韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

実は私、卒業論文を「太平記」で書いたのですが、勢力分裂の程度は戦国時代のほうがひどいのに、価値観の混乱は南北朝時代のほうがひどい。

むしろ戦国期は、どの地方でも中央の文化への憧れを持ちつつも、独自の文化作法が発展している。

内藤湖南は、応仁の乱を革命にも匹敵する日本史の一大変革ととらえている。それはいいのですが、ではなぜ文化の断絶がなかったのか？社会の変動に対して、なぜ文化の変動はなかったのか。

支那史もわずかに学んだのですが、こんな例はない。（安易に例を求め、あてはめるほうが間違っているのですが。マルクス史学みたいに）

まったくもって不思議です。