韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

中高校「歴史」科目を分離...韓国史教育強化へ

韓国史教育を強化するため、０７年以降から、中高校の「歴史」科目が社会教科から分離される。それに先んじ来年からは、高校１年課程の韓国史に近代史・現代史の内容が補足される。また、来年から、国立大総長の選出方法が、原則的に大学内外の人物が参加する総長推薦委員会を通じて選任する「間接選挙制」に変わる。

国立大が法人への転換を希望すれば、それを許す方針だ。金振杓（キム・ジンピョ）副総理兼教育人的資源部（教育部）長官は６日、定例の記者ブリーフィングで、こうした内容の政策を進める、と伝えた。

金副総理は「中国が古朝鮮（ゴチョソン、Ｂ．Ｃ．１０８年まで存在した韓国初の国家）・高句麗（コグリョ、Ｂ．Ｃ．３７〜Ａ．Ｄ．６６８）の歴史をわい曲していることや、日本が歴史教科書をわい曲していることに対処するための歴史教育強化策として、ひとまず年内に近代史・現代史中心の『補助学習資料』を作り、高校に普及する計画」だと話した。

教育部は来年には、朝鮮（チョソン、１３９２〜１９１０年）末期以前にあたる「前近代史」だけを取りあつかう高校１年の韓国史課程を改正し、近代史・現代史の内容を教科書に入れることにした。追加される近代史・現代史の内容は、正規の授業時間ではなく、学校長の裁量による授業時間を通じて教えるようになる。

金副総理は「長期的に小学校は、現在のように、社会科目で歴史を教え、中高校は社会で世界史と韓国史を分離、統合し『歴史』の科目として運営する方針」だとした。教育部は、歴史科目の独立を骨子にする教育課程改編案を、０７年２月ごろ告示し、年次的に導入する方針だ。

2005.05.06 18:30:14
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=63270&servcode=400§code=400
___________________________

属国史を強化してどーすんの？
神話と妄想歴史ファンタジー小説の加筆に励むのか？

中高校「歴史」科目を分離...韓国史教育強化へ

韓国史教育を強化するため、０７年以降から、中高校の「歴史」科目が社会教科から分離される。それに先んじ来年からは、高校１年課程の韓国史に近代史・現代史の内容が補足される。また、来年から、国立大総長の選出方法が、原則的に大学内外の人物が参加する総長推薦委員会を通じて選任する「間接選挙制」に変わる。

国立大が法人への転換を希望すれば、それを許す方針だ。金振杓（キム・ジンピョ）副総理兼教育人的資源部（教育部）長官は６日、定例の記者ブリーフィングで、こうした内容の政策を進める、と伝えた。

金副総理は「中国が古朝鮮（ゴチョソン、Ｂ．Ｃ．１０８年まで存在した韓国初の国家）・高句麗（コグリョ、Ｂ．Ｃ．３７〜Ａ．Ｄ．６６８）の歴史をわい曲していることや、日本が歴史教科書をわい曲していることに対処するための歴史教育強化策として、ひとまず年内に近代史・現代史中心の『補助学習資料』を作り、高校に普及する計画」だと話した。

教育部は来年には、朝鮮（チョソン、１３９２〜１９１０年）末期以前にあたる「前近代史」だけを取りあつかう高校１年の韓国史課程を改正し、近代史・現代史の内容を教科書に入れることにした。追加される近代史・現代史の内容は、正規の授業時間ではなく、学校長の裁量による授業時間を通じて教えるようになる。

金副総理は「長期的に小学校は、現在のように、社会科目で歴史を教え、中高校は社会で世界史と韓国史を分離、統合し『歴史』の科目として運営する方針」だとした。教育部は、歴史科目の独立を骨子にする教育課程改編案を、０７年２月ごろ告示し、年次的に導入する方針だ。

2005.05.06 18:30:14
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=63270&servcode=400§code=400

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

属国史を強化する、筈は無いわな。
神話と妄想歴史FA小説を加筆するのか・・OTZ

ハハハハハ！！！！！

なんか、日本って、いつもこういうバカを交わすのが上手い。いや、上手くなったんだな。（笑）

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

共同歴史研究、夏にも報告書…教科書扱わず韓国不満も

　 日韓両政府は５日、外務省で、歴史共同研究の推進に関する「合同支援委員会」を開き、両国の歴史研究者らで作る「日韓歴史共同研究委員会」の報告書を今夏にも公表することを決めた。

　 また、歴史共同研究を今後も継続し、具体的な枠組みについて早期の合意を目指す考えでも一致した。

　 ただ、韓国側は、共同研究委で日本の歴史教科書問題が直接取り上げられなかったことについて「やや心残りだ」と述べ、新たな共同研究の場では教科書問題と関連させるよう求めた。韓国側は同日明らかにされた報告書の序文の中でも、「韓日間で歴史問題が断続的に発生するたびに、この問題に対して立場を明確にする道が事前に閉ざされた」と指摘した。

　 これに対し、共同研究委日本側座長の三谷太一郎成蹊大教授は「両国研究者間の歴史認識の共通点と相違点が明らかになった」とした上で、「共同研究委は国境を越えた学問的交流を主要な役割とし、それぞれの国のナショナリズムに対する防波堤の役割を果たすべきだ」と強調した。

　 報告書は、古代、中近世、近現代の３部構成で、両国研究者の論文や座談会記録などが収録される。
（読売新聞） - 5月6日18時42分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050506-00000111-yom-pol

どんな内容の講義なんですかね？
まあ、薄々想像はつきますが(笑)

理解に苦しむよね。

>「同盟国であり文物の伝授者だった百済」って、
>日本にヘーコラしているところを中国にも知られていて、
>「伝授」はねえだろう。（笑）

>重ねて言うが、『隋書』の遣隋使の記録、無視したな？（笑）

百済が日本に朝貢していたっていう単なる過去を、
歴史を捻じ曲げてまで認めたくないものだろうか？
劣等感と対日コンプレックスもここまで行くと不思議でたまらないな。
単なる歴史の１ページでしょうにねえ。

＞講師は、同本部の朴熙澤（パク・ヒ・テク）常任顧問（８３）。韓国・釜山（プ・サン）出身で、子どもの頃、街で日本の軍人に言いがかりをつけられ蹴（け）られた。反日感情が生まれ「日本を見たい」と、３９年３月、親類を頼って東京に来たという。終戦後、帰国のため島根県浜田港へ来た。しかし、植民地支配から解放されたばかりで、韓国での生活が経済的に困難なため、帰国した同胞が、再び来日するのを見て、日本に残った。

な〜るほど。
つまり、「自己責任」だな。

＞日韓歴史認識講座「真の日韓友好を願って」が開かれる。

「友好」だなんてと言っておいて、いつだって、ネチネチと恨み節じゃんかヨ。しかもほとんどは「言いがかり」だ。

ストーカー。

朴熙澤さんよ、「自己責任」で日本に残ったのなら、もう「自己責任」で帰ってくれ。頼みますよォ。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


真の友情の架け橋に／竹島
--------------------------------------------------------------------------------

民団が歴史認識講座

　 日韓国交正常化４０周年で、両国が今年を「友情年」とする中、松江市殿町の県民会館で７日、日韓歴史認識講座「真の日韓友好を願って」が開かれる。竹島（韓国名・独島（ドク・ト））の領有権や教科書問題を巡り、関係が悪化しているが、相互理解と友情の架け橋になるように願って、在日韓国人でつくる在日本大韓民国民団（民団）県地方本部が主催。多くの県民の参加を呼びかけている。

　 同本部は、友情年にちなんで今年、県内での家庭料理講座や韓国での市民交流を計画。講座は、交流事業の第１弾で、１月に開催を決めていた。県議会で「竹島の日」条例が成立し、慶尚北道（キョン・サン・プッ・ト）が県と断交したほか、歴史教科書問題もあって日韓関係が悪化。友好には互いの歴史を知る必要があるとして、講座のテーマを歴史にした。

　 講師は、同本部の朴熙澤（パク・ヒ・テク）常任顧問（８３）。韓国・釜山（プ・サン）出身で、子どもの頃、街で日本の軍人に言いがかりをつけられ蹴（け）られた。反日感情が生まれ「日本を見たい」と、３９年３月、親類を頼って東京に来たという。終戦後、帰国のため島根県浜田港へ来た。しかし、植民地支配から解放されたばかりで、韓国での生活が経済的に困難なため、帰国した同胞が、再び来日するのを見て、日本に残った。同本部役員のほか、６７年に設立された県日韓親善協会の理事なども務めてきた。

　 講座では、第２次世界大戦中から現在までの自分の体験を交え、両国の事情を知る在日の立場から日韓の歴史や竹島問題の考え方を話す。

　 「竹島など日韓間の問題は、両国とも冷静な対応が必要だ。日韓の民間交流は、両国の架け橋として生きてきた在日にとっても大きな財産。交流を継続するために、相手の国への理解を深めてもらいたい」と話している。

　 講座は午後２〜４時。入場無料。問い合わせは同本部（０８５２・２６・６８３０）へ。

http://mytown.asahi.com/shimane/news02.asp?kiji=5314

ひでえ歪曲。（苦笑）

朝鮮のシト、たいていこんな程度だろうなあ。（笑）

＞最も古いものでは、中国・唐の則天武后が日本使節団に贈ったという記録が残っている。 当時日本は、同盟国であり文物の伝授者だった百済（ぺクジェ）が亡びると、中国との直接交流を模索した。

お？ 意図的に『隋書』の記録をすっ飛ばしたか、あるいは朝鮮では刊行されていないのかな？（笑）

「同盟国であり文物の伝授者だった百済」って、日本にヘーコラしているところを中国にも知られていて、「伝授」はねえだろう。（笑）

重ねて言うが、『隋書』の遣隋使の記録、無視したな？（笑）

＞韓半島を安定させた状況で島国の日本が是非と頭を下げて入ってきたのだから、誇らしかったはずだ。

ハハハ。
『隋書』でも『旧唐書』でも、「日出づる処の天子」とか、「日本人は尊大な連中である」と書かれてあるが、そこを意図的にすっ飛ばしたか？（笑）

たぶん…「教科書」しか、知らないんだろうな。まあ無理もない。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

【噴水台】パンダ外交

パンダ（Ｐａｎｄｅｒ）はその姿からして視線を集める。 白と黒の調和が大胆で、ゆっくりと動く姿が穏かだ。 竹林で筍だけを食べて生きる習性が高尚である。 世界的に１６００頭しか生息せず、希少だ。 姿は熊だが、行動は猫に似ており、熊猫という名前も妙である。

国際社会がパンダに注目するのは、何よりもその政治的象徴の歴史のためだ。 パンダは以前から大切な外交の贈り物だった。 最も古いものでは、中国・唐の則天武后が日本使節団に贈ったという記録が残っている。 当時日本は、同盟国であり文物の伝授者だった百済（ぺクジェ）が亡びると、中国との直接交流を模索した。 中国としては北方の難敵、高句麗（コグリョ）を打ちのめし、韓半島を安定させた状況で島国の日本が是非と頭を下げて入ってきたのだから、誇らしかったはずだ。

現代中国史でパンダの行方は対外政策の舵だった。 共産革命に成功した毛沢東の贈り物はモスクワへ向かった。 １９５７年のソ連共産革命４０周年記念だ。 社会主義の母国ソ連が、新生共産国にとって絶対的な存在だっただけでなく、中国は台湾駐屯米軍事力増強に直面し、核開発を切実に希望していた。 その後、ソ連の核技術者らが派遣されたが、核心技術は譲り渡さなかった。 中国科学者らは６０年、ソ連技術者らが撤収しながら破り捨てた文書を、つなぎ合わせて核を自体開発した。

７２年、毛のパンダはワシントンに向かった。 中国を訪問した米国ニクソン大統領にプレゼントした。 パンダは「竹のカーテン」を抜け出すという中国の意志を象徴した。毛はソ連から裏切られて以来、文化革命という極端な自力更正を推進するのに失敗した。 毛は技術と資本の限界を痛感し、極左派らを締め出してカミングアウトした。 ニクソンの訪問に先立ち、中国は台湾から国連安保理常任理事国の座を奪った。 米国が棄権してくれたおかげだ。 ニクソン訪問から２年後、訒小平が復権された。

中国がさる３日、台湾にパンダ雄雌計２頭をプレゼントすると明らかにした。 友好と連帯の象徴として。 中国は３月、台湾を武力占領できる法的根拠の反分裂法を制定した。ひとまず‘ムチ’を用意した状況で‘ニンジン’を差し出したわけだ。 ムチとニンジン、強と穏は、ともに駆使されてこそ効果的である。

呉炳祥（オ・ビョンサン）ロンドン特派員 < obsang@joongang.co.kr >


2005.05.05 20:53

http://japanese.joins.com/html/2005/0505/20050505205334100.html

コワ〜〜〜〜〜〜〜。

まったく呉善花が書いていた話とほぼ一緒じゃん。

＞「日本民族福音化運動本部」（大阪市生野区）代表、申賢均牧師の「日本人による民族福音化運動を」との呼びかけに応じるかたちで

オマエはパウロ永田か？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2005-05-06 16:00

日本民族総福音化運動協議会が発足 　 教派超え諸教会から参加

　 手束正昭牧師（日本基督教団高砂教会、兵庫県高砂市）らが日本人の総福音化を目指す「日本民族総福音化運動協議会」（代表・手束牧師、兵庫県高砂市）を発足させる。６月１３日ＹＭＣＡアジア青少年センター（東京都千代田区）で開催される第一回評議委員会をもって正式な旗揚げとなる。

　 同協議会は、「日本民族福音化運動本部」（大阪市生野区）代表、申賢均牧師の「日本人による民族福音化運動を」との呼びかけに応じるかたちで、同本部に賛同していた日本人牧師たちが主体となって運営される。「日本民族福音化運動本部」は、申牧師が１９７０年代に設立した「韓国民族総福音化協議会」の日本支部という位置づけで、日本人の総福音化を目指して２０００年４月設立されていた。

　 同協議会に参加するキリスト教関係者には、手束牧師、平岡修治牧師（日本バプテスト教会連合橋本バプテスト教会、和歌山県橋本市）、青木靖彦牧師（単立グッド・サマリタン・チャーチ、兵庫県）らがいる。

　 「このままでは日本は滅びるだろう」と指摘する手束牧師は、失われた日本人精神をキリスト教によって回復することが必要と話す。

　 手束牧師は「日本は非キリスト教国と言われるが、私は『非キリスト教的キリスト教国』だと考える。日本人には、律儀誠実、真面目といった聖書的な性質があるからだ。すでに日本人の中にキリスト教精神が入っている」「日本が変われば世界が変わるだろう」と日本に対する望みを語った。

http://www.christiantoday.co.jp/template/news_view.htm?code=mis&id=174

>つまり、なんだ、語学に優れていたって、つまりは単なるツールだからな。

実際うちの会社でも、外国の重要な部門に駐在で行く人間って、
語学堪能な人間が行くわけでもないんですよね。
むしろしゃべれないけど『仕事できるよねーあの人』って感じの人が行きます。
んで、しゃべれない人は現地で語学学校に２−３ヶ月通わされるわけ。

そういう人は元々優秀な人間だから、
それでコミュニケーション取れるレベルにすぐ達するんですよね。
それに慣れるまでは誰かが通訳代わりをすればいいだけだし。

語学堪能でもダメな奴はダメ。しゃべれるからって行かせてもかえって無駄になるだけ。

>じゃあ、「エンジョ・フェラーリ」なんて発音するなヨ。

>まあ、支那の古典で言う、「夜郎」ってやつかな。

ほとんどの人が『意思疎通に困らない』ですか。
ほんとかよ？虚栄心丸出しだな(笑)

>＞韓国人回答者のうち、0.3％が英語をほとんど母国語水準に駆使していると答えた

実はウリにもこれを連想させる記憶があるニダ。

会社の同僚に韓国人から電話がかかってきた時のこと、電話先で韓国人が英語を使ったので、ウリはペラペラな英語で応対したニダ。
ウリも自称英語の達人ニダね。（笑）

すると、「あんたの英語はよく分からないから」と日本語にスイッチされてしまったニダぁ。。

アイゴー、汗

native並みの帰国子女でも、政治、経済、文化などの知識が無ければ会話は不成立。

別途、貿易・ビジネス用語もあるし、それを覚えるには経験が必要。

大人の話に、子供がついてゆけぬ道理と一緒。

＞「朝鮮の人々が日本人を苦しめ始めてからは、夜もぐっすり眠れなかった」
＞解放後、わずか数日のことで35年間の醜悪さを忘れるなんて、中国でこの小説が出版されなかった事情が見当がつく。

①朝鮮人の狼藉について書かれた本が翻訳されたのは評価できる。
②「わずか数日のことで35年間の醜悪さを忘れるなんて」とは、どんな醜悪さか詳細に書いてみい。
③「中国でこの小説が出版されなかった事情が見当がつく」とは、さも「ウリは中国サマよりも寛大ニダ！」ってか？（笑）

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

12歳の日本人少女の目から見た戦争、韓国独立


著書名：『ヨウコ物語』
著者名：ヨウコ・カワシマ
翻訳者：ユン・ヒョンジュ
出版社：文学トンネ
頁数：296頁
価格：9500ウォン

　 日帝当時、日本政府の高官だった父と一緒に咸鏡(ハムギョン)北道・羅南（ナナム）に住んでいた12歳の日本人少女が、韓国独立を前後し、家族と一緒に日本に帰る過程を描いた物語。

　 実話をもとにしているが、韓国人なら決して心安らかではない一冊だ。主人公は語る。「お姉さんは怪我した軍人の体に触れるのが恐くない？」「恐くなんかないよ。みんな国のために戦った方々だから」

　 ここでいう「軍人」は日本軍で、「国」は日本を指す。

　 「朝鮮の人々が日本人を苦しめ始めてからは、夜もぐっすり眠れなかった」

　 解放後、わずか数日のことで35年間の醜悪さを忘れるなんて、中国でこの小説が出版されなかった事情が見当がつく。
　
　 しかし、少しの間、国籍さえ忘れれば、戦争がこの家族の人生をいかに困難に陥れるかを淡々と描写した成長小説として読むことができる。

　 著者は平和を強調する講演活動を行っている。

キム・ソンヒョン記者danpa@chosun.com

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/05/06/20050506000033.html

シンガポールも、「自己評価」で「アジアで1位」だったのかえ？（笑）

じゃあさあ、オレよりはるかに英語がヘタクソなオレの上司が、欧米圏でオレよりはるかに頼りにされているのは、どーゆーことだえ？（爆）

つまり、なんだ、語学に優れていたって、つまりは単なるツールだからな。

ビジネスマンが、テメエのパソコン自慢しているようなもんだな。まあ。

＞韓国人回答者のうち、0.3％が英語をほとんど母国語水準に駆使していると答えたほか

じゃあ、「エンジョ・フェラーリ」なんて発音するなヨ。

まあ、支那の古典で言う、「夜郎」ってやつかな。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

「英語実力の自信、韓国がアジア3位」


　 アジアで英語実力が最も優れている国民はシンガポールで、韓国人は英語実力に対する自己評価で3位を占めたという調査結果が出た。

　 世界的な英語教育機関ウォールストリート・インスティチュート(WSI)は6日、インターネットでアジア7か国1万6000人を対象にアンケート調査を実施した結果、英語実力に対する韓国人の自己評価が3位であったと明らかにした。

　 韓国人回答者のうち、0.3％が英語をほとんど母国語水準に駆使していると答えたほか、49.2％は英語での意思疎通に問題がないと答えた。意思疎通に困ると答えた人は7.2％に過ぎなかった。

チョソン・ドットコム

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/05/06/20050506000030.html

日本でも、この程度のニュース、大して重要じゃないでしょう。

しかも、出向いているのは与党の幹事長であって、「政府」の人間ではない。
それを元首が応対しているのだから、まあそれが「現実」ですね。

支那の方がクレヴァーなのは、その通りですよね。まったく。

異議あり！（笑）

プライドに非ず、「虚栄心」が世界一

＞日本は謝罪に合った実践示すべき

　 はじめからこう言えば、まだしもマシだったのだが「日本の謝罪は認めない」ときたモンだ。

　 これで馬鹿ちょん国は「いくら謝罪しても許さない国」という烙印を国際的に押されてしまった。

　 小泉さんの作戦勝ちでしょうな。

延々と続きます。ループ。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

謝罪精神に反する勢力ある 　 韓国大統領が批判


　 韓国の盧武鉉大統領（右）と会談する自民党の武部幹事長＝６日、ソウルの青瓦台（共同）
　
　 【ソウル６日共同】自民党の武部勤、公明党の冬柴鉄三両幹事長は６日午前、韓国の盧武鉉大統領とソウルの青瓦台（大統領官邸）で会談した。
　 会談冒頭で盧大統領は、島根県の「竹島の日」条例制定などをきっかけにした日韓関係の険悪化について「（韓国）政府として正式な謝罪を要求しているわけではない。しかしこれまでの（日本側の）謝罪と反省を無効にするような、謝罪と反省の精神に反する（方向に）日本の政府、政治家、政界を主導する勢力がある」と厳しく批判した。
　 大統領は先に小泉純一郎首相がアジア・アフリカ会議（バンドン会議）で「反省とおわび」を表明したことを「意義がある」と評価しながらも、「（日本で歴史認識に関する問題が）繰り返される状況の中での謝罪は、真の意味の謝罪でないと受け止めざるを得ない」と述べた。
（共同通信） - 5月6日12時12分更新


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050506-00000072-kyodo-pol

朝鮮人が整形しないと
こうも醜い顔してる良いサンプルとして
医療に関わる人間としての立場で写したと
理解しています、
決して面白がってやったのでは有りません

ｗｗｗ

現実論、中国の大卒は現在約280万人。

其の内就職出来ない学生は、30％〜50％で

日本より酷い就職冬の時代が続いている。

私の場合、95年秘書一名募集に対し60余名が応募してきた。

全て面接し、北京大学大学院卒の優秀な男子学生を雇用した。

自民党の安部氏の訪米についてニュースがでていました。
ライス、ラムズフェルド、アナン．．．会談また大臣以上クラスではない
一議員では異例の会談前の写真撮影と破格な対応でした。
それに引き換え大統領でもたいした扱いもしてもらえず格の違いが浮き彫りになる内容でした

これ１階部分の鉄骨が弱かったのか
奥のほうが完全につぶれてますね


こういうのは傾いていると言えるのかｗ

ハハハハハ。

小泉首相が、ずいぶん昔の村山談話を引用して謝罪しちゃったら、もう謝罪をせがむ理由もなくなったから、言うに事欠いてこのザマだ。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

盧大統領「日本は謝罪に合った実践示すべき」

　 盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領は6日、日本の過去史問題と関連、「韓国政府と国民が望んでいるのは、（日本の）新しい謝罪ではなく、過去の謝罪に合った実践」と述べた。

　 盧大統領はこの日午前、訪韓中の日本自民党の武部勤幹事長と公明党の冬柴鉄三幹事長の表敬訪問を受け、このように述べ、「謝罪に合った行動を実践で示してほしい」と述べた。

チョソン・ドットコム

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/05/06/20050506000027.html

下でクルマが潰れてまふ。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/05/06/20050506000015.html

【中国】学生：日本企業に就職したい、日本企業に親近感



拡大写真

日本という国に親近感を覚えるか、との問いについて、「非常に覚える」との回答は、全体平均で2．80％だったのに対して、学生だけで見るとわずかに0．83％。 ＜サーチナ＆CNSPHOTO＞
　
　 「新秦調査」05年版中国の対日感情調査1−3月（8）

　 中国の学生による対日感情について、必ずしも、徹底的に悪化しているわけではないことが明らかになったが、それでも、中国の学生による日本に対する感情がかなり複雑であることが調査の結果分かった。日本という国に親近感を覚えるか、との問いについて、「非常に覚える」との回答は、全体平均で2．80％だったのに対して、学生だけで見るとわずかに0．83％。

　 これは、「サーチナマーケティング」を運営し、中国に特化したビジネスリサーチを展開する株式会社サーチナが、上海新秦信息諮詢有限公司（上海サーチナ）などを通じて、自社で保有管理する消費者モニターを利用したインターネット調査を実施、中国消費者の対日感情を探ったもの。

　 今回の調査は、反日デモ及びその騒動が起こる前、2005年3月14日から2005年3月30日まで、上海サーチナが運営する「新秦調査」オンラインモニターをメールDMによって調査アンケート票URLに誘導して行われたもの。北京市、上海市、広東（カントン）省、遼寧（りょうねい）省、四川（しせん）省を中心に、中国全土の一般消費者、男女2000人から有効回答を得た。

　 この有効回答2000人のうち、学生は260人。全体の2000人と学生の260人を比べてみると、「中国消費者：対日感情指数（2005年1−3月）」の「日本に対する親近感」指数、つまり、日本という国に対する親近感についてどうか、この数値が高ければ高いほど親近感を覚えるということを示すものであるが、全体平均だと26．48ポイントであるのに対して、学生だけで見てみると25ポイント台に低迷する。

　 一方で、「日本人に対する親近感」「日本企業に対する親近感」をそれぞれ見てみると、学生の数値は軒並み全体平均を上回っている。今回の調査で、全体として、中国の消費者は、日本という国にはほとんど親近感を覚えず、それに比べれば日本人にはある程度の親近感を覚え、日本企業に対しては、品質の高い製品イメージなどもあってか、かなりの程度親近感を覚えるという傾向にあった。

　 これに対して、学生は、日本という国に対する親近感への覚え方が極めて辛口の割りに、日本人や日本企業に対しては、全体と比べてもより高い親近感を示している。例えば、「日本企業に対する親近感」指数では、全体平均で33．10ポイント程度に対して、学生のみのこの数値は実に35ポイントを超えている。この親近感はそのまま高い評価につながる。

　 機会があれば日本企業に就職してみたいかどうかについて聞いたところ、「全く働きたいと思わない」という回答では、全体平均が28．70％であるのに対して、学生だけだと20％程度にとどまる。これらのデータをもとに算出した「日本企業への就職意向」指数では、全体平均が34．90ポイントであるのに対して、学生のみだと40ポイントを越えた。

　 写真は、4月17日、香港で起きた反日デモのもよう。

　 中国の対日感情調査について、サーチナでは、2003年から行っており、今回で通算6回目となる。今回の2005年版から調査設計やサンプリングを一新している。次回は4−6月の調査として6月に実施する予定。（編集担当：鈴木義純）


（サーチナ・中国情報局） - 5月5日11時59分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050505-00000004-scn-int

イラクで捕虜虐待した米兵の事ではありません。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/05/06/20050506000012.html

＞やり場の無い怒りを日本に八つ当たりしているのか。

これは正しい分析と思います。

経済的閉塞下で、韓国の若者の多くは自国を自分達の手で建て直し発展させる意識が無く、安易に住み易い米国など先進国への移住を強く望んでいる。

他方、金大中からの反米政策をノムヒョンは更に進め、其の支持者の若者等と共に親北政策をとり6カ国協議の中心課題である北の核廃絶問題の足を引張る始末。

民族主義というよりは、単なる身内感情を国際政治の中に恥も外聞も無く晒し、韓国が民主主義国家の陣営にいることを忘れているか、無視している。

親北政策は、最後には半島が危機的状況になり近隣諸国に大いなる迷惑を掛けることすら分かってない。

歴史を捏造・歪曲美化し、史実を素直に受け入れないから現実重視の未来志向が出来ない。だから国際社会で正しい振る舞いが出来ず、壁にぶち当たる。

自業自得、自縛自縛。

まさに、カスチョンここに極まれり。

　 ちょん国人に対して「寝たでしょう？」と聞くのは愚問だと思います。

＞真実・和解のための過去史整理基本法案」を可決した。古くは日本統治以前の抗日運動から

　 もう「歴史」となったことに対して、和解もへったくれもないだろう。

　 くだらんことにエネルギーを費やす劣等民族ドモだ。

　 ベトナムは、仇敵のグエン・カオ・キを受け入れているぞ。
　 明らかに北ベトナムの敵の親玉が、今は平和にベトナム市民として暮らしている。
　 カンボジアだって、元ポルポトの兵士を許している。

　 みんなたかだか３０年前の悲惨な同族殺し合いですら許し合って国づくりに励んでいるのに、６０年も前の「歴史」で、やれ和解だのなんだの、アホというしかないね。

　 だいたい米軍との地位協定の改定はどうなったんだ？
　 あれをきちんとやっていないから、ローソク出〜せ、出〜せよ集会になったんだろうが？

　 やるべきことが山ほどあるのに、ロクに努力もしないで「歴史」の中に逃避する民族。

　 その名は「馬鹿ちょん」。

>将来の国の歴史を創り出すのが、政治の責任なのに。
>経済、政治、軍事も他国に牛耳られている韓国は、
>「反日」や「民族」しかやることが残ってないのでしょうね。

プライドだけは世界一ですもんね、彼らは。

韓国の国内経済は八方塞がりの閉塞状況なので、
反日で国内の不満をそらそうとしているのかもね。

あるいは手詰まりの状況に政治家達自身が業を煮やして、
やり場の無い怒りを日本に八つ当たりしているのか。

むしろ意見を言うなと。
しゃべるたびに信頼が地に落ちてもぐっていくんだから。
どこの国にも干渉せず協力せず目指せ幻想的永世中立国、ですよ道はｗ

韓国そのものが昔から極東の”不安定要因”でしょ、無理だわ、国際バランス感覚皆無な韓国人に
バランサーなどという大役は(*^^)v

そもそも「２頭の鯨に挟まれた海老」と形容された小国なのに”バランサー”などと
身分不相応な夢想するヒマがあったら同民族の北朝鮮が世界中に曝け出している
大逆無道ぶりをたしなめて下さいね(⌒∇⌒)同じ民族の韓国人の評判も悪化する一方よ(*^^)v

そういえば中世にモンゴルの走狗になって海を渡って韓国で造った船で日本に攻め込んできた時に
韓国の造船技術が日本や中国の技術より稚拙で、船を造る木材の乾燥不十分、ひどいときには
生木を使用したり、釘にも日本・中国では鉄釘を使用していたのに木釘を使用していて
それらが原因で漏水が生じることが多かったそうじゃない！？
だいたい韓国の”独自技術”なんてこの程度よ、オノレを知りなさいッ（キッパリ）！

アルゼンチンを知らないあなたにさらに課題図書の追加よ、
ちゃんと読んで感想聞かせてね、アルゼンチンはタンゴだけの国じゃないんだから(^o^)丿

http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/5529/libros.html

バランサーってのは、力が無いと出来ないもんだ。例えば、紛争当事者同士に割って入って矛を収めさすような影響力だね。中国が、韓国の提言くらいで矛を収めるとでも思ってるのかい？「ごちゃごちゃ口出すと、半島にも攻め込むぞ」くらい言われるのがオチだろうよ。


韓国にいつも思うことは、己の力を過信するなってことだな。先進国でも大国でもなんでもない国。平和を尊ぶ？有史以来一度も他国を侵略した事が無い？フビライの手先になって武器を持って日本に攻め込んだのはどこの民族かな？神様の風に吹き飛ばされたけどな（笑）。

＞親日法といい、こんな内向きのことにかまけている暇があるのだろうか。

将来の国の歴史を創り出すのが、政治の責任なのに。
経済、政治、軍事も他国に牛耳られている韓国は、「反日」や「民族」しかやることが残ってないのでしょうね。

確かに疑惑の事件について洗い直しの必要もあるでしょうが、収拾がつかなくなると思う。
そもそも、考えの軸が世界常識とはズレているのに、歴史の評価が出来る訳がない。
「故金日成主席の抗日パルチザン運動も独立運動」なんて、お笑いです。
釣りネタよりもひどい。

＞韓国には平和を尊ぶ優れた民族性があり、有史以来一度も他国を侵略した事がないので

ネタ、ごくろうさま。

つうか、デンパ度、足りないよン♪

親日法といい、こんな内向きのことにかまけている暇があるのだろうか。

国際関係では、国連の北朝鮮人権法に反対し諸外国から顰蹙を買い、
反日・反米政策で孤立化に向かっている。

経済は、韓国の大手４銀行が外資にのっとられ
（国民銀行78％、ハナ銀行72％、外換銀行72％、新韓銀行63％）
自慢のサムスンも外国人持ち株は54％、現代自動車が49％と、
韓国人は働けど働けど利益はチュウチュウ外国に吸い取られている。

くだらない、内向きの過去史を洗い直しイデオロギー闘争している暇はないと思うが、

最後逃げ込むとこは中国の属国にと思っているのかなぁ。

やっぱ、偏狭な民族意識はあっても国民国家の意識が希薄というか、
100年前の朝鮮人と意識は変わらないようだ。

韓 : 韓国人が日常的に使っている日本語..

1. 仮頃うどん(かはうとんを) -> 掛けうどん
2. 紺色(紺色, こんいれ) -> 濃い藍色. 紺碧
3. ギス(きず) -> うん, 傷
4. 土方(どかた) -> 労動者. 荒仕事師
5. 薬味(たたき) -> 切り刻んだ味付け
6. 短刀里(だんどり) -> 準備, 取り締まり
7. ダンス(たんす) -> 引き出し場, だんす
8. 手もと(てもと) -> ホドレ動き手, 助手
9. テングカング(てんかん) -> 横車, 行悖. 減らず口
10. テングテングイがだと(てんてんがら) -> 点泊が柄, 水玉
11. トントン(とんとん) -> 得失なし, 元手
12. バキュームボトル(まほうびん) -> 魔法瓶
13. メックギ(ぬつき) -> メッキ
14. モチ(もち) -> 大福餠
15. ブンパイ(ぶんぽい) -> 分配. 分け
16. 紗羅(さら) -> お皿
l7. セッセッセ(せつせつせ) -> チァックチァックチァック. ねーねーなの('セッセッセ', '朝願い寒風に' など私たちがよく伝来童謡で分かる多くの歌たちが実際では 2拍子の日本童謡だ.)
18. 袖なし(そでなし)-> 袖なし
19. さざえ色 (そら) -> 空色
20. 酸っぱい(した) -> 助手, 補助員
21. 時報里(しぼり) -> おしぼり
22. あなご(あなご) -> あなご
23. アダリ(あたり) -> 的中, 単数
24. ヤキマンも(やきまんじゆう) -> 焼きいギョーザ
25. エリ(えり) -> 襟
26 エングコ(えんこ) -> 底が見え, 落ち
27. おでん(おでん) -> カマボコ
28. わさび(わさび) -> わさび味付け
29. 要旨(ようじ) -> 楊枝
30. ウラ(うら) -> 裏地
31. 上着(うわぎ) -> チョゴリ, 相議
32. 柔道里(ゆとり) -> 融通性, 余裕
33. イブパイ(りつぱい) -> いっぱい
34. ジャバだと(じやばら) -> しわバケツ
35. ちゃんぽん(ちやんぽん) -> 混ぜっ返し, チォマなら
36. チラシ(ちらし) -> 宣伝誌, 引き札
37. フカシ(ふかし) -> ブプルが, ブプルモリ, 力
38. ひやの時(ひやし) -> 満ちるようにする

syha97 : 韓 - エキス -> 抽出物. extractの extのみを発音. イックストレックトの発音が日本人には不可能だ. (05/05 12:40)

gpgp834 : 日 - 日本語の「へっちゃら（hecchara)」は、韓国語の「大丈夫」からかもしれない。 (05/05 12:45)

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_16&nid=1362939&work=list&st=&sw=&cp=2

「過去史基本法」成立 　 韓国、日本統治から現代まで事件再評価

保革対立で新たな火種
【ソウル＝久保田るり子】韓国は過去百年間の“歴史の清算”を本格スタートさせる。韓国国会は三日、日本統治時代から現代までの事件を対象に再評価し人権侵害の有無などを洗い直す「真実・和解のための過去史整理基本法案」を可決した。古くは日本統治以前の抗日運動から一九八七年の大韓航空機爆破事件まで対象は膨大だが、背景にはイデオロギー対立や強権政治への再評価を含み保革の新たな対立の火種になることも危惧（きぐ）されている。

「過去史基本法」は盧武鉉政権が進める「過去史清算」の目玉で、十一月に発効する。調査委員会は今後、最長六年間にわたって調査を行う。

約百年前の抗日独立運動では、左派の学者から「故金日成主席の抗日パルチザン運動も独立運動」との声も上がっているため、“金日成主席の独立運動”の「評価」をめぐる議論が予想されている。この時代の左派独立運動家の暗殺事件や朝鮮戦争前後の各事件をはじめ、李承晩政権、朴正煕政権下での捜査機関や情報機関による人権弾圧などが主な対象となる。
　
ただ、数十年前の事件の洗い直しには実効性に疑問の声もある。また近代の軍事政権下での人権弾圧クローズアップと民主化勢力の再評価は、朴正煕政権の流れをくむ野党ハンナラ党攻撃との見方もあり、「盧武鉉政権の次期大統領選（二〇〇七年）を視野に入れた政治的狙い」も指摘されている。
　
法案は昨秋から調査対象内容などをめぐり与野党が対立していたが、先月末の国会議員再選挙で与党が惨敗したことで譲歩、野党ハンナラ党が主張する「韓国を敵対視する勢力によるテロ・人権蹂躙（じゅうりん）と暴力、疑問のある死亡」が対象に含まれることになった。これにより北朝鮮工作員による大韓航空機事件なども対象に入る見通しだ。
　
韓国ではすでに日本統治時代の反民族的行為を調査する「親日反民族特別法案」が成立しているほか、情報機関「国家情報院」も過去を調査する「真相究明委員会」を設置、金大中事件などの再調査を行っている。
（産経新聞） - 5月5日2時32分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050505-00000008-san-int

侵略が遠征、征伐になる韓国の教科書
2005/ 3/18 22:03
メッセージ: 176899 / 176917

アバターとは？
投稿者: coreanplane
「高麗は元と講和を結び開京（開城）へ還都したが、すぐ新しい試練にさらされた。
元は日本を征伐するため軍艦の建造、軍糧供給、軍使の動員を高麗に強要した。
そして二度にわたって麗・元連合軍の日本遠征が断行されたがすべて失敗した。
元は日本征伐のため高麗に征東行省という官庁を置いた。
征東行省は日本遠征が失敗した後は元と高麗との公的連絡機関として運営された」


侵略者を勇猛な人たちと書く韓国の教科書
2005/ 3/18 22:11
メッセージ: 176900 / 176917

アバターとは？
投稿者: coreanplane
広開土王「わしは高句麗の領土を中国の北部まで広げ、高句麗人の勇猛さをとどろかせた。
そして息子の長寿王も（朝鮮半島の）漢江の南に領土を広げていったのだ。
諸君たちの祖先は、広大な領土を占めていた勇猛な人たちであったということを忘れないでほしい」

あれ？

天皇が率いる軍勢が倭を征服したのが、大和朝廷……って、設定ぢゃなかった？？

> 東北アジアにおいてバランサーの大役を担えるのは、韓国をおいて他にはないでしょう。

現在進行形で、日中に無視されてますが……
中国の反日デモの沈静化に、韓国が何かの役に立ったっけ？