Re: キリスト教が有利と思うわけ
投稿者: secular2004jp 投稿日時: 2006/03/13 10:58 投稿番号: [3123 / 4578]
>うん、翻訳は正しいと思います。三つの神は存在していないという意味です。
(Allah) uctur demeyin.Kendi iyiliginiz icin buna son verin.
神は)三つだと言わないで。自分のためになるから終止符を打ちなさい。
↑このように翻訳したけど。
三位一体(父・子・聖霊)のことはコーランが強く否定してる。
4-171『“(Allah) uctur” demeyin.Kendi iyiliginiz icin buna son verin. Allah ancak bir tek ilahtir.』
『「三(位)」などと言ってはならない。止めなさい。それがあなたがたのためになる。誠にアッラーは唯―の神であられる』
5-73『Andolsun, “Allah ucun ucuncu"sudur” diyenler kafir oldu.』
『アッラーは三(位)の一つである。と言う者は,本当に不信心者である。』
トルコ人さんの訳は正しいと思うけど、キリスト教側の異議申立は三位一体論は三神論ではなく、翻訳の地の文で三位一体の否定がでてくるのはおかしいということです。もちろん、コーランの解釈で否定するのはわかります。
>4 - 婦人章〔アン・ニサーア〕
171. 啓典の民よ,宗教のことに就いて法を越えてはならない。またアッラーに就いて真実以外を語ってはならない。マルヤムの子マスィーフ・イーサーは,只アッラーの使徒である。マルヤムに授けられたかれの御言葉であり,かれからの霊である。
神からの霊ならなぜ神性持たないの?(ダマスコのヨハネの論法)
マスィーフ・イーサー イスラム教はキリスト教の言い方をそのまま使っているので許容範囲だが少し変。イエス・キリスト イエスは名前。キリストは称号でメシア(メサイア)=救済主(最後的・唯一・神性を持つ)
これに対し、ユダヤ教のメシアはユダヤ教を助けてくれる人間で複数。異教徒キュロス王もこれ。あえて表記変えるなら、救済者。
>それだけではなく、コーランは聖人や修道士のことも強く否定してる。
イスラム教でもバラカをもつ聖者がいて墓の中で生きているらしい。ターリカの道場で修業した人もいた。アレヴィー派と元が同じベクタシ教団はどうなの?
>何処の書いてる?私は複雑な話を避けてる。曲解が多いから経典を基礎としてる。
キリスト教の半分はすでに学問研究になっていて信者でなくてもできます。
信者でないほうが客観性、信頼性があるということが言いたいのです。多少は複雑な話にも付き合ってください。
(Allah) uctur demeyin.Kendi iyiliginiz icin buna son verin.
神は)三つだと言わないで。自分のためになるから終止符を打ちなさい。
↑このように翻訳したけど。
三位一体(父・子・聖霊)のことはコーランが強く否定してる。
4-171『“(Allah) uctur” demeyin.Kendi iyiliginiz icin buna son verin. Allah ancak bir tek ilahtir.』
『「三(位)」などと言ってはならない。止めなさい。それがあなたがたのためになる。誠にアッラーは唯―の神であられる』
5-73『Andolsun, “Allah ucun ucuncu"sudur” diyenler kafir oldu.』
『アッラーは三(位)の一つである。と言う者は,本当に不信心者である。』
トルコ人さんの訳は正しいと思うけど、キリスト教側の異議申立は三位一体論は三神論ではなく、翻訳の地の文で三位一体の否定がでてくるのはおかしいということです。もちろん、コーランの解釈で否定するのはわかります。
>4 - 婦人章〔アン・ニサーア〕
171. 啓典の民よ,宗教のことに就いて法を越えてはならない。またアッラーに就いて真実以外を語ってはならない。マルヤムの子マスィーフ・イーサーは,只アッラーの使徒である。マルヤムに授けられたかれの御言葉であり,かれからの霊である。
神からの霊ならなぜ神性持たないの?(ダマスコのヨハネの論法)
マスィーフ・イーサー イスラム教はキリスト教の言い方をそのまま使っているので許容範囲だが少し変。イエス・キリスト イエスは名前。キリストは称号でメシア(メサイア)=救済主(最後的・唯一・神性を持つ)
これに対し、ユダヤ教のメシアはユダヤ教を助けてくれる人間で複数。異教徒キュロス王もこれ。あえて表記変えるなら、救済者。
>それだけではなく、コーランは聖人や修道士のことも強く否定してる。
イスラム教でもバラカをもつ聖者がいて墓の中で生きているらしい。ターリカの道場で修業した人もいた。アレヴィー派と元が同じベクタシ教団はどうなの?
>何処の書いてる?私は複雑な話を避けてる。曲解が多いから経典を基礎としてる。
キリスト教の半分はすでに学問研究になっていて信者でなくてもできます。
信者でないほうが客観性、信頼性があるということが言いたいのです。多少は複雑な話にも付き合ってください。
これは メッセージ 3120 (aucuba_japonica さん)への返信です.
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