韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

私、橋本のファンでした（涙）
NYというかアメリカも昨日（本日？）は日本との戦争終結の日ですよね。
そちらでは60周年という年月をどうとらえているのでしょうか。
まさか日の丸を燃やしたりする人はいないとは思いますが。
また反日日本人みたいに「アメリカは戦争中日本に対してひどいことをした、反省して謝罪と賠償をするべきだ」
などと言う反米米国人もいるのでしょうか。

個人的には武藤よりもムタのファンですけどね（笑）。結果としては拝借という形かもしれません。訴えられたらやばいっす（笑）。


私はたいした知識はございませんので、現地レポートや率直に思ったことを述べる程度です。よろしくお願いします。

＞統計庁は「日本人夫と結婚した女性の相当数は婚姻届を提出した後、数年が過ぎれば即時に離婚している」とし「日本人配偶者を求めているというよりは、風俗店などで働く一部女性が国籍取得のため婚姻届を提出したケースが多いようだ」と伝えた。

韓国女性と言えども日本国籍を取得したならば日本人。

日本人の離婚を韓国の統計庁がどうして知っているんだろう。

元韓国人の日本人を、日本の役所まで来て一人一人調査しているのだろうか。

ご苦労だが、それにしても不思議な気がする。

日本人の体感で震度5程度で7とか8とか言うんだろうな〜！
実は韓国発表の震度に関しては実体験がある。
今年の春の彼岸に福岡で地震があったときに韓国の釜山は震度5とか、ほざいていた。老朽化した建築物が被害にあったようでもある。火災も一部発生したようだ。
しか〜し！釜山のパラダイスホテルで博打をやっていた私の体感はせいぜい震度3でした。
今日の日本橋より揺れは弱くて短かった。
一緒に行った友人に至っては「地震？なにそれ、あったんですか？」だってさ！

はじめまして。
ひょっとして愚零斗ムタは関係してます？
NYからいろいろとご教授願います。

NY在住の愚零斗と申します。


よろしくお願いします。

ひえ〜〜〜〜〜〜〜！！！！！

＞統計庁は「日本人夫と結婚した女性の相当数は婚姻届を提出した後、数年が過ぎれば即時に離婚している」とし「日本人配偶者を求めているというよりは、風俗店などで働く一部女性が国籍取得のため婚姻届を提出したケースが多いようだ」と伝えた。

な〜〜〜〜〜るほど。

つまり、バカな、あるいは老衰で死にかけているイルボン男が騙されているか、あるいはカネをもらって籍だけ入れたりするってわけか。

ナットク。

しかしさあ…そうまでしてイルボン国籍が欲しいなんてよ、キティだぜやっぱ。

そして、

＞韓国男性と日本女性の結婚件数は１１３１件から１２２４件へと、８．２％の増加率にとどまった。

ゼーーーーーーーーーッタイ、韓流効果ってやつだな。統一教会はもう下火か？

しかしまあ、意外と日韓の結婚は少ないということか？

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国際結婚の離婚の大半は韓国女性・日本男性カップル

ソウル経済新聞は１６日、国際結婚が増えているなか、とくに韓国人女性と日本人男性の「韓日結婚」が急増している、と報じた。しかし、この「韓女−日男」カップルは離婚率も最も高く、「本命ゲット」の結婚とはかけ離れていることが分かった。

統計庁が１５日伝えたところによると、２０００年２９４１件だった韓国女性と日本男性の結婚件数は、増加傾向を続けて、昨年３３７８件となり、４年間でおよそ１４．８％増になった。これによって、日本は中国についで「韓国女性に好まれる外国人新郎」第２位になった。同じ期間中、韓国男性と日本女性の結婚件数は１１３１件から１２２４件へと、８．２％の増加率にとどまった。

しかし、韓国人妻と日本人夫の離婚件数も国際結婚の離婚件数の大半を占めるほど高かった。昨年、日本人夫との離婚は１３５１件で前年対比９．１％増になった。とりわけ、日本人夫との離婚は毎年約１２００件以上にのぼり、国際結婚の離婚件数全体の約７５．５％を占めている。統計庁は「日本人夫と結婚した女性の相当数は婚姻届を提出した後、数年が過ぎれば即時に離婚している」とし「日本人配偶者を求めているというよりは、風俗店などで働く一部女性が国籍取得のため婚姻届を提出したケースが多いようだ」と伝えた。

インターネット中央（チュンアン）日報 <digital@joonang.co.kr>


2005.08.16 15:55:52

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=66676&servcode=400§code=400

これからの台風シーズン。
九州を通過して半島へと向かう台風君には、九州の海岸へと漂着したハングル文字満載のゴミを持ち帰って欲しいものです。
もし台風君に余力があれば、産業廃棄物あたりも一緒に…。

クオリティを「奮いにかける」ようなカンジれすれ。

が創ったものはしっかりと残ると思われます。

震度8なんて来たら・・・
今在る建造物は無くなるのでは・（ili＾▽＾）b

今のところ犠牲者も出ていないようですね。
しかしまた、どっかのチョンは天罰がくだったなどと、のたまうんでしょうね。
福岡の時もおもったのですが、海底で地盤がつながってるのなら、是非半島に震度8くらいの激震をお見舞いしたいものですね。
その時、半島人はどういう行動をとるのか、見物のような気がします。

朝鮮人も戦争当事者で敗者であるにも拘らず、戦勝国を気取り

陛下を愚弄するとは、嘘つき且つ民度が低い事よ。

ドイツと共に戦い敗戦を認め、潔く謝罪したオーストリアは

なんと品格の高い国であろうか。

私もお参りしてきました。

この朝鮮日報の記事のように、とにかくケチをつけるという姿勢は、「馬鹿の一つ覚え」なんでしょう。

なるほど、去年もワタシは行きましたが、去年の数倍でしょうか。感じとしては。

さて、

＞午前 10時 30分。スピーカーを通し、戦争当事者だった昭和天皇の声が神社に響き渡った。「先に、米英両国に宣戦布告した理由も、日本の政治的・経済的自立と東亜の安定を願ってのものであって…・・・」反省など少しも見受けられない60年前の終戦詔書、通称玉音放送だ。

こんな状態を許してしまい、恐懼に耐えない。

ワタシ、闕下に謝し奉る。

＞参拝を終えて遊就館に寄った、参戦経験を持つあるお年寄りは、記者に「韓国・北朝鮮の若者と一緒に(米国と)戦い、天皇のおかげで戦争を終わらせることができた」とし「(それだから私たちは)争うことなく仲良くしなければならない」と言った。“靖国的”なこじつけ論法だ。

こじつけ？？？
そのご老人の言う通りじゃないか？
当時の匪賊が、なにやら「独立義勇軍」だかなんだかと持ち上げられているらしいが、志願した朝鮮人日本兵と、匪賊とどちらが多かったかい？

＞連立与党である公明党は、総理の8月15日参拝を反対して来た。

仲良しだもんナ、お前たちとは。
そうだ。公明党議員が、先日韓国に行って、「奈良は韓国語のナラでスミダ」と媚びを売っていたっけ。（笑）

＞8月15日に靖国への参拝客が急増したのは、2001年(8月13日)に小泉総理が参拝を始めたことによる。
＞政治家たちの“不振”を日本国民がしっかり埋め合わせした、敗戦60周年だった。

バカモン。
話題にしてしまったのは中曽根だ。
参拝者が増えたのは、お前たちの「功績」だ。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/08/16/20050816000053.html

別トピでかきましたが、今年の8月15日の参拝者数は、感じでは去年の数倍ですね。

靖国の職員がカウンターを手にして数えていたので、水増し数字ではないでしょう。

上海の「春望」は略体字であった。

きっと 　 杜甫も泣いている。

いつの日か、中華人民共和国の似非共産主義者たちが宗旨変えするまで、
台湾が偉大な中華文化の正当な継承者とみなす。

下衆、恥を知れ！

＞首相は今春、周囲に「靖国で譲れば日中関係が円滑にいくなんて考えるのは間違いだ。靖国の後は教科書、尖閣諸島、石油ガス田…と次々に押し込んでくる」と漏らしていたが、最近はこんな言い方をしている。
＞「（日本人の）心の問題に踏み込んだことを中国は後悔するだろう」

そりゃそうだ。

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終戦記念日 　 首相、靖国参拝せず 　 争点拡散を回避

中韓・公明に配慮
　 小泉純一郎首相は十五日、就任以来、五度目の終戦記念日を迎えたが、平成十三年四月の自民党総裁選で公約したこの日の靖国神社参拝は、見送った。衆院選の争点を「郵政民営化」に絞りたい首相は自身の靖国参拝によって争点が拡散することを避けるねらいがあったようだ。先の大戦を想起させる終戦記念日の参拝に反発する中国や韓国、公明党などにも配慮した形だ。強硬路線を貫く郵政問題と対照的に、靖国問題では柔軟姿勢が目立っている。
　 首相は十五日夜、靖国に参拝しなかった理由について、記者団に「適切に判断した結果か」と問われ、「そうですね」とだけ答えた。ただ、具体的な判断材料に関しては言及を避けた。
　 「いかなる批判があろうと、（八月十五日に）必ず参拝する」
　 首相就任前後には、繰り返しこう強調していた首相は十三年八月、中韓などの圧力から二日早めて十三日に参拝。その後、十四年は四月二十一日、十五年は一月十四日、十六年は元日と参拝日をずらし続けた。
　 十四年の参拝時には「終戦記念日やその前後の参拝にこだわり、再び内外に不安や警戒を抱かせることは私の意に反する」とする所感を発表。伝統・習俗の色合いが濃い「正月」を選んだ十六年の参拝時には、記者団に「いつでも、（参拝は）いつがいいか考えていた」と悩ましい心情を吐露したこともある。
　 今回も、自民党内には「十五日に参拝した方が支持率は上がり、選挙に有利だ」（幹部）との観測が少なくなかった。だが、衆院解散後の各種世論調査では、内閣支持率が上昇しており、有権者の間で賛否が分かれる靖国参拝を強行する必要もない。
　 また、選挙協力が欠かせない公明党が「絶対に十五日は避けてもらいたい」（幹部）と、強い反対姿勢を示していたことから、政府・与党内では今年も十五日は参拝を見送るとの見方が大勢だった。
　 靖国参拝について首相はかねて、「一年に一回」とし、今年五月の衆院予算委員会では「いつ行くか適切に判断する」と述べている。いずれにしろ、今年中に参拝するのはまず間違いない。
　 首相は今春、周囲に「靖国で譲れば日中関係が円滑にいくなんて考えるのは間違いだ。靖国の後は教科書、尖閣諸島、石油ガス田…と次々に押し込んでくる」と漏らしていたが、最近はこんな言い方をしている。
　 「（日本人の）心の問題に踏み込んだことを中国は後悔するだろう」
（産経新聞） - 8月16日2時47分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050816-00000005-san-pol

　 これで神社の運営が楽になる。

　 シナがなにも言わなければ、忘れ去られた神社になっていただろうに・・・

　 中国ではありませんよ。

「国敗れて…」と言えば、2年程前かな、「国敗れて、国は滅びず」とかいう番組がありました。

従軍された方々のインタビュー集でしたが、あれは良かった。

壹岐春記海軍少佐（マレー沖海戦の鹿屋空分隊長）:
「戦争はしてはいけませんよ。戦争をしていなければ国の状態が悪くなっていたかも知れませんが、あんなにはひどくはならなかったでしょう」

田形竹尾陸軍准尉（飛燕のパイロット。台湾沖航空戦で部下と二人で多数のグラマンと交戦）:
「（特攻について）攻撃は最大の防御です。あなたは、味方の女性と戦場をさまよっていて敵に遭遇したら、一発でも銃を撃って敵の目を自分に向けさせ、女性を逃がそうとはしませんか？ 特攻も同じです」

黒澤丈夫 群馬県上野村長（海軍少佐。昭和19年に、パレンバン油田の防空を全う。JAL機墜落事故現場で陣頭指揮）:
「必死にこの仕事をやっています。万が一にも手抜きなんかしたら、戦死した仲間たちに申し訳が立ちませんよ」

肥田真幸海軍大尉（天山艦攻隊長）:
「特攻隊員の遺書を見ますと、あまり『お父さん』とは呼びかけていません。ほとんどは、『お母さん』なんです」

まあいろいろな考えがあるわけですが、戦後世代の人間は、顕彰と追悼以外には、ミョーな政治的なイデオロギーだけは持ち込んで欲しくない。

なお、主上のご親拝や、首相の参拝は「イデオロギー」なんかとは無関係の、「義務」だと思っています。
これらは実現すべきだと思っております。（首相参拝要請の署名は、お参りした時にしておきました。）

東大の姜尚中がテレビでいろいろ言っていましたが、ワタシからはたった一言、言いましょうか。
「日本の問題なんだから、口出しするな」

ってな感じですね。ワタシとしましては。

本気兄。

「せめて8月15日ぐらいは、静かにして欲しい。」

まったく同感です。毎年、この時期に思いだすのが、杜甫の「春望」です。

戦後、最初に出版された（？）田河水泡「のらくろ物語」（もはや 　 Ｘ等兵でなく、軍刀も胸章もない、
丸腰の 　 のらくろ！）の第一声が

　　 「国破れて山河在リ、か！」

でした。

数年前、台北のホテルのアーケードで額に入った「春望」の書を見かけ、女店員と値引き交渉をしたところ、それほど欲しいのなら「直接書家と話したら」と言うことになりました。

約一時間後現れた老師に、「戦後、多くの日本人は 　 「国破れて山河在り」を心の中で唱いながら
がんばった」と話したところ「その志や良し」と言う事で、売価の三分の一で譲ってくれました。

これまで、何回か渡韓しましたが、欲しいものはなにもない。

ですから、わたしは「嫌韓派」であっても「嫌中派」にはなりきれないのです。

タイガースファンです。今年は2度しか球場には行ってませんが、

今年は楽しいです。

宮城県の地震心配ですね。津波警報も出ましたし。

ただ今の所大きな被害報告がなく、10cmくらいの波高で問題なさそう。

この程度で済んでほしいですね。

＞その記事の意図は、どういう事だかよく分かりませんが（笑）、

はい。私もわかりかねます。
最近、中央日報はこういう「相対的（これまでに比して）」にみえる書き方の記事が多くなってきたように思えます。
迷っているのか、何か意図をカモフラージュしているのか、単に社内の統制が乱れているのか。

＞しかし、ワタシと同じぐらいの30代の人々が軍服を着て参拝するのは、何か違和感を感じます。そういうのは、同好会の集まりで十分じゃないか。

＞民間人については、参拝とデモンストレーションは、違うと思います。
本当に戦没者を顕彰・追悼したいのか、それとも何か含みを持たせたいのか。

＞何回か申しましたが、せめて8月15日ぐらいは、静かにして欲しい。右翼にしろ左翼にしろ、外国人にしろ。

同感です。死者を安らかに眠らせてください。ただ、それだけでいいんです。

わたくし恥ずかしながら首都東京には一度しか行ったことがありません。
その当時在籍した会社の研修だったのですが、日本人として皇居だけはどうしても行きたいと思い、同僚と行って参りました。（その後吉原にも行ったのですが）
わたくしも死ぬ前に一度靖国には参拝したい！と思っております。

こういう強引な方法は、カンベンニダ…。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=66666&servcode=700§code=700

どうでもいいが、故・ダイアナ妃が来日時に着ていた日の丸をあしらった服は、センスが良かった。

その記事の意図は、どういう事だかよく分かりませんが（笑）、ワタシも昨日参拝した折には、いわゆる普通の参拝客ばかりでした。

元軍人たちが軍服を着て参拝するのはいいと思います。
自衛官が制服で参拝するのは、当然だと思います。（それが礼儀ですし。）

しかし、ワタシと同じぐらいの30代の人々が軍服を着て参拝するのは、何か違和感を感じます。
そういうのは、同好会の集まりで十分じゃないか。
民間人については、参拝とデモンストレーションは、違うと思います。
本当に戦没者を顕彰・追悼したいのか、それとも何か含みを持たせたいのか。

何回か申しましたが、せめて8月15日ぐらいは、静かにして欲しい。右翼にしろ左翼にしろ、外国人にしろ。

こんなんありました。
先ほどの「右翼」の話を読んでからだと、味わい深い趣きがあります。（笑）

・・・・・・・・・

中央日報

混雑した靖国神社「戦争ないよう」祈願

第２次大戦終戦６０年を迎えた１５日、日本の東京の靖国神社。

極右勢力らはいつもの終戦記念日と同じように祝っていた。軍国主義を象徴する各種旗が翻った。

ところが例年よりさらに増えた一般参拝客は物静かな表情だった。彼らは右翼団体などの扇動的行動にほとんど妨害されない様子だった。

何人かの参拝客に何を祈願したのか聞くと「再び戦争がないよう祈った」「アジア隣国と仲良く過ごすことができるようにしてほしいと祈願した」という答えが返ってきた。終戦の意を真剣に再確認する姿だった。

靖国神社は１９世紀後半以降、各種戦争で亡くなった２４６万人を軍神として祭る宗教施設だ。太平洋戦争Ａ級戦犯１４人も含まれている。

この日、午前１０時に愛国党という旗と日章旗をはためかせ、髪を短くした１０人の青年らが集まった。青年らとともに来たお年寄りが地面にひざまずいて大きく頭を下げると青年らは「天皇陛下万歳」を叫んだ。まさに後ろでは「大日本帝国海軍」のマークが鮮明な過去の海軍服を来たお年寄り１０人がラッパを吹いて近づいてきた。

旧国会など多様な名前の右翼団体も集まり、過去の軍歌を歌い、周辺を騒々しくした。そこから１００メートルほど離れた境内能楽堂には１００人の市民が集まり、平和の象徴の鳩を飛ばす行事を始めた。

弟が特攻隊員で戦死したという安田米穂さん（８４）は「再び日本が戦争の過誤を犯さないようにしてくれと祈願した」とし「どうして首相が周辺国の反発を押し切ってここを参拝しようとしているのかわからない」と話した。

２００メートルの参拝行列に混ざっていた大学生神田大さん（２１）は「戦没者に対する追慕と日本の戦争の過誤に対する反省は別」とし「ここに来た参拝客をみな同じ右翼と見ないでほしい」と注文した。

東京＝金玄基（キム・ヒョンギ）特派員 <luckyman@joongang.co.kr>

2005.08.15 18:36:42

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=66656&servcode=200§code=200

わたくしキチがつくくらいタイガースファンでして、甲子園には毎年応援に行っております。
今、高校野球真っ盛り。
日本全国から地元の期待を背負った若人が集まり、熱戦を繰り広げています。
地元の代表はやっぱり理屈抜きで応援しますね。サッカーの日本代表然り、オリンピック然り。
それが自然な郷土愛、大げさに言えば愛国心なのでしょうね。
宮城県の方で地震があったようですね。
春には福岡で大きな地震を体験したので心配です。
被害が少ないことを祈っています。

ブハハハハハハハハハハ！！！！！

呵々大笑。

彼らが無関心層の目を醒ましてしまったな。

12万5千で過去最高だったのが、今回は20万5千か。

1.64倍じゃんか。

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靖国参拝２０万5000人 　 過去最高

　 終戦の日の十五日、東京・九段の靖国神社には炎天下の中、若者から遺族、戦友まで幅広い世代が訪れ、参拝者は過去最高の二十万五千人（神社調べ）に達した。ここ数年で最も多かったのは小泉純一郎首相が八月十三日に参拝した平成十三年の十二万五千人。郵政解散の中、靖国神社への国民の関心が高いことをうかがわせた。
　 閣僚では尾辻秀久厚生労働相と小池百合子環境相が参拝。超党派の「みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会」の前衆院議員二十三人と参院議員二十四人（ほかに代理が衆参両院合わせ八十三人）のほか、自民党の安倍晋三幹事長代理らも個別に参拝した。
　 参道の特設テントでは英霊にこたえる会（会長・堀江正夫元参院議員）、日本会議（会長・三好達元最高裁長官）など主催の「終戦六十年国民の集い」が開かれた。午前の第一部「戦没者追悼中央国民集会」では堀江、三好両会長が靖国神社代替施設構想や「Ａ級戦犯」分祀（ぶんし）論を強く非難。
　 各界代表としてあいさつした郵政民営化反対派の平沼赳夫元経産相は「小泉首相は郵政で衆院を解散したが、八月十五日に靖国神社に参拝するというのが一番の公約ではなかったか」。小野田自然塾理事長の小野田寛郎さんも「小泉首相は殺されてもいいと郵政解散を行ったが、なぜ靖国参拝には命をかけないのか」と激しく批判した。
　 最後に「郵政民営化をめぐって政界は混迷の極に達し、重要な政治課題はすっかり置き去りにされてしまった」とした上で首相の靖国神社参拝定着と天皇陛下のご親拝実現に尽力するとの声明を採択した。国歌斉唱時に会場に乱入した活動家二人が「参拝糾弾」などと騒ぎ排除されたが、大きな混乱はなかった。
　 午後には、六年連続の参拝を行った石原慎太郎東京都知事ら政治家や有識者が参加して第二部の「靖国のこころ−追悼と感謝の集い」が開かれた。西村真悟前衆院議員（民主）は「衆院選では靖国に参拝する候補かしない候補かで選んでほしい」と郵政を争点にする小泉首相を批判した。
（産経新聞） - 8月16日2時47分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050816-00000001-san-soci

ようこそ。こちらこそ宜しくお願いします。

忘恩の糞チョン共を啓蒙し、真人間にしましょう。

ただの「公害」ですね。
迷惑以外の何でもありませんしね。

なんだか志賀島の桜をバックに玄海灘に浮かんでいる漁船が思い浮かびます。いや、勝手なイメージですが。豪壮なHNですね。

私は妹が韓国人と結婚しているので、生きた話を聞けておもしろいのですが、理屈抜きに批判・賞賛をしないよう、きっちり検証した上で紹介していきます。検証を誤ってお騒がせした前科もありますので。

理屈抜きの批判・賞賛なら「朝鮮人」の言動と変わりないですから。（苦笑）

わたくし思想的に右か左かと問われれば即座に「右だ！」と答えるのですが、
街宣車でがーがー怒鳴って渋滞の原因になってる世間一般に認知されている所謂「右翼」とは一緒にされて欲しくないですね。

どうも有り難うございます。
全てのご質問にお答えできないかも知れませんが、「右翼」については、こんな写真がありますね。

http://www.mkimpo.com/image/yasukunix/2003/P8150003s.jpg

あと、イギリスBBC放送のニュース記事もあったかな。「もっとも在日韓国人と遠いはずの組織に、なぜ大量に在日が入っているのだろう」とか
（今探せず、すみません。）

>あとは本人のブログもわかりやすいですね。
>料理も下手だし、観賞用かやるだけの対象かね？

知ったかぶりっぽいですね。ブログの文章も中身がないし、知性があまり感じられない。

鑑賞するにも色気を感じないし、大してかわいいとも思わない。
なんで使われるんだろう？

まあ、たしかにやるだけなら問題ないですが(女性の方、失礼。)

はじめまして、和丸と呼んでください。
大和の和と船につける○○丸の丸です。
わたくし大して学もなく、気分だけで生きてるようなものなんで、理路整然とした意見は述べられそうもないのですが、わたくしが日常生活で疑問に思った事など
皆様の意見をお聞かせ願いたいものです。

http://www.bekkoame.ne.jp/i/joytoy/www/myiran.html

わかりやすいのがここの一番下に記載されてます。

あとは本人のブログもわかりやすいですね。
料理も下手だし、観賞用かやるだけの対象かね？

名前入力ミスです。初心者なもので…。

初めまして。東亜と申します。

私もここに参加して１０日ほどですので、大したことも言えませんが、気楽にやっていきましょう。