韓国ふざけんな

　 ∧＿∧
( ´,_ゝ`)ふーん

大韓民国と大韓民国の国民たちは日本の今度釜山アジア大会の参加を熱烈に歓迎します.

日本チームが良い成績を得ることができることを希望します.

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http://japanese.joins.com/ui/images/200209/20020909_home_x.jpg

釜山（プサン）アジア大会の聖火を持って走る歌手のチョ・ウンヨンさん（左側）、パク・サンミンさん。ソウル市庁前広場。

韓国の半導体産業は世界経済に大きい役割をしている .

勿論日本の半導体製造設備技術は世界で一流水準に韓国半導体産業のために多い助けをくれたのが事実だ.

これからも韓国と日本がお互い助けて協力して両国が更にもっと発展することができることを希望する.

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半導体製造２０年、世界シェアの４割占める

韓国の輸出のけん引役に成長した半導体産業が、メモリーチップ製造産業としてスタートして以来、９日で２０年を迎える。半導体は昨年、深刻な不況下でも韓国輸出の９．５％を占めるなど、９０年代半ば以降、輸出商品の中で首位の座を占めてきた。

◇世界３大半導体強国＝韓国の半導体産業は、８２年に半導体産業育成法が制定され、三星（サムソン）電子とハイニックス半導体がメモリー半導体の量産工場を設立、世界市場に本格的に足を踏み入れた。８５年１０億ドルにすぎなかった輸出は、２０００年に２６０億ドル（昨年は１４３億ドル）を記録するまでに増加した。

とりわけメモリー市場では昨年、世界シェアの４１．５％を占めるなど、名実ともにメモリー強国へと成長した。メモリー技術は８９年から日本に追い付き始め、９２年に６４メガＤＲＡＭを世界で初めて開発したのに続き、現在４ギガメモリーまで技術優位を維持している。

◇ポストＤＲＡＭの技術開発がカギ＝世界半導体市場の８０％を占める非メモリー市場への進入がカギとなる。非メモリー部門の競争力のぜい弱さは、韓国半導体産業の足を引っ張っている。

半導体協会のファン・インロック取締役は、韓国の半導体産業の課題として▽ポストＤＲＡＭに対応した新しいメモリー技術や非メモリー設計技術の確保▽製造単価引き下げのためのナノ工程技術・装備・材料の開発体制構築と１２インチウエハーへの適時投資▽１２％にすぎない装備産業の国産化率の向上−−などを指摘した。

昔のことをいったらきりがないのです。
英国でも昔は壁紙がなく中国からわたってきて現在のように普及したのです。
だからといっていばることではなにのです。現在４大文明といわれる地域はすべて後進国になっています。
現在は先進国から技術を学んでいます。
中国も韓国もそうです。すべて現在は日本の金と技術で経済発展しているのです。
しかし日本はだからといって自分が兄で弟などというばかげたことは言ったことはありません。
もしあえて言うなら現在は親が日本で中国と韓国は性格の悪くできの悪いすねかじりのバカガキということになるでしょう。

　 なるほど、近世（李氏朝鮮時代と織豊、徳川時代の違い）の差は現代にも通じますね。（ｗ

すまんが、ベンピ殿が何を考えて「公平なテレビ局などないのねん」と言っておられるのか、理解できない。
なんか、ベンピ殿にからまれているような気もするんだが、それさえも良くわからない。

１９８０年に、モスクワオリンピックを、アメリカ・日本・西ドイツがボイコットした時、

政治にスポーツを持ち込むのは、けしからん、と書いた朝日新聞。

４年後にロサンゼルスオリンピックを、ソ連・東ドイツなどがボイコットした時に

世界記録保持者などが多くいる、ソ連・東ドイツなどが参加しないオリンピックは２流で片肺だ、と毎日のように報じてた朝日新聞。

中学生ながら、こいつらの言う事は信用ならんと思ったな。

彼の国のやから。

あれ、知らないの？
テレビの時代は終わってるよ。


んー？

安貞桓の移籍問題で釜山が軟化
8日付の地元紙によると、韓国代表FW安貞桓の移籍問題で釜山アイコンズが軟化、移籍を容認する姿勢を見せた。このため、条件面などで大筋合意している清水への移籍が近日中に決定する見通しとなった。

フェイエノールト・宋鍾国が合流
フェイエノールトに移籍した韓国代表DF宋鍾国が8日、チーム練習に合流した。

＞だが幸いなのは私davidは憎らしい偶像崇拝仏教を信じる仏教徒ではないという事実.

君が私と同じ仏教徒でなくて安心した。

＞そして人間の罪は死んで自分の身を全部荼毘しても決して消えないという事実.

罪もいいけど、君は「愛」を学ぶ必要がある。さぁ、↓に逝って祈ってきなさい。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=SP&action=m&board=1834688&tid=4z9qa4ua46a41a4sa4j&sid=1834688&mid=67277

kh4724さん、レスありがとうございました。

わたしも今回のW杯を機に、嫌韓派＆嫌朝日派になった者です。

何を隠そう、W杯前まではバリバリの朝日信者でした。ネットや週刊誌などで韓国の悪口を見かけても、「また右翼がばかなことを」と鼻で笑っていました。でも、W杯で洗脳が解けましたよ（笑）。20年近く愛読していた朝日新聞を、W杯後に解約しました。よくも今までだましてくれたなって感じで。

ただ、わたしはたまたまサッカーが大好きでW杯を楽しみにしていたから、朝日の異常さに気づいたけれど、サッカーに興味のない信者は洗脳されたままなんでしょうね。（特にネット環境にない人は。）

まず、やることがあったようですね。
あの程度の台風でこれだけの被害とは・・・
サイバーテロリストの活動環境を整える前に
災害対策やインフラ整備にもっと力を注ぐべきでしたね。

davidpkjp君もここに来ている暇があったら
ボランティアにでも参加すればいいのに

ネットじゃ人は救えないよ、今回は。

http://japanese.joins.com/html/2002/0908/20020908204106400.html

＞中央災害対策本部によると、８日現在、人命被害は死者１２３人、行方不明者８９人。財産被害額は５兆３８６７億ウォン（約５４００億円）と、１９９９年に襲った台風の被害額１兆７０４億ウォンの５倍を超える史上最大の規模となった。

ダブリュイ主教
（1845年に韓国へ入国し、21年にわたって民衆とともに生活したが、1866年にキリスト教弾圧の中で、ソウルで処刑された）
「朝鮮の貴族階級（両班）は、世界でもっとも弾力であり、傲慢である」
「朝鮮の両班は、いたるところまで、まるで支配者か暴君のごとくふるまっている。大両班は、金がなくなると、使者を送って商人や農民を捕えさせる。その者が手際よく金を出せば解放されるが、出さない場合は、両班の家に連行されて投獄され、食物も与えられず、両班が要求する額を支払うまで鞭打たれる。両班のなかでもっとも正直な人達も、多かれ少なかれ自発的な借用の形で自分の窃盗行為を偽装するが、それに欺かれる者は誰もいない。なぜなら、両班たちが借用したものを返済したためしが、いまだかってないからである。彼らが農民から田畑や家を買うときは、ほとんどの場合、支払いなしで済ませてしまう。しかも、この強盗行為を阻止できる守令（知事にあたる）は、一人もいない」

李朝末期の韓国を訪れたカナダ人シャーナリストのマッケンジーは、「私は、十分に耕せそうな土地をほったらかしにしていながらも、飢えに苦しむ農民のさまが理解できなかった。『どうしてそれらの土地を耕さないのか』ときいたところ、『耕せば耕すほど、税を取られるだけのことだ』という返事があった」（「朝鮮の悲劇」より）と書いている。

ホーマー・アルバート
「朝鮮人は本当に怒ると、正気を失うといえるかもしれない。自分の生命などどうなってもいいといった状態になり、牙のある動物になってしまう。口のまわりにあぶくがたまり、いよいよ獣めいた顔つきになる。遺憾なことだが、この怒りの衝撃にわれを忘れるといった悪癖は、男性だけの独占ではない」


韓国と日本の違い
韓国＝自分さえよければよいと思っている。具体的な計画もないし、地道的な努力もしないのに、ある時空のてっぺんから幸運が落ちてきて、自分だけが一度、大金持ちになれば良いと思っている。
李朝時代の拝金主義は、今日までも韓国社会に充満している。金さえあれば、あらゆる欲望をみたすことができるのだ。
（これはFIFAの副会長に当てはまるわね。）

日本＝どんな職業でも一生懸命に仕事と取り組んで最善をつくそう、という考え方が、国民全員のあいだにゆきわたっている。
豊臣秀吉の韓国侵略のときに1598年に捕虜となって日本に拉致された李朝の文官カンハンが、2年後に帰国を許された後に、「看羊録（カンヤンノク）という日本見聞記をまとめている。
「日本の風習には、どのような技術、どのような品物についても、かならず天下一というものがあって、日本人はその天下一といわれる者の手によってつくられた物には千金を惜しまない。植木を手入れする者、壁を塗る者、はなはだしい例はコマを回す者、ハンコづくりまでが天下一であることを誇っている」と書いている。

どう？ダビくん。
これらを読んで、日本人に「韓国が日本を立てた」とか「韓国の方が日本より優秀だ」と言えますか？
私だったら恥ずかしくて言えませんよ。

どこのテレビ局ならいいのですかねー？

琵琶湖テレビかな？

神奈川テレビかな？

チューリップテレビかな？


どこなら公平で素敵な放送してくれるのだ〜い。
ないのねん

家はスカパーは見れないの。

＞ワールドカップ以降、韓国へのノメリコミ度では、
＞ＴＢＳはもしかしたら、テレビ朝日を超えているような気もする。

これって、釜山アジア大会の中継権を取ったから、じゃないのかな。
視聴率至上主義だから、ＴＶは。

１１月の日本代表ＶＳアルゼンチンの試合の中継は「テレ朝」なんだよなー。
もう、ヤんなっちゃう〜。

出られなかった俊輔はイタリア杯出場決定（ゴールはレオン）
レッジーナ１−０パレルモ

ＷＣでゴールを決めた４強戦死はいまだに合流できずにいる

昨日ＺＯＮＥにて稲本の今回の移籍の裏側をやっていたが
きっとかの国の代理人も４強戦死同様勘違い野郎だったんだな

釜山には頑張ってアンを引き留めてもらいたいですね。
僕はでも、釜山の目的は報道を見ている限りジャパンマネーが主目的ではないと思っています。
韓国人の某ＦＩＦＡ副会長はアンやホンミョンボの日本、アメリカ行きを所属チームに申し入れたが、自分のお膝元（ウルサンヒュンダイ）のなべやかん似の選手は海外移籍を認めなかったんですよね。そんな状況で、副会長の一言でアンの海外移籍だけ認めたら韓国内での釜山（大宇）のメンツは丸つぶれですよね。だから、釜山はメンツをかけてアンの日本行きを阻止しようとすると思います。
おそらく、韓国でも日本と同様に報道管制が敷かれて、そういった国内の財閥同士の争いが他国（特に日本）には隠されているのでしょう。
何か、そう考えていると、アンの移籍問題はエスパルスが思うほど一筋縄には行かないと思うのですが。
如何でしょうかね。

＞中国は日本文化の故郷であることは、間違いない

ということですが、この中国というのは
どの程度の範囲なんですか。

日本文化に日本語も入ってるのですか。
こう言うとわかっていただけるのかな。

日本文化の故郷が中国と思ったことはないな、わるいけど 　 (^_^)

やれ兄だとか弟だとか言って、国に上下関係をつけて、マスターベーションしているのが、今の韓国です。
だから、それを皮肉ってちょっと書いてみただけです。

いずれにせよ、中国は日本文化の故郷であることは、間違いないと思います。

今日はデヴィ君大暴れしてたのですね。

女性に弱いと聞き、性転換しました。


それにしても、あの地図・・・それに対する韓国人の反応・・・

davidpkjp君！

韓国では、あの地図が歴史教科書に載っているのですか？

答えてはくれないだろうけど・・・・

韓国入れたら、ネチズン達にパクられるからだと思う。

素晴らしいビジネスジャッジです。

ウルルンって、ＴＢＳですよね。
この番組は見てないんですけど、ワールドカップ以降、韓国へのノメリコミ度では、ＴＢＳはもしかしたら、テレビ朝日を超えているような気もする。
先日、ヒディング前監督が韓国の空港に到着した事を、スポーツコーナーではなく、普通のニュースでやっていた。
一般ニュースにするほど、すごい話題かい、と思いました。
まああの局も基本的には、朝日系みたいなもんですからね。
特にニュース２３は。
９／１１には、また拡大版なる、わけの分からない番組を、やるらしいですけどね。
とりあえず見て、それからまた、苦情を入れようと思っていますが。

という、サッカーシミュレーションゲームの日本語版（イギリス製）が発売されたそうです。
レビューによると
「ゲーム中に登場する国は、アルゼンチン・オーストラリア・ベルギー・ブラジル・クロアチア・デンマーク・イングランド・フィンランド・フランス・ドイツ・ギリシャ・オランダ・アイルランド・イタリア・日本・アメリカ・北アイルランド・ノルウェー・ボーランド・ポルトガル・ロシア・スコットランド・スペイン・スウェーデン・トルコ・ウェールズの26カ国。」

あれっ、世界最強リーグの国が入ってないぞ？？
不良品かも知れません・・・(^_^)v

http://pcweb.mycom.co.jp/news/2002/09/06/05.html

魏との関係

　 238年(景初2、実際は景初3)6月、卑弥呼は大夫の難升米を帯方郡に派遣し、魏の天子(明帝)に謁見と朝貢を申しでてきた。帯方郡太守の劉夏は使者に難升米らを魏の都の洛陽まで案内させた。

　 その12月に、天子は卑弥呼に「親魏倭王卑弥呼に詔する。おまえははるばる大夫の難升米と都市牛利をつかわし、男女の生口(技術奴隷)と班布を献上してきた。おまえの忠孝をいとおしく思い、親魏倭王として紫綬のついた金印をあたえる。郡太守に付してとどけるからうけとりなさい。国内を安定させ、礼儀をととのえなさい。使者の2名もその労をねぎらい、それぞれに官職と青綬のついた銀印をさずける。返礼として赤地蛟竜文様の錦、縮みの粟粒(あわつぶ)文様の毛氈(もうせん)、深紅の布・紺青の布をあたえる。また特別に紺地の句文錦、細班華文様の毛氈、白絹、黄金8両、5尺の刀、銅鏡100枚、真珠、鉛丹(仙薬)をあたえる。帰国したら国中の者たちにみせ、中国がおまえをいつくしんでいることをよく知らせなさい」と詔した。

　 240年(正始元)郡太守の弓遵は使者をつかわし、少帝の詔書と印綬を倭国にとどけ、黄金と絹帛、刀、銅鏡、采物などをさずけた。倭王は上表文して感謝の言葉をのべた。

　 243年、倭王は伊声耆や掖邪狗ら8人の使者をおくって、生口、倭錦、赤青の絹、綿衣や短弓などを献上した。

　 245年、少帝は倭の難升米に帯方郡経由で黄色の中国軍旗をさずけた。

　 247年、郡太守の王・が政府にきていう。卑弥呼はもともと南にある狗奴国の男王の卑弥弓呼と仲がわるい。倭国は載斯烏越を帯方郡に派遣してその戦況を報告してきた、と。そこで中国は塞曹掾史(地方官)の張政を派遣し、少帝の詔書と中国軍旗を難升米にさずけ、狗奴国や動揺する倭の諸国に檄文をおくり、卑弥呼にしたがうよう告諭した。

卑弥呼の後継者

　 卑弥呼は死んだので、大きな高塚をきずいた。その直径は100余歩分ほど。いっしょに奴婢100人あまりが葬られた。そのあとに男子の王がたったが諸国は服従せず、抗争がつづいて1000人あまりの死者がでた。そこでまた卑弥呼の一族の女で13歳の壱与〔「台与：とよ」の誤りか〕を擁立して王とした。これによって、国内はやっとおさまった。

邪馬台国の位置

　 倭人は帯方郡東南の大海の中の山島に国をつくっている。もともと100余国にわかれており、漢王朝に朝貢してきた。今は30カ国が使者をおくってくる。

　 帯方郡から倭国にいくには、朝鮮半島西岸沿いを船でいき、馬韓をへて、しばらく南にいき、しばらく東にいくと、倭国の北岸の狗邪韓国につく。その間、7000余里。はじめて海を横断し、1000余里で対馬国につく。そこの大官は卑狗といい、副官は卑奴母離という。離れ小島で、面積は400余里四方ほど。うっそうとした森林におおわれ、しかも山はけわしい。南に海をわたって1000余里で一大国〔一支国(壱岐国)か〕につく。

　 また海をわたって1000余里で末盧国につく。陸路を東南に500里いくと伊都国につく。そこの大官は爾支、副官は泄謨觚柄渠觚という。1000余戸あって代々の王もいるが、女王国の属国である。帯方郡からの使者が往き来するときは、いつもここで駐留する。ここから東南100里で奴国、東に100里で不弥国につく。

　 船で南に20日いって投馬国につく。そこから南に船で10日、陸を1カ月ほどいくと邪馬壱〔台〕国につく。ここが女王が都をおいているところである。

倭の習俗と社会

　 男はみな入れ墨する。もぐって魚・貝をとるときに大魚や海獣の害をさけるためだったが、のちに飾りになった。この国は、会稽郡東冶県の東にあたるらしい。

　 男子は中国のように冠をつけず、みずらを結い、布をかぶっている。体には横長の布をまきつけている。女子は髪をたばねて、単衣の布の中央に穴をあけ、そこから頭をだして着ている。稲・麻を植え、カイコをやしない、絹糸をつむいでいる。ここには牛、馬、トラ、ヒョウ、ヒツジ、カササギがいない。矛(ほこ)・楯・木弓を武器とし、竹の矢は鉄か骨の鏃(やじり)である。

　 気候は温暖で、年中生野菜を食べ、裸足(はだし)で生活している。まるでおしろいのように、朱を体にぬっている。飲食には高坏(たかつき)をつかい、手づかみで食べる。棺はつくるが外箱はなく、地面にうめて上に塚をきずく。人が死ぬと10余日は喪に服して肉を食べず、喪主は号泣し、ほかの人は歌舞・飲酒する。埋葬がおわると家族みんなで水浴びにいく。倭人が中国などにわたるときは、持衰という男が髪もとかさずシラミもとらず、衣服もあらわず、肉を食べず、女も近づけないで、ひたすら謹慎している。もし航海がうまくいけば褒美をあたえられるが、一行が病気や損害をうければ殺された。

　 物事の初めや往来には、焼いた骨にはいったひびをみて吉凶を占う。

　 人はみな酒好きで、100歳や80〜90歳くらいまで長生きする人が多い。支配層はみな4〜5人、一般人でも2〜3人の妻をもつが、女子はみだらでなく、嫉妬(しっと)しないし、盗みなどもしないので訴えごとが少ない。

支配の実態

　 法をおかすと、軽ければ妻子が奴隷にされ、重い場合はその家族・一門が滅亡させられた。上下の身分差は厳然としてあるが、お互いに信頼している。税物を収納する建物がある。国々には市場が開かれ、物資の交換がなされ、大倭が不正のないよう監督している。

　 女王国の北の伊都国に一大率がいて諸国の監察にあたっているので、各国は彼をこわがっている。

　 支配層の者にあうと一般人は道をゆずって草むらにはいり、命令をつたえるときは一般人はひざまずいて両手をつき、承知したら「あい」という。

卑弥呼像

　 倭国はもともと男子を王として70〜80年ほど経過したが、国内がみだれ、連年抗争をくりかえした。そこで卑弥呼という女性をたてて王とした。卑弥呼は鬼道(呪術)に通じていて、よく民衆をみちびいた。年をとっても夫をもたず、弟が国政を補佐している。人前にたたず、1000人の女奴隷をはべらせている。ひとりの男だけが食事の給仕と伝言にあたり、卑弥呼の部屋に出入りしている。その王宮は物見の楼閣や柵などの防衛施設がととのい、武装兵士にまもられている。

細かいけど仏教、醤油は違うのでは？

それで、漢字やはしを使ったくらいで
兄だとなんで思うの 　 (^_^)

漆や土器はどうなんだろう。
人類初のセラミック製品はどこで作ったのでしょうか？

便利な物は、なんであれ、世界中のどの人種でも
借用して使うんです。
恩を感じる必要は無いと思います。
「兄」だからと言ってただで教えてくれたわけじゃないでしょう。

＞中国は日本の兄ではありません。

漢字、はし、しょうゆ、律令制度、仏教、製紙法、火薬・・・

古代から中世にかけては、中国が日本の先生だったことは事実ではないか。その後はともかく。
平家物語や太平記にも古代中国の訓示を引く小話は多く登場する。

あんまり無理をすると、韓国人みたいになる可能性が大。

日本が呆れてアン獲得を諦めるまではやらない。
保有権があるんだけど、諦めてやる代わりに
カネよこせ、という風にやると思う。
暴力団もそうするでしょう 　 (^_^;

日本に恩を売ったような形をつくって
それでカネを引っ張るのが最終目的なのでは？

まあ、アンと釜山は関係が壊れてるようだから
仮に日本からカネが取れなくても
アンにつきまとってイヤガラセは出来るし 　 (^_^)

断固拒否もたぶん私だと思います 　 ＾＾；
で、遅ればせながら 　 単にテレ朝だからです 　 ＾＾； 　 裏はありません。
嫌姦派になった 　 口ですが 　 同時に 　 嫌あかひ系 　 にも 　 なりました。 　 ｗ
（主に掲示板情報などにより。
旧建設省 　 vs 　 あかひ新聞社の公開抗議も全部読みました。 　 河口堰問題のね。）

パンパシ前のなんかの番組で 　 見え見えこじつけの宣伝コメントなんかみても 　 嫌気がさしてました。今日の深夜でも放送してるみたいですが・・・。

あと 　 今日の電車の 　 中吊り見て 　 _・)ぷっっと笑ってしまったのが
「アメリカはなんで世界から嫌われるのか？」（だったよな？確か・・・）

これって 　 まさに
「韓国は 　 云々〜〜 　 」
だなーっと 　 感心 　 ＆ 　 嘲笑してしまいました。
どっかの板の 　 パクリじゃないでしょうか？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=SP&action=m&board=552018480&tid=a4ja4sa4ja4na1aaa1a9jra4la4bf9qa1v4z 9qa1w&sid=552018480&mid=11961

荼毘君はこんな地図を見てるんじゃないかな？

妖鳥シレーヌも君を探してたぞ。
もう休んでいいよ。

ダビくん、しっかりと読んでね。

ヨーロッパ宣教師から見た日本
安土桃山時代から徳川時代末期まで、日十六世紀の日本に滞在したフランシスコ・ザビエル宣教師は、イエズス会本部への報告書の中で「日本人は何よりも名誉を重んじ、彼らの大多数は貧しいが、貧困は、貴族にとっても武士にとっても平民にとっても、けっして恥ずかしいことでも、不名誉なことでもない。彼らは正直さのほうを尊ぶ。未信者のなかで、日本人より優れている民族はいないと思われる」と述べている。

同時期に日本を訪れたイエズス会員のニエッキ・ソルド・オルガンティーノは日本に20年以上も滞在したが、「われわれヨーロッパ人は、互いの間では賢くうつるが、日本人に比べると、はなはだ野蛮であると思う。私は毎日、日本人から教えられることを告白しなければならない。私は世界の中で、これほどまで天から才能を与えられた国民はないと思う」と報告している。

李朝末期に生活したヨーロッパ人のキリスト宣教師の目から見た当時の韓国
「朝鮮人は、金儲けに目がない。金を稼ぐために、あらゆる手段を使う。彼らは財産を保護し、盗難を防ぐ道徳的な法をほとんど知らず、まして遵守しようとしない。しかしまた、守銭奴はほとんどいない」
「彼らは、一般に欲深いと同時に、無駄遣いも多く、金を持てば余すところなく使ってしまう。金さえあれば、豪勢な暮らしをすること、友人をもてなすこと、自己の気まぐれを満たすことだけを考えている。そして再び赤貧に身を落としても、それほど不平もいわずに甘受し、運命の歯車が回り回ってまた良き日がやって来るのを待っている」
「朝鮮人は一般に、頑固で、気難しく、怒りっぽく、執念深い。それは彼らがいまだ浸っている半未開性のせいである。大人がふだんの怒りを笑ってすませるから、子供達はほとんど懲罰を受ける事もなく成長し、成長した後は、男も女も見さかいのないほどの怒りを耐え間なく爆発させるようになる。この国では、ひとたび決心すると、これを証明するために、自分の指を刺し、その血で誓いを記す。怒りが爆発したりすると、人々は不思議なほど安易に首を吊ったり、投身自殺をしたりする。些細な不快や一言の蔑視、ほんのなんでもないことが、彼らを自殺へと追いやっている」
【朝鮮事情・朝鮮教会史序論】

まだ続きがあります。
眠くなったので、また明日。

＞中国（長兄） 　 日本（次男） 　 韓国（だだっこの三男）

中国は日本の兄ではありません。
事大主義じゃないのかな。

ＢＣ２０６年秦の滅亡を境に、中国からの移民が急増した。その移民というのは秦人（柵外の人という意あり）で、馬韓の人口をはるかに上回る人数で移動してきたとある。

馬韓の人々と秦人とは、まったく風俗、風習、文化、言語が違っていた。
馬韓の人々は、彼らを忌み嫌っていたが、あまりにも人数が多くなって、仕方なく半島の東半分を秦人に分け与えた。
と、書かれている。

その後、秦人は秦韓（辰韓）と弁韓を建国、また馬韓を支配するも、ＡＣ３〜４世紀、南下してきた高句麗に滅ぼされる。

つまり、昔の韓半島の文化集団はすべて中国からきた人なのである。
もともと騎馬民族であった高句麗人に文化らしきもの持ってきたのも、中国からである。

お前たちが、朝鮮文化と思っているものはすべて、中国からもたらされたものか、韓半島に移住した中国系移民によって形成されたものである。

結論
　　 韓国人（北朝鮮を含む）というのは、昔は中国の教えを乞い、今は日本に教えを乞うている何千年たっても、自立することが出来ない、民族である。

中国（長兄） 　 日本（次男） 　 韓国（だだっこの三男）

今日の午後、都内を歩いていたら、あちこちで、いわゆる右翼の街宣車の大音量の怒鳴り声を見聞きした。

日本の国粋主義者にとって、いま最も関心の高いことは、
・北朝鮮の日本人拉致問題(及び小泉首相の土下座外交の可能性)
・日本海呼称問題
であるはずだ。

しかるに、俺が聞いていたところでは、この二つの問題について触れている連中は一人もいなかった。

俺は確信した。右翼とは在日韓国人、朝鮮人であると。

これを読んでいる皆さんも、右翼を見かけたら、我慢して内容を聞いてみて欲しい。
ヤツらの話の中に、北朝鮮・韓国による日本への主権侵害に対する話が一切ないことを。

>正しい韓国の歴史を勉強することを希望する. 君!!

知ってても何の役にも立たないし興味も無い。

http://sukuu-kai.ram.ne.jp/
こっちね・・・・・





さっきのは国防関係ね。。。。
真面目な管理者さんがやってます・・・・

http://member.nifty.ne.jp/yasan/kokubo/index.html

サイトです。。。。。。
タイムリーなモノなので・・・・・・・

見てあげてください。。