小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

さて、4月30日の国民大集会と大行進について、地方の読者の皆さんから多数のメールを頂戴している。地方のマスコミが、136万人の署名を集めて開催された集会と行進をまったく報じていないというのである。重臣のＮ軍需大臣はメールで次のように知らせてくれた。『日経はしかたがないとして地元紙の●●新聞もぜんぜん。デモがあった事実すら知らされていないのが地方の実態です』と。

ここに番組名を書くと書いた端から字が腐れていくので敢えて書かぬが、ほとんど黙殺した10時台と11時台の全国ネットニュース番組。意図的なのか取材した記者が阿呆だったのか（たぶんどっちも）、集会に自発的に集まったひとびとを『家族会と支援者団体（！）』とバッサリ切り捨てて恥じぬ全国紙。それだけではなく、拉致事件を注視する全国の読者の皆さんが眼を皿のようにして翌日の地方新聞を隅から隅まで読み通してみても、一片の記事すら発見できなかったという訴え。これらの事実にわたしは愕然とした。

『政治家が何をコミットしご家族が何を訴えられたのか』。それが報じられることなく、あっち系主催のごとき動員集会ではなく自発的に集まったひとびとの熱い志があたかも『存在しなかったこと』にされてしまう。高校生の今村某のイラク自衛隊派遣反対のたかが5,000のしかも動員署名で大騒ぎしたマスコミは、この136万人の署名に何の価値もないと言うか。尽きぬ憤怒に腹の底が焼けそうである。

http://www2.diary.ne.jp/user/154269/

＞なんぞ、あったのですか？

そんな優しい言葉をかけるのなら、出血大サービスで「君」を付けてあげるわ。

いえね、帰国子女のようなクラさんに教えてあげたかったのよ。

戦前に、天皇にも直訴があった事をね。

北朝鮮ではきっとないでしょうけどね。

北朝鮮では骨董品の贋作も作ってた。こっそり売って外貨を稼いでいればいいものを、何の間違いで公開したものか。処刑される担当者は何人くらいいるんだろう。


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http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/05/04/20040504000054.html
ホーム>文化・芸能>文化 記事入力 : 2004/05/04 17:51


ソウルで展示中の北朝鮮高句麗仏像に偽作疑惑



　 ソウルで展示されている北朝鮮の高句麗仏像が１９６０年代以降に作られた偽作であるという主張が提起された。

　 仏教美術専門家の張忠植（チャン・チュンシク）東国（トングク）大学考古美術史学科教授は、４月９日からソウル市・祭基（チェギ）洞のハンソル東医宝鑑で開催中の「２００４南北共同企画・高句麗文化展」に展示されている「延嘉七年銘一光三尊佛」について、「韓国で国宝に指定された仏像２点をそのまま真似た模造品であるに違いない」と３日、明らかにした。

　 張教授は最近出版した著書『韓国仏教美術研究』（時空（シゴン）社）でもこうした点を指摘している。

　 張教授は「この仏像はソウル市内の澗松（カンソン）美術館に所蔵された国宝第７２号の『癸未銘金銅三尊仏像』を模作したもので、光背の裏面に国宝第１１９号の『延嘉七年銘金銅如来立像』に刻まれた銘文をほぼそのまま陰刻したもの」と説明した。

　 高句麗仏像の「延嘉七年銘金銅如来立像」は１９６３年に慶尚（キョンサン）南道・宜寧（イリョン）で発見された もの。張教授が指摘する模作意見について梨花（イファ）女子大学美術史学科の姜友邦（カン・ウバン）教授は「まったく同じ銘文が互いに異なる二つの遺物に刻まれることはあり得ない。専門家の間ではすでに偽作という見解が優勢」と分析した。

　 張教授はこの仏像が偽作である決定的証拠として「これまで韓国の学界で国宝１１９号の仏像に刻まれた銘文を『第廿九回現歳仏』と間違って判読した部分が高句麗仏像にそのまま陰刻されている」と指摘した。つまり北朝鮮の高句麗仏像は国宝１１９号の仏像にある「因現義仏」（二十九番目の因現義仏）と本来解読すべき銘文を「回現歳仏」と誤読していたということ。


　 こうした指摘について展示を主催している民族和解協力汎国民協議会側は「遺物の銘文が後代に刻まれたという意見があるのは事実だが、遺物自体に問題があるのではない」とコメントした。

兪碩在（ユ・ソクジェ）記者 karma@chosun.com

舞台から見て、左の一番後ろで、やる気なさそうに、望遠で映してたけど、蓮池さんの番になったら、猛然とダッシュして舞台に向かっていった。
「不満をブツケル家族会」とかいって、悪用する気かもしれない。
どこの局でもいいのだけれど、横田さんのお母さんのスピーチを、ノーカットで、余計なコメント挟まないで、放送してくれないだろうか、あれを、見て何にも感じないような人間はいないはず。

儲けたいのであればビジネス戦略を立てよ！
宗教に絡んだ事で金を儲ける事はえらく簡単である。
カルト宗教が高額のツボや印鑑を売ったりする様な非合法なやり方ではなく、
これを買ったらご利益があったというインパクトのある物語を作り、
安価で商品を売れば良いだけの話である。安価であれば
実際ご利益があるかなどは誰も問題にはしない。

毎年夏になるとボロ儲けしている稲川淳二氏などがいるが、
彼の毎年の様に増える怪談話について、「嘘だ！」「詐欺だ！」
「ビデオの金返せ！」などと文句をつける奴はいない。
神社や寺のおみくじでも厄よけ札でも同じ事、こんなものは気休め
と言う娯楽の範疇でしかない、購入者も最初から半分当てになどしていない
わけだ、個性的な物語を
持った切り口の違った商品を開発すればいくらでも金になる。
この業界はまだまだビジネスチャンスの隙間だらけだ、
ただ良心の呵責により新規参入者が少ないだけだろう。

１．靖国が儲けるのであれば、ワシが儲ける機会を平等にあたえよ。
⇒国民の意識の問題でしょう。貴殿（ジョージアピンクさん）は、密教で女子大生との援助交際をご所望のようですが、その程度ならお布施で十分ではないでしょうか。アハハハ。


２．国家守護の伝統は、我が真言密教こそが本家本道であるのである。
⇒そうでござったか。それは宜しいでござった。せいぜい桃色密教で女子大生との援助交際の本家本道で精進されよ。カ〜〜〜ッ。

３．貴君はまがいものの右翼思想の被害者だろう。
⇒まがいものの右翼思想とはよく言ってくれ申した。有難うございます。で、およそ右翼の定義、言葉の源泉をお分かりかな？博士！是非、まがいものの右翼と正当な右翼との違いを説明してもらいたいのもです。

だからこそ、医者は悩み続けなければならん。

君の苦悩をワシは支持するよ。

オヌシに似合わぬ、


志士の物語だが、なんぞ、あったのですか？

さぼちゃん、こんばんは。

ご免ね。

ちょっと外出していました。
読んでないところを今からロムするわね。

をもって、押し寄せるべき、ところであろう。


時代が、時代であればな。

＞国力に天地の差があり、拉致行為自体も北が認めているのに、何が悲しくて、中国くんだりまで出かけていって、交渉しなくちゃならないのか。


ですよねー！
それに時間が経てば経つほど苦しくなるのは北チョ自身の筈。
どこまで馬鹿な菌ブヒ（生きていれば）だろう。。。。

国力に天地の差があり、拉致行為自体も北が認めているのに、何が悲しくて、中国くんだりまで出かけていって、交渉しなくちゃならないのか。
拉致被害者の家族は、遅くても、5月中に帰国させなければ、日本単独でも経済制裁を行うと、首相自身が総書記への親書と公式会見で明確にして欲しい。
充分過ぎるほど、時間は与えたので、もう、待つ必要はなし。
たまには、日本側から、揺さぶってやらないと、動くものも動かない。

靖国が儲けるのであれば、ワシが儲ける機会を平等にあたえよ。


国家守護の伝統は、我が真言密教こそが、本家本道であるのである。


貴君は、まがいものの、右翼思想の被害者だろう。

湯布院さん、こんばんは。
こういう内容は、広く知らしめるべく、上げますぞ。 (笑)


＞⇒いつの世にもそのような不埒者はいるんですねえ。

１．民主主義の権利の部分だけを取り出して乱用し、
　 義務を果たさないイラク３＋２人組とその擁護者

２．国民の生命と財産を守る義務を放棄し北朝鮮の人サライに味方
　 （利敵行為を）している国会議員、害夢省の田中ばい菌

３．テロ朝、低ＢＳ、北怪道新聞

４．狂惨党、奢民党（土井た○子、辻元詐欺子）、
　 新宿西口の韓国キャバレー（隠れ蓑で実は北朝鮮の資金源の店、有名な焼肉屋の３階にあるが、看板がなく、ビルの外からは分らない）に入り浸りの田▼夫

＜他トピとは分っていますが、少し違った見地からの私見の、入口だけ述べさせていただきます。少し長くなるのをお許し下さい。＞

１．私は靖国神社の存在を肯定しています。その理由は人の人生にも健康なときもあればそうでないときもあり、経済的に裕福なときもあればそうでないときもあります。健康でなかったときや裕福でなかったころの自分を否定するのではなくそれらを乗り越えてきた過程に思いを致して、今後も健康や裕福を続けることができるように努力し続けることが肝要だと思います。
それと同じように、 国にも平和なときもあればそうでないときもあります。今、私達が享受しているこの国の平和は戦争という悲しい過去を反省して、多くの国民が一致団結して築いた賜物であり、それは、多くの戦死者の犠牲の上に成り立っていると思っているからです。靖国神社を戦争神社と罵る人はいるでしょうが、私はそういう人は、むしろ、可愛そうだと思っています。

２．どうしても靖国に参拝したいなら、戦犯を分祀すべきである。強いて言えば、誰もがわだかまりなく純粋に慰霊に参拝できる公共の施設を設けることだという意見があるのは承知していますが
(1).靖国神社で良いじゃあないかという多くの国民がいることもまた事実です。仮に、新たに戦争犠牲者のための国立墓地を建設しても、靖国神社で良いじゃあないかという多くの国民がその施設への参拝を拒否したら、総ての国民が違和感なく参拝できる戦争犠牲者のための国立墓地ではなくなることを考えるべきだと思います。
(2).極東軍事裁判は１審のみで控訴審や上告審も認められなかったのです。その極東軍事裁判の判決を、当時、我が国は一方的に押し付けられ、止む無く受け入れる以外に選択肢は与えられなかったのであり、国際司法上大きな汚点だという有力な説もあります。従って、その判決の有効性には疑問の声もある裁判だったのです。
(3).戦勝国にも裁判にかけられ有罪に値する多くの軍人達がいたのだろうが、戦犯として裁判にかけられたのは敗戦国の軍人達だけであり、しかも、ＡＢＣとランク付けしたが、ランク付けの中身自体にも大きな問題があるといわれています。
(4).首相が靖国神社に参拝すると「軍国主義の復活が怖い」などと非難する人達がいますが、戦没者の遺族は夫や父の戦死という戦争の犠牲の中でその悲惨さ辛さを、そうでない人達の何倍も身にしみて感じているのです。だから、若し、軍国主義復活の気配が感じられれば、圧倒的多数の戦没者遺族が率先してそれに反対するでしょう。しかし、我国に軍国主義復活の気配があるとは思えません。
(5).以上のような観点から、いたずらに国立墓地など造らずに、靖国神社を「我が国の平和を祈念する神社」として位置づけ、靖国神社側も、そのような努力をして頂き、国民こぞって参拝するようにして戴きたいと思っています。


＜この続きは、機会があったら・・。＞

＞田中正造直訴


田中正造の人生こそが、ワシの理想とする人生である。


桃尻に狂う能楽師にならいて、女子大生と援助交際を願望するワシが、いかにして、真摯な生き方を得る日がくるのであろうか。

＞問題は、どこで拉致問題を「解決した」とするか、ですね。
８人の帰国ではないのです。
特定失踪者を含めた全員の帰国でなければ。

このとおりですね。
古い話ですが、安倍幹事長が官房副長官のときに、
拉致幹事会でこのように決めていったと思います。
（置き土産）

このことは、幹事長になってからの、文春への投稿にもありました。
ここの過去レスにもあったはずですが、
もう探せません。

帰国被害者の５人の家族（＝８人）以外のことも、
忘れてはいけませんですね。

ただ完全解決となると、金正日体制の崩壊以後でないと
駄目でしょうね。

敬称つけ忘れ失礼しました。

憲法の戦争放棄は武力を使った戦争の放棄と国民も政府も考えてる。
敵意は禁止されてない。されてると思ってない。
戦意も外交交渉での戦意まで禁止されてると考えてる人はいない。
だから平然と経済制裁を口に出来る。これを憲法違反という人はいない。


＞「戦争放棄尊重の精神」を捨てることで
＞拉致被害者救出の為に制裁法案に効力を持たせることが出来るのなら
＞どんなに性急であっても、性急過ぎることはないのではないですか？

独断で進められるならね。
人を動かさないとならないのでそうもいかない。
あまりに先走るとついてこなくなる。


＞政府に経済制裁を求めるのを諦める事です。無駄ですから。

やるだけやりますので。

半ちゃん、こんばんは。
どうしたの？投稿しないの？


この話は・・・何だか可哀想すぎる。。。


＞中正造は白足袋のまま、その列めがけて飛び出して行った。
両手に「謹奏」としたためた直訴状を握り、
「お願いがございます。お願いがございます。」
と、精いっぱいの声を振り絞って天皇の馬車めがけて突進していった。


なのに・・・

＞これをよけようとした田中正造もつまずいて倒れ、あとは大勢の警官が倒れた田中正造を取り押さえ、天皇の馬車はその横を何事もなかったかのように通り過ぎた。とっさの出来事であり、天皇はその小さな出来事には気づかなかった。


本当に気が付かなかったのかしら？
聞かなかった振り？
可哀想すぎるわ。。。

一発食らうのは覚悟して、



その一発に、８人が、入っちゃうだろう。


ふう。


おヌシは、やっぱり、複雑な考え事は、苦手みたいね。

よいところもあるのだ。

美点を活かすようにな。


精進し、汝の美しさを保つがよい。

ふう。

いっそのこと、
今回の会談上で、片手に制裁を振りかざしてはどうでしょう？

返さないなら、即制裁だぞとね。
しのごの云ったら、制裁を即刻発動する。北チョが「戦争と見なす」とか云うのは、毎度のことなので、無視する。

で、相手が暴発するようにし向ける。
一発でも撃ってきたらこっちの物で、国際社会でも北チョはドンドンテロ国家となり、援助も貿易も八方ふさがりとなり・・・

一発食らうのは覚悟して、とことん追いつめて、
肉を切らせて骨を断つ！って訳には行かないでしょうか？

方針は決まっています。手順も問題ありません。（拉致問題解決→国交正常化交渉）
問題は、どこで拉致問題を「解決した」とするか、ですね。
８人の帰国ではないのです。
特定失踪者を含めた全員の帰国でなければ。

列車事故では依然ととして消えない暗殺説

http://www.zakzak.co.jp/top/2004_05/t2004050102.html

ZAKZAKでは暗殺説を言っています
ぼくは暗殺と見せかけて、海外から援助をむしるための自作自演と見ています。

側近「将軍様、十年連続の自然災害ではバレバレです」
将軍「では、今度は事故が起きたことにしよう。小学校ごと列車を吹き飛ばせ」

ぐらいやってのけるでしょう。

ＨＮを変えて投稿していたりして？
これはないと思いますが、

多くの方がこちらに短期間ではあれ投稿するのが、
ここのトピの特徴だと思います。

北朝鮮、イラクで協議 　 額賀氏と米国防次官が会談
　 【ワシントン４日共同】自民党の額賀福志郎政調会長は４日午前（日本時間同日深夜）、ファイス米国防次官とワシントン郊外の国防総省で会談した。イラク情勢や自衛隊の人道復興支援活動、北朝鮮の核開発問題などについて幅広く意見交換する見通しだ。
　 会談には自民党の久間章生幹事長代理らが同席。米政権が世界規模で検討している米軍再編に伴う在沖縄米軍基地の見直し問題や、日本政府が導入を決めたミサイル防衛（ＭＤ）システムの運用についても協議するとみられる。
　 ラムズフェルド国防長官が途中、会談に加わる可能性もある。

http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=intl&NWID=2004050401002854

ですよね。
無為に日本が折れる必要は一個も無い！


ところで、
kimu_cyoson さん、どうしておいででしょうね。。。


また来て欲しいです。
彼のディベート力は、良い燃焼促進剤となっていましたね。。


然し、この投稿は１／１９、
あれから、もう今は５月ですから、時間ばかりが過ぎている。。。
焦れますね。。

日本政府が
日本の国是「戦争放棄尊重の精神」をもってして
「経済制裁」を発動し、圧力をかけようとしても
憲法で「戦意」を放棄している以上
北朝鮮に脅威を感じさせる事はできない。
そしてその事を金正日はちゃんと見抜いている。
国民大集会で「制裁せよ！」といくら叫んでも、
経済制裁法案には一切の「有効性」はなく、逆に金正日に安心感を与えるだけである。
しかしこの「戦争放棄尊重の精神」を
政治家も国民も現状では捨てることができない。
政府には北への圧力をかけることによる拉致問題解決能力はない。

以上は私の意見。


＞相手は北朝鮮です。中国でもアメリカでもない。
中国やアメリカには経済制裁は効かないだろうが北朝鮮には効く。

経済制裁をすれば北朝鮮には絶対に効くでしょう。
しかし発動はできない。

＞そしてこれは事実上の戦争。

良くお分かりじゃないですか。

＞北朝鮮の「経済制裁を宣戦布告と看做す」は正しい。
それをやれと言ってます。

事実上の戦争と分かっていて
「それをやれ」と言うのなら
「戦争放棄で『戦意』と『敵意』を禁止した状態では
政府は戦争〜経済制裁はできない」と言う私の意見に異論はないのではないですか？

＞戦争にしても徹底的に叩き潰すのが戦争ではありません（そういう戦争もあるけど）
武力使うだけで結局のところ交渉。
戦うのと要求呑むのとどっちがいいですかっていう交渉。
武器を使わないとまったく出来ないってわけではありません。

武器を使う使わないの話はしていませんよ。
戦争するのに「戦意」を禁止したままで
どうやって戦争をするのか。
と言っているのです。

＞戦うのと要求呑むのとどっちがいいですかっていう交渉。

要求を呑ませるためには「戦う」事に「意志」が必要なのではないのですか？

戦意がなくても戦争ができるとお考えですか？

＞性急過ぎるな。

「戦争放棄尊重の精神」を捨てることで
拉致被害者救出の為に制裁法案に効力を持たせることが出来るのなら

どんなに性急であっても、性急過ぎることはないのではないですか？

もっとも私は金正日が生きている間に
日本が「テロリストに制裁をする為に敵意と戦意を肯定した憲法」
を備える事は不可能だと思っていますが．．．
日本国民は「戦争放棄尊重の精神」を捨てることができない。

＞自覚してどうしろと。諦めろ？

そうです。政府に経済制裁を求めるのを諦める事です。無駄ですから。

ただもし解決の可能性があるのなら
それは「カネを使う」事でしょう。

日朝政府間交渉が始まる 　 日本側は拉致事件の真相究明など求める


　 北朝鮮による拉致問題などについて話し合う、日本と北朝鮮の政府間交渉が４日から、中国・北京で始まった。

　 約３か月ぶりとなる日本と北朝鮮の政府間交渉は、日本時間４日午後４時過ぎから始まった。交渉は断続的に行われ、交渉の進展具合によっては、４日夜遅くまで行われる見通しだという。

　 日本側の代表、外務省の薮中アジア大洋州局長と田中外務審議官は、日本時間４日午後３時過ぎ、交渉の会場となる北京市内のホテルに入った。一方、北朝鮮の代表は、日朝交渉担当大使・鄭泰和氏と外務省副局長・宋日昊氏で、２人は先月大連で山崎拓氏、平沢勝栄衆院議員と会談している。

　 今回の交渉は、６か国協議の作業部会を前に再開を求める日本側の働きかけに、北朝鮮側が応じたもの。日本側は、拉致被害者の家族８人の無条件帰国と拉致事件の真相究明を、あらためて強く求めるものとみられる。

　 これまでのところ、北朝鮮は家族の無条件帰国に応じておらず、拉致事件は解決済みとの主張を繰り返している。今回の交渉でも原則論の応酬で終わるのか、それとも進展があるのかが焦点となっている。

[4日23時47分更新]
政治ニュース（NNN）

http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/nnn/20040504/20040504-00000031-nnn-pol.html

手順は決まっている

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=1143583&tid=beaec0tbcsaja4nkacdaba4h2ddbja4ka4da 4a4a4fa1ya1ya1ya1ya1y&sid=1143583&action=m&mid=102268&mid=

北朝鮮の懸念は、その先を知りたいということでしょう。
８人の被害者の家族の帰国が優先と思います。
日朝間で難しいのは、その先だと思います。

日本人拉致問題をめぐる日本と北朝鮮の政府間協議が中国・北京で始まる


拉致問題をめぐる日本と北朝鮮の政府間協議が4日午後、2カ月半ぶりに中国の北京で始まり、協議は午後8時55分現在も断続的に行われている。
4日の協議のため、日本からは外務省の田中審議官と藪中アジア大洋州局長、北朝鮮側からは鄭泰和(チョン・テファ)日朝交渉担当大使、宋日昊(ソン・イルホ)外務省副局長が北京に到着し、すぐに会場となる市内のホテルに向かった。

協議は日本時間の午後4時ごろから開始され、午後8時55分現在も断続的に行われている。
日本側は、北朝鮮に対し、拉致被害者家族の早期帰国を求める方針だが、このほかに、協議の席では、4月末に北朝鮮・竜川(リョンチョン)駅で起きた爆発事故で、日本が人道援助を行ったことに対して、北朝鮮側から感謝の意が伝えられたとみられている。

政府間協議は、2004年2月にピョンヤンで行われて以来となるが、前回は双方の主張に妥協点が見いだせず不調に終わっただけに、今回、一定の前進がみられるか、その結果が注目される。
協議は、4日と5日の2日間、行われる予定となっている。

[4日21時33分更新]
海外ニュース（FNN）一覧

http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn/20040504/20040504-00000299-fnn-int.html

プレフさん、こんばんは。


＞サボテンさん 　 07なんて厄介な偽者出現なんかにはメゲてないですよね。

うん。（^-^）大丈夫。
なんせモスクワさん曰く、怖い物無しのさぼてんらしいですから。 (笑)

＞まだ、自分自身がみなさんとお会いするまでには至っていないと思っています。


うーん。
そんなことはないのになあ。
だって、日本人全ての生命・人権に関わる拉致問題。
この問題を考えるのに、敷居が高くてどうするの〜？
誰もが我が事として考え、取り組んで生きましょうよ〜！
とは言え、無理強いはしませんから、ご安心を。＾＾

＞明快しかも親切にクラ女を諭していただき・・・

思い込みが強く、周りも自分もわかっていないかの如きクラさんでも、いずれは昭和天皇を理解するのではという淡い期待を持ちつつ・・・。彼女（彼？）には批判も多いですが、北とシナをチョン、チャンコロと呼ばせる戦果も挙げているのです―ｗ。

始末に悪いのが腐れレモン。浮遊霊のごとく自縛霊のごとく現われては、誰彼となく取り付く。


エッチャンさんの一喝を聞いたかレモン。

はやく成仏せい。

訪朝トピから退出せよ。

北朝鮮に拉致事件への解決の意志が乏しいのではないかと、ニュースの記者報告にありましたね。

１．反政府運動をしてなにが悪いの？
⇒黙らしゃい。反政府運動をしてなにが良いの？言語道断。

２．彼らの親はちゃんと税金も年金も払っているだろう。
⇒(1).税金も年金も払っているって何で知っているの？単なる予想？
(2).税金も年金も払っていれば反政府運動をしていいの？
(3).やつらの救出にどれだけの金がかかっていると思っているの？やつらのために北朝鮮の拉致事件関係のニュースがどれだけ小さく扱われたことか・・。莫大な迷惑・損失だよ。

　 何が交渉されてるのだろう。あの大使は格下というのが気になる。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B00005J4O5/249-7114166-7411553



ああ、いまこそ、アラブ人に、日本のあきらけき、アジア解放の聖戦について、語らん。


ビデオうれまっせぇ。


ああ、馬鹿ウレ、間違いない。

大もうけできまっせ。


純金の金ぴかの特別装丁版なんか、アラブの大富豪に、馬鹿売れ。

＞なんだかんだと・・・

sofianskyさんが投稿して下さる情報は貴重です。

ＮＨＫがなんで 　 中平、小此木、伊豆見の３人組を使うのか！

国民・被害者排除ですね。被害者国民無視の国交正常化交渉なんか許さない！

中平、小此木、伊豆見 　 この３人の目玉は真実を語らない目玉をしていると思いました。
特に中平は目つきがキョロキョロして自分の信念で語っていない。
何本もの「操りの紐」が見えるようだった。小此木も伊豆見も五十歩百歩！

リジョンウォンだけが妙に腹が据わっているように見えた。

国教システムは、廃止せねばならない。


わが、悟りを流布せんとするのに邪魔だから。

いや、流布せんでも、いいけど。



ふう。

もう、日本では、国教なんか、制定しようもないでしょ。

創価学会が、日本の政治のキャスチングボードを握っているしな。

かれらは、日蓮正宗というのですよ。

日蓮宗の分派である。

日蓮宗というものも、仏教をおおいに逸脱しておる。


ふう。

つまり、世界を日本化しようというのであれば、イラク人民に、かっての日本帝国の教化を、モデルに、民主化を説こうとした、


アメリカのネオコンサーバティブの面々に、いかにするか語ればいい。


日本の戦記ものの映画が、いま、アラブに出せば、馬鹿うけだといっているでしょ。


おまえも、芸能界の端くれなら、そのくらいの企画立ててみろよ。


ああ、偉大なる作品は、百の凡俗を超えるであろう。

　 このような投稿がこの掲示版に行われたのは、某国が行ったと暗に示唆しているのですか？
　 以前、海底ケーブルが切断された、成田の管制がSTOPした、線路に組織的に石が置かれた等の事件がありましたが、これらは某国の関与が疑われているとかいう噂を聞いたことがあるのですが、全くのデマなのでしょうか？誰か知っている人いますか？
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投稿者: anpontanjirou (43歳/男性/東京都)
変電所のケーブル焼かれる 　 愛媛、２５００世帯停電

　 ４日午後１時ごろ、愛媛県新居浜市の四国電力新居浜支店から、同電力多喜浜変電所（同市多喜浜）で「ケーブルが焼かれた」と新居浜署に通報があった。
　 同署が調べたところ、送電用の電圧や電流を制御するための通信ケーブルの一部が溶けているのを発見。同署は何者かがケーブルを焼いたとみて、威力業務妨害や器物損壊などの疑いで捜査を始めた。
　 ケーブルが焼かれた影響で、同市多喜浜地区の一部で３日午後７時３５分ごろから、約２５００世帯が停電。約１時間後の同日午後８時半ごろに全面復旧した。
　 調べでは、ケーブルは直径約２センチの金属製で、ケーブル溝（深さ約１メートル、幅約１メートル）に約２００本まとめて設置。プラスチック製のふたで覆われ、外からは見えないようになっていた。警報で四国電力の社員が駆け付けた際は、ふたは閉じていたという。
　 変電所は高さ約２メートルのブロック塀で囲まれ、通常は無人。出入り口の鉄製扉には鍵がかかっていた。（共同通信）
[5月4日19時27分更新]