韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

＞自国に対する批判がどの程度許容されるかで、その社会の成熟
度、そして健全性を考える事ができます。

最近、読んだものですが。

【米中枢同時テロ以来、米国のマスコミは政府に反対する主張がしにくくなり「言論の自由が死んだ」などとする意見(田中宇「アメリカ自由主義は終わるのか」があるが、これは欧州、とくにフランスへの無知に基づく意見だ。

フランスでは国民の90%前後が自国の核兵器保有と原発推進に賛成で、「反核」を唱える政党はほとんどない。これは、文化省が補助金を通じて事実上、国家の基本政策にさからう芸能人、文化人を活動させないようにするなど、国家が言論統制をしているからにほかならない。
つまり、ホワイトハウスよりもエリゼ宮のほうが、はるかにタチの悪い「広告代理店」なのだ。

この理由は地政学的な「必要悪」だ。歴史的に敵(ナチス、ソ連)と地続きで、戦争が始まると即侵略される恐れがあり、侵略者を利する恐れのある反国家的な世論を封じて常時臨戦態勢を取る必要のあるフランスのような大陸国家では(地続きの強敵を持たず戦争が始まってからゆっくり臨戦態勢を取っても間に合う日米のような海洋国家と違って)相当に厳しい言論統制が必要だ(岡崎久彦『戦略的思考とは何か』中公新書83年刊)。

アカデミー賞女優が堂々と国策にさからう意見広告(反戦CM)に出演できる米国の、たがが5〜6割の戦争支持が「悪質な世論操作」によるもので、そのような芸能人が1人もいないフランスの、80%以上の反戦世論(シラク仏大統領の支持率)が健全なものだ、などというのはお笑いぐさだ。

ちなみにフランスでは私立大学の設立は一切禁止されていて、大学はすべて国立だが、米国では逆に国立大学が1校も存在せず、大学は公立(州立、市立)と私立しかない。「(国家権力と戦う)学問の自由」にとって、どちらが健全かは明白だろう。】

なんか、次ぎから次ぎに罵倒ネタ繰り出しはりますなぁ、、、

まぁ、ええ、でっしゃろ。。どうせ、韓国内では、秘密にされちょることばかりやろうから、、、、この際、よう勉強して行って下さいませませ。。。。

他のトピックスの方が詳しいのでちょっとだけ。

>アジア系学校出身者には許可しなかった

ちゃんと文部省の基準を満たしている学校にはアジア系学校にも資格出していますよ。
閉鎖的な教育を行っている学校に対して資格を認めていないだけです。

ついでに言えばそれらのアジア系学校の本国の大学における日本人の受験資格はないそうですので、相互主義としても妥当でしょう。



他者に要求するばかりで自らの悪弊を見直さないのは何故？

皮相的な判断でさぞやご満悦のご様子で。。。

白人待遇され日本人はよほど嬉しかったでしょう。
黄色人種でおまけに東アジアのなかでは比較的小柄な人が多かった
日本人が白人仲間いりって
、めでたし、めでたし！
大学受験資格を欧米系学校出身者だけに与えて
アジア系学校出身者には許可しなかった
文部科学省の担当者もこのことを知るときっと喜ぶでしょう。
世論の圧力と反発で仕方なくアジア系にも
お許可を下したから今頃腹が立っているでしょうからね。
確かにずっと前の日本のある政治人が
日本はアジアの白人だと堂々と発言したことがあるが
証拠がありましたね。

>しかし私のような韓国人が多いせいか彼女は顔をたして韓国
に帰国できないのも事実ですよ。

この一文を読んで、韓国の現状を理解している人は、なるほど、
と思う事でしょう。自国を批判するだけで排除されるとは、悲
しい話です。これは、ある意味「いじめ」ですよね。異なる考
えをもっている人を差別して、排除しているわけですから。具
体的な論点をあげて、「彼女はこう論じているが、私は異論が
ある。なぜなら・・・・」という風に話せば、耳を傾ける人も
いるでしょうが、頭ごなしに否定するのなら、嘲笑されるだけ
です。

自国の事を厳しく批判する日本人は大勢います。それこそ、呉
善花よりもはるかに厳しいスタンスで。しかし、そういった
人々が日本社会から差別され、排斥される事はありえません。
自国に対する批判がどの程度許容されるかで、その社会の成熟
度、そして健全性を考える事ができます。

「悲しい日本人」は最高の本でした。敵愾心がいかに人間の理
性を失わせ、ものを見る目を曇らせるか、それを考える上で、
この本以上の反面教師は存在しないかもしれません。

犬鍋先生もお久しぶりです。。

リンクのなかのそのまたリンクへ、、、、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=TR&action=m&board=1835396&tid=6abffaj4afa1a1a1j4zffchf3sa1k&sid=1835396&mid=44

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
番組のなかのインタビューで田女史は、大筋次のようなことを言ってた。

「私は日本滞在中に、日本のいい面も悪い面も見ました。しかし、それをそのまま書いても売れない、という出版社のアドバイスを入れて、悪い面だけ書くことにしました」

これを聞いたときは唖然としましたね。
＊ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

唖然と云うか、逝っちゃってるって感じですね。

こんな本がミリオンセラーになる、韓国っていったい、、、、、、（ヒソヒソ）

＞JapaneseをEuropean扱いした何って初耳だが

ヘレン・ミアーズ著『アメリカの鏡・日本』（著者はGHQ要員）
をお読みになればいかがでしょうか。

その本を読めば『初耳』ではなくなります。

＞チャイナタウンがないとおっしゃったけど小さいけど韓国にはチャイナタウン（までもいかないが）があるし

明洞のことですか？

＞しかし日本で在日を差別するような差別はなかったし

在日差別よりひどかったんじゃないでしょうか？

http://www.kungree.com/kreye/keye26.htm

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a1yyahookoreaffckdca5aba5fa3ra3oa3mb ba3f0la1y&sid=1835396&mid=2534

＞先書いた悲しい日本人（韓国では40万部売れた）を読むと呉に対することが検証されると思う。
＞少なくても呉に対する(売名など）部分は在日の一人として事実だと思うし、

著者、田麗玉の憶測でしょう？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a2a1a53a5ja5a24xoa2bdqc0ra2a1&sid=1835396&mid=93

私も韓国に関していろんな本を読みましたが、もっともお粗末な本のひとつでした。

リンク先にあるけど、日本語があまりできなかった田女史は、ルポライターの柳在順から聞いた話を自らの取材であるかのように書いたらしい。これからして、言論人として失格だね。

＞一人でも多くの日本人読んでもらいたい本である。

韓国の言論人の水準の低さを知るにはいい本かも。

おっしゃる通り韓国の当時は力のあるいいリーダーがありませんでした。
朝鮮王朝末期の歴史は私が一番嫌いで苦手なと所でした。自分の国がぼろぼろになっていく過程をいちいち暗記しなければ成らない辛さ、
そのとき韓国にも福沢先生か勝海丹さんのような人物はいらっしゃったと思いますが
力を発揮することが出来なかったと思います。
このトピは今の韓日問題、それに私のような派手な日本批判者が生まれるキッカケになる原点だと思います。
そのときこうだったら・・
今韓国が分断されて対決することも、日本より遅れて差別されることも
なかったでしょう。

福沢氏は、金玉均先生を支援し、韓国の自存自衛を期待し、そして日本は強力な韓国と同盟を結ぶのがいいと、考えていた人です。
彼が幻滅したのは、金先生が不幸にも暗殺された後、誰も遺志を継承しなかったからです。福沢氏は、泣きながら「韓国はもうだめだ」と言った人です。

勝海舟は、日本・韓国・清国の三国で対等な同盟を結び、欧米の侵略に対抗しようと考えた人です。
ところが、中国は西太后の独裁で国家は西洋の半植民地となり、維新・改革派の光緒皇帝は幽閉され、韓国も高宗皇帝が、諸外国との約束をすぐに反故にし、常にロシア、清国、日本のうち、その時々で強い国に庇護を求め、少しも国家を改革しようとせず、諸国の信用を失ったのは、ご存知の通りです。

勝海舟は、死ぬまで「おかしい。韓国にもそろそろ西郷のような大人物が現れて、大改革をやるはずなのだが」と言い続けていました。

＞しかしそれが結局日本のアジア植民地化に繋がったわけではないでしょうか？

残念ながら、アジア同盟は幻に終わりました。
日本は「脱亜入欧」式に、欧米の様な武力による海外進出を始めました。
しかし、それは当時の「標準」であり、現代人の我々の「標準」で考えては、いけないと思うのです。
フランスのナポレオンは、「大侵略者」ですが、同時に「市民革命の種子」を欧州諸国に蒔き、その結果、欧州各地で革命が起き、近代市民国家が形成されました。このように、歴史には「暗」と「明」があると考えます。
（今では、世界中で誰でも武力で他国を脅す事や、植民地主義はいけない事だと、知っています。それは二度の世界大戦で、世界が学んだ事です。）

あんたは偉いよ。そんな調子で進め！
私は日本人の後進的なところで腹がだった
Angrykoreanだからしかたないかも。
日本は欧米崇拝でアジア人差別の傾向の人間が多い私の見解はおそらく変わらないでしょう。
前も言ったけどこの掲示板は自分の主張を書き込むところである。
私は普通の日本人からは差別や軽蔑を受けてないと思う。
私をただ韓国人であるだけで差別した日本のくずに問題があるとおもう。
しかし、にほんには未だにそんなくずが多いから日本は社会的にまだ後進性が抜けない。これが私の考え。
普通ではないつまり教養のない日本人からやられたわけでこの掲示板で韓国批判をする人々は私が出会ったくずよりはまじめな常識のある日本人が多い。だから私は反論したり同感したりした。
しかしあんたにはお手上げ！
偉い！すばらしい日本人の仲間に恵まれて
幸せに暮らしているから、私の地獄のような環境とはまるで違って天国のよう。どこかしらないが・・

それに私の周りには少なくても日本人に差別されて馬鹿あつかいされながらも頑張っている多くの韓国人がいるし、
かれらは普通の韓国人である。
韓国で私が出会った数少ないですがそれなりの知識を持っている韓国人達は私よりももっと日本について悪い感情を持っいて自分の主張を変えようとしないし
私が住んでいたころの韓国マスコミは日本について好意的ではなかった。
日本のＡ新聞のようにね。
だから日本のそのＡ新聞の特派員は韓国から追放されたこともあるんだよ。
これが私が考えるちょっと昔っぽいの日本観。

差別されたこと、まだないって。
決め付けるなと言っただろう。
自分の勘違い？？なんでそう思うんだ？
自分が差別されたから絶対にほかの韓国人もあると思うのがおかいしと指摘した。
勘違い？？？誰でも差別の経験はある？
それがステレオタイプ。私はまだないって。誰でも差別の経験があるわけではない。皆いじめとか経験あると思うのか？？

17歳の犯罪が多くなったからといって、すべての17歳を変な目で見るのと一緒！私はまだない。

日本に住む韓国人が皆差別の経験あると思うのが間違い。
それにあなたは、アジア人を差別する韓国人をまるで日本の真似のように言ったでしょう？だから間違いだと指摘しただけ。偉そうに言ってない。
どう見ても、あなたの考えはちょっとずれてると言うか違うと思うね。

それに証明する方法はないが、私は韓国でちゃんと教育を受けた人間。成績はよくなかったが。

歴史時間に何をしたかが重要？先も言ったが、過去のことは言いたくない。

偉そうに書き込んだのは誰？
日本は社会的に後進国だと決め付けて書き込んだあなたのほうが偉そうに見えた。
それに、差別されたことが本当にないと言う私を、勘違いだとか見ようとしないと言ったあなたのほうが絶対におかしいって。本当にまだない！！！
勝手に決め付けたことは間違いだと思わないのか？
韓国人として胸を張って生きてるから感じるとか言ったよね？これなに？？？
関係ないよ。私は本当にないからないと言ってるんだよ。
見ないフリをしてるのではない。
何回も言うがまだない。日本にいる韓国人皆、差別されたことあると言ったか？
全員に会ったことあるのか？私はまだ会ってないね。勘違い？誰が勘違いしてるんだ？？

福沢先生が親韓派だったことは知りませんでした。
すべてしらないことです。
アジア同盟って今のユーロのようなことですか？
しかしそれが結局日本のアジア植民地化に繋がったわけではないでしょうか？

この掲示板に書いた私の投稿は私の一部の経験で私のそれに対する考えを書いただけ。
ひまつぶしだと思って全部読んでみるといい。私はあまり日本語が上手くないが
少なくても自分の意見を自分で述べているしあんたがいったように日本批判や日本人差別はしていない。未だに日本ではこんなところがあるしこんな人間がいるといっただけ。すべての日本をまること批判したり魔女狩のようなようなことは出来ない、
そんなに偉い人間でもない。しかしあんたこそ韓国人として冷静に韓日のことを考えたことがあるの？
差別されなかったと言うが
自分の勘違いだろう。
だれでも差別の経験はあるし私のそれはちょっと酷過ぎて腹が立っただけ。
この掲示板書いているくだらなくて卑怯な韓国批判に比べると私の自分の経験は冗談のように聞こえるかも。
こ掲示板は同じ韓国人を批判するところたったけ？
あんた偉そうに色々書き込みましたがだあれ？
本当に韓国で教育をうけた人間？
歴史時間にはなにをしたの？

anglykorean386さんへの
返信でした

「脱亜入欧」は福沢諭吉が唱えた事ですが、なぜ親韓派の福沢がそうなったか、知っていますか？

そして、あなたは勝海舟や西郷隆盛がどれだけ韓国に期待していたか、知っていますか？

私は、勝海舟が考えるとおりの、アジア同盟が当時出来れば、素晴らしかったと思いますが、事実は反対でした。（勝海舟の東京の自宅に、李王家の人々も訪れていたのは、知っていますか？）

なぜアジア同盟が不可能だったか分かりますか？

全部ではないが結構読んだし、彼女は多くの韓国人にとって受け入れられないのも事実、まず彼女の対する評価はよくないし青山会といって彼女に腹を立てた韓国人グループさえある。私は勿論メンバーではないが。
先書いた悲しい日本人（韓国では40万部売れた）を読むと呉に対することが検証されると思う。まず彼女の当時の日本語実力がいまの私なみに下手だったということとあんな膨大な量の本をわずか4ヶ月で続編まで出版したという天才ぶりが
かえて彼女は単なる操り人形だという証明になっている。その後の呉の名で出版された本があるがこれこそ彼女本人が書いたと思われる本で、内容的に前のものとは比べるものにならないほど粗末だった。
悲しい日本人という本は韓国出版史上一番の日本批判の本で私はすべてを賛成するわけではないが
少なくても呉に対する(売名など）部分は
在日の一人として事実だと思うし、
・・筆者はたしかに元ＫＢＳの特派員だった。
一人でも多くの日本人読んでもらいたい本である。
日本が韓国よりかなり優れているところは図書館である。
呉の本は全部は読んでないが先にいったように後半(今の）の彼女の本は紙がもったいないくらい本が多くて、日本で話題を呼んだ初期の本はおそらく本名を出すとまずいから韓国人の名をかりて本を書いた日本人の本ですが韓国人の名を借りてなければすばらしい韓国批判の名作になったとおもう本だ。
つまり韓国も成熟しているからわざわざそんな方法使わなくてもいいこと。
ちなみに何年前韓国で日本人が韓国語で書いた韓国批判の本（これも日本語訳がある）は何十万部も売れて筆者の日本人は韓国でいじめのところか尊敬される有名人になった。
お名前はよく覚えてないが確かに
百瀬さんだったような気がする。
私は全部日本語訳で読んだが鋭い目で見た韓国批判だったので先の本より共感するところが多かった。君も読んで欲しい韓国批判の本だよ。

自分が経験したのがすべてだと
思うから間違いだということ。
これでも読んだらどう？
http://www.saiensu.co.jp/books-htm/ISBN4-7819-1005-X.htm

あんたこそ、そんなに日本を批判すると
日本人差別してしまうのでは？
日本人に、私は過去差別された、日本はおかいしと言うのでは？

あなたのような考えこそ、差別につながるのではないかと思ったから言った。

まさかそんなこと言いながら、
日本人を差別するとは思わないけどね。
でも一部韓国人の差別まで日本の真似と
言うのはどう考えてもおかしいね。
普通の韓国人でもそこまでは思わないよ。いくら反日でも。初めて聞いた。

あなたも、すべての日本人がそうでは
ないとは認めたね。それなら今まで自分が言ったことを振りかえってみるのはどう？
絶対におかいしこと言った。

自分の経験を元に作ったカテゴリから
抜け出すことができず、そのなかでしか考えてない。

君がステレオタイプと言われる理由は、
問題の原因をすべて日本人に押し付け日本を憎悪する反日韓国人と同じ行動をするからだ。

日本には外国人差別は存在するがそれは、日本人が劣っている訳では無い。
人間なら誰でも、他人を蔑んだり、妬んだり、恨んだりする。
差別とはそういう、マイナスの感情から生まれるもので、人間として本質的に持っている感情なのだ。
全ての、人間が持っている感情に対して「後進的」などというのは、
あまりにも、偽善的で非客観的ではないだろうか？

ちなみに、ステレオタイプの韓国人が日本とドイツの戦後補償の話しをよくするが、
ドイツは当時併合したオーストリアに謝罪も賠償もしていないし
イギリス、フランス、ポーランドなどにも謝罪していない。

韓国人はよくドイツの戦後補償の話しをして日本人に指摘されるが
少し調べれば分る事も調べずに発言するような所も、君がステレオタイプと言われる原因かもしれない。

「日本で在日を差別するような差別」とはどのような差別なのですか？

差別のない国はどこですか？

貴方は他人を差別（区別）したことはないですか？

韓国人は東南アジア人を差別しないのですか？

貴方の精神が醜い、と言ったのです。

貴方は、本や雑誌で得た呉善花の情報の否定的な部分だけを信じている。

大手新聞、図書館に置いてある本は真実しか書いていないのか？
他人を「売名」と批判するような言論機関果たして信用できる機関なのか？

読書で間接経験は得られるが、作者の得た体験、感想を間接的に体験しているだけ、
他人の感覚は他人のものでしかない。

読書による間接経験は旅行記などで味わうものである。

君は呉善花の書いた本を読んだ事はあるのか？

私の日本批判は日本と韓国の生活スタイルではないです。
この掲示板では自分が言いたいこ自分の主張を強くいう傾向になりステレオに見えるかもね。
そう私の日本はひとまわりふた周り昔の日本だと思えばいいかも、しかしそんな日本が未だに沢山残って
私のような感情的な韓国人に傷をつけるんです。
チャイナタウンがないとおっしゃったけど小さいけど韓国にはチャイナタウン（までもいかないが）があるしちなみに私は実家が華人学校のとなりだったので華僑の友人が沢山いました。学校が違いましたが・・
しかし日本で在日を差別するような差別はなかったし中国人の悪口をいう年配の人もいましたが私はバイリンガルである彼らを尊敬しました。
おっしゃるとおりです。
この掲示板ではいえないが私がちょっと前まで暮らした日本のあるところはまるで戦前の日本のような雰囲気で若者もすくなくてその少ない若者も井の中の蛙のように世の中を知らず韓国人の私を別世界人間扱いしました。
勿論すべての日本、日本人がそんなわけではないからこそ私は未だに脱亜入欧のような明治時代の考えをもっているところでやられたいじめ差別、無視にはらをたてて
この掲示板で日本の後進性をうたえたんです。
この掲示板で嫌韓だと自分を紹介する人々はかえて何だか韓国に対する知識や情報をもている人でしょう。
全くの無知が軽蔑を生んで差別していじめして問題を起こします。
もし良かったら下手な日本語で書きましたが私のこれまでの掲示板をお読みになると
すこしは私の気持ちが理解できると思います。

貴方が日本で虐められた事が、トラウマとなって、反日感情を抱いておられるのであれば、その日本人に代わってお詫びいたします。

戦前の日本については、勿論私も間接経験でしか知らないが、親の話を聞いたり、本を読んだりしたことから常識で考えれば、およそ推察できますね。明治のごく初期を除いては、内乱や自国民への弾圧などは皆無ですから。

＞今の北朝鮮をみると戦前の日本そっくりだと日本のマスコミが一言いいましたね。

戦前の日本で、脱国や亡命をする人は全くいませんでしたから、まったくトンチンカンなことをマスコミも云ってますね。

ただ、新聞やラジオはあっても、テレビやネットは無かったから、情報の量と質では、今と比べるべくも無いのでしょうが、、、


このトピは、タイトルがタイトルですから、確かに韓国の批判もありますが、過去レスを読まれたら判ると思いますが、韓国を批判しようが日本を批判しようがこれから良くなって欲しいという人達が集まっていたのですよ。

願わくば、貴方もその一人となって、頂けることを、、、、

それに、日本人はアジア諸国で、日系企業の従業員や、家政婦さんたちを殴ったりはしませんしね。

http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=opi&cont=opi0&aid=20011205214110100

＞戦前の日本そっくりだと日本のマスコミが一言いいましたね。

そのマスコミは、単に戦時下の貧困や、言論統制についてのみ、言っただけでしょう。
ただし、決定的に違うところが一つあります。
（これは単なる弁護ではなく、事実を述べるだけですが）日本は、北朝鮮と違って、過去も現在も、誰も国家を「私物化」しなかったという事です。
それは、天皇も同じ。誰もが、国家に「奉仕」する存在です。古代から、国家を私物化しようとした人間は、皆没落するか、暗殺されています。
北朝鮮は、金日成・金正日の「私物」です。

戦後、日本人は欧米から「働き蜂」と軽侮されましたが、それは「奉仕」する対象が「国家」から「企業」に変わっただけで、日本人の本質は変わっていないという事です。

金正日が、「私の事などどうなってもいい。裁判も受けよう。ただし、人民に食料を与えてやって欲しい」などと言うとは思えません。

もう一つ、戦前、特に昭和10年代の「軍国主義」は絶対復活してはならない事ですが、戦前の日本にはいいものが沢山あり、戦後多くの「美徳」を失った事は、特記すべきと思います。（それは古い世代の韓国人からも、日本人に対する「叱責」として多く語られています。）

やはりあなたの日本人観はステレオタイプだと思います。

そりゃアジア人を見下したり欧米ばかりに目を向ける日本人もいるでしょう。日本人は一億人以上いるからね。
しかし７０年代ぐらいから見るとかなり減ったと思う。
今はアジア文化に魅せられインド・タイなどアジアを何ヶ月も旅行するバックパッカーなんか珍しくない。日本人の人気海外旅行先としてタイ・台湾・香港・ベトナムなどアジア地域は定着している。
バンコク空港の外国人旅行客の一位は隣国マレーシア人、二位は何人だか知ってますか？それは日本人です。
逆に韓国はどうなんでしょうか。
韓国人こそ欧米文化にどっぷりと浸かって生きている人が大半ではないですか？
西洋式の高層住宅にすみ、洋服を着てテレビやパソコン、冷蔵庫や自動車といった西欧起源の道具に囲まれて暮らしている。
それになぜ韓国人には外国に出ると自分の名を捨てて、スージーだの西洋風のあだ名を名乗る人がいるのか？
東アジア各国にはだいたい華僑の住むチャイナタウンがあるけど唯一無い国どこだか知ってますか？韓国ですよ。人種差別があまりにきつかったんで逃げ出したからチャイナタウンが存在しない。韓国政府がこれは恥だといって政府主導でソウルに人工的につくったけどね。
また韓国内で働くフィリピン人などアジア人に対する虐待だって問題にもなっていると韓国紙も報道していたけど。

結局韓国人の日本人観の多くはステレオタイプ（それもちょっと情報の古い）だし日本批判もぜんぜん説得力が無い。
なぜなら当の韓国人こそ直すべき問題だから。
他国を批判する前にまず自分達はどうなのかと考えるくせをつけてはどうですか。
自分達の問題を他国のせいにするのもやめて欲しい。結局韓国人の行動は韓国人自身の責任。たとえ日本人の悪事をまねしたとしても。
きつい言い方かもしれないけど韓国は日本から独立したんだから韓国人も日本人から精神的にも自立してはいかが。

ご親切にありがとうございます。本当に助かりました。
韓国人という枠組みで失礼な態度をとる日本人を御許し下さい。どこの国の方ということは関係なく、あなたのように親切な方に対しては人間として好感を抱きます。

この掲示板で韓国批判をしている人も日本批判をしている人もみんな言論の自由があるからいえるでしょう。
すばらしいことをおっしゃいましたね。
戦前の日本って私は勿論間接経験(笑）で得たことしかしらないが今の北朝鮮をみると
戦前の日本そっくりだと日本のマスコミが一言いいましたね。
私が生まれ育った韓国も15年前まではまるで戦前の日本のようでした。
また誰かかお前戦前の日本で暮らしたことあるか？と言ったら答えはＮＯですが・・
私が今まで日本でやられたいじめや差別の根本をさかのぼると戦前の日本の残骸の影響がありますね。
韓国を批判しようが日本を批判しようが
これから良くなって欲しい、戦前の日本のようには成りたくない気持ちであるのは同じだと思います。
貴方のような日本人にＮＥＴで出会って沢山の韓日の人から批判されても続けて投稿した甲斐があります。

あれま、赤城さん、久々の（このトピ）ご登場ですね。

＞サダム・フセインが自国民に批判を受けて辞任するかな。

確かに、マスコミでも戦前の日本とイラクとを同一視する論調がありますが、このように云われれば全く違いますね。


ところで、沖縄トピへはいつ頃、ご参戦で、、首を長くして待っちょりやす。あい。

図書館にあるのは全部読んだ。
彼女についての話はもう一冊「悲しい日本人」（正確な日本語名はしらないが）というタイトルでの日本語訳の本があるから読んでみるといい。
私は少なくても図書館に置いてある本や韓国の大手新聞などで得た情報じゃないと
この掲示板では書かない。
自分で経験したって、読書からの経験は間接経験でしょう？

社宅は韓国語で
サテッと言うでしょうか。sataekと書くと思います。
韓国語は発音が難しいので
ローマ字や日本語で表記するのが
難しいです。

しかし、社宅という言葉はあんまり
韓国で使わないと思います。
よくわかりません。ごめんなさい。まったく役に立たなくて。

sataekは、ある住所がksローマ字入力方式で記載されており、その住所内にあった言葉です。知人は「社宅」という意味ではないか？と言っておりましたが、根拠はないようです。sateakという地名でしょうか？

東条英機でさえ、批判を受けて辞任しなければならなくなったしね。 　 サダム・フセインが自国民に批判を受けて辞任するかな。

そんなこと言われなかったなら
貴方のお母さんはいいお母さんでしょう。
見たことも直接聞いたこともないが
韓国の昔の新聞で読んだことがある。
20年前韓国で反日感情が盛んだ時代だから今とは事情が違うが
当時韓国で話題になり日本関係の本だったことで
日本語訳もされて日本の図書館にも
未だにおいてあるのをみたことがある。
ちなみにこれは戦前の話だから勿論いまの若い日本のお母さんがこんなことをいうと常識外れ
だろうが今までの韓日感情はこんな家庭から生まれたきたと思う。
私が韓国に行くと日本からきただけて
感情的な韓国人から攻撃されることもある。
そんな時私は決して在日を代表する人間じゃなにのに日本と韓国のトラブルに対して
必死に日本の立場を弁護する
情けない人間になってしまう。
日本では韓国の悪口ばかり言われているが。

sataekは韓国語ですか？
わかりめせんね。
サタッと読むでしょうか？
なんでしょう？？？わかりませんね。
サタンはありますが。

私はただ、韓国の方が参加していらっしゃる掲示板を探してここにたどり着いた者であります。
ここの議題とは全く関係のない書き込みなので無視なさって頂いても結構でございます。ですが、もしよろしければ、私の質問を聞いて頂けないでしょうか？
「sataek」←これは韓国語のローマ字表記の言葉のようなのですが、日本語でなんと発音すれば良いのかがどうしてもわかりません。
私的な書き込みで申し訳ありません。どうぞよろしくお願いします。

＞自国の批判ができない社会は不健全で恐ろしいものですよ、戦前の日本のようにね。

何を批判するかだろうけど、戦前の日本でも自国の批判はいっぱいありますよ。

戦争反対の意見も結構あった。もっとも、実際に開戦した以上は、祖国の為に戦うという人がほとんどだった。


天皇の批判が、しにくいのは今も同じ。。しかし、一部には批判する人もいる、これも、戦前と同じ。。