韓国ふざけんな

では、主題を「差別」の方へ。

「考え方が逆では」ないのです。私の論旨は、差別する側は常に口実を必要とする、ということです。「黒人は黒いから」と言って簡単に差別できるのはＫＫＫぐらいじゃないですか？（まだ存在していれば、ですが） 　 その口実は、ときに、babyitscoldoutside17 さんの言われる「ナショナリティ」と重なるかもしれません。敢えて日本人には不愉快なことを書きます。

「日本人は欧米人の前では卑屈であるが、他のアジア人の前では不遜である」

しかし、これには該当しない日本人だっているわけですね。その日本人が、上記の「ナショナリティ」を先入見に、他者から差別されたらどうでしょうか？ 　 彼にとってはまったく「言われなき」ことですね。こんな例でご理解いただけるでしょうか？

と、書いてきて、？、となりました。babyitscoldoutside17 さんは次のパラグラフ（世界の殆どの人は〜認識しているのだと感じています）で、まるで正反対のことを書いてるじゃないですか。いったい、人を個人として見る見方と、民族なり人種として見る見方と、どっちが正しく、どっちが一般的だと言いたいのですか？ 　 何度読み返しても、矛盾しているようなのですが。

「団体思想」？ 　 ええ、韓国人は大好きかもしれませんが、日本人も負けてないと思います。これに対立する概念は「個人主義」でしょうが、この欧米的発想が日本人に馴染んでからそう長い歳月が過ぎたわけではありません。会社、家族、学校、地域社会、それらの「崩壊」なり「変遷」が言われ始めたのはいつ頃ですか？ 　 私は民俗学などなーんも知りませんが、日本社会が伝統的に「団体思想」を核として成立してきたこと、それは一般常識ではないでしょうか？ 　 （間違っていたら誰でも訂正して下さい）
もとより、これは日本人や韓国人に特殊というより、アジア的（とりわけ東アジア的）概念なのかもしれません。映画（欧米映画とアジア映画）などを見比べると、私はいつもそう感じます。では、日本人と韓国人でどちらがより「団体思想」か？ 　 なんて不毛な議論はやめましょうね。
（ちなみに、韓国でも最近はかなり個人主義が浸透し始めているようです）

（続く）