韓国ふざけんな

＞それが「信用を失う」ということ

アイタタタタさんの「信用」などハッキリいってどうでもいいです。

＞何度「人の意図を勝手に決め付けるな」と言っても聞き入れないそっちに非がある

その「決め付け」が誤りだったらそれを指摘すればよい。「決め付け」調に敢えて書いたりするが、私的には、それが文体だったり、ユーモアだったり、揶揄だったりするんです。（センスなくてごめんなさい）
でも、決め付けた根拠などはありますよ。

＞不当な言いがかりであり、認めない

そうですか。ならば「常識の欠如」は撤回しましょう。
しかし、「議論全体を把握せず噛み付いた自分の非」は依然あります。
「誤読」はある意味仕方ないとは思う。それが有り得ない「誤読」であっても、そういう間違いを人は犯すこともあるだろう。だからそれはもういいんですが、いい加減、その「誤読」を素直に認めてくれません？

＞違うね。「ぱー君への返信として書かれたもの」だ

じゃ、何番の投稿ですか？

＞「根拠を出せなければ負け」と言う論法を使っていたはずだが？

だから出そうと思ったんですが、でも見つからないんですよ。だからヒダリノさんご本人なら、いつ頃か記憶にあるかなと思って呼びかけてみたんですが、回答がありません。
でも、アイタタタタさんが出したのとは違うはずです。
日本の庶民なんてどうでもいいんだ！ 　 といった文がそこにはないですよね？

＞戦時の話をしていたのに平時の話に当てはめて非難するとか

ああ、そういうこといってましたね。それが「非常識」かどうか、何番の投稿か教えてくれたら（たぶん）反論できると思います。（過去の探すの大変なんです）

＞戦時の技術論に限定した話なら「防げなかったほうが悪い」は間違っていない

そうですか。では「戦時の技術論としていえば原爆投下を防げなかったほうが悪い」と、たとえば政治家なり（いやその辺の人でもいいけど）がいったら、広島長崎は怒りの声をあげないわけですね？
というか、これって、戦時の防衛技術論としては原爆被害に日本も責任ある、といってるのと同じですよね。ありゃ、これまでの調子からすると、原爆被害には日本は少しも責任ない、米国の意思がすべて、みたいな感じでしたが。（私の「誤読」かしらん？）

＞国益絶対主義？アメリカの立場で語ればそうだろうよ

おーい、その米国の立場を認めていいのかい？ 　 その米国益を認めていいのかい？ 　 つまり、国家は国益のためにホロコーストでもするのがとうぜんだ、という「思想」を貴方は認めるんですか？
たとえば、（たしか）原爆開発計画って日本もしてましたよね。で、日本が国益のために米国の都市に原爆を落として10万ほど民間人を殺戮したとする。貴方は日本人ですが、その場合、日本の立場として、その核攻撃を認めるわけですか？ 　 日本のしたことを批判しないんですか？
ヒダリノさんは、日本人の立場として、国益絶対主義の思想からも、これを認めるわけです。貴方はどうなんですか？ 　
もし認めるなら、貴方はとんでもないインチキ野郎です。そういう人間が、被爆都市出身者を名乗るのは、広島長崎への冒涜ですらあります。
もし認めない、日本がしたことを日本人として批判するなら、ヒダリノさんみたいな糞思想者とは異なります。立派は被爆都市出身者です。

＞前提がそもそもアホ過ぎる

だって「喩え」ですから。アホみたいな「喩え」をすることで、いわんとすることを強調するわけです。

＞まともな議論ができる相手に対してでないと、がんばって書いても徒労に終わる気もするしな

いいえ、反論不可能だから書けないのです。