火病国家救済委員会　本部

韓国とは別に友好関係を保とうとは思いませんが？

早く国交断絶しましょう。
あの国がカードバブルで崩壊する前に。

靖
国参拝は結構なことだ。韓国や中国は日本の残虐行為の記念館をつくつている。なぜロシアやイギリス、フランスの残虐行為の記念館を作らないのか。中国が中華の国だというなら、欧米植民地支配をした白人を、中国人がおいだしたのか。日本人がアジアから白人を結果的に追い出したのではないのか。中国人は東南アジアでは白人の手先となつていたのではないのか。

たかが、
靖国参拝が悔しくてしょうがないらしい。( ´,_ゝ`)プッ



http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=564247&work=search&st=subject&sw=靖国&cp=1

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韓国「奇襲参拝」と批判 　 友好関係に水差すと憂慮

　 【ソウル１日共同】韓国政府は１日の小泉純一郎首相の靖国神社参拝に対し、盧武鉉大統領が「未来志向の対日関係」を訴えているだけに強い対抗措置に出る可能性は少ないが、韓国民には参拝への反発も強く、良好に進展する日韓関係に水を差すとの憂慮が出ている。
　 韓国メディアも通信社の聯合ニュースが参拝前から速報。「奇襲参拝」（同ニュース）「Ａ級戦犯を美化する」（ＫＢＳテレビ）と批判的に報じた。
　 盧大統領は就任前の２００２年１月、小泉首相が靖国神社を参拝した直後、川口順子外相との会談で「過去も大事だが、未来の問題はもっと大事だ」と強調。同時に「毎年、参拝と非難を繰り返さず、真の友好関係を構築する方法を指導者が論議しなければ」と訴えている。
　 にもかかわらず参拝が繰り返され、自民党幹部の「創氏改名は朝鮮人が名字をくれと言ったのが始まり」との発言や石原慎太郎東京都知事の「日韓併合は朝鮮人の総意」との趣旨の発言など、最近続発する植民地時代に関する「妄言」への不満は根強い。（共同通信）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040101-00000056-kyodo-int

解説してください。

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【写真】国会前で豚を解放





全国農民会総連盟（全農）所属の女性農民が２９日午後、自由貿易協定（ＦＴＡ）反対を主張しながら汝矣島（ヨウィド）国会前で豚４、５頭を解き放したが、警察に阻止された。



2003.12.30 20:45

http://japanese.joins.com/html/2003/1230/20031230204523400.html

日本にもこんなことはありそうですが、
火病の国と思うと、また違った怖さが・・・（苦


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/12/30/20031230000060.html

女子高同窓の嫉妬が呼んだ殺人

　 ３０代の女性が、高校時代の親友が自分を無視しているとし、親友とその息子、娘の首を次々に絞め、殺害した。

　 ソウル・松坡（ソンパ）警察署は３０日、女子高の同窓生である朴某（３１）さんとその息子（３）と娘（１）を殺害した疑いで李某（女／３２／無職）容疑者を逮捕した。

【写真】「水の大砲」でデモを阻止


２９日、ソウル汝矣島（ヨウィド）国会前で行われた「韓−チリＦＴＡの国会批准を阻止する全国農民連帯決議大会」で、警察が、バスに近付く農民らに「水の大砲」を噴射し、阻止している。

2003.12.29 21:39

http://japanese.joins.com/html/2003/1229/20031229213937400.html

市民連帯、中国の高句麗史歪曲阻止で本腰

DECEMBER 29, 2003 23:48
by 金善宇 (sublime@donga.com)


中国の高句麗（コグリョ）歴史の歪曲を阻止するため、市民団体が連帯するなど、歪曲阻止の動きが本格化している。

興士団（フンサダン）と３・１独立運動記念事業会をはじめとする１０団体あまりは２９日、ソウル東崇洞（トンスンドン）興士団講堂で「高句麗歴史を守る汎民族市民連帯（仮称）」の立ち上げ記者会見を開き、中国の歴史歪曲を阻止するための汎国民運動に突入するという方針を明らかにした。

連帯には、愼𨉷廈（シン・ヨンハ）ソウル大学名誉教授と小説家李浩哲（イ・ホチョル）氏など、１５人も個人資格で参加した。

連帯は声明を通じ「中国は『北東工程』プロジェクトを通じ、自国の古代史書でも明白に認めている韓民族の高句麗の歴史を中国の歴史の取り込もうとしている」と指摘した。

さらに「政府と学界、市民団体などはこれまで情報不足などできちんとした対応ができなかったことを反省し、これからでも民族史守り活動に力をあわせるべきだ」と付け加えた。

連帯はこれから、全国と海外で高句麗の歴史を守るキャンペーンと１０００万人署名運動を展開する一方、来年２月に大統領府、外交通商部、精神文化研究院、駐韓中国大使館、ユネスコなどの機関に公式意見書を伝えることにした。

一方、インターネットの利用者１万３０００人あまりで構成されたサイバー外交ミッション「バンク」は、中国の北東工程プロジェクトに対抗し、「高句麗復興プロジェクト」に取り掛かると、２９日明らかにした。

バンクは海外の歴史学者とユネスコ世界遺産の学者たちに、中国の歴史歪曲が不当だという事実を電子メールと郵便を通じて訴える方針だ。

http://japan.donga.com/srv/service.php3?bicode=040000&biid=2003123018778



VANKはしつこいですからね。
宗主国と相打ちに成ってくれれば良いのですがｗ

壇根様

＞恐ろしい朝鮮民族、天地創造の神はなぜこのような民族をこの世に
＞創りたもうたのでしょうか？？？？（絶句）


神の意思に無意味なものは無いと存じ上げます。
きっと、天地創造の神が朝鮮民族を創ったことにも意味があることでしょう。

最初に思いつくものといえば、人の振り見て我がふりなおせという箴言（？）を
国是（笑）とする日本民族にとっての反面教師としての価値。

神が創られたとしか思えないほどの反面教師ぶりはまさしく人智の及ばないものでしょう。

当委員会もそのような目線から（神の意思を確かめるという）のアプローチも意義があるなと
この年の瀬に思った次第です。

引き続き、火病症状と思われるものです。



「クリスマスパーティーがうるさい」ガス噴射機を噴霧

クリスマスパーティーを楽しんでいる上の階の家を訪ねて「うるさい」として、ガス噴射機を噴霧した疑いで、鄭（チョン、４１）某容疑者が、２５日、ソウル恩平（ウンピョン）警察署に逮捕された。

ソウル恩平区龜山洞（グサンドン）の５階建てアパートの４階に住んでいる鄭容疑者は、上の階に住む趙（チョ、２３）某氏が、友達およそ１０人と夜遅くまでパーティーを続けると、午前１時２０分ごろ趙氏自宅を訪ね「うるさい、静かにしてほしい」とし、ガス噴射機を、趙氏など４人に噴霧した容疑を受けている。

2003.12.25 16:25

http://japanese.joins.com/html/2003/1225/20031225162518400.html

既出かも知れませんが、火病ネタを一つ



「特別な日にセックス拒否」で恋人を殴った男を立件

ソウル江南（カンナム）警察署は２５日、性的関係を拒んだとの理由で恋人に暴行した容疑（暴力行為などの処罰に関する法律違反）で、崔（チェ、２４）某氏を非拘束立件した。

警察の調べによると、崔氏は２４日午後４時、恋人のＡさん（２１）に会って夕食と共に酒を飲み、２５日午前２時になってＡさんの自宅に行き「今日はクリスマスイブで特別な日だから、性的関係を持とう」と何度も提案したが、疲れたと言って拒否されたため、Ａさんの頬を３〜４度殴った容疑。

調査の結果、彼らは知り合って１０日目。Ａさんが「今日は酒をたくさん飲み疲れているから寝たい」と話したが崔氏が執拗に言い寄ったため口論となり、崔氏が瞬間的にかっとなり殴ったという。

2003.12.25 18:46

http://japanese.joins.com/html/2003/1225/20031225184649400.html

「ことわざはそれぞれの民族の知恵の結晶」といいますが、
朝鮮民族のモノの考えかた/特性が良く判ることわざですな。

＞「女は三日殴らないと狐になる。」
＞「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
＞「母親を売って友達を買う。」
＞「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
＞「死ぬ女が陰部を隠すものか。」
＞「家と女房は手入れ次第。」
＞「娘は盗人だ。」
＞「倒れない木はない（あきらめずにくどけば、落とせない女はいない）」
＞「女の話は良く聞いても破産し、聞かなくても恥をかく。」

女性の人権などひとカケラも認めていない民族であることが良く判ります。

＞「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
＞「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
＞「いとこが田畑を買えば腹が痛い。」

常に他人と己を比較し異常な嫉妬深さをもつ民族であり、また劣等感が
異常屈折した心理から他人の不幸を喜ぶ民族であることが良く判ります。
阪神大震災で朝鮮民族が快哉を叫んだ、というのも
記憶に新しいところです。

＞「弟の死は肥やし。」
＞「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
＞「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
＞「ひとつ釜の飯を食べて訴訟を起こす。」
＞「ニ人で食事をしていて、片方が死んでも気が付かない。（すごく美味しい）」
＞「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
＞「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」

前述のことわざ群と心理的な根っこは同じですが、「自分さえよければ」の
究極のエゴ民族、ミーイズムの権化民族であることが良く判ります。

＞「銭は汚く儲けても、きれいに使えばよい。」
己の利益の為なら手段を選ばない民族であることが良く判ります。

＞「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。」
これは三国志の主役である魏の曹操が誤解から恩人を殺してしまった
時に言ったセリフに良く似てますな。
＞「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
これは中国に「水に落ちた犬は徹底的に叩け」というのがあり、
良く似ていますな。

なんでもパクり「ウリジナルにだ！！」とうそぶく民族であることが
良く判ります。

恐ろしい朝鮮民族、天地創造の神はなぜこのような民族をこの世に
創りたもうたのでしょうか？？？？（絶句）

委員会ではお久しぶりですね。

＞、「川の水の味付け＝ムダなバカげたこと＝（タイの格言）」

タイの方はうまいこと表現しますねぇ。

＞「酔っ払いは一眠りすれば酔いがさめるが、バカは寝てもなおらない（ロシアの格言）」

世界には表現修辞に長けた方たちがたくさんいたということですね。

ところで朝鮮人にも表現者はいたようです。

「女は三日殴らないと狐になる。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
「弟の死は肥やし。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「死んだ息子のちんこに触ってみる。(死んだ子の年勘定)」
「母親を売って友達を買う。」
「いとこが田畑を買えば腹が痛い。」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。」
「死ぬ女が陰部を隠すものか。」
「家と女房は手入れ次第。」
「娘は盗人だ。」
「ただの物は苦くても甘い。」
「銭は汚く儲けても、きれいに使えばよい。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「ひとつ釜の飯を食べて訴訟を起こす。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
「倒れない木はない（あきらめずにくどけば、落とせない女はいない）」
「ニ人で食事をしていて、片方が死んでも気が付かない。（すごく美味しい）」
「女の話は良く聞いても破産し、聞かなくても恥をかく。」
「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」


さすがです。
われわれのような島国で独自の文化を育んできた民族には理解の及ばない
大陸的な非常に雄大な朝鮮民族の叡智を感じますね。

でも、私は日本人でよかった(爆）

世界の火病！！


ひびょう【火病】 　 現象
　 韓国・朝鮮人にだけ現れる特異な現象として、アメリカの精神科協会にも公認されている精神疾患。Hwapyung/Hwa-byung。ファビョン。文化欠陥症候群/Culture-bound Syndromes、怒り病/anger syndromesとも。
　 韓国・朝鮮においての正式名称は「鬱火病/Wool-hwa-byung」。


Examining Anger in 'Culture-Bound' Syndromes
by Sandra L. Somers
Psychiatric Times January 1998 Vol. XV Issue 1


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"Hwa-byung" and "ataque de nervios," listed in the Diagnostic and Statistical Manual, Fourth Edition (DSM-IV) as culture-bound syndromes, can serve as gateways to understanding anger's role in psychiatric morbidity, according to a panel of experts.
Christopher K. Chung, M.D., assistant professor and director of psychiatric emergency services at Harbor-UCLA Medical Center in Torrance, Calif., who chaired a symposium on hwa-byung and anger syndromes at the American Psychiatric Association last year, described the Korean phenomenon of hwa-byung (literally, fire disease) as "more specifically, suppressed anger syndrome." He said there was not a consensus as to whether the syndrome should be classified as culture-bound.

"Hwa-byung could be universal," he said, adding that if a term exists in a certain culture, the possibility exists that it can be better understood from a culture-general perspective.

The Korean Perspective

Sung Kil Min, M.D., Ph.D., of the department of psychiatry at Yonsei University College of Medicine, Seoul, Korea, said that according to theories of traditional Oriental medicine, fire is one of five universal elements. If found to be excessive in the body, this fire element is believed to disturb the balance of bodily elements, resulting in disease.

"Koreans commonly describe anger as fire," he said, "and think that if anger is suppressed for a long time, a group of symptoms develops that is identified as hwa-byung. Sometimes the term wool-hwa-byung is used, in which wool means 'dense, thick or pent-up.'" Because many hwa-byung patients relate their condition to the psychology of "haan," a traditional culturally determined emotional state, Min considers hwa-byung a culture-related syndrome of Korea.

According to patients' explanations, Min said, those with hwa-byung have experiences which "cause hurt, damaging, boiling, exploding [sensations] inside the chest or body." Korean patients' cultural inclinations to keep the family in harmony and peacefulness, and not jeopardize social relationships dictate that anger must be suppressed, pent up and accumulated. Then, he said, the anger becomes like a dense mass "pushing up" in the chest, resulting in a distinct syndrome whereby most hwa-byung patients are diagnosed, according to DSM-III-R criteria, as having major depression or dysthymic disorder combined with somatization disorder.

Hwa-byung is more frequently found in females in their 40s or 50s, less-educated people, those of lower socioeconomic status and those from rural areas. On mental examination, hwa-byung patients characteristically reveal a polite attitude, numerous somatic complaints and tears.


http://www.psychiatrictimes.com/p980145.html

お久しぶりです、蓋世の雄委員長どの。
日夜、「火病民族」を啓蒙するという、崇高なるボランティア活動に
奔走しておられる火病国家救済委員会の方々お疲れ様でした。
しかしながら私こと檀根、３ヶ月この韓国カテを閲覧して確信したのは
「火病」朝鮮民族をマトモな民族に教化・啓蒙することなど、「川の水の
味付け＝ムダなバカげたこと＝（タイの格言）」であり、彼らに啓蒙の
効果を期待しても「百年河清をまつ＝いくら待ってもムダ＝（左伝）」
ということです。所詮、朝鮮民族は「酔っ払いは一眠りすれば酔いが
さめるが、バカは寝てもなおらない（ロシアの格言）」及び「白鳥をまねて
身の程を忘れたカラス（インドの格言）」であり、そのくせ口だけは一人前で
「泣かぬ子は乳にありつけぬ（アルゼンチンの格言）」と何事も居丈高に
捏造・ウソまでついて主張し事実を指摘されると「当たったアヒルほど
大声で鳴く（チェコスロバキアの格言）」で身に覚えがあるのでカッ！と
火病発病して居丈高に抗議？する術は知っている民族です。
こんな民族が世界中で好かれたとしたら奇跡ですね。現に世界中で
朝鮮民族は嫌われており、このカテでも多くのそれを立証する事実が
投稿されていますが、それにマトモに根拠のある異論を唱えた韓国人は
皆無、ということは奴らにも自分たちが世界の鼻つまみ民族である自覚
があるようです。私などはこ奴ら朝鮮民族はひたすら侮蔑するのみ、の
民族と思いますが如何？「どんなゴキブリでも母には可愛い（イタリアの
格言）」の如く旧・父君民族たる義務感？で旧・子臣民族朝鮮人を
啓蒙・教化し救ってやろう、との意見も間違いとは申しませんが・・。
理性のカケラもなく１００％感情のみで動く朝鮮坊や民族は無視・侮蔑し
放置し自滅を待つのが賢明かと。まあ「１００％感情のみで動く」民族
ゆえ我々にとっては行動パターンが読める為、漢民族に較べれば
御しやすい民族でありますが。

下に最近の「火病発症」と思われる鮮人のご報告をしますニダ、
分析して研究用サンプルとして活用し、また委員会の火病資料
ライブラリーに保管してくだされ。
こ奴は日本人からみたらツマらんことに拘り、ウソをついてまで
見栄を張る？実にスケールの小さな小輩であります。

（２４日、他トピでのバルタン鮮人毛玉の発言）
＞たまたまチョッパリとして生まれ、
＞韓国・北朝鮮に対する優越感を除いたら
＞ナニも残らない、
＞つまり韓国・北朝鮮を蔑視することでしかオマエらの存在を示せない
＞なんとも情けない、学校の偏差値並びに精神的偏差値まで超低いクズ。
＞オマエら、イルボンで生まれてホントによかったね。
＞だって、それしかないんだもの。
＞他の人には絶対できないナニか自慢できるモノあれば言ってみろ。

こんな幼稚な発言しても発言者がバカにされるだけですな。
それでは良いお年を、新年のさらなるご活躍を期待しておりますニダ。

わすれちゃぁいけませんね

朝鮮民族の決定的欠陥である

事大 　　　　　　 自己中心

自大 　　　　　　 偏狂

傲慢 　　　　　　 見栄ッ張り

エスノセントリズム 　 ナショナリズム

偏狭 　　　　　　 自画自賛

吝嗇 　　　　　　 無料だからって持っていくな

残念 　　　　　　 気の毒

増長

をどうしたら先進国的、近代的、普遍的な常識民族に改造できるのか。

わたくし、すっかりその使命を最近忘れていましたが、この年末年始

そのことを中心に思考を重ねようと決意しました。

くぅー(悲）(結局予約も取れず東京で過ごすことになりました）

わたくし、チョンのためにこのヴァカンスをつぶそうとまで決意した次第です、

この滅私な志は決して朝鮮人に理解の及ぶものでは無いと思いますが、

ぜひ、この年末年始に限って朝鮮人からも投稿を募りたいと思います。

日本人の無私な姿勢をここに示したいと思い、ここに気持ちを表した次第です。

平成十五年十二月二十六日

火病国家救済委員会 　 本部
委員長 　 蓋世の勇

朝鮮人に何を言っても無駄なのかとおもう今日この頃

連中が自滅するのを待つのも一興かと思い始めています。

といいながら、誰かそんな自虐的な私を引き止めてください（爆）

「ＰＣバン利用者１０人中４人がネット中毒」




　 ＰＣバン（インターネットカフェ）利用者１０人中４人が、ネット中毒である可能性が高いという調査結果が出た。

　 サムスンソウル病院・家庭医学科の李チョングォン教授チームは２６日、ソウルと京畿（キョンギ）道・城南（ソンナム）のＰＣバン６カ所で、インターネット利用者８８８人を対象にアンケート調査を行った結果、３．４％が中毒、４１．３％が過度な使用などと、１０人中４人がネット中毒である可能性があるとした。

　 中毒症状は無職で男性で学歴が低く、インターネットの主な利用場所がＰＣバンである人、また、インターネットの使用回数が多く、夜遅くまで利用する人であるほど、深刻であることが分かった。

チョソン・ドットコム


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/12/26/20031226000024.html

これも・・・・・


30日夜全北プアン郡扶安聖母病院前四つ角で蝋燭集会に参加するために町を捜した扶安住民 2人が警察の暴言に抗議して裸デモをしている./朴性民/脂肪 2003.12.1 (扶安=連合ニュース)


http://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=http://news.hanmir.com/photo_news.php%3fd%3d031201%26f%3dyh0014d9%26p%3d13

＞なので、本委員会があるのですが．．．
＞しかしながら、未だ解明には至っておりません。


そうだったんですよね、本委員会の趣旨をわたくし、忘れてました（爆）

判らないのです、彼らの行動形態・思考形態は．．．．

なので、本委員会があるのですが．．．
しかしながら、未だ解明には至っておりません。

ただ、類推するに
「重症心身障害者に対する慈善意識」
↓
「電動車椅子の健康保険適用枠が小さい→不満」
↓
「拡大要求」
↓
「みんな集まって興奮」
↓
「火病発生、炎上」

「事象」は判明するのですが．．．どういった脳内プロセスを経てなのかは、今後の解明課題です。。。

物を大切にしない民族だこと。

物造りにも、製作者が心をこめて作る。ましてや重症心身障害者用の物なれば、障害者や保護者の気持ちを汲んで不便の無い様に作っているはず。製作者の気持ちまで踏みにじる行為を平気で出来るとはあきれたもんだ。 　　　　

この市民団体は偽善者団体であろう。 　　　

まあ、ちょーせん人以外の国民には、到底理解の及ばぬ心無い馬鹿げた所業。

もあるんじゃないでしょうかね（苦）

わかる必要もありません。

彼らってなにか主張しようという時に

火をつけなきゃいられないんでしょうか？

本当に不思議な民ジョクです。

分かる人？
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炎上する車椅子


「世界障害者の日」の３日午後、ソウル・麻浦（マポ）区の健康保険公団前で、障害者市民団体所属の会員らが重症心身障害者のための電動車椅子の健康保険拡大適用を求めながら、車椅子に火をつけている。


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/12/03/20031203000068.html

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/12/23/20031223000053.html
夫婦けんかで妻を指した４０代男が自殺騒ぎ

　 ２３日午後２時半ごろ、ソウル・江東（カンドン）区・吉（キル）洞のＳマンション１０階で、夫婦けんかの末、刃物で妻の李某（４３）さんを刺したチェ某（４５）容疑者が、ベランダの手すりにぶら下がり「飛び降りる」と自殺騒ぎを起こした




これリンクに飛んでみると写真がでてますが、おとーさん空飛んでます(爆)
夫婦喧嘩もここまでやるとめいわくですね。

臭いそうですし、なんでここまでになる前に通報しなかったんでしょう。
こいつに準ずる様なやつが多いんでしょうか。
http://japanese.joins.com/html/2003/1219/20031219201424400.html

４３８時間連続でリネージュに熱中…ゲーム料金・食費払えず立件

＞担当刑事は「チン氏の体から異臭がして調査がやりにくかった」と語った。

その刑事も臭いでしょうに（いや、勝手な憶測ですけれど、やはり肉体系の朝鮮の方
ですから、にんにく摂取はわれわれ平均的日本人に較べれば、ねぇ）、それ以上に臭いということでしょうか。

あほな国。

こいつらの情緒障害認定必至（爆）

http://japanese.joins.com/html/2003/1221/20031221174814400.html

＞格闘技を観戦しながら食事？ 　 異色レストラン登場

＞ 血を流す格闘技を観戦しながら食事をするレストランがソウルに誕生した。

＞日本選手の反則攻撃で韓国選手の額から流血する場面があった。

って、日本人？在日のアルバイト？こんなところにも反日演出ですか。

＞リングサイドのテーブルには血が飛び散っていた。試合は韓国選手が逆転勝ちを収めた。

こんなところで、酒を呑むならともかく食事っていったい。
普通の情緒ではいやですね。万が一皿に血が飛び散った日にゃぁ全皿交換を
要求しますよ。
実際客がぶちきれるなんてありそうですね。

オリジナルなサービスを始めたと思ったらこんな後先考えない幼稚な演出。

だめな国。

朝鮮関連のニュースをいくら見ても刺激を感じなくなってしまいました（苦）

実際は火病とまでいかない単なるヒステリーなのかもしれませんが、
日本のオバタリアン（死語）でもあそこまで切れるとなると人生に何度あるか
と思えるほどのまったくの独りよがりな切れっぷりでした。

さて、本日の火病報告です。

個人単位で火病蒐集に励んでまいりましたが、本日目線を変えてみました。

どうやら国家単位でその傾向があるようです。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/12/21/20031221000049.html

今の混乱が市民革命だというのか


　 盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領は今月１９日、「ノサモ（盧武鉉を愛する人たちの集い）」など自分の支持団体が主催した大統領選当選１周年記念行事に出席し、「みなさんの革命はまだ終わっていない。市民革命は未だ続いており、これからも続くはず」とした。

　 また、「われわれの誇らしいノサモが、もう一度活躍してほしい」と促した。・・・・・・

・・・・・・・・・・・・・・・・・・
まだ悪あがきが続きそうです。

わたくしの日ごろの活動（？）の成果でしょうか、
極東の安定を見守る神の思し召しでしょうか（？）

本日、いよいよわたくし火病の発病現場を目撃いたしました！報告します。

================ 報 　 告 　 書 ================

場所 　 ： 　 池袋駅構内東口にあるエクセ○シ○ルカフェ店内。

時間 　 ： 　 本日12月20日午後12時を10分ほど過ぎた頃。

状況 　 ： 　 当時カフェ店内は昼時ということもあり、かなり混雑しておりました。
　　　　 わたくしが連れとラテを飲みつつ談笑していたところ、突然３席ほど
　　　　 後方から女性（50代）の罵声が聞こえたのです。
　　　　 最初は状況が呑みこめない私でしたが、どうやら先に席についていた
　　　　 男性（60代）と口論となっているようでした。
　　　　 双方ともに興奮しており、言葉もちぐはぐになってはいましたが、女性
　　　　 の話し振りになにか耳慣れない訛りを感じよくよく耳をすませてみると

女性「・・・・！！・・・・ダヨー！」
　　 男性「だからって、そんなやりかたは・・・・」
女性「・・・！！・・・ヂャナイヨー！」
　　 男性「・・・・・・国に帰れっ！！」
女性「帰れヂャナイヨー！ケイサツいくか？！・・・・・ヨー！」

という独特の語尾、そうですあの民族特有の訛りだったのです。
相手になっている男性は終始押され気味で見ていて気の毒でしたが、
またとない機会に私は連れの存在も忘れ終始聞き入っていました（苦）

その男性は、私が店内に入る前から二人席を陣取っていました。
私が席を探している間も、満席に近い中二人席を一人で占有し、残りの
椅子には自分の荷物を置いていて、このオヤジは周りが見えない奴だな
と私から見ても少々腹立たしい人でした。
ともかくもその席から３席ほど離れた席を確保することが出来、私たち
は席に着いたのです。

それから10分ほどたったころでしょうか、先に書いたとおりの口論が
始まったのです。

二人の口論からわかったことなのですが、きっかけはその男性の陣取った
座っていないほうの椅子にありました。先ほど書いたとおり、座っていない
方の椅子には彼の荷物が置かれていたのですが、どうやらあの国から
いらっしゃった女性は二人連れで一人分しか席がみつからないところに
すぐそばのその男性の席にはひとつ椅子が余っているのをみつけ、
その男性の荷物を無断で退けて座席を確保したようなのです。
男性はその傍若無人ぶりに怒ったところ、あの国からきた女性
に逆襲された、ということが顛末のようです。

先にも触れたようにその男性も男性なのですが、この口論そのものの原因は
彼女が無断で勝手に人の荷物を退けて自分たちの席を確保しようとした事に
あります。しかしその彼女はまったく自分が正義であり二人席を占有する男性
が悪いとまくし立てるばかりで、男性が腹を立てた気持ちを逆撫でするばかり
でした。

私の隣に座ってらっしゃった中年の品の良い女性（赤の他人）の言葉が印象的でした。
「話してどうにかなる相手じゃないのに・・・・・・・」
さすが先達のかたがたは良くご存知のようです。

結局店の人が来るまでの騒ぎになってしまいました。
店の人もはじめはなぜそんなことでここまで激昂しているのか理解できないよう
でしたが、相手があの民族であることがわかったようで、平身低頭あの女性の
気持ちをなだめ始めました。

ここでわたくし委員長は思いましたね。
「それでは逆効果だ・・・・・・・」

その通りの結果になってしまいました。
その女性はただでさえ燃え上がった火にさらに油を注がれたように燃え盛ったのです。
彼女にとってその態度は、自分の正義が認められたととったのでしょう。
東方無礼の国の住民と知らない従業員のミスですね。

結局10分間ほどファビョッた挙句男性もあきれて出て行き、その女性が勝ち誇った
ようにその座席を占領したのです。
ついでですが、そのとき私、あの女性と目が合ってしまい、つい目をそらして
しまいました。トホホ・・・

あぁ・・・・。

気の毒だったのはその女性の連れの若い女性でした。
その女性はその火病が燃え盛っているさなかどちらかへ困った顔をして携帯を
かけていました。韓国語で話しています、お父さんにでしょうか。
例の女性が席を占領した後も一緒に座りながらもバツが悪そうな顔をしていました。
でも、その女性も数年であのようになるのでしょうか・・・・・

あの状況はなかなか文章では表現できるものではありませんが、はじめてみた火病
にとにかくも感動いたしました。 長い文章になってしま\xA4

『まだ君を愛しているよ』女子大前で「１人デモ」

http://japanese.joins.com/html/2003/1208/20031208180328400.html

呉善花女史の著書などにも、思い込みの激しい朝鮮男性のサンプルがありました。
多少の脚色や大げさなこともあるかと思ってましたが、どうやらそうではなかったようです（笑）

ここまでくると充分ストーカー条例発動ですよね、日本だったら。

被害者（？）の女性の人権にまで思いが回らないのでしょうね。
典型的な朝鮮民族的思考である押し付け親切や、押し付け好意ですね。
そんな朝鮮なのにどうして日帝の親切は認めないのか不思議でなりません。

きっついなぁ。

結局、知性も理性にも縁遠い

火病罹患者40数％が強固な基盤となって朝鮮人の精神世界を形成しているという証明です。

処方箋は、マトモな教育しかないのですが、彼等にそれを望むのは無理という結論にいたる。 　　　　　　　　　　　　

よって、没交渉しか手がなくなります。 　　　　

かと言って、彼等の生存権のためには無碍にするわけにも行かず、
条件付で外貨と引換えに機械・設備、部品を供給する程度でしょう。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

その条件は、歴史解釈を日本にあわせる事。

と、言うことは不可能か？

ならば、歴史問題には一切触れず、内政干渉をしない。単純に物の売り買いに終始する
関係維持に止めると云った譲歩くらいですか。

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=655725&work=list&st=&sw=&cp=1

下のほうの写真は地下鉄のラッシュ時の様子だと思うのですが、
混雑具合は日本でも往々に見られる光景ですが、どこか違う。
・・・・・・・・わかった。
秩序も何もなく、この大勢の連中が交錯している。
日本だったら、自然と人の流れのようなものが出来てこれだけの混雑でも
人々が大きな混乱もなく目的の地にたどり着ける。
この朝鮮の様子じゃどう見ても、地震発生か火事かという様子。

私がこの場にいたら間違いなく火病を起こします（爆）

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=655703&work=list&st=&sw=&cp=2

ネイバーで暇つぶし。

下のは大笑い。
特に上二枚が。

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=655725&work=list&st=&sw=&cp=1

＞１９１０年 　 人口 　 １３１３万人 　 平均寿命 　 ２４歳

これを見て素朴に思ったことですが、
平均寿命２４才となれば、世代間の文化的な
引継ぎというか伝承といったものが必然的に疎かにならざるをえないでしょうね。
彼らの観念の原理のような、目に見える具体的なものにしか興味の向かない
幼稚さは、そういった世代間断絶などと無縁ではないような気がします。

数年前にロシアの平均寿命が５０才くらいだったと聞きました。
そのときにもそんなことを思ったのを思いました。

人が若いときから次第に老成していきその老成ぶりを含んだ経験を次世代に継承させる事というのは
文化にとって何よりも大切なことでしょうね。

気の毒な民族です。 　 くわばらくわばら。

まずは．．．

「知性」とは物事知る事、「知識」の量を指すのではない。その「知識」に見合った言動を指すのである。
とした場合。
人口及び平均寿命の推移
１９１０年 　 人口 　 １３１３万人 　 平均寿命 　 ２４歳
１９４２年 　 人口 　 ２５５３万人 　 平均寿命 　 ４５歳
という「知識」に対しどういう「思考」を為すか。
①人口（人口倍増）
②平均寿命（＋２０年の延び）
が事項「知識」として上げられる。
そこで、「人口が増える、或いは平均寿命が伸びるというのは、単に食料が増えただけではない、医療の発展、治安の向上、そして増加した人口を支える各種産業発展が必要となる。」という「思考」が成立する。
そして一連の「知識を得、思考し、認める」事が「知性」の発露と言う事でしょうか。

上記は「朝鮮半島」の数値ですが、これから「思考」するに「史上最悪の暴虐と搾取」を為すなら、少なくとも「食料の増加」と「治安の向上」は有り得ず、治安不安定で且、食糧の増産も無い、そんな不安定な社会では「各種産業発展もありえない」と考えられる。

となると、「史上最悪の暴虐と搾取」は在り得ない、という結論に達しますし、それを導く「思考」は「知性の発露」となります。

が、朝鮮・韓国人のほぼ総ては「日本統治」と耳にするとパブロフの犬の如く思考停止し「ひたすら反日を絶叫する」パターンが発生します。

当然、韓国人の中には「知性」まで所有する人々もいるでしょう。（彼らとてホモ・サピエンスの仲間ですし）

では何故、「知性」を持った人々までもが「反日を絶叫する」のか？
やはり、韓国政府の長年の愚民政策を通じて韓国人達から「理性」を奪い去ってきた結果でしょうか。

「まずは疑問を持つことである。疑問を持つことが「思考」への第一歩となり、そしてそれは必ず「知性」へとつながるのである。」
ですが、私はそれに「そして、理性を持つ事で『普通の人間』になれるのだ。」と付け加えたいです。

http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/koramu21.htm
より、参照/抜粋

元日本軍慰安婦女性の「記念館」を設立

日本の植民地時代に挺身隊として犠牲となった女性の受難の歴史を記録し、彼女らの人権を回復するための記念館が設立される。

韓国挺身隊問題対策協議会は１８日午後３時、延世（ヨンセ）大同窓会館中ホールで「名誉と人権の殿堂」（仮称）事業の点火式を行い、解放６０周年となる２００５年の開館を目標に、建設基金の募金を開始する。 記念館建設のための建設委員会は、既に２０人余りで構成されており、挺身隊問題対策協議会（挺対協）初期代表のユン・ジョンオック、イ・ヒョジェさんが委員長を務める。元日本軍慰安婦の黄錦周（ファン・クムジュ）さん、イ・ヨンスさんらも、こつこつと貯めた財産数百万ウォンを後援金として募金した。

挺対協側は「政府に登録された元日本軍慰安婦女性２１１人の多くが老齢でなくなり、現在およそ１３０人が生存しておられる」とし「彼女らの犠牲が歴史の中に埋もれず記憶され、二度と繰り返されないため、記念館の設立を決めた」と話した。

点火式は第６回日本軍慰安婦追慕会と共に行う。式典では映画監督辺永妹（ピョン・ヨンジュ）さんの映像『ハルモニの追憶』が上映される。また民族舞踊グループ「チュル」と歌手イ・ジサンさんの追慕公演、詩人ホン・ホクジュさんの追慕詩朗読などが行われる。

http://japanese.joins.com/html/2003/1216/20031216190957400.html

男花瓶患者増えて


失職と引退などに残ろう花瓶患者たちが増えています.

キョンヒ医療院は花瓶クリニックは病院を尋ねた男患者の割合が去る 99年まで 10% 未満だったが最近には 30%線に至る明らかにしました.

花瓶クリニック金種牛教授は一ヶ月平均 80人位の患者が花瓶クリニックを尋ねるのにこのなかに 20人から 25人が職場問題や引退などで花瓶を訴える中年出てしなさいと明らかにしました.

金教授は中年にはストレスを解くことができる身体機能がめっきり落ちると中年男性たちは各種ストレスを解くために運動や趣味生活を積極的にしなければならないと助言しました.

[著作権者(c) YTN & Digital YTN. 無断転載-再配布禁止]

李スンウン記者
http://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=http://news.media.daum.net/entertainment/art/200311/26/YTN/v5582585.html

因みに、ウチの会社の韓国現地法人は労働組合ありません（笑）

多分、設立時に注意したのでしょうかねぇ？

あげついで、でした。

ではなくて、北朝鮮の壁位に考えた方がすっきりする。
かの国拘れば拘るほど、泥沼にはまる。

【ルポ】１４５日間のスト…その後のネスレは
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/12/11/20031211000051.html

観念先行の民族性による、忠誠心などもたないまるで寄生虫以下の自爆組合。
寄生虫は宿主を生かさず殺さずといった状態を維持するよううまくバランスをとるものだそうです。
宿主が死んじゃ自分の命もないわけですから。
この国に投資をした先に待っている企業は多かれ少なかれこのような苦労を持っているのでしょうね。

今日はさほどの火病は見られませんでしたが、報告いたします。

「悪魔を追い払う」と８０代男性を殺害
http://japanese.joins.com/html/2003/1209/20031209200727400.html
京畿道水原（キョンギド・スウォン）南部警察署は９日、「悪魔を追い払う」と言いながら隣に住む８０代の男性に暴行を加えて殺害した後、遺体に火をつけて焼いた容疑（殺人など）で、パク容疑者（３９、無職、水原市八達区）を逮捕した。

警察によると、パク容疑者は８日午後１１時ごろ「悪魔と妖怪を追い払ってこそ、いい世の中になる」と言いながら、隣に住む男性を庭に引っ張り出し、殴る、蹴るなどして殺害した後、紙を遺体の上にのせて火をつけた疑いだ。警察はパク容疑者の精神状態に異常がなかったかを確認している。

2003.12.09 20:07


わたくし、不勉強で未だにシャーマンが朝鮮にいることを存じ上げておりませんで、恐縮しております。
さすが朝鮮ですね。
殴って蹴って火をつけて。

＞警察はパク容疑者の精神状態に異常がなかったかを確認している。

わたくしこれから警察に連絡して、決して精神異常ではないと、容疑者の弁護をしようと思います。
決して特殊な精神状態ではないですよね、皆さん。