韓国ふざけんな

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Re: むちゃくちゃですね、本当に

投稿者: llliillliillliillliiillliiilll 投稿日時: 2006/03/30 01:45 投稿番号: [93840 / 99628]
そもそもあなたが、日本の歴史教育が自己愛史観だって一人で力説してるだけでしょう^^
日本での歴史教育は少なくとも「半島」や「大陸」よりは冷静に見ていますよ。
現に歴史の授業で愛国心を語り始めるような熱くなる人を見たことないし^^

ちなみに愛国心って日本人が持っちゃいけないんですかね^^
誰も韓国人が愛国心を持つことを、嫌韓の人でも否定しないと思いますが^^
愛国心は誰もが持っているものであって、歴史を見るベースにはなるだろうけど、それが歴史という学問に直接結びつくものではない、私はこう言ってるのですが、わからないようですね。

そこに来て自己愛史観を批判しろという^^
もともとそんな言葉に対し、否定的ですけど^^

韓国の歴史教育と日本のそれとでは大きな違いがあります。
歴史に善悪をつける前者と、それをつけない後者、たいした違いではないでしょうか?

>うーむ、難しすぎるのでパス。
だから言ってるでしょう。わからないなら使うなって^^

そして最後にあなたの捨て台詞に文句を言っておきます^^

>この怖ろしく長い引用文、何?   自分が書いた文章はその一割以下、引用文が九割以上、なんて議論の交換で使う形式として有り得ないでしょ?

あのーあなた、明白にしろと仰いましたよね?
まあコピペでございますが、在日の方のお調べになった資料を提示しただけでございますが^^
いささか不快でございましたか?
歴史教科書に載せるのであれば、かくあるべきでしょう。
「1920年頃から朝鮮人が不法就労で日本に多く押し寄せ、炭鉱労働、工場労働などに従事した。結果その頃から朝鮮集落が全国に出来上がった。」
かなり忠実な「史観」ですよね。
おっと、これも自己愛史観ですか^^

愚問だぜ

投稿者: kindhotstaff 投稿日時: 2006/03/30 00:37 投稿番号: [93839 / 99628]
決まってんじゃん。
西尾幹二なんぞが作ったのなら歪んでるのはあたりまえじゃん。

西武の堤も半島人の子孫だよ

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/03/30 00:36 投稿番号: [93838 / 99628]
ところで堤一族はいつごろ日本に移り住んだの?

代弁しますよ

投稿者: melancholy_night 投稿日時: 2006/03/30 00:09 投稿番号: [93837 / 99628]
>なぜ韓国人なり朝鮮人とは言わず、わざわざ半島人というのか

韓国人と北朝鮮人をまとめて表現したい場合、韓国人というと北朝鮮人が機嫌を悪くするし、朝鮮人というと韓国人が機嫌を悪くする特殊事情があるんですね。「進歩的」な「地球市民」が推奨するいかにも不自然な「コリアン」という呼び方をも嫌う人は無難な呼び方として「半島人」を使用することになるわけですね。

Re: いつから・・・

投稿者: profile_no007 投稿日時: 2006/03/29 23:59 投稿番号: [93836 / 99628]
もうじきW杯。
と思ってこのカテ探したら、嗚呼、このトピまだあったんだね(感慨
忘れもしません、2002年の韓国の悪行の数々。
そしてこのトピや2ちゃんねるで朝鮮半島の実態を勉強させていただきましたわ。
本当に感謝。
と思いきや、なんだか香しいのが1匹紛れてるようで。
parkavenuecanadaさんの一連のヒステリーを見てると
「なぜかここの人たちって、韓国人の特殊性だけは絶対にゆるせない」のが許せないみたいで。
うん、許せないね。
http://youtube.com/watch?v=0ety10zpiZY
世界のどこに、こういうことをする選手がいるのかな?
アメリカ人のアナウンスもヒアリングしてちょ。

Re: いつから・・・

投稿者: melancholy_night 投稿日時: 2006/03/29 23:55 投稿番号: [93835 / 99628]
>私と真っ向から対立する個人的認識を述べた…

ただ個人的認識が違うというだけですか。どうして違う認識を持つに至ったのか説明しようとはしないのですね。つまりあなたは御自分の勝手な印象をわめき散らすだけの傍迷惑な人間であることを認めるのですね。私は少なくとも朝鮮日報の記事ですがひとつの根教は示しましたよ。

Re: parkavenuecanada さんへ

投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/03/29 23:46 投稿番号: [93834 / 99628]
>具体的にどこが批判されなければならないのか具体的に言ってください

これまでの書き込みを参照して下さい。

>あなたは日本人それとも半島人ですか?

半島人って何?   イタリアも国土の多くが半島ですが、かれらも半島人なのですか?   それだけじゃない、スペイン人もポルトガル人も半島人ですよね?   他には、スウェーデン、ノルウェー、なぜか欧州しか思い浮かびませんが、となると、日本人は島国人かしらん?   イギリス人も?

なぜ韓国人なり朝鮮人とは言わず、わざわざ半島人というのか、その辺の心理的背景にはたいへん興味があります。

ところであなたは島国人ですか?

Re: むちゃくちゃですね

投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/03/29 23:28 投稿番号: [93833 / 99628]
>多くの日本人に知られたらまずいからでしょ

まずいも何も、教えないのは日本の教育現場ですよ。在日が圧力でもかけて、日本の子供たちに在日の歴史を教えるな、とでも行動したのですか?   おっしゃってることが、ほんと、むちゃくちゃですね。

>どこにそのような実態があるのでしょうか?

藤岡センセーたちは、日本人の誇りを回復したい、と繰り返し言ってます。つまり、子供たちに自己愛史を学ばせ、都合の良い日本史と自己同一化させる。その結果、

そうか、われらの祖先はこんなに頑張ったのか!   日本人ってすごいんだ!   もっと誇りを持とう!   僕たち日本人ってこんなに優秀なんだぞ!

てな考えを植えつける。これを「愛国心」と読み取ってもムリはないはずです。

>歴史はあくまで事象であって、そこに感情および道徳観を植えつけたら歴史ではないと言っているだけですが、何か問題でも?

問題ないと思います。ですが、そうなら、どうして自己愛史観を批判しないのかしらん?   あれが「感情および道徳観を植えつけ」てないとでも言うのですか?   たぶん、藤岡センセーみずから素直に認めると思いますよ。だって、日本人としての誇りという「感情および道徳観」を育みたい、と何度も言ってるんだから。

これでハッキリしましたね。韓国の教育を批判するなら、自己愛史観も同罪だということ、もうおわかりですね?

>ならば『客体化』できる状況をご教授ください

うーむ、難しすぎるのでパス。

最後に文句を言っておきます。

この怖ろしく長い引用文、何?   自分が書いた文章はその一割以下、引用文が九割以上、なんて議論の交換で使う形式として有り得ないでしょ?
どんな誹謗中傷罵詈雑言にも別に腹は立ちませんが、この形式には正直不愉快でした。できれば、今後差し控えて下さいね。

Re: いつから・・・

投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/03/29 22:58 投稿番号: [93832 / 99628]
>その証拠に入れ替えた文章にまったく違和感がありません

そんなこと言われても、そりゃ、入れ替えた文章が melancholy_night さんの認識なんだから「違和感」ないのは当然ですよ。
つまり、こういうくだらんことを言ってるのです。わかりやすく説明してあげますと、たとえば、

イスラエルはパレスチナに対し侵略的である

と仮に私が書いたとして、それに対しM君なる人物が、いや、それは入れ替えている、本当はこうだ、と大見えを切り、

パレスチナはイスラエルに対し侵略的である、

と書いたに過ぎないのです。バカらしいと思いませんか?   入れ替えも何も、単にM君は私と真っ向から対立する個人的認識を述べたに過ぎないわけです。入れ替え云々自体がまったくナンセンスなんですね。
これでおわかり頂けましたか?

>どのあたりがよく似ているのかできれば具体的に引用しつつ詳しく御説明願えませんか

No 93799 を読んでみて下さい。具体的な引用はありませんが、俎上に載せたのはその思想背景です。

>日本の民族性が世界基準だなんて誰もいってません

それを聞いて安心しました。私の杞憂で本当によかったです。

>韓国には日本人なら嫌悪するであろう情緒が見られる

民族が異なれば、その違いからしばしば軋轢葛藤が生じてしまうのは当たり前すぎるぐらい当たり前。反対に言えば、日本には他民族なら嫌悪するであろう情緒が見られるかもしれない、という想像力がなぜわかない?
はっきりと自己意見を表明しない日本人に眉をひそめる欧米人は少なくなく、それに苛立つ人すらいるわけで、つまりは、これを「嫌悪するであろう情緒」と整理できます。
そんなのはお互い様なわけですよ。ですが、なぜかここの人たちって、韓国人の特殊性だけは絶対にゆるせないようですね。

Re: 扶桑社の教科書を読んでみた、

投稿者: werehost 投稿日時: 2006/03/29 22:40 投稿番号: [93831 / 99628]
>偏向した歴史観が子供たちを蝕む。

他社の教科書の歴史観は偏向してないのですか?
偏向していない教科書がありましたら教えてください。

Re: 扶桑社の教科書を読んでみた、

投稿者: kindhotstaff 投稿日時: 2006/03/29 21:04 投稿番号: [93830 / 99628]
あー、あれね。
結局、やつらがいいたいのは至上ですぐれたものは皇国日本だと言いたいだけ、だから、どうなんだ?ってな感じだな。
独りよがりのナルシスト、偏向した歴史観が子供たちを蝕む。

そういえば、揉めてなかったか?つくる会。

扶桑社の教科書を読んでみた、

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/03/29 19:46 投稿番号: [93829 / 99628]
韓国併合の内容は朝鮮人の抵抗運動がしっかり書かれている、この教科書のどこが問題なの?

Re: parkavenuecanada さんへ

投稿者: taito8 投稿日時: 2006/03/29 10:44 投稿番号: [93828 / 99628]
>日本のみなさんが理想とする教科書もまた同じく批判されねばならない

具体的にどこが批判されなければならないのか具体的に言ってください。
多分日本の教科書〔新しい歴史教科書)のことを言ってるのではないかと
思うけど自分は買って読んだけどどこがおかしいのかわからない。
逆に聞くけど批判してる連中というのは殆どが買ってもいない、読ん
でもいないでただあおられて非難しているだけだろうと思う。
ところであなたは日本人それとも半島人ですか?

むちゃくちゃですね

投稿者: llliillliillliillliiillliiilll 投稿日時: 2006/03/29 01:32 投稿番号: [93827 / 99628]
>習うわけがない。現実を見て下さい。90年代以後のニューカマーではなく、それ以前から何世代にも渡って住んでいる在日の存在をいったい何割の日本人が知っているというのですか?
多くの日本人に知られたらまずいからでしょ^^
まさか朝鮮部落の成り立ちが不法入国者の占拠がほとんどだなんて、周知の事実にされちゃったら、在日さんの今の立場ないですからね^^
>それ以前の問題ですよ
はい、そうですか。

ちなみに以下はあなたの同胞である在日の教授が記した文章です。

  問題は韓人の被差別部落流入経路です。韓人の目的は出稼ぎのための就労です。そこで彼らの就労経路から被差別部落流入経路を推論しました。戦前の京阪神行政調査によると絶対多数の韓人は、知人を通じて職場を斡旋してもらう個人紹介や個別的な就職活動による自己志願などによって就労しました。個人紹介は、紹介者と就労希望者とが同郷であるか否かという地縁を紐帯として実行されました。他郷出身者を紹介することが稀だったのは、出身地毎の反目や方言による言語の不通などが原因でした。済州島出身者は、とくにそういう傾向が強かったようです。
しかし、個人紹介は、移民当初から可能だったわけではありません。工場主の韓人紹介者に対する一定の信用に基づき成されたものであり、それは多くの場合、その工場での先駆的就労者=紹介者の就労実績によって培われたものであったと考えます。
就労先が定まらずに漠然渡日した無計画渡日者の就労経路です。彼らは時代が下るに連れ急増しました。山口県警特高課が、下関に上陸した韓人の所持金を調査したところ、約67%が五円未満の金しかもっていませんでした。次ぎなる行動は、労働予定地への移動ですが、彼らが購入した電車の切符を調べた大阪市調査から、その多くが京阪神に向かうことを知ることができました。阪神の企業による労働者公募が影響を与えていると思います。彼らが京阪神の目的地にたどりつくまで、小額の所持金は交通費や食費に費やされます。目的地に到着する頃には、無一文状態になりました。
  彼らは、住居と職場を確保しなければならない。両者は同時に併行して行われたと考えます。しかし、職場はすぐにはみつかりませんので、当面の雨露をしのぐ住居の確保が優先されましたが、所持金はすでに使い果たしています。しかも当時の京阪神大都市部の借家難は深刻でした。つまり韓人の大部分は、レイシズムニよる入居差別以前に無一文なのでまともな住居を借りることはできなかったのです。
  韓人の次ぎなる行動は大まかに二つに類型化できます。一つは、沿岸、河川、湿地などの公有地や更地の原っぱなどの私有地にバラックや堀立小屋を建てました。もう一つは、被差別部落やスラムへの流入です。私が、注目したのは、被差別部落に流入した韓人です。
  被差別部落には、韓人を新規の住民として呼び寄せる理由がありました。低廉な家賃です。日雇い労働に一日従事すれば払っていける額でした。しかも権利金も保証人もいりませんでした。被差別部落には、又借りや又貸しの習慣がありました。たとえば、六畳一間の賃貸物件を借りている部落民が、その中の三畳だけを他人に貸したり、納戸を貸していたのです。それは正常な労働市場から疎外されていた部落民が、低額所得者であったことと関係があります。部落民は又貸しすることにより家賃支出を軽減したのです。権利金や保証金が要求されなかったのはそのためです。また、被差別部落に住んでみるとスラムとは異なり食料品の物価が安いのも韓人にとっては魅力でした。商業者が部落民の低所得に合わせたからでしょう。味噌、醤油、塩などの小売の量も低く設定されていたようです。さらに、被差別部落の周辺に屠場がある場合、日本人が食べなかった牛や豚の内臓をただ同然で譲ってもらえたと考えます。焼き肉のホルモンの語源が、ほおるもん、つまり捨てるものからきているという説もあります。このような経緯により韓人は被差別部落に移住しました。

被差別部落民と在日韓人   河   明生(ググればこのページを探せます)

確かにこの人あなたの言う自己愛史観の学者ですね^^

私が>>日本の歴史教育に愛国心はございません、と書いたのに対し、
あなたは>愛国心を育みたい欲求をかれらは我慢できないのです。
こう仰っているようですが、どこにそのような実態があるのでしょうか?

>日本人としての誇りを回復するのは・・・歴史だなんて私一言も言っていませんけど^^
歴史はあくまで事象であって、そこに感情および道徳観を植えつけたら歴史ではないと言っているだけですが、何か問題でも?

>そういう対比で言えばどちらも客体化できない
ならば『客体化』できる状況をご教授ください。

Re: いつから・・・

投稿者: melancholy_night 投稿日時: 2006/03/28 21:30 投稿番号: [93826 / 99628]
>いえいえ、入れ替えてませんよ。

いえいえ、入れ替えてます。御自分で気付いていないだけですよ。その証拠に入れ替えた文章にまったく違和感がありません。


>国定教科書によく似た日本の教科書

どのあたりがよく似ているのかできれば具体的に引用しつつ詳しく御説明願えませんか。ちなみに国定教科書の採用率は100%で、これはたったひとつの歴史観を国家が全国民に押し付けることを意味しますが、日本の教科書は国定教科書ではなく検定教科書です。これはとてつもなく大きな違いです。


>泥棒が泥棒をけしからんと言っても、誰も聞く耳もちませんよね。

誰が泥棒なんですか?朝鮮人が泥棒なんですか?


>異質な面は当然あるでしょう。当たり前ですよ。それの何がいけない?   いつから日本の民族性が世界基準になったのかしらん?

日本の民族性が世界基準だなんて誰もいってません。勝手な妄想をわめき散らしても傍迷惑なだけですよ。紹介した記事のように韓国には日本人なら嫌悪するであろう情緒が見られるといっただけです。嫌いなものを嫌いといってはいけませんか?

Re: parkavenuecanada さんへ

投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/03/28 21:12 投稿番号: [93825 / 99628]
日本は侵略戦争をしなかった、あれは進出だった、または欧米列強からアジアを開放するための正義の戦いだった、とか、サヨクは無責任だが日本のウヨクは責任感の強い人たちだった、とか、えー、taito8 さんが、どんな歴史解釈をもとうが、さらにはそれを披瀝しようが、もちろんまったくご自由ですし、はっきり言えば、私にはどうでも良いことです。にもかかわらず、問題なのは、

韓国の歴史教育及びそこから育つ韓国人性を批判したいのなら、日本のみなさんが理想とする教科書もまた同じく批判されねばならない、なぜなら根底には同じ思想があるから、

ということです。
日本のそれは良くて、韓国はダメ、換言すれば、自分はそれをしてもいいが、他者は許さない……、こういうのは世間ではわがままと認識され、もしそれを大人がすれば、批判どころか蔑みと憐れみの感情で黙殺されるだけでしょう。
自己愛史観がいつまでたっても相手にされない理由のひとつは、こんなところにあるわけですね。

Re: いつから・・・

投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/03/28 20:42 投稿番号: [93824 / 99628]
>これってわざと日本と韓国を入れ替えてますよね?

いえいえ、入れ替えてませんよ。

>韓国人が国定教科書によって施される教育はまさにこんな調子でしょうね

その国定教科書によく似た日本の教科書をここのみなさんは大好きですよね。なのに、どうして批判できるのですか?   泥棒が泥棒をけしからんと言っても、誰も聞く耳もちませんよね。

>韓国人が日本人とはまったく異質な民族である

まったく異質かどうかは知りませんが、異質な面は当然あるでしょう。当たり前ですよ。それの何がいけない?   いつから日本の民族性が世界基準になったのかしらん?

朝鮮人は許せない

投稿者: shinacyonnashi 投稿日時: 2006/03/28 00:16 投稿番号: [93822 / 99628]
朝鮮人の数々の悪行が日本人一般にばれつつあるこの頃、朝鮮人に対する視線は着実に冷たくなっていっている

まず手始めに朝鮮人の日本への帰化を禁止することからはじめるべきではないか

アメリカは移民法を厳格するようだが、日本も出入国管理法の運営を厳格化し、朝鮮人不法入国者の流入を抑えるべきことは明らかだ。

外国人の参政権の講演会があります。

投稿者: tantonv2003 投稿日時: 2006/03/28 00:15 投稿番号: [93821 / 99628]
サッカーで嫌韓に目覚めた皆さん、
28日に外国人の参政権について公演があります、
良かったらご参加ください。

-------------------------------------------------------- -
☆外国人の政治参加を考えるセミナー☆

「外国人参政権の美名に潜む危険性」
反日勢力が推し進める、人権擁護法案に並ぶ危険な法案の実態

日時:平成18年3月28日(火)18時30分より
会場:文京区民センター2階2A会議室
講師:酒井信彦氏、西村幸祐氏
会費:一般千円、学生無料
主催:外国人参政権に反対する会
http://www.geocities.jp/sanseiken_hantai/

Re: バカチョソの「バカ」は飾りじゃない。

投稿者: weareqqqq 投稿日時: 2006/03/27 23:11 投稿番号: [93820 / 99628]
冷静に判断して、あのメンバーで日韓が10試合すれば日本代表の7勝3敗あたりが相場。
日本がBestメンバーを組めばその差はさらに広がる。
韓国は台湾のBestメンバーと戦って5勝5敗が限度。
その辺の現実を韓国民は自覚出来ていない。

Re: 韓国小学生が児童虐待で逮捕

投稿者: salt_dd8 投稿日時: 2006/03/27 14:36 投稿番号: [93819 / 99628]
本当に朝鮮人のやることは恐ろしい。

Re: 横レス失礼します

投稿者: salt_dd8 投稿日時: 2006/03/27 12:52 投稿番号: [93818 / 99628]
>その「愛国心」を「あおる」のに懸命な勢力(自己愛史観の学者?たちとか)が大好きな人たちばかりがいつまでもここには集い、常識ある一般社会では通用しない稚拙且つ破廉恥な言葉がまだ飛び交っているようですね。

こんなこと書いて否定してないと?
朝鮮人のやってることを許せない。
それを文字にしにたら破廉恥だの稚拙だの言うのは否定してないのか?

自分がさも常識ある一般社会では通用しているような人間ぶるのはやめてくれ。日本人の振りして朝鮮人を庇うような奴の発言はここでは通用しないんだよ。

>その方がずっと効果的だと思いますね。

朝鮮人のやってることに比べたらはるかに紳士的且つ理知的だけどね。
嘘を並べ立てる輩と一緒にしないでくれる?

これからもどんどん書くから楽しみにしといてくれ。

韓国小学生が児童虐待で逮捕

投稿者: melancholy_night 投稿日時: 2006/03/27 12:38 投稿番号: [93817 / 99628]
>加害者らが幼い児童であるという点を勘案すると、文化的な差による誤解である場合も考えられる

確かに文化的な差はあきらかですが、オトナもオトナならコドモもコドモ。救いようがありません。ご紹介頂いたホームページにこんなのがありました。

http://www.geocities.jp/ariradne/sunday_mainichi.html
《   日韓文化交流の舞台裏で起きた韓国名門大学助教授の強姦   》




ホーム > 社会 > 一般

留学前には必ず性教育を…韓国小学生が児童虐待で逮捕

「幼い児童が苦境に陥る恐れがあるので、親の格別な注意が求められます」−−。

外交通商部(外交部)「海外安全旅行サイト」(www.0404.go.kr)に、子どもを早期留学させる計画の父母に向けて注意報が出された。 そのきっかけは、最近、米国南部地域で発生した韓国人小学生による性犯罪。

外交部によると、現地韓国人の家庭で早期留学中だった小学校5年の児童2人が、その家庭の2歳の娘と、一緒にホームステイ中の4年の女子児童にわいせつ行為をした疑いで13日、警察に逮捕された。2人の児童が受けている容疑は「児童に対する加重性暴行(aggravated   se x ual   assault   on   child)」という。

現在、加害児童の親は急いで米国に渡り、被害者側との合意を図っているという。外交部の当局者は「早期留学生が児童性暴行容疑で現地警察に逮捕されたのは初めて」とし「正確にどんな行動をしたかは把握中で、加害者らが幼い児童であるという点を勘案すると、文化的な差による誤解である場合も考えられる」と述べた。

朴承煕(パク・スンヒ)記者 <pmaster@joongang.co.kr>

2006.03.27 08:20:41

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=74073&servcode=400&sectcode=400

parkavenuecanada さんへ

投稿者: taito8 投稿日時: 2006/03/27 10:27 投稿番号: [93816 / 99628]
あなたみたいな無責任な人が戦後多くて戦後あの戦争は侵略戦争だったとか
すべて日本が悪い、ということを植えつけてきたからこそ、勘違いした
若者が全共闘を中心に反政府運動をしたのです。あのバカ社会党を中心
に安保条約は日本を戦争に巻き込んで日本が破滅すると言って若者を
あおり死者までだしたのです。自民党と一緒に政権をとった途端安保条約
はOK、自衛隊も合憲と180度方針を変えたのです。方針変更自体は良い事
ですが、物事にはケジメが必要で今までの方針は誤りでした。すいません
でしたということが一度も言われずにあいまいにしてしまったのです。
本当に日本のサヨクの連中というのはいい加減というか無責任集団です。
ですからサヨウの連中を信じて命を落とした学生はみもふたもありません。
ハシゴをはずすとはこういうことを言うのでしょうね。
朝日を中心とした反政府運動にたいしてようやく日本人が目覚めたというか
マインドコントロールがとけてきたというかまともな意見がでてきたのです。
韓国人に対しても僕などはやはり以前は何故差別するのだろうかと思った
時期もありましたが、本当の歴史を知ったり、韓国政府のあまりにも無礼
な態度すべてが、ふざけるな韓国になったと思います。
最近の話では韓国が経済危機になった時もお人よしの日本は日本が半分近く
出資しているIMFの融資以外に莫大な金額を韓国に融資して国がつぶれ
るのを救っているのです。また金がなくてワールドカップを自体すると
言ったのにおひとよしというかバカな政府がスタジアムの建設資金まで
出して共催を成功させたのです。
それを国民には全く知らせずに、ワールドカップが終わったときに日本に
感謝するどころか、韓国だけで開催すべきだったという意見が大半だった
ときいた途端、お人よしの日本人でもはらわたが煮えくりかえるくらい
だったのです。
いくら韓国政府が隠していたとしても、インターネット社会なら情報が
入らないわけがないとおもうのです。
要するに韓国人というのは感謝とか恩とかそういう人間としての常識が
欠落しているミンジョクなのだとつくずく思ったのです。
もし逆の立場だったら、韓国人なら天と地がひっくり返った位大騒ぎを
するのではないでしょうか?

Re: 横レス失礼します

投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/03/27 01:03 投稿番号: [93815 / 99628]
>許せない感情を否定してどうなるの?

私がどこでそれを否定しましたか?   韓国よりの発言がたまーに出ると苛立って仕方がない気持ちはわかってさしあげますが、ここは少しばかり熱を冷まして再読されてはいかがですか。

>良いでしょう。それとも悪いとでも


えっと、そうですか、歴史の授業で愛国心を扇動するのは良い、というお考えなわけですね。よくわかりました。

>在日君、日本が嫌いならさっさと半島に帰りなさい

これはいけませんね。こんな憎悪ばかりが先行して、知性とか品格がまったく欠如した粗雑な書き方では、ここに集う同じく粗雑な同志以外は誰も相手にしないですよ。便所の落書きレベルですからね。誰もそのレベルまで自分を貶めたくないわけです。ですからもし、いちいち日本に文句いう在日がうざい、こいつらみんな日本から消えて欲しい、という考えを波及させたいのであれば、もう少し丁寧な書き方を学習すべきです。その方がずっと効果的だと思いますね。


Re: 横々レスですが

投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/03/27 00:35 投稿番号: [93814 / 99628]
>自己愛史観=国家の都合の良いイデオロギーの押し付け=歴史ということですか?

そう言っても良いかもしれません。

>学校で朝鮮部落の成り立ちをどうして習わないのでしょうか?

習うわけがない。現実を見て下さい。90年代以後のニューカマーではなく、それ以前から何世代にも渡って住んでいる在日の存在をいったい何割の日本人が知っているというのですか?   朝鮮部落の成り立ち?   それ以前の問題ですよ。学校の教師が歴史の時間に一言でも在日に触れますか?   そんなの受験に出ないし、そもそも教える能力があるかどうかも疑わしいですね。

>それが明るみに出たときに明と暗に分かれるのは明白ですが

ならば、明るみに出して下さい。ま、自己愛史観の学者?たちのコピーだとは思うけど。

>日本の歴史教育に愛国心はございません

その通りです。それが腹立たしいから、自己愛史観の登場なわけです。愛国心を育みたい欲求をかれらは我慢できないのです。本当に学者?

>未来に役立てる時点で歴史という学問の範疇ではございません

ならば、日本人としての誇りを回復するのは「学問の範疇」なのですか?   歴史という学問の定義がどうなのか、ご意見を知りませんが、ふつう、人は過去の出来事を反省し、そこから未来への教訓を得ますよね。それを否定なさるのですか?   歴史から何も教訓を得るな!   過去から学んではならない!   そうお考えなのですか?

>それなら最初から使うべき言葉じゃないでしょ?

なぜですか?   私がどこで、自虐史観者は客体化がお上手だ、とでも書きましたか?   自分だけがかわいいわがまま坊やは、尊大ゆえに自己を美化する、自分だけが悪い子のいたいけな少女は、卑屈ゆえに自己を矮小化する、そういう対比で言えばどちらも客体化できない、と述べたのです。

バカチョソの「バカ」は飾りじゃない。

投稿者: goseibai1232_06 投稿日時: 2006/03/27 00:30 投稿番号: [93813 / 99628]
日本に勝つ事を至上の命題とするキムチ民族に望むすべも無いが、
二試合目を捨てて押さえを温存したなら準決勝は6点も取られなかった。

局アナ、解説者は必ずキムチを褒めなきゃならんようだ。
キューバ戦で水野が関係ない場面でキムチを褒めた時は我が耳を疑った。
イチローへのデットボール、マウンドの旗立て、
記念すべきドーピング第一号の汚名にまみれたキムチ。
これらを報道すれば、捏造韓流は吹っ飛ぶの残念だ。

野球協会会長の再戦発言がニュースに流れたのがせめてもの救いと言える。

Re: これが朝鮮人

投稿者: oribabi0617 投稿日時: 2006/03/26 23:31 投稿番号: [93812 / 99628]
やっぱり、そんなヤツだったんですね。

小笠原にデットボールを投げたプレイは
やはり故意だったことが、よくわかりました。

このシーンは見ていて、かなり酷い行為だったのに
後でマスコミには全く取り上げられなかったです。

人の話を聞かない韓国人

投稿者: werehost 投稿日時: 2006/03/26 22:02 投稿番号: [93811 / 99628]
無料開放のロッテワールドに5万人殺到、35人負傷

  【ソウル=中村勇一郎】韓国・ソウルの遊園地ロッテワールドが26日、無料開放を実施したところ、早朝から5万人以上の客が詰めかけて大混乱に陥り、計35人が負傷した。

  聯合ニュースによると、同日未明から最寄りの地下鉄駅に集まった多数の客に対し、係員が座って待つよう呼びかけたところ、入場開始と勘違いした客が押し合うなどし、次々に負傷者が出た。

  無料開放は、今月6日に起こったアトラクション整備中の係員死亡事故に対するおわびとして、31日まで実施の予定だったが、今回の事故を受けて中止となった。
(読売新聞) - 3月26日21時49分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060326-00000413-yom-int

>係員が座って待つよう呼びかけたところ、入場開始と勘違いした客が押し合うなどし、次々に負傷者が出た。

呼びかけの内容を聞けばわかる事なのに、思いこんだら一直線。
話が通じない理由は、この国民性でしょうね。
人の話は聞きましょう。>韓国人

必見!世界で嫌われる朝鮮民族

投稿者: salt_dd8 投稿日時: 2006/03/26 12:47 投稿番号: [93810 / 99628]
これかなり笑えます。

世界で嫌われる朝鮮民族
http://www.geocities.jp/ariradne/koria.html

一部抜粋
街頭のアンケートで

Q   アメリカが北朝鮮を攻撃したら?
A   日本を相手に戦います。
  
ハア????

Re: 祝☆ WBC日本野球が優勝

投稿者: salt_dd8 投稿日時: 2006/03/26 12:17 投稿番号: [93809 / 99628]
準決勝で唯一点を取れなかったは韓国だけ

それで野球強国だって(爆)

これが朝鮮人

投稿者: salt_dd8 投稿日時: 2006/03/26 12:10 投稿番号: [93808 / 99628]
井口や城島を少しは見習え。

本当に最低!
http://www.geocities.jp/savejapan2000/korea/k098.html

Re: 祝☆ WBC日本野球が優勝

投稿者: kemex2201 投稿日時: 2006/03/26 01:08 投稿番号: [93806 / 99628]
決勝戦の時の観客席、いい雰囲気でしたね。

野球嫌いの癖にしっかり見ていた私なのです。
スポーツで日の丸が掲げられるのはやっぱり嬉しい。
イチローは好きだし♪

韓国のスポーツ誌・・・品性が顕れますね。
ま、悔しいでしょうが次、頑張れ。

日本人と韓国人、こうも違う。

投稿者: werehost 投稿日時: 2006/03/25 20:56 投稿番号: [93805 / 99628]
<現場から>李晋暎の好捕に日本観衆が起立拍手…これが韓国なら?

(略)
韓国選手からは安堵のため息と同時に歓声が上がり、日本のベンチからはチャンスを惜しむ表情が見られた。 この時、驚くような場面が演出された。 5万5000人余の日本の観客が一斉に立ち上がって拍手を送ったのだ。 この打球を逃していれば5−0となり、日本の勝利がほぼ確定していた場面で、しかも韓国選手の「素晴らしいプレー」に対して、日本の観客は拍手を惜しまなかった。

仮にこれが韓国で、逆の状況が演出されていればどうなっていただろうか。 果たして韓国の観客も日本選手のファインプレーに起立拍手を送ることができただろうか。 80年の歴史を誇る日本プロ野球からわれわれが見習うべきことは技術だけでなく、こうした成熟した観戦態度だ。

韓国プロ野球にはまだアウエーチームに暴言を吐いたり、球場を出る選手バスを囲んだりする、酒に酔った観客がいる。

東京=李泰一(イ・テイル)記者

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=73381&servcode=600§code=620

韓国の中央日報の記事です。
こうした立派な日本人に対して、韓国人は観客席で「竹島は我が領土」と横断幕を広げてましたね。
ご丁寧に日本語併記で。
スポーツに政治を持ちこむことが軽蔑される事も知らずに。

日本人は韓国人を憎んだり妬んだりしません。ただ軽蔑するだけです。

Re: いつから・・・

投稿者: melancholy_night 投稿日時: 2006/03/25 14:41 投稿番号: [93804 / 99628]
>日本はこんなに素晴らしい歴史をもっている、われらの祖先は立派だ、世界でも一番なぐらいだ、それに比べて韓国なんてゴミ同然、ほとんど同じ人間ではない、奴らとは対等である必要などない、差別して当然だ、植民地時代も日本は韓国に素晴らしいことしかしてないから、君たちも奴らとなんか話すときは感謝を求めていいんだよ、謝罪なんてとんでもない、奴らこそわれらが素晴らしき日本人に跪き謝意を表明すべきなんだ、


これってわざと日本と韓国を入れ替えてますよね?
本当は↓でしょう。


♪(韓国)はこんなに素晴らしい歴史をもっている、われらの祖先は立派だ、世界でも一番なぐらいだ、それに比べて(日本)なんてゴミ同然、ほとんど同じ人間ではない、奴らとは対等である必要などない、差別して当然だ、(日帝強占)時代も日本は韓国に(凶悪な)ことしかしてないから、君たちも奴らとなんか話すときは(謝罪)を求めていいんだよ、(感謝)なんてとんでもない、奴らこそわれらが素晴らしき(韓国)人に跪き謝意を表明すべきなんだ、


韓国人が国定教科書によって施される教育はまさにこんな調子でしょうね。
ところで韓国人が日本人とはまったく異質な民族であることは次の記事でも強く印象付けられます。シアトル・マリナーズの控え外野手秋信守(チェ・シンス)が本当に「イチローが憎い」といったかどうかはともかく、多くの国民が読む新聞記事に書くのはこの感情が国民的共感を得るものだからと思われます。しかし日本ではこのような感情はスポーツマンシップに反するものとして嫌悪されるのが普通でしょう。


ホーム > スポーツ > 野球 記事入力 : 2006/03/25 09:07

【MLB】秋信守、イチロー復帰でマイナー行き

  イチローが憎い。

  ワールド・ベースボール・クラシック(WBC)で韓国代表をやじったイチロー(マリナーズ)が所属チームに復帰したことで、同じチームの秋信守(チュ・シンス/24)はポジションを失った。

  マリナーズは24日(韓国時間)、外野手秋信守をマイナーリーグに送った。公式ホームページは「秋信守をトリプルAのタコマに送る手続きを取った」と発表した。

  秋信守はアリゾナ州のカクタスリーグのオープン戦10試合に出場し、21打数7安打(3割3分3厘)をマークした。例年に比べ大リーグ残留の可能性は高いと思われた。

  しかし、マリナーズはホワイトソックスから外野手としてスイッチヒッターのボーチャードを獲得した。外野のレギュラー争いがさらに激しくなった上、WBC優勝の立役者イチローの復帰で秋信守のポジションがなくなったわけだ。

シン・チャンボム記者

『スポーツ朝鮮』

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/03/25/20060325000012.html

Re: 横レス失礼します

投稿者: worldcup_2006_deutschland 投稿日時: 2006/03/25 13:11 投稿番号: [93803 / 99628]
>韓国はスポーツで愛国心を扇動して許せない。

許せない感情を否定してどうなるの?
日本ではその自由が許されてるの。
韓国のように犯罪者扱いはされない。

>ならば、日本の歴史教育でそれをするのは良いのですか?

良いでしょう。それとも悪いとでも。
そうは思わないけどね。
第一、日本でどんなひどい歴史教育が行われてるというの?
朝鮮人の意にそぐわないからと言って悪いとは言えない。
勝手に強制連行だの従軍慰安婦だの騒いでるだけでしょ。

日本ではそんな歴史教育を国ぐるみではやっていないね。
そもそも韓国では教科書を選ぶことも出来ない。
日本には選択の自由がある。
どっちがまともか一目瞭然、、、

>それを意図した連中をみなさん大好きじゃないですか?

大好きではないけど、あんたのような朝鮮よりな方と比べたら好きと言えるかもしれないね。

何かあればすぐ金、金、金、
みっとも無いと思わないの?

思わないから言うんだろうけど

在日君、日本が嫌いならさっさと半島に帰りなさい。
それとも徴兵が嫌ですか?

Re: いつから・・・

投稿者: salt_dd8 投稿日時: 2006/03/25 11:23 投稿番号: [93802 / 99628]
回答なんか最初からする気なんかないけど(笑)

ただ単にアホな妄想を否定してるだけ。
そっちの期待する回答なんか出す必要ないね。
所詮朝鮮人の妄想だもの。

>二度も負けて悔しいのはわかりますが……。

肝心なところで負けて悔しいのは分かるけど
秋に再戦して勝てると思ってるの?

そこで勝手にウリが世界一って言う気?
さすが朝鮮人の発想は違うわ。

横々レスですが

投稿者: llliillliillliillliiillliiilll 投稿日時: 2006/03/25 02:36 投稿番号: [93801 / 99628]
言葉を難しく置き換えるのがお上手なようですね。

No.93799からの横レスですが。
あなたの文を読む限り
自己愛史観=国家の都合の良いイデオロギーの押し付け=歴史ということですか?
普段疑問に思うことがあるのですが、学校で朝鮮部落の成り立ちをどうして習わないのでしょうか?
朝鮮部落の成り立ち=歴史
しかしながらこれはあなたの言う自己愛史観ですか?
強いてあなたに同調するならば、日本も韓国もタブー視されている歴史があるということですね。
ただ、それが明るみに出たときに明と暗に分かれるのは明白ですが。

で、私へのレスありがとうございます。
現在の日本の歴史教育に愛国心はございませんが。
ソースのないものに対し事象を置くことの方が、歴史を学ぶ上でかなり問題だと思いますね。
ヴァイツゼッカーなる人物がどのような意図を持って述べたのかは存じませんが、未来に役立てる時点で歴史という学問の範疇ではございません。
「謝罪」は政治的な意味で、すでに歴史ではございません。

>「客体化」という点に絞って言えば、どちらもできないが妥当・・・
あのー、それなら最初から使うべき言葉じゃないでしょ?
もう少しあなたの『知っている』言葉をつかうべきでしょう?

Re: 横レス失礼します

投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/03/25 02:02 投稿番号: [93800 / 99628]
>何がテーマなのでしょうか?

「歴史教育で愛国心をあおるのは素晴らしいが、スポーツではダメですか?」

と、続けて書いてますよ。韓国はスポーツで愛国心を扇動して許せない、と書いておられたので、ならば、日本の歴史教育でそれをするのは良いのですか?   それを意図した連中をみなさん大好きじゃないですか?   と訊いてみたのです。これでご理解して頂けましたか?

>歴史に反省や謝罪はありなのですか?

「反省」はありですね。過去の出来事を振り返り未来に役立てる、というヴァイツゼッカー的な意味であると思います。
「謝罪」は政治的な意味ではときにあるかもしれないですね。しかし、これは教育とは異なる次元のお話です。

>韓国ごとき云々   という感情がないのならわからないでしょうね。ですが、ここにはそういう種類の感情を過剰なまでにお持ちの方々がたくさんおられますので、私なんかより、かれらに訊いてみた方が良いでしょう。

>要するに自虐史観に染まれば、自己を客体化できるということですか

これは違います。「客体化」という点に絞って言えば、どちらもできない、というのが妥当な答えであると考えます。

>心の底からぜんぜん悔しくないです

そうですか。たしかに「肝心要で勝ってます」からね。
ただ、「心の底から」悔しい人、ここにはけっこういるんじゃないかな?

Re: いつから・・・

投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/03/25 01:38 投稿番号: [93799 / 99628]
>salt_dd8 さんの言うとおりです

と言われても、そのsalt_dd8 さんは私の論旨をまるで理解しておられないので、ここはスルーしてもよかったのですが、ひとつだけ。

反日教育を批判するのも良いですが、みなさんが大好きな自己愛史観だって、つまるところ、韓国の教育姿勢と本質は同じなんですね。なぜなら、その教育から、戦後民主主義教育(たぶん日教組とかが戦犯ですかね?)により衰弱を余儀なくされたナショナリズムを植えつけようとする政治的意図が明白にあるからです。学問としての歴史を教えるのではなく、単に国家にとり都合の良いイデオロギーを押し付ける、という点でまったく同じなわけですね。さらには、その教育は、

日本はこんなに素晴らしい歴史をもっている、われらの祖先は立派だ、世界でも一番なぐらいだ、それに比べて韓国なんてゴミ同然、ほとんど同じ人間ではない、奴らとは対等である必要などない、差別して当然だ、植民地時代も日本は韓国に素晴らしいことしかしてないから、君たちも奴らとなんか話すときは感謝を求めていいんだよ、謝罪なんてとんでもない、奴らこそわれらが素晴らしき日本人に跪き謝意を表明すべきなんだ、

こんなレベルなわけですから、とうぜん、「何も知識のない若者は」「一生韓国に対して」傲慢になるわけです。「それが目的」かどうか知りませんが、「これを得意げに率先してやっている」自己愛史観の学者?及びその無垢な信奉者「などの確信犯がいること」は、私の場合、とりわけ「不愉快」ではありませんが。
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