韓国ふざけんな

　 ＞ほう、なるほど、北朝鮮が民主化できない原因を民族性に求めてるわけですね。旧ソ連及び東欧の民主化成功の一因は「自浄作用」であり、朝鮮人にはそれがない、と言いたいわけですね。

　 ソ連、及び東欧は東方正教会やバチカンの影響力が及びます。また宗教は静かに深く人々の心に刻まれ、子々孫々へと受け継がれるものですが、ソ連や東欧にはそれがあった、そして朝鮮半島にはそれがないということです。

　 共産主義や社会主義もある種一種の宗教といえます。既存の思想を全否定しますし。これには異論はないかと・・・
　 そう考えると共産主義国家というのは宗教の融合と言えるわけです。

　 社会主義や共産主義は「民主集中」とかいって結局権力を一箇所に集め、結局人民のためといいながら新しい身分制度をつくってしまったところに矛盾があるわけです。日本でも共産党大会なんかでは「９７パーセントの賛成」とかという文言を目にしますがそれって「民主主義」を思うと恐ろしい数字ですよね。

　 キリスト教がバックボーンにありますと、「指導者も国民も所詮はチリ」という思想になり、そこで「自由」ということにもつながるわけなんですが、キリスト教の概念がなく、例えば半島のようにそのバックボーンに「儒教」の身分制度があったりするとそれはもう「固定」されてしまうと言う結果になるんですね。

　 韓国人に比べて、李氏朝鮮以前の民族性を残しているのは僕はむしろ北半分なのかなとも考えるのは、思想統制がしっかりしているからなんですが、朝鮮半島伝統の身分制度と現代の新たな身分制度、独裁制度の共産主義が結び付くともう北朝鮮になってしまうというのは典型なのかなと考えています。

　 じゃあ韓国はといいますと、先のリンクにもありますように「静かに。そしてゆっくりと」キリスト教の影響が浸透していったわけですよね。李朝末期、日本領朝鮮の時代多くの宣教師が半島で布教を行い、そして戦後韓国でも広まったキリスト教、その思想が浸透するに連れて民主化していったと言える訳です。


　 金泳三大統領や金大中大統領もキリスト教徒だったりします。洗礼を受けているんです。政治家の思想のバックボーンにキリスト教があればそのように流れているわけです。そして国民もそれを支持（？？？）していたわけです。
　 そうやってキリスト教が「静かに。そしてゆっくり」と浸透しているわけです。

　 欧州なんかではキリスト教を名乗る政党もあります。宗教団体を母体にした政党というものがあるわけなんですが、韓国でもキリスト教徒の団体が母体になっている政党なんかもあるわけなんですよね。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%85%9A_(%E9%9F%93%E5%9B%BD)

　 この政党なんかそうですよね。↑