韓国ふざけんな

以下、全文引用です。

日本の右翼の「政治思想」
＞靖国神社問題においても内閣総理大臣、国務大臣の靖国神社への参拝を支持しており、参拝に抗議する中韓両政府や日本国内の反対勢力を批判している。マイノリティーに対する差別の撤廃や外交問題で善隣友好を求めるリベラル派（必ずしも左翼から見て左翼的でない人物・組織をも含めて）の事を「左翼」「売国奴」と呼ぶ一方、自らが同様に呼ばれる事には「出鱈目」として強烈な不快感を示し、「保守派」「愛国者」と称する事が多い。

日本の右翼の「政治的主張」
＞日本の右翼の主な政治的主張として、憲法改正・太平洋戦争（大東亜戦争）の再評価・靖国神社参拝の支持などが挙げられる。日本人拉致問題などでの従来の日本政府の外交政策における慎重な姿勢や中国・韓国への『謝罪外交』 　 〜（中略）〜 　 を批判する。政党に関しては、戦後最大の保守的政党であり、長期間政権を保持している自民党（特に党内の右派）や、民主党の一部（主に旧民社党系）を支持している 　 〜（中略）〜 　 また、憲法改正論議では、アメリカによる押し付け憲法論・安全保障上の問題点等を主張して改憲の必要性を訴えている。

対外的には、2005年の反日デモや前述の靖国神社問題、尖閣諸島の領土問題などから中国、同じく反日デモや靖国神社問題、竹島の領土問題などから韓国、日本人拉致問題などから北朝鮮、北方領土問題などからロシア連邦の4国を批判する事が多い。

メディアに対しては、左寄りで、親中国・親朝鮮的な報道姿勢、1990年代の従軍慰安婦に関する一連の報道などから朝日新聞や、朝日の報道姿勢に歩調を合わせがちな毎日新聞に対しては批判的である。読売新聞や産経新聞に対しては、比較的肯定的な考えを示すことが多いが、場合によっては批判することも少なくない。

右翼にとって日本は単一の「大和民族」によって形成された希有の存在であると言うのが国家観の根底である。従って、アイヌ人や明治に併合された琉球人といった少数民族の存在は完全に無視する。また、半島系、その他の移民に対しても非常に厳しく排斥する。

日本の右翼の「歴史認識」
＞歴史認識は皇国史観の傾向を持っており、「自存自衛のためだった」「アジア解放のためだった」と大日本帝国の大東亜戦争（太平洋戦争）を肯定する考えを取っている場合が多い。南京大虐殺や従軍慰安婦などの旧日本軍が行ったとされる事件を「そのような事実は無かった」と主張するなど、自由主義史観の立場を支持しており、この為、左派から「右翼は歴史修正主義者である」として批判される。また、「教育の現場では日本の歴史の負の側面ばかりを誇張する自虐史観が子供達に教え込まれている」と主張し、日教組等を批判する傾向が強い。