★★★朝日新聞を検証しよう！★★★ 一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 相変わらず「？」な社説

投稿者： odoru_keijiban2 投稿日時： 2008/07/15 12:33 投稿番号： [42036 / 52541]

我々は領土問題には無関心であってはならない。

　朝日新聞はどちら側にたってものを言っている。
竹島のことは今に始まっているわけではない。
　粛々とことを進めることが肝要である。

　相手の国の事情など汲むこと自体愚の骨頂である。　
　フォークランド紛争（イギリスとアルゼンチン戦争）に見られるように他の国では領土を守る為に武力行使をしている。

　冷静にと朝日新聞は言うが冷静になるのは韓国で、日本は国際裁判所で解決しようと今まで冷静に働きかけてきたが韓国が拒否してきたのだ。

　朝日新聞よ、そのところが抜けている。

　＞大多数の日本国民は良好な日韓関係を維持したいと望んでいる

　嘘ばかり書く朝日新聞。ごく少数の利権に絡む人たちだけだ。

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相変わらず「？」な社説

投稿者： jnaelbnh3 投稿日時： 2008/07/15 08:19 投稿番号： [42035 / 52541]

竹島問題―日韓は負の連鎖を防げ　竹島が日本の領土であることについて理解を深めさせる。中学校の新しい学習指導要領の解説書にそうした趣旨が初めて書きこまれたことで、韓国側が激しく反発している。

　日本海にあるこの孤島をめぐっては、日韓双方が領有権を主張し、たびたび外交摩擦の火種となってきた。

　韓国政府はさっそく日本大使を呼び出して抗議した。国会議員の代表団がヘリコプターでわざわざ島に乗り込んで示威行動にも及んだ。

　韓国にとって、竹島は単なる小さな島の問題ではない。日本が竹島を島根県に編入した１９０５年は、日本が韓国から外交権を奪い、併合への道筋を開いた年だ。竹島は、日本による植民地支配の象徴とされている。

　韓国の人たちは「独島」と呼び、「独島、われらが土地」という唱歌で子どもの頃から愛国心を培ってきた。島の領有は韓国ナショナリズムのゆるがせにできない柱なのだ。

　３年前、島根県が編入１００周年で「竹島の日」条例を制定し、韓国側が猛反発したことも記憶に新しい。

　日本政府はそうした韓国側の事情もくんで、竹島問題には抑制的だった。だが今回、様々な事情が重なって問題が先鋭化している。

　学習指導要領はほぼ１０年ごとに改訂され、それに伴って解説書も見直される。それが今年に当たった。

　そこに向けて、自民党の一部などに、北方領土とともに竹島の領有権問題をもっと学校で教えるべきだ、とする声が強まっていた。

　一方で韓国では李明博政権が出発したばかりだ。北朝鮮の核や拉致問題で韓国との協力も欠かせないなか、福田首相としては、そうした外交への配慮から韓国を刺激するのは避けたい。

　それもあって３月告示の指導要領の改訂で竹島への言及を見送ったが、代わりに解説書では何らかの形で触れざるを得なかった。政権基盤の弱い首相の苦しい党内配慮も見える。

　韓国の事情も苦しい。米牛肉の輸入再開を機に、国民の不満が爆発している。李政権としても、ここで国民に弱腰を見せるわけにはいかないのだ。

　だが、ここは冷静になりたい。

　今回の解説書はあくまで日本政府の従来の見解に沿ったものに過ぎない。４社の教科書はすでに竹島を取り上げている。大多数の日本国民は良好な日韓関係を維持したいと望んでいる。日本政府はあらゆる機会にそのことを韓国に丁寧に説明すべきだ。

　韓国側の怒りも分からぬではないが、解説書では竹島の領有権をめぐって日韓の間の主張に相違があることを客観的に明記している。

　互いに主張し、違いがあればあることを認め合ったうえで、冷静に打開を図る。それ以外にない。

＞過去、竹島を韓国にくれてやれと言い放ったアサヒ。
今日の社説も、良く解らないな。
唯一つ、韓国の味方をしている事だけは、確からしい。

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蟹工船　漁船スト　派遣の意識革命

投稿者： flkimi 投稿日時： 2008/07/15 08:02 投稿番号： [42034 / 52541]

蟹工船が売れている。新聞やテレビ、週刊誌が報じている。戦前の共産党員小林多喜二によって書かれた蟹工船に共感が広まっている。自民・公明によって人間使い捨て派遣法で虐げられている若者に読まれている。

戦前・戦後の８５年間同じ党名を貫き平和と働く者の権利を守ってきた共産党。８０年前に共産党員によって書かれた蟹工船人気の復活はそのことを現代の若者に伝えている。蟹工船のテーマは現代のテーマである。

今、蟹工船によって確実に共産党の姿が派遣の若者に伝わっている。この数ヶ月で数十万の本が売れ９０００人の派遣青年が共産党に参加した。今、派遣の若者に意識革命が進行中だ。これはこれからの日本を変えていく道理ある行動だ。

今　国際金融資本が社会を荒らし　各工場から派遣社員の嘆きが聞こえ　漁船ストから漁師の悲鳴がこだまする。　派遣地獄　蟹工船　漁船ストは今年流行のフレーズになるだろう。

自民・公明政権の悪政によって生み出された派遣社員6００万人＋非正規社員１0００万人が自覚して、共産党へ１票投じるとき若者に働きやすい日本に変わる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（以上著作権フリー）

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Re: ★死に神は『自公政治』の現状そのもの

投稿者： hitomanekarasunokatte 投稿日時： 2008/07/15 05:18 投稿番号： [42033 / 52541]

そうでしょうね。

蟹工船ブームで　党員激増中

福田さん、安倍さん　小泉さん

入党手続きしたら、審査に時間がかかってるらしい。

前歴が國を売ろうとした連中だから・・・・ねぇー

志位ちゃん　堅いこと言わないで　恣意のママやって！

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Re: 「在日・強制連行の事実が神話に昇格」

投稿者： kazetatebaakika 投稿日時： 2008/07/15 05:12 投稿番号： [42032 / 52541]

紙さまマニアのＪＡＰ島民

遂に連行の真実を神話に祀りあげたな。

賽銭はこちらへ日韓朝日！

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watasiha毎日新聞を廃業させよう

投稿者： two0033 投稿日時： 2008/07/15 01:35 投稿番号： [42031 / 52541]

>>61 　以下は毎日が海外に向けて9年間にわたり発信し続けた記事の一部だ

■母親は受験勉強をする息子の学力向上のためにフェラチオをする
■24時間オルガズムが止まらないイクイク病で苦しむ日本人女性の数が増えている
■日本人女性の55％は、出会ったその日に男と寝る
■日本人は食事の前にその材料となる動物と獣姦する。六本木レストラン裏は屠殺場。
■日本古来の米祭りはアダルトビデオ業界が「顔射」と呼ぶものに非常によく似ている
■ファストフードは女子高生たちを性的狂乱状態におとしいれる（※映画「バベル」）
■日本の女子高生は、刺激のためにノーブラ・ノーパンになる（※映画「バベル」）
■15未満の子供を対象とした疑似ポルノが日本に蔓延している（※シーファー発言）
■日本人主婦は皆コインランドリーに附属のコインシャワーで売春している
■日本のティーンたちはバイアグラを使ってウサギのようにセックスをする
■最新の流行 70歳の売春婦にもかかわらず、小学生の売春婦にも仕事がある
■人妻は気分転換の目的で昔の恋人に抱かれに行く
■屋外でセックスをすれば、犬の散歩がもっと楽しいものになる
■日本の若い看護婦は、バイブレーターを携行し、売春婦に勝る
■OLの72％が、セックスをより堪能するために何らかのトレーニングを受けている
■日本の防衛庁は、ロリータ漫画によって、その内情を明らかにする
■10代の少年から退職した老人までみんな2980円の手コキを利用している
■日本童貞クラブは、柔道の練習や描線によって童貞を捨てると誓う。
■日本男子は柔道や空手の部活で男相手に童貞を捨てている
■日本の首相は結婚生活ではなくオナニーで政権が取れると言っている
■男色は日本の伝統。八坂神社では女装祭りを行っている
■横浜の女装祭りはゲイの宣伝になる
■六本木のあるレストランでは、食事の前にその材料となる動物と獣姦する
■ほとんどすべての漁師は、海でマンタとSEXしている

これってマジ!?本当なら毎日許せないわ

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変態毎日新聞を廃業させよう

投稿者： two0033 投稿日時： 2008/07/15 00:36 投稿番号： [42030 / 52541]

日本人は残虐で変態だと英語版で、トンデモ報道を繰返していた毎日新聞。
毎日ｊｐのサイトから、企業のバナー広告が消えた。
さあ、これから、毎日新聞と心中覚悟で、
毎日ｊｐのサイトに一番初めに広告を載せる勇気アル反日企業はどこだろう。
興味津々。そんな企業は必ずつぶしてあげる。

http://www8.atwiki.jp/mainichi-matome

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「在日・強制連行の神話」

投稿者： kimfungcameroon 投稿日時： 2008/07/14 23:30 投稿番号： [42029 / 52541]

＞なぜ｢そういう｢在日朝鮮人｣といわれるような人たちが存在するのでしょうか？　その辺の歴史的背景を、もう少し考えてください。

まず下記の書籍を読んでみることですね。

●「在日・強制連行の神話」（鄭大均著）［２００４年刊行］

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Re: 日本の国

投稿者： a_passing_cook 投稿日時： 2008/07/14 22:18 投稿番号： [42028 / 52541]

＞なぜ｢そういう人たちが存在するのでしょうか？　その辺の歴史的背景を、もう少し考えてください。

↑意味不明。
例えば、ロンドンの、パリの、ハンブルクの、ブリュッセルの、ローマの、アメリカなら殆どの、街を歩いてみたまえよ。

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Re: 日本の国

投稿者： odoru_keijiban2 投稿日時： 2008/07/14 21:12 投稿番号： [42027 / 52541]

＞何も書きませんが

　Ｋ教授　なら何も書くなよ。

　自分で振っておいて、このトピを歴史観・民族観・民族感情のスパイラルに引きずるつもりか。

　これが狙いだったのか。この釣師が。

　先の投稿にはまたレスする。

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Re: ★★★朝日新聞を検証しよう！★★★

投稿者： two0033 投稿日時： 2008/07/14 21:01 投稿番号： [42026 / 52541]

捏造朝日。隠蔽毎日。
もはや新聞ではない。トイレットペーパーの材料以上の価値はない。

http://www8.atwiki.jp/mainichi-matome/pages/1.html

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Re: 韓国女性金剛山射殺事件

投稿者： ymca1133 投稿日時： 2008/07/14 20:38 投稿番号： [42025 / 52541]

>あのデモに参加してる人が全て北寄りではないにしろ、簡単に乗せられてるってのもかなり問題かと思います。
沸点が低過ぎるのか、根っからの闘争好きなのか・・・・。
冷静になる、冷静に考える、というのは韓国では美徳にならないのでしょうか。？？

早い話、お頭のレベルが極端に低いということですよ。
あと　１０年くらいしたら少しづつその辺りが
分かりはじめる韓国人も出てきはじめると思うよ。
まだまだ未開の人種だからな。
これでも、１０年まえの学生暴動を繰り返していた時代と
更に２０年まえらと比べると今はちょつとは進歩しているからな。
あと１０年したら今まで自分達が行ってきた行動を少しづつ
恥じを感じる程度には進歩するだろう。

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Re: 韓国女性金剛山射殺事件

投稿者： oyamanokinoko 投稿日時： 2008/07/14 20:03 投稿番号： [42024 / 52541]

事件の発端からしてよく分からないです。
入ってはいけない処に何故入ったのでしょう？高い柵もあったらしいのに。
もしかして今までなら禁止地域に踏み込んでも、ちょっとした賄賂を出せば許される、
といった気の緩み、舐めた雰囲気が韓国側旅行者にあったのか、とも思いますが。

となると、やはり現李政権への揺さぶりなんでしょうか。米敵視から韓国敵視への転換。
女性を拘束して駆け引き、という手もあったはずなのに、わざと強硬姿勢を見せつけてますよね。そんでお決まりの「お前が悪い」
韓国では政権が替わってから、どうも左翼が暗躍してるみたいにも感じられますし。
別に死者が出てるわけでもないのに、米の牛肉ではあの騒動。
（食の安全を言うなら、中国産にはどうして敏感にならないんでしょう。？）

韓国に北のシンパってどれ程いるのか。私達が想像するより意外と多い。？
国民が飢え死にするほど貧乏でも、援助という名の施しを貰わなければやっていけなくても
米や中と対等にやりあってると（見えて）惹き付けられるというのもありそうだけど・・・・。
でも、あのデモに参加してる人が全て北寄りではないにしろ、簡単に乗せられてるってのもかなり問題かと思います。
沸点が低過ぎるのか、根っからの闘争好きなのか・・・・。
冷静になる、冷静に考える、というのは韓国では美徳にならないのでしょうか。？？

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Re: 日本の国

投稿者： kt19790776 投稿日時： 2008/07/14 20:00 投稿番号： [42023 / 52541]

＞日本人以外の人　つまり在日、その他旅行以外で来日し生活している人達を含むと言う事ですね

　ここで、私が何かを書くと、また｢偉そうに当たり前のこと書きやがって｣などと、茶々が入るので、何も書きませんが、なぜ｢そういう｢在日朝鮮人｣といわれるような人たちが存在するのでしょうか？

　その辺の歴史的背景を、もう少し考えてください。

　あなたが、どのような｢歴史教育｣を受けてきたか詳らかではありませんが、「先祖代々培って来た日本民族の美しさ」ということを言うのであれば、もう少し日本の幕末以降の歴史を知ってほしいと思います。

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Re: ★死に神は『自公政治』の現状そのもの

投稿者： hitomanekarasunokatte 投稿日時： 2008/07/14 15:33 投稿番号： [42022 / 52541]

此の國を何とかしましょう

矢張り共産党でしょうか

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Re: 櫻井は裸になりたし、見る人なし＝婆焦

投稿者： aiaiai59633695 投稿日時： 2008/07/14 15:32 投稿番号： [42021 / 52541]

聞くも哀れ

見るも残酷だろうが

見なくてもヘド

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一介のサラリーマンの｢生活｣

投稿者： kt19790776 投稿日時： 2008/07/14 12:59 投稿番号： [42020 / 52541]

　貴兄は、なかなか｢根に持つ｣タイプのようですね。

　まあ、個人事業主ということだから、この不況下、事業を継続できているのも、そのねばり強さがあってのことなのでしょうね。

　ところで、貴兄が｢アリバイ工作｣などというような「推理」をした根拠を、私は貴兄の生活スタイルにあると指摘したのだから、逆に、貴兄が私の生活スタイルをあれこれ詮索したいのも、まあ「おあいこ」ということで、仕方ないだろう。

　サラリーマンの生活など、決まりきったものだ。

　毎朝、大体６時前に起きて、すぐＰＣを起動させ、洗面・朝食（チーズトースト１枚とお茶）をとった後、ＰＣでメールのチェックや、インターネットをやる。夜は、大体１２時過ぎに寝る。睡眠時間は６時間もないが、たしかにＰＣをやるようになってから、睡眠時間は減った。(まあ、ナポレオンは３時間しか寝なかったらしいが、私はそこまではできないが、当面はこんな睡眠時間になりそうだ)。

　会社は、午前８時３０分〜１２時、昼休みは１２時〜１３時。午後は１３時〜１７時。建設関連の小企業で、私は経理をやっている。事務部門の社員数は１０人程度だから、たかがしれている。仕事は、経理なのでＰＣをあてがわれて、一日ＰＣの前での仕事だ。月給はきわめて安いが、家から車で２０分程度のところにあり、残業はなし、管理も強くないので、気楽ではある。
　朝、８時前に車で自宅を出て、途中コンビニで｢弁当｣か｢サンドウィッチ｣と｢お茶｣を購入して、会社には８時過ぎには到着して、ＰＣを起動させる。
　もう少し大きい会社の友人の話では、ＰＣの個人使用は禁止されていて、管理が厳しいらしい。わたしのところでも、デイトレードなどで使用することは禁止が謳われているが、始業前・昼休み・就業後など、個人使用することは禁止されていない。また、勤務時間中でも、わたしなどは一日ＰＣとにらめっこなので、時々｢掲示板｣など覗いて、簡単な書き込み程度は可能だ。

　というわけで、貴兄が、わざわざわたしの書き込みの時間を抜き出してくれた時間も、自宅や会社のＰＣで、書き込みできるという具合だ。

　まあ、人それぞれということで、掲示板には、それらが知らず知らずに浮き出るということでしょう。

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★死に紙は　笑殺しましょう　買わないで

投稿者： so9z9 投稿日時： 2008/07/14 12:03 投稿番号： [42019 / 52541]

★★「死に紙」は、永遠にアサヒの　代名詞
★★ 　死に紙は　決して買っては　なりません
　　　トン痴気な　アサヒ、毎日、ＮＨＫ
　　　朝･毎に　チェック機能は　有りません
　　　チェック機能　持たぬ垢ヒの　ヒリまくり
　　　チェック機能　持たぬエロ毎　恥さらし
　　　チェック機能　持たずゲロ吐く　ＮＨＫ
　　　自らの　悪行に甘い　三社なり
　　　こいつらを　ネットの炎で　燃やしましょう

★ 　疑うぞ　垢ヒの言説　何もかも
★ 　死に紙は　一切買っては　なりません
★ 　死に紙は　笑殺あるのみ　買わないで
　　　　　　　　＊＊＊

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朝日新聞の違法派遣を摘発せよ！！

投稿者： asd012lkf_fkl210dsa 投稿日時： 2008/07/14 11:15 投稿番号： [42018 / 52541]

嘘つき偽善者の社会のクズ、朝日新聞だが、100％子会社の人材派遣会社（※）は、主に朝日新聞グループ向けに人材を提供しているようだ（HPに明記してある）。

※ 　 http://www.asahi-sougou.co.jp/

しかし、これは労働者派遣法第7条第1項第1号の要件に違反する事は明らかだだろう。

同法では、『当該事業が専ら労働者派遣の役務を特定の者に提供することを目的として行われるものでないこと』と定めている。

つまり、朝日新聞グループ各社への派遣を目的とした事業展開は、特定者への専任的派遣であり、派遣法に違反する。

朝日新聞を派遣法違反で摘発すべきだ（皆で労働監督署にクレーム入れようぜ！嘲笑）。

またまた朝日新聞の幼稚な嘘デタラメと偽善がばれてしまったが、朝日新聞は紙面で自社をバッシングすべきだろう。

朝日新聞の記者と経営者は、切腹して読者と国民にお詫びしろ。

嘲笑

●朝日新聞の派遣法違反に対する告発は、こちら↓♪
http://www.roudoukyoku.go.jp/soudan/index.html

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Re: 日本の国

投稿者： oroti98 投稿日時： 2008/07/14 10:38 投稿番号： [42017 / 52541]

　　成程　「日本という国土」に住む人々　即ち日本人以外の人　つまり在日、その他旅行以外で来日し生活している人達を含むと言う事ですね
そんな人達の都合の良い日本に作り変えて欲しくないということです

多少の不合理はあれ　先祖代々培って来た日本民族の美しさを持続していきたいのです　　態々解体し作り変えなくても嫌なら理想とする国へ出て行って欲しいものです

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Re: ほんっとに浅墓だな、kt19790776さんは

投稿者： odoru_keijiban2 投稿日時： 2008/07/14 09:03 投稿番号： [42016 / 52541]

本当に朝墓なＫ君

　　＞わたしら、一介のサラリーマンは、朝が来たら、出勤するしかないのだ。貴兄の書くような「アリバイ工作」に走る自時間などない。わたしらが、図書館に行けるのは、土日か夜だけだ。貴兄らの、優雅な生活とは違うのだ。

　疑惑の一日（アリバイ工作）の検証。

　一介のサラリーマンの生活スタイル？の投稿日　時間　（一部）

　６月３０日　月曜日　ＰＭ　２３：２０　ＰＭ　２３：４２
　７月　１日　火曜日　ＡＭ　７；２４　　ＡＭ　８：２０　ＰＭ　１２：３７　ＰＭ　１３：３４　ＰＭ　１９：２７　ＰＭ　２０：３０

　今までのＫ君の他の投稿日の時間を検証しても一介のサラリーマンが投稿できる時間帯ではない場合が多い（平日　ＡＭ　１０：００前後など）　外に自由に出られる営業などの場合このかぎりではない。しかし、この場合Ｋ君の言うアリバイが成立しない。

　一介のサラリーマンと言う上記の記述も怪しくなる。

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Re: ほんっとに浅墓だな、kt19790776さんは

投稿者： kt19790776 投稿日時： 2008/07/14 06:19 投稿番号： [42015 / 52541]

＞今更、新説みたいな風で偉そうに言われても、なぁ（大苦笑）

　いや、｢いまさら、新説みたいに｣ではありません。基本的なことなので、申し訳なささそうに書いたのですが、どうもつたなくて、「偉そうに｣受け取られたなら、ご容赦願いたい。

「保守派｣｢革新派｣についての整理は、おっしゃること、ごもっともで、ただ、一言つけ加えさせていただけるなら、その区別された考え方も、時代によって異なる相対的なもので、たとえば、幕末維新のころ｢革新的｣だった考え方の流れを、現代にも受け継ごうとする人たちの考え方は、現在｢保守派｣をなしており、それをも改めていこう、さらに第二次大戦後の世界の動向にマッチした考え方で行こうというのが｢革新派｣というような具合かと、存じます。

　以上も、別に｢新説｣ではなく、これまでの投稿の流れの中で、｢革新・左派｣というのを書いてきたので、言わずもがなですが、書いておきました。

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★死に神は『自公政治』の現状そのもの

投稿者： bunbunmaru727 投稿日時： 2008/07/14 04:02 投稿番号： [42014 / 52541]

国民に不要と烙印押されても

のうのうと何処吹く風と居座り続ける

横着　出鱈目、国民のやる気を殺している

今の自公カルト、泥棒、詐欺内閣こそ

死に神だ！　　　そうダッペ！

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Re: 日本の国…その歴史はバカ女のサバ読み

投稿者： hanahanaookob7b7 投稿日時： 2008/07/14 03:57 投稿番号： [42013 / 52541]

年増オンナの　サバ読み

西暦と辻褄合わない　恥の上塗り捏造国史

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櫻井は裸になりたし、見る人なし＝婆焦り

投稿者： aiaiai59633695 投稿日時： 2008/07/14 03:53 投稿番号： [42012 / 52541]

見栄坊は軽ペン

軽書き　恥女

日本の元祖　尻軽雌

　もうイラナイ

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ほんっとに浅墓だな、kt19790776さんは

投稿者： bonkura_damashii2004 投稿日時： 2008/07/14 02:07 投稿番号： [42011 / 52541]

＞「３０００年続いてきた｣などと（たぶん、どこかで、誰かが、書いたり、話したりしているのでしょうけれど）、そんなこと言うのは、歴史を無視してまでも、自分たちに都合のよい物語を押し付けようとする人々の話でしょう。

未だに、こんな浅墓な話を自分の自説だと言わんばかりにアげる方がいらっしゃるとはね。

誰もね、本当に３０００年とか、歴史のかかれたことを全部真実とか、思っちゃいないんだよ。そんな歴史は、幻想だとはわかっている。そもそも３０００年間生きている人がいないんだから、決して証明できやしないんだから。

その上で、まあ至極大雑把に言えば、「日本国」の歴史で培ってきた、護るべきもの、伝統や日本人の美徳、考え方というものがあるべきだ、と考えるのが、保守派、
そんなものは旧弊であり捨て去るべき、新しい考え方こそが正しい、と考えるのが革新派、
その中で、これまで保守派が守ってきたモノと、これから変えていかなくちゃいけないモノ、どちらの何が大事で、どうすべきか、ということを、日本はずっと模索しているし、考え方はそれこそ千差万別であって、お前さんのように一概に、
＞歴史を無視してまでも、自分たちに都合のよい物語
なんて一括りにするようなこと、進歩派文化人でも、余程のバカじゃない限り、言ってないよ。

今更、新説みたいな風で偉そうに言われても、なぁ（大苦笑）

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Re: 日本の国

投稿者： kt19790776 投稿日時： 2008/07/13 23:19 投稿番号： [42010 / 52541]

＞連綿と３０００年（もっとかな）から続いて来た美しい世界に誇れる国です

「３０００年から続いてきた」などと、ほんとに、信じているのですか？

「日本の国」と言いながら、実際は「自分たちの利権｣を指している人たちがいます。
　他方で、｢日本の国｣と言えば、素直に、「日本という国土」に住む人々の共同体、ということも意味します。

　前者であれば、｢日本の国｣と言って、実は自分たちの利益を図ることであり、後者であれば、ほんとに、日本という国土に住む人々のための言動ということになります。

「３０００年続いてきた｣などと（たぶん、どこかで、誰かが、書いたり、話したりしているのでしょうけれど）、そんなこと言うのは、歴史を無視してまでも、自分たちに都合のよい物語を押し付けようとする人々の話でしょう。

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Re: 韓国女性金剛山射殺事件

投稿者： dontokoi1029 投稿日時： 2008/07/13 22:47 投稿番号： [42009 / 52541]

アサヒは一面で伝えているよ。よそと同じだよ。でもあの事件は北朝鮮の韓国新政権への意思表示とみた。日本に対しても「日本は護憲で身動き取れないのだろう。こんなことが起きても日本は何も出来ないのだろう。」とアカンベーの意思表示だ。とにかく立ち入り禁止区域に入ってしまったらしいが、２発でいきなり射殺している。北はチャンスを待っていたね。韓国新政権がどう出るか、様子見のためだろう。だから、日本の各紙にもこの事件を大きく取り上げてほしかったはず。産経もそれに乗せられているというべきだ。仕方がないけれど。北朝鮮としては日本各紙に知らんふりされるのが怖かった。北朝鮮にしたら、「アメリカと手を打ったのだ。これからは北朝鮮には何でもできるんだぞ」という脅しを韓国と日本にかけている。韓国が強く出ると「非核化の合意をつぶすつもりか」と脅すだろう。それに中国が乗ってくる。その手はずはとっているはず。立ち入り禁止区域に入ってしまったとは言え、北朝鮮の政治的プロパガンダのために命を落とした韓国の人は気の毒だ。ウロチョロと北朝鮮に出かけている日本人は気をつけろ。

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Re: 「踊る掲示板２」氏の生活

投稿者： odoru_keijiban2 投稿日時： 2008/07/13 20:13 投稿番号： [42008 / 52541]

＞午前中から午後にかけ、音なしの時には、貴兄は、個人事業主ということだから、土日も関係なく｢仕事｣に忙しくて掲示板をチェックしていないのかとも考えたが、そうではないらしい。（まあ、今回の投稿の時間を見ると、あるいは、仕事をしていたのかもしれないが）。

　・・・・省略　そうではないらしい（・・・・省略　あるいは仕事をしていたかもしれない）

　どっちなんだよ？　今日のあたしは何をしていた（笑い）

　＞貴兄が、相手の｢人格｣を云々するなら、自分もそれにふさわしい礼儀ある応対をしてほしいものだ。

　つまり、Ｋ君が踊る掲示板のＡＭ８：１５の投稿に対して丁寧にＡＭ１１：４４に返信したがそれ以降踊る掲示板の返信を待っていたが音なしで、返信にすぐに返信しなかった踊る掲示板は失礼な奴だとご立腹されておられると言うことか。

　単に言えば、俺の返信にすぐ返信しない踊る掲示板は礼儀知らずだ。ということかな。

　Ｋ君みたいなお偉い方を待たせて、それは失礼いたしました。

　今日はですね。朝７時頃起きました。それからしばらくしてＰＣの前に座り、メールを確認・順次メールを送信（仕事がらみ）それからいつも見ている掲示板を読み、当トピに来た次第。君宛に返信して食事をし、９時に予約先の現場に出発、昼はうどん定食の外食仕事を終え５時ごろ帰宅、いろいろ用事を済ませＰＣの前に座りメールを確認、その後当掲示板のＫ君とdanjyurou2さんの投稿を読む。
　そしてご指摘の投稿をした次第です。

　しかし、「踊る掲示板２」氏の生活というタイトルの内容も失礼な話ではないですか。私の私生活が当トピの投稿と関係あるかまるっきし理解できません。まあ、お偉い方なので何か考えがあってのことでしょう。
　（ゴルフをする人の私生活は世間の他の生活者とは違うんだ。考えも行動も掲示板への投稿も違うのだ）

　それよりかdanjyurou2さんの投稿が大変興味をひいた次第です。
　つい、そちらも混ぜて書いてしまいました。

　この失礼の段、伏してお詫び申し上げます。

　そして、礼儀を言うのならお互いに注意しましょうね。

　ハア、疲れる！

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櫻井女史が｢軽チャー｣芸人たるゆえん

投稿者： kt19790776 投稿日時： 2008/07/13 19:58 投稿番号： [42007 / 52541]

　どうも、わざわざ、遠くの県立図書館まで、高いガソンリン代をかけて出かけられたとのこと、ご苦労様でした。

　さて、このトピで、どなたかが櫻井女史の近著をこき下ろして書いていたのに対して、貴兄が櫻井女史を擁護する投稿をしていました。
　それに対して、わたしは、櫻井女史は、そんなに評価できるわけではなく、｢軽チャ−｣芸人ですよと、書いたのが私と貴兄との関わりの発端でした。
　そこでは、私は、自分が政治評論などを書いて櫻井女史を上回るという意味ではなく、櫻井女史の｢軽チャー｣芸人たるゆえんとして、｢ヨン様｣が｢兵役を立派に果たした｣などと、平気でうそを書いていることを挙げたわけでした。

　そのとき、わたしは、問題の「ヨン様と靖国｣という、韓国レポートにとどめておけばいいものを｢ヨン様｣などを引き合いに出して｢靖国｣や｢徴兵制｣について｢ヨン様｣ブームに沸く人々に呼びかけるように書いた「評論文」が念頭にあったわけですが、しかし、｢ヨン様｣が｢兵役を免除された｣ことについては、具体的な材料を持っていませんでした。
　しかし、｢踊る掲示板２」氏があげつらったように、Wikipediaで調べてみると、同論文を挙げて、｢ヨン様｣は兵役を免除されているのに櫻井女史は｢兵役を果たした｣と書いている「うそ」を指摘する文章があったので、それをコピペしたわけです。

　貴兄の、

＞どうせなら、レポートの中身(本質)で議論して欲しかったし、その上での
櫻井女史批判なら１６０キロのドライブも報われたであろうに

　という文章を読むと、ほんとに申し訳ないと思いますが、しかし、貴兄のその思いは、櫻井よしこ女史にこそ、向けられるべきではないでしょうか。
　その趣旨は、櫻井よしこ女史は｢保守の評論家｣然としているけれど、『文藝春秋』という日本の保守層を代表するような雑誌で、｢韓国にこれまでの反日とは異なる新しい日本観をもった人々が生れている｣というレポートを、そのまま載せたのでは、独自性が無いとでも思ったのか、それとも、自身の｢徴兵制｣や｢靖国参拝｣についての持論もつけ加えたいと思ったのか、｢ヨン様｣などという、当時｢ブーム｣になっている｢韓流スター｣を引き合いに出すような、（それもサブタイトルに名前を入れるというような）、そういう態度が、｢レポート内容｣は別にして、｢軽チャー｣芸人たるゆえんである、ということです。
　櫻井女子が韓国に取材に行って、新しい日本観を持った人々が登場してきている（からそれらの人々との関係を考えよう）というだけの、そういう評論を書いていれば、問題はなかったと思います。

　しかし、櫻井よしこ女史は、｢ヨン様｣などを引き合いに出して、上記したようなことをやらかしているわけで、そこに、櫻井よしこ女史が｢正統な評論家｣ではなく｢軽チャー｣芸人たるゆえんがあると思うのです。

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Re: 日本の国

投稿者： oroti98 投稿日時： 2008/07/13 18:33 投稿番号： [42006 / 52541]

　＞キミの書いていることは、大きく意味が分かれる

どのように　分かれるのでしょうか

日本の国は日本の国です　連綿と３０００年（もっとかな）から続いて来た美しい世界に誇れる国です

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Re: 「踊る掲示板２」氏の生活

投稿者： kt19790776 投稿日時： 2008/07/13 18:21 投稿番号： [42005 / 52541]

danjyurou2さんの書き込みには、別個、答えようと考えています。
　その前に、貴兄の｢返答｣を待っていたので、danjyurou2さんには、申し訳ありませんが、後回しになります。

　今日午前中に、貴兄は投稿をして、私に対して｢どう関係づけるのか？｣と問いかけてきた。

　それに対して、私は、その返答を書き込んだが、それ以後、音なしだった。

　そして、danjyurou2さんの、丁寧な投稿があったので、それへの返答を書こうかとも思ったが、貴兄からの返答待ちだったので、差し控えていた。

　そうしてら、なんと、それまで音なしだった貴兄が、danjyurou2さんの投稿を利用するかたちで、また、掲示板読者にも問いかけるかたちで、私への｢返答｣をこしらえてきた。

　午前中から午後にかけ、音なしの時には、貴兄は、個人事業主ということだから、土日も関係なく｢仕事｣に忙しくて掲示板をチェックしていないのかとも考えたが、そうではないらしい。（まあ、今回の投稿の時間を見ると、あるいは、仕事をしていたのかもしれないが）。

　貴兄が、相手の｢人格｣を云々するなら、自分もそれにふさわしい礼儀ある応対をしてほしいものだ。

　櫻井よしこ女史についての見解は、danjyurou2さんへの返答で書くことにする。

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Re: 「踊る掲示板２」氏の生活

投稿者： odoru_keijiban2 投稿日時： 2008/07/13 17:32 投稿番号： [42004 / 52541]

　 danjyurou2 さん、本当にご苦労様でした。

　 danjyurou2 さんが書いているのが真実であることはだれが読んでも納得するものである。

　Ｋ君、danjyurou2 さんの投稿を何と見る。
そして、このトピを読んでおられる諸氏の方々はどう感じておられるだろうか。

　私は、６月３０日からのＫ君とdanjyurou2 さんのやりとりを何度も何度も読み返した。

　Ｋ君、いい加減にしないか。

　　君がwikiの中の櫻井女史を批判する一部分だけを引用しそれを受けて、櫻井女史を中傷したことは明白ではないか。それだけで終わればよかったのだが論を優位に進める為に、wikiに書いてあることを自分の考えだと証明する為に、受け売りを隠す為に、余計な嘘の工作をした。

　 danjyurou2 さんとの当初のやりとりの中では、同記事の内容など一度も触れなかった。２００５年３月に同記事をコピーして今まで持っていたら、論の中でもすぐに出てくるはずである。danjyurou2さんの突込みが鋭くなった時点でwikiの同内容の貼り付けをした。それもwikiに書いてあるものをそのまんま貼り付けた。櫻井女史の同記事を読んでいるかどうか突っ込まれるのを恐れ後付け工作。つまりこの論が始まってから櫻井女史の同記事のコピーを手に入れたということだ。わざわざ同記事のページ数まで書いたのは下手をしたな。人を騙す奴は余計な工作をする（刑事コロンボより）

　推理するまでもなく、こんなことはちょっと考えればればやりとりの内容・流れから、その事実は分かるものだ。

　ここまでして、人をおちょくることはやめないか。
　　恥ずかしくないのか。

　今回はちょっと酷かったので、こういう行為が許されるはずがなく執拗に書いた。

　 danjyurou2 さんにちゃんとした謝罪をするべきである。

　＞だから、上記したような｢発想｣から｢アリバイ工作｣とやらを推理してくる貴兄の投稿には、貴兄の｢生活スタイル｣が窺える、と書いたのだ。

　優雅かどうか関係なく生活スタイルがどうかも問題ではない。
　　そういう行為をする人格が問題なのだ。

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kt19790776氏へ

投稿者： danjyurou2 投稿日時： 2008/07/13 15:35 投稿番号： [42003 / 52541]

先ず、連絡が遅くなりましたことをお詫びします。

ようやく昨日図書館で文藝春秋を見ることが出来ました。
私の町の図書館は名ばかりの図書館で小学校の図書室なみです。
それで県立図書館で聞くとあるというのだが８０キロ先の県立図書館では
それだけで行くのは時間とガソリン代が勿体ないのでなかなか行けず昨日
ようやく行ってきたというわけです。
(今では、つまらないことにえらく高い出費をしてしまったと反省している。)

それで、いまここに貰ってきたコピーがあるのだが、まことに腹立たしい
気持ちだ。タイトルに「ヨン様と靖国」などと銘打ってあるからさぞかし
ヨン様中心のレポートかと思いしや読んで驚き、１０ページにも及ぶ小論の
中に「ヨン様」という文字が出てくるのは最後のページに一ヶ所だけという
お粗末。それもだ、レポートの言わんとする内容には全く関係ないとは言わ
ないがおよそ名前を書かなくてもいいのではないかと思える記述である。

確かに内容が韓国での日本ブームと日本での韓流ブームによる近年の
韓国内での対日観をレポートしたものであり、それに関すればレポートにも
あるように「冬のソナタ」のヨン様の功績は大きくタイトルに相応しいかも
しれない。

しかしだ、櫻井女史がレポートしているのはヨン様そのものではなく韓国人
の対日観がどのように変化しつつあるかということを書いているのである。
ここのトピの中で何方かが書いておられたように、全体の中の一部を捉えて
全体がそうであるかのように櫻井批判するのは間違っている。と言うことだ。

このレポートには確かにヨン様が「兵役で鍛えた頑丈な肉体を持っていることだ。」
と書いていることは確かだ。しかし、それは恐らく櫻井女史は韓国の徴兵制度
を考えて健康的(障害者でない)に見えるペ・ヨンジュンであれば制度に従い
兵役についていたものと思い込んでいたのであろう。
このような思い違いは誰にでもあること、この部分をペ・ヨンジュンに拘る
必要はなかったのであり、また、読む側もペ・ヨンジュンに拘る必要はない
のである。一韓国の若者として理解すればいいことである。

このレポートを読んでみて思うことは「ペ・ヨンジュンは兵役についていない」
と櫻井批判するのは見当違いであるばかりでなくレポートの本質が読めない
まことに情けない御仁たちであろうとつくづく感じた次第です。

そう思うと、こんなことにつまらない時間と議論を交わしたことが余りに
バカバカしくなってきて自分も含めて情けなく思っている。
どうせなら、レポートの中身(本質)で議論して欲しかったし、その上での
櫻井女史批判なら１６０キロのドライブも報われたであろうに。(^^

と、いうことでこの件はこれでお終いにする。

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Re: 「踊る掲示板２」氏の生活

投稿者： kt19790776 投稿日時： 2008/07/13 11:44 投稿番号： [42002 / 52541]

＞で、私が優雅な生活スタイルだったら、これらの投稿とどういう関係なんだ。だから、それを何に関連付けようとするのだ。
　その意図を書けよ。

　この貴兄の｢生活スタイル｣と｢投稿｣との関係について、応えて書いておこう。

＞だからと言って、Ｋ君が文藝春秋の当該記事を以前に読んでいるとは限らない。このことは（読んでいないこと）追求されることは必至であったから、朝投稿しその足で図書館かどこかに行き当該文藝春秋を借りてきたということは簡単に推理が付く。

　ここに｢朝投稿してその足で図書館かどこかに行き｣というのは、貴兄のように、「勤務時間」に拘束されない｢仕事｣をしている人の発想であって、サラリーマン・勤め人にはできない行為だ、ということだ。

　わたしは、以前に書いたように、芥川賞の受賞小説を読むために日曜日に図書館へ行き、そのついでに目次で、奇しくも｢櫻井よしこ」女史の｢ヨン様と靖国｣という記事が目についたので、それは｢面白い｣し短いものだったので、コピーして、持っていたということだ。

　だから、上記したような｢発想｣から｢アリバイ工作｣とやらを推理してくる貴兄の投稿には、貴兄の｢生活スタイル｣が窺える、と書いたのだ。

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死に神はオレだと胸張る検証邪犯

相も変わらず火付けが好きなボケドタマ。

街宣車応援あがりの安倍晋検証の薦め

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