韓国ふざけんな

（続きです）

＞その意見を目にすれば今のあなたの考え方も、また突き詰めていけば幸福の度合いもまた違ったものになっていると考えます

「幸福の度合い」とか、こういう表現好きですよね？ 　 ですが、ここではあまりに突飛なのでは？ 　 もとより、「突き詰めていけば」と前置きしてるから、何でも書けてしまうけど。

＞今思っているのは「無視」ですね

ま、それもいいでしょう。

さて、最後に、日本の民主主義がなぜ欧米に劣るのか、ってことですね。

前にも少し触れましたが、御上の言うことなら的思考、これは、とうぜん、反民主主義的思考様式なわけです。なぜなら、この様式は、主役が民であるという民主主義の根幹とは正反対に位置するからですね。これが日本に消え失せないのは、欧州のように、曲がりなりにもいくつかの市民革命を経て現在に至る民族と、民衆の力で政権を倒した歴史のない日本人、たぶんその差に大きく求められます。つまり、日本近現史における政権交代劇って全部上からの革命なわけですね。それでも、最近では60年安保の頃、かなりのところまで行きましたが、実現しませんでした。（倒したらよかったのに、って言ってるんじゃないですよ。念のためですが）
御上は無謬じゃない、そして御上は自分たちの力で変えることができる、そういう意識が日本人には希薄なのではないか、と思うわけです。それは、欧州のように血生臭い市民革命の経験が受け継がれてないからではないか、そういう比較がひとつの根拠ですね。

次に、これも前に触れましたが、自分の意見を表明する、これも日本人は欧米人に比べて相当苦手ですね。民主主義というのは、個人が自分の意見を持ち、さらにそれを表明しなくては、正常に機能しないわけです。場の空気やら周囲とのしがらみばかりを考えては、たとえ好きな名前を書く自由はあっても、その判断の根拠が、じつは個人的意見ではなく場の空気、それでは正常に個々の意見が集約された、とは言えないわけです。これでは、国家利益（というか集団利益）を優先するファシズムの台頭をゆるしかねませんね。
もちろん、今の日本にファシズム台頭の危険が有る、と言ってるんじゃないですよ。これはメタファーとして捉えて下さい。そして、国家を、家・学校・会社・地域社会、などに置き換えて見れば、言わんとすることが理解されるかと思います。

では、なぜ日本人は意見の表明が苦手なのか、となるわけですが、この根拠は、やはり、伝統的な家・ムラ社会（正確には、そこに充満する集団思想）に求めるのが妥当かと思われます。お家のためなら身売りだってするかもしれない、会社のためなら過労死もいとわない、つまりは、自分は圧殺し、集団を優先する、平たく陳腐に書けばそういうことですが、もちろんこのような傾向が欧米にはない、とは言いません。シェイクスピアを引くまでもなく、どこの世界にも大なり小なり有るわけですが、欧米に比べて個人主義が浸透したとはいえない日本では、その名残がまだ根強いとは言えるでしょう。
ですが、とはいえ、日本人も変わってきました。今では、ムラ社会及び家族は崩壊へと向かい、会社にすべてを捧げる危篤な人も減少し、学校では教師の権威など誰も無邪気に信じません。ま、みんな我侭になっただけだという見方もできますし、その解釈もまた一面の真理でしょうが、少なくとも、既定の制度や思想概念を素直に踏襲すると云った「御上の言うことなら」的思考に疑義を感じ取っている、それだけは言えるかと考えてます。