode=110

【社説】日本外相の浅薄な歴史意識

「天皇の靖国神社参拝がいちばん望ましい」日本外相の麻生太郎氏の言葉だ。

話にならないことはない。

日本を象徴的に代表し、なおかつ戦争責任から自由ではない天皇が直接すればよいという話であるだろう。

しかしいくら総裁選挙を目前にした政略的発言でも言うべきこととそうでない言葉がある。多くの日本の神社をめぐり韓国も中国も物申したことはない。ただ靖国神社に対してのみ言うのだ。

なぜか？

靖国は日本帝国主義の侵略歴史を美化する代表的な宗教機関だからだ。

一度聞いてみよう。

これまでの天皇が靖国神社を参拝したのか。われわれが知っているのは天皇は太平洋戦争Ａ級戦犯の位牌が靖国に移された１９７８年以後、参拝を中断している。

なぜか？

その合祀の意味が侵略戦争の美化に触れたためだ。それなのに麻生外相は「タバコを吸うなと言えばもっと吸いたくなるのと同じ」と首相の靖国参拝を擁護した。それとともに天皇の参拝を促した。一言で政略的戦線の拡大であり、政治的出世のためならどんな手段もいとわないという切迫さが感じられる。

一国の、それも国連の安保理常任理事国を狙うという国の外相がアジアの多くの人々に忘れられない傷をつけた侵略歴史問題を喫煙心理にたとえるとは。所信をうんぬん述べては靖国参拝を続ける小泉首相さえも、今回はあわてて「個人的意見」だと言いながら鎮火に乗り出したほどだ。

麻生外相が「隣近国家とは良い関係を結びにくいというのが私の基本認識」と言ったことは知っている。総務相時代「創氏改名は朝鮮人が願ったこと」と言ったことも覚えている。

それでは彼を任命した小泉首相は何か。その首相に外相か。こんな批判も内政干渉だろうか。それとも酷い、過去に対しての絶え間ない自主合理化だというのか。

もう一言だけ言おう。

ワイツゼッカードイツ元大統領の１９８５年演説。

「記憶するということは過去を歪曲せずに振り返り、自分の内的な生の一部になるようにすることだ。これには真の誠実さが要求される」

2006.02.01 13:33:43

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： dylake2r5j1 投稿日時： 2006/02/09 14:25 投稿番号： [30804 / 49973]

多分、日本で爆発的に売れた韓国人詩集より売れるでしょう(笑)

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： doronpa90 投稿日時： 2006/02/09 13:55 投稿番号： [30803 / 49973]

＞イルボンさんから見ればネタの宝庫として韓カテ大繁盛になるかも。笑

それはいいですね、朝鮮の人の本心を是非にもイルボンのサヨちゃんにも見せてやりたい。　ＴＶの反応を見てみたい！

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Re: 『嫌日流』いよいよ登場！

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2006/02/09 12:30 投稿番号： [30802 / 49973]

＞１万倍は注目されそうなので。

イルボンさんから見ればネタの宝庫として韓カテ大繁盛になるかも。笑

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