韓国ふざけんな

hidarino5 さんへ。

ふーむ、なるほど、「自らの意思」に重点があったわけですね。そこに着目して、その「岩倉」なんとかっていうのは進取の気性から「自らの意思」で出かけていった、しかし、朴正熙は「自らの意思」ではなく「好むと好まざるとに関わらず日本の教育を」受けた。要するに、ここには、日本の積極性と韓国の消極性が対立され、その比較を通して両者の民度が語られている、そう理解されますね。

ですが、この「自らの意思」という観点も、ここに来て唐突に現れましたよね。外国文化影響の有無から始まり、それが論理破綻したら、今度は外国文化受容能力の比較へと転じ、それの論証も困難とみて、今度は積極性と消極性の比較と来ました。うーん、あまり「愕然」とさせないで下さいよ。

ま、論理破綻したら焦点を変える、これは致し方ないことかもしれないですが、素直にこれまでの間違いは認めて下さいね。「自己愛」史観で育つと、それを素直に認めることも困難な作業だとは思いますが……。