南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

嫉妬が日本人への憎悪に転化し、朝から晩まで、それらしい記事を探してはコピペし、捏造し、嘘をつき、悪口雑言は並べるのである。

＜ 　 在日fukagawatoheiの狂気の真の理由 　 ＞

在日同胞の婚姻状況（民団統計 　 ２００７年）

婚姻件数 　　　　　 ８８８９
同胞間婚姻 　　　　　 ８４７（ 　 ９.５％）
外国人との婚姻 　　　　　　 （９０.４％）
内日本人との婚姻 　　 妻 　　 （２４.８％）
　　　　　　　　　　 夫 　　 （６３.０％）
　　　　　　　　　 合計 　　 （８７.８％）
その他外国人 　　　　　　　 （ 　 ２.５％）

日本人と結婚する女性と結婚できない男性の比率が高いことを意味する。
ここ十年この傾向は変らない。

在日fukagawatohei狂気の真の理由はこれである。

従軍や南京で議論するのは無意味なのである

君のお母上のことを言いたかったんだけどね、君の脳梅の程度を見ると、嘘吐くな。

＞君のお父さんは中国で誰から病気をうつされたんですか

多分、ニャンコちゃんのお母上からでしょう。（失笑）

君のお父さんは中国で誰から病気をうつされたんですか、嘘吐かずに教えて頂戴。

嫉妬が日本人への憎悪に転化し、朝から晩まで、それらしい記事を探してはコピペし、捏造し、嘘をつき、悪口雑言は並べるのである。

＜ 　 在日fukagawatoheiの狂気の真の理由 　 ＞

在日同胞の婚姻状況（民団統計 　 ２００７年）

婚姻件数 　　　　　 ８８８９
同胞間婚姻 　　　　　 ８４７（ 　 ９.５％）
外国人との婚姻 　　　　　　 （９０.４％）
内日本人との婚姻 　　 妻 　　 （２４.８％）
　　　　　　　　　　 夫 　　 （６３.０％）
　　　　　　　　　 合計 　　 （８７.８％）
その他外国人 　　　　　　　 （ 　 ２.５％）

日本人と結婚する女性と結婚できない男性の比率が高いことを意味する。
ここ十年この傾向は変らない。

在日fukagawatohei狂気の真の理由はこれである。

従軍や南京で議論するのは無意味なのである。

fukagawatohei 　 は左翼ではない。日本人を憎悪する在日である。誰でもいいから悪口雑言を書きたいだけである。嘘や矛盾を指摘しても無駄、同じ事を何回でも繰返す。

相手になるのは悪口のチャンス与えるだけである。fukagawatohei 　 の書き込みが不愉快なら娑婆の在日に報復すればいい。fukagawatoheiがやっているように。

中味は見なくていい。何なら無視リストに入れて置け。
掲示板ではfukagawatoheiが投稿したことは分かるから、その数だけ娑婆で報復すればいい。

重ねて、fukagawatoheiと掲示板でやり取りするのは無駄である。fukagawatoheiが喜ぶだけ、有害無益である。

＜ 　 在日fukagawatoheiの狂気の真の理由 　 ＞

在日同胞の婚姻状況（民団統計 　 ２００７年）

婚姻件数 　　　　　 ８８８９
同胞間婚姻 　　　　　 ８４７（ 　 ９.５％）
外国人との婚姻 　　　　　　 （９０.４％）
内日本人との婚姻 　　 妻 　　 （２４.８％）
　　　　　　　　　　 夫 　　 （６３.０％）
　　　　　　　　　 合計 　　 （８７.８％）
その他外国人 　　　　　　　 （ 　 ２.５％）

日本人と結婚する女性と結婚できない男性の比率が高いことを意味する。
ここ十年この傾向は変らない。

在日fukagawatohei狂気の真の理由はこれである。

従軍や南京で議論するのは無意味なのである。

いつ南スーダンに行くんですか？

からゆきさんとして有名な北川サキの、大正中期から昭和前期のボルネオの例では、娼婦の取り分は50％、その内で借金返済分が25％、残りから着物・衣装などの雑費を出すのに、月20人の客を取る必要があった。「返す気になってせっせと働けば、そっでも毎月百円ぐらいずつは返せたよ」というから、最少で月120人に相当する。

文字通りの負け犬の遠吠えお疲れさん

キチ外になったかいなぁ〜。

このボケ〜。

キャンキャン、キャンキャン
キャンキャン、バイシュンハゴウホウ、キャンキャン‥

キャンキャン、キャンキャン
キャンキャン、イアンフミトメロ、キャンキャン‥

＞私は、そういう女衒に売られるような女性を政府は助けるべきだったと言ってるんだぜ。

↑これってじゃあ食えない女性は政府が賄えと言う事かい〜。
政府も潤沢な政府なら養えるだろうぜ、今では生活保護で国家財政破綻だがなぁ〜。

民間で食えない女性を養ってきた現実を、否定するのは如何かと思うがな〜。中にはそういった女性を食い物にした女衒もいたろうよ〜。

＞何の話だ？
関係のない話をもちだすなって何度言ったらわかるんだ、このボケ！

↑お前こそ、関係ない話に首を突っ込んで来たんだろ〜。
此処は南京大虐殺有ったと言う糞トビだがの〜。

お前こそ、反日民族に迎合している、戦後教育の賜物ノ〜天気な日本人でっか〜？

＞関係のない話をもちだすなって何度言ったらわかるんだ、このボケ！

そうですね。例えば契約とかの話しをしているところにいきなり精神どうこうとか持ち出したボケとかおりますしね。

そいつにも一括入れてやってもらいたいものですな。

＞それよりも必要なのは古代ローマ人の精神のあり方。

少なくともキリスト教がはいる前のローマ人は法令契約順守の塊みたいな民族であり貴方のように契約法令なんかない、とか言動を取る人間や国は徹底して粉砕した連中ですけど。

＞古代ローマの代表的な政治家であり思想家キケロなどを勉強しなさい。

思想文学的にはともかく政治的にはキケロと相容れないからからカエサルは私兵を率いてルビコンを渡ったのだが。

＞彼の思想にはストア派的なストイックな禁欲の精神がある。

弁護士稼業で成功し元老院議員になったらその収入であっちこっちに不動産買いまくって季節ごとに快適な別荘ぐらしやっている御仁のどこに「ストイックな禁欲の精神」があるのやら。

仮にキケロにあったとしてもそれを政治軍事的に破りローマ帝国ひいては今のヨーロッパの基礎を築いたといっても過言ではない”神君”カエサルは「禿の女たらし」とか言われるほど女好きでしかも自分の趣味のために数万の軍団を年単位で養えるほどの借金をこしらえて平然としておりましたけどね。

＞ま、この件もしばらく時間を置いたほうがいいだろ。
貴女はいま混乱している。
しばらく静養してゆっくりなさい。

ハイハイ。敵前逃亡お疲れさまでした。

＞お前さんの言は、女性蔑視そのものだの〜。

は？
「公娼制度で女性が助かった」などというお前がよく言うぜ。
私は、そういう女衒に売られるような女性を政府は助けるべきだったと言ってるんだぜ。

＞華夷秩序の中華自大夜郎主義に対しては、何の反論も出来ない日本人でっか〜？

何の話だ？
関係のない話をもちだすなって何度言ったらわかるんだ、このボケ！

＞この件に関しては、しばらく時間を置いたほうがいいだろ

誤字を見つけて鬼の首を取ったようにはしゃいでいる負け犬が逃げるための時間稼ぎですか？

＞君はますます感情的になりヒステリックになって、精神錯乱状態に陥る危険性がある

貴方は手遅れのようですね。ご愁傷さまで。

＞あとファルサスの戦いはガリア（フランスや低地諸国あたり）戦記の後、ギリシャで行われたカエサル軍と元老院軍との戦いでガリアどうこうとは関係ありませんけどその点についてもご説明を願いたいものですが。

それよりも必要なのは古代ローマ人の精神のあり方。
古代ローマの代表的な政治家であり思想家キケロなどを勉強しなさい。
彼の思想にはストア派的なストイックな禁欲の精神がある。
ま、この件もしばらく時間を置いたほうがいいだろ。
貴女はいま混乱している。
しばらく静養してゆっくりなさい。

お前さんの言は、女性蔑視そのものだの〜。

華夷秩序の中華自大夜郎主義に対しては、何の反論も出来ない日本人でっか〜？

＞法的＝社会的に認められてりますけど。


落ち着いてタイピングしたほうがいい。

すこし動揺してるようですな。

この件に関しては、しばらく時間を置いたほうがいいだろ。

君はますます感情的になりヒステリックになって、精神錯乱状態に陥る危険性がある。

ちょっとゆっくりしなさい。

落ち着いて♪ 　 落ち着いて♪

>どうしても、なにがなんでも日本で”売春”を社会的に認めろというのだね。

法的＝社会的に認められてりますけど。

＞韓国では売春婦が「売春させろ」とデモがあったようだが、
キャンキャンキャンキャンと子犬のようにほえるルガルガさんも同類のようですな。

で、これは？
http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S23/S23HO122.html
この説明を満足にできない以上「キャンキャンキャンキャンと子犬のようにほえ」てベクトルが違えど「同類」なのはあなたのことですよ。

＞そのかわり病気になったり、犯罪に巻き込まれても知らないから。

そういうのを防ぐために法的＝社会的に認められているのだが。

＞あなたの日本だかでは知りませんが私たちが住んでいる日本ではこう言う法律の元性風俗を含む風俗業は認められておりますけど


ふむ。

どうしても、なにがなんでも日本で”売春”を社会的に認めろというのだね。

韓国では売春婦が「売春させろ」とデモがあったようだが、

キャンキャンキャンキャンと子犬のようにほえるルガルガさんも同類のようですな。

負けました。好きなようになさい。

そのかわり病気になったり、犯罪に巻き込まれても知らないから。

＞回復されたのはガリアじゃないのかい？

ガリアのなにがいったいどう回復されたので？
日本語でお願いいたします。

あとファルサスの戦いはガリア（フランスや低地諸国あたり）戦記の後、ギリシャで行われたカエサル軍と元老院軍との戦いでガリアどうこうとは関係ありませんけどその点についてもご説明を願いたいものですが。

それとも貴方からまともな発言や説明はあきらめた方がいいのでしょうかね。

>やっぱり日本では風俗（売春）は職業として認められてないようだぜ

あなたの日本だかでは知りませんが私たちが住んでいる日本ではこう言う法律の元性風俗を含む風俗業は認められておりますけど

http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S23/S23HO122.html

＞nyankotyandamon氏も言っている。

氏に言っているのは「闇売春」＝非合法の風俗業のことですが

＞あきらめなさい。

あなたのお頭のことですか？

＞お前、理想主義で現実を見る事も出来ない、鳩ポッポや民主党、社民党、共産党の類なんだろうぜ〜。

だから言ってるだろ。
俺は日教組とは対極にあると。
俺は、いかにしたら超大国アメリカに勝てたかを仮想思考実験してるの。
物質的な貧困さは精神力で補うしかないだろ。
お前はまず断食して己の精神を鍛えなおせ。

＞だから兵士たちは「この戦い（最終決戦であるファルサスの戦い）が終わればカエサルは回復され、我々は契約通り故郷に帰ることができる」と言って戦ったし

回復されたのはガリアじゃないのかい？

＞つまり普通の文章読解能力がないと自白されるべきで？

やっぱり日本では風俗（売春）は職業として認められてないようだぜ。
nyankotyandamon氏も言っている。
あきらめなさい。


「今は闇売春が横行しているよね、管理されていないから、病気の感染の広がりを国は把握出来ていないことが、国民の公衆衛生にどの様な影響を及ぼすかが心配だね。 by nyankotyandamon氏」

＜ 　 fukagawatoheiが日本人を憎悪する真の理由 　 ＞

在日同胞の婚姻状況（民団統計 　 ２００７年）

婚姻件数 　　　　　 ８８８９
同胞間婚姻 　　　　　 ８４７（ 　 ９.５％）
外国人との婚姻 　　　　　　 （９０.４％）
内日本人との婚姻 　　 妻 　　 （２４.８％）
　　　　　　　　　　 夫 　　 （６３.０％）
　　　　　　　　　 合計 　　 （８７.８％）
その他外国人 　　　　　　　 （ 　 ２.５％）

日本人と結婚する女性と結婚できない男性の比率が高いことを意味する。
ここ十年この傾向は変らない。

在日fukagawatohei狂気の真の理由はこれである。

従軍や南京で議論するのは無意味なのである。

慰安婦はいつ南スーダンに出発するんですか？（大笑い）

＞そうすると君が言い出した、人類最古の商売の”風俗”の概念が曖昧になるんだな

まぁ、「元老院は自分らを攻撃する反乱軍とも契約を結んでいた」とい曖昧な御仁にはそう取れるでしょうね。

＞その人類最古の商売は、飲食店なのか、ダンスホールなのか、売春なのか‥ 具体的に何になるの？

つまり普通の文章読解能力がないと自白されるべきで？
それはそれで結構ですが。

>ルビコン川を渡るのは契約に入っているのかい？

入っておりますよ。
だから兵士たちは「この戦い（最終決戦であるファルサスの戦い）が終わればカエサルは回復され、我々は契約通り故郷に帰ることができる」と言って戦ったし、カエサルも戦いが終われば契約通りに退職金などを支払っておりますけど。

＞百歩譲って、契約に基づくなら元老院との契約になるわな。

ルビコン川を渡った時点で元老院とは対決状態ですが。それが何故カエサル軍＝反乱軍が元老院との契約となるので？
しかもこの段階ですでに元老院最終勧告＝逆らえば国家の敵認定を受けておるのですが。

さらに言えばカエサル軍の代名詞である第10軍団や通称ひばり軍団などは元老院の許可しで編成された部隊なんだが。それのどこが「元老院との契約」になるのでしょうね？お教え願いたいが

そんな完成された国ってあるのかい〜？

お前、理想主義で現実を見る事も出来ない、鳩ポッポや民主党、社民党、共産党の類なんだろうぜ〜。

＞カエサル軍にしてもローマの傭兵部隊にしてもちゃんと契約どおりに給金や報酬を貰っておりますが。

ルビコン川を渡るのは契約に入っているのかい？
百歩譲って、契約に基づくなら元老院との契約になるわな。
つまり契約に基づいた業務委託はなかったってこと。＞

nidanidao の勝手な憶測を下にした”〜だったはずだ”話などどうでも良い。
ルビコン川を渡るかどうかなど、古代ローマの傭兵契約条件に具備するなどと考える必要もない。

カエサル軍の傭兵契約であれば、他国遠征が含まれることなど当然の前提だから、nidanidao が知る現代の派遣先が何処かによって契約条件が変わるような労働契約とは比較対象にはならない。

それでなくても、軍人がその派遣先を云々言う労務契約を結ぶ正当性など現代でもないのであるから、古代なら言わずもがなだ。

そして、
カエサル軍の傭兵の契約が”元老院との契約”でなければならないとするのは、nidanidao の根拠のない定義付けに過ぎないから、元老院との契約でなければ契約に基づかないという論理は成り立っていない。

それに、傭兵契約は業務委託ではないので”契約に基づいた業務委託”の有無など関係のない話しだ。

nidanidao の契約概念や認識など、世間に通用しない滓で塵にもならない。

nidanidao のショボイお頭が「残念でした」なだけ。

人類最古の商売が「売春であった」とするのか「風俗業」であったとするのかの違いで生じる事が、「人類最古の商売の”風俗”の概念が曖昧になるんだな。」などとなるのは、言語能力に乏しい馬鹿でしかない。

「売春であった」とする場合には、どこまでが売春でどこからが売春ではないのかと言う線引きが、人類最古の商売とする時代に照らして線引きせねばならない。

「風俗営業」とした場合い、生活の必需品の取引ではなく、一時的な趣向や娯楽を接客提供して生業とすることを言うのだから、別に曖昧ではない。

考えるという機能が付いてないお頭の nidanidao には、「売春」の境界も「風俗業」や「風俗」の概念も明確ではないだけの話しだ。

異論があるのなら、先ず”人類最古の商売”とする時代に於いての「売春」の概念と定義と社会的位置を明らかにせよ。

政治が口を出すのは、規制することだけで、闇売春をさせるよりも、管理売春で本人に営業許可を与えて管理する方が、国民衛生上は良いと言うことだよね。

今は闇買収が横行しているよね、管理されていないから、病気の感染の広がりを国は把握出来ていないことが、国民の公衆衛生にどの様な影響を及ぼすかが心配だね。

＞ようは偉そうに「最大多数の最大幸福は功利主義どうこう」とキャンキャン吠えておいてなんら反論できなかったと


ヒステリックにキャンキャンとほえるように”売春”を擁護しつづける君をみてると、韓国で売春婦たちが売春を認めろとデモしてたのを思い出した。

近年、一流企業のＯＬでもカネ目的でもなく売春をしてるって話もあるから、いろんな人がいても不思議じゃないけど、

まさか君‥ 　 ルガルガ嬢さん、

当事者‥ じゃないよね？

＞文章読解能力があれば普通はに通れるわけで
＞ふうぞく‐えいぎょう〔‐エイゲフ〕【風俗営業】
客に遊興・飲食などをさせる営業の総称。待合・料理店・ダンスホール・バー・パチンコ屋など。風営法（風俗営業等の規制及び業務の適正化等に関する法律）で規制される。また、多く、同法で「性風俗関連特殊営業」と定義される性風俗店も含めていう
＞つまりは売春から性風俗に名前が変わっただけで今の日本でも認められていると。自爆お疲れさまでした。


残念でした。
そうすると君が言い出した、人類最古の商売の”風俗”の概念が曖昧になるんだな。
その人類最古の商売は、飲食店なのか、ダンスホールなのか、売春なのか‥ 具体的に何になるの？

あきらめなさい。

＞カエサル軍にしてもローマの傭兵部隊にしてもちゃんと契約どおりに給金や報酬を貰っておりますが。

ルビコン川を渡るのは契約に入っているのかい？
百歩譲って、契約に基づくなら元老院との契約になるわな。
つまり契約に基づいた業務委託はなかったってこと。

＞売春婦にならざるを得なかった原因は殆どが家庭にある。

まあ、君のいうことに間違いはないが、
そういう家庭が貧困に陥った原因は、政治、経済、外交など多様な原因があるんだな。

売春婦にならざるを得なかった原因は殆どが家庭にある。

１．家庭の貧困

２．父親の事業の失敗

３．飢饉

４．災害に因るもの

５．夫の借金返済

６．夫の事業の失敗

>↑こんな恐ろしいことを考えるのはkonoyo_anoyoくらいなものだろう。

真っ当な国家なら普通にやってますけど
例えばこうのを
http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S23/S23HO122.html

＞売春婦にならざるをえなかった女性に対して「女性保護」だとよ。

現在進行形で自分が望んだ職業につける人はほとんどいませんけどね。
で、それを売春または性風俗業だけに限定して言っているのは明らかな職業蔑視ですな。

後これまたまっとうな国家であればほとんどの職業に対して労働者「保護の」の観点から法律などでルール作りや規制はしておりますが性風俗産業もしかり。