南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

共産党国家転覆運動を遣ったからだよ、何処の国でも重罪だね、嘘吐く君。

拷問道具を示して頂戴ね、嘘吐く君。

在日一般に報復が及ぶことに気付かされて、原発問題にすり替えやがったか。

しかしもう遅い！お前の理由も根拠も無い憎悪と悪罵が招いた、日本人の在日や韓国人に対する憎悪は消えない。

お前の書き込みが、理由も根拠も無い憎悪に基く日本人へのイヤガラセであることは皆が知っている。

日本人はfukagawatoheiを憎み、在日と韓国人と韓国を憎んでいる。

もう取り返しはつかない。行くところまで行く。

当方も先日から付き合い先をそのように見ている。

コイツラは日本人を憎んでいる。陰で憎悪し続けている。面従腹背している。

何よりもナメていやがる。 　 今に見ておれ！

それがこれからの日本人の姿勢になる。

fukagwatohei、お前が招いた事態である。間違いなく！！

＞戦中に戦争反対で引っ張られることはありません＞

だから植木等さんのお父さんが治安維持法で警察に捕まり、
指に針を刺されて電気を流されるという拷問を受けたって
何回も言ってるじゃんか。

これはTVの全国放送で報道されてるんだよ。
うそつくのはいい加減にしろよ、ゴキブリニャンコは！（嘲笑）

戦中に戦争反対で引っ張られることはありません。

残念でした、所謂流言蜚語の類だよね。

＞”国家のありよう

全員を救い、幸せにする手段がない以上は「最大多数の最大幸福」を実行するが国家の役目の一つですが

＞悪徳女衒が栄えて

日本の公的機関は合法的な風俗業は認めておりますが悪徳女衒に関しては今も昔もこれからも取り締まっておりますが。

＞もう言い訳は聞く耳もたんぞ。いいな。

だったら初めから見なければいいのでは？

>国家は、悪徳女衒を成敗し婦女子を慰安婦奴隷から救い出すべきであった。

やっておりますが。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:%EF%BC%91%EF%BC%99%EF%BC%93%EF%BC%99%E5%B9%B4%EF%BC%98%E6%9C%8831%E6%97%A5%E3%80%8C%E6%9D%B1%E4%BA%9C%E6%97%A5%E5%A0%B1%E3%80%8D.jpg

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:1933%E5%B9%B46%E6%9C%8830%E6%97%A5%E3%80%8C%E6%9D%B1%E4%BA%9C%E6%97%A5%E5%A0%B1%E3%80%8D.jpg

＞貧しい女性は軍需工場で雇うなど救い道はいくらでもあったのだよ

でもそれだと職業選択の自由を思い切って奪っておりますね。

＞公娼制度によって

それ以前に貴方の場合は風俗業を見下している職業蔑視だろう。

＞良いんで無いかいなぁ〜。
＞それが国家と言うものだろうが〜。


konoyo_anoyoの考えをわかりやすく例えてやろか。

おまえは、東電と経産省と民主党がもっともっと栄えて、放射能被害に苦しんでいる福島の住民は見捨ててもかまわん‥とそれがおまえの”国家のありよう”というわけだ。

それをごまかすかのように、シナがどうしたとか日教組がどうしたとかまったく別の話を持ち出しごちゃまぜにしている。シナが独裁国家のでたらめの国というのは誰もがわかっていることだし、それを批判する人間は他に大勢おるから、わざわざ俺は言わん。

一緒くたに議論するなよ。

悪徳女衒が栄えて、貧しい女性は慰安婦でよかっただと？

馬鹿も休み休み言いな。ハヨ日本から出てけよ。

もう言い訳は聞く耳もたんぞ。いいな。

＞良いんで無いかいなぁ〜。
それが国家と言うものだろうが〜。


違うな。

国家は、悪徳女衒を成敗し婦女子を慰安婦奴隷から救い出すべきであった。

貧しい女性は軍需工場で雇うなど救い道はいくらでもあったのだよ。

公娼制度によって日本人女性が救われたなどと言う人間、つまりkonoyo_anoyoこそ”反日”である。

良いんで無いかいなぁ〜。

それが国家と言うものだろうが〜。

ま、理想主義を反日特亜三国で叫んで貰いたいものだがノ〜。

それが、反日左翼の出来ない事実なんだろうなぁ〜。

＞口は是れ禍の門、舌は是れ身を斬るの刀なり

類似語としては”物言えば唇寒し”がある。

戦争中に「戦争反対！」などと言おうものなら即、憲兵隊に引っ張られてあの世行きというわけさ。

口は是れ禍の門、舌は是れ身を斬るの刀なり

どっから見ても、君がボコボコなんだよ。
ザッツ朝鮮人らしい行動が笑える。
永遠に朝鮮人なんだな。

というわけで国家の役目は、健康で文化的な最低限の生活を保障していくことが基本。貧乏で女衒に売られるような婦女子を救済するのが本来の国家の役目なんだな。 　 君のような利己主義は関心しないね。＞

”というわけ”なら、悪徳女衒を成敗して軍需工場で雇うなどをしても何の効果もない。
まして、「慰安婦奴隷」などという存在してもいない架空の概念から「救い出す」と能書き垂れても意味がない。

「公娼」や「特殊慰安婦」といった職業は、世間では醜業とされる一方で、「高級娼婦」や「特殊慰安婦」は世間では高値の華だったのだよ。
娼妓を生業とする女性が生まれる背景には、身売りをしなければ生きていけない家族が背後にいることを見なければ解決できないんだよ。

だから、先ず最初に世帯当たりの口減らしが必要になったりする。
娘を育てて器量良く成長すれば、玉の輿を狙う。
それが駄目なら、稼ぎ頭になってもらうことを期待する。
娘や息子を奉公に出すのは、口減らしと収入の両方に効するからだ。
海外移民も同じような理由で多くのものがしたわけさ。

明日の糧もないのに奉公先も移民先もなく、先の見通しが立たないような場合、娘や息子は身売りみたいなことになる。
奉公に出したつもりが、悪徳業者に売り渡してしまったという事は、そういう中で起こる。

身売りされて、話とは違う状況に放り込まれるのは娘に限った話ではなかったはずだけどね。
「うら若い娘が娼婦にされて、不特定多数の男性の性欲処理をさせられた。」という風にしか興味が見ることができない下種には、そういう娘たちを人間として尊重する気持ちなど本当はないのだろう。

女衒と口入屋は、同じ人間がかねている場合も多かったのだよ。
だから、悪徳女衒は悪徳口入屋でもあるのさ。
するとどういうことが起こるのかを正しく把握できれば、性風俗に偏った観点からしか見れないということにはなり得ないはずなんだよな。

「軍需工場で雇えば」と簡単に考えること自体が、脳味噌が軽い証拠だな。
失業者が増えたときに、一定以上の規模の企業に対して「もっと雇用を増やせ」だの「ワークシェアリングさせろ」とほざいているのと同じお頭の程度だ。

そんなことで、身売りによって「公娼」や「特殊慰安婦」になるような世帯図式を救済できることなどありませんからね。
大体、戦時下の軍需工場というのは半奉仕状態で賄われていたのだからな。

性風俗的な側面に変更した物見しかできないのなら、もっと性風俗業の因習や慣習を学んで然るべきだが、それもない横着もののようだ。
「公娼」や「特殊慰安婦」であれば、一般のの性風俗業よりも収入は格段に高く、厳重に健康管理のチェックがあり、一日に取る客数も厳正に制限されて、その心身の安全も手厚く保護されるのだよ。

半奉仕状態で家計の中で糧を賄っている軍需工場働きと比べて、貧困からの脱出を求める女性たちにとってどちらが魅力的だったのかということになる。

当時も今も、国際的に撲滅を求めて努めているのは、娼婦的生業ではなくて人身売買なんだよ。
娼婦的生業を禁じようとする動きはどこから生じるのかといえば、保護者を必要とする若い娘が安易に身を売らないようにするためという意味が強い。
親が安直に娘や息子を身売りするということを防ぐことにも厳しく禁じようというコンセンサスが働いている。

最低限の生活を保障するという事は、親が貧困から子供を使役したり売り渡さないようにするという背景も含まれているのさ。
だから、「仁多二駄夫案」は必然により却下される。

＞残念だな

だったらこんなところでグダグダ言っていないでこの世のすべての人々を救って幸せにしたらどうですか。今すぐにでも。

それができれば古今東西のあらゆる英雄偉人聖人をしのぐ人物として人類滅亡まで崇め奉られるでしょうね。

もっともできないからこんなところでグダグダ言っているのでしょうが。

＞功利主義をつきつめていけば弱者を切り捨てていかざるをえないというロジックになるわけだ

そいうのを救うもしくは最小限に抑えるのも”国家の役目の一つですが”

それとも国家の仕事が「利主義をつきつめていけば弱者を切り捨て」ることだけとでも思っているのでしょうか
だったらよほどの無知で文章をよく読まない御仁なのでしょうな。

＞倫理的な問題が生じるんだな

で、歴史上「その時」にあなたのように倫理的問題どうこうとほざいて有効な政策を取らないと確かに問題は生じませんね。何せみんな共倒れで倫理とかを問題にする人も余裕もなくなりますから。

＞女衒も馬鹿じゃないからね

馬鹿なのは歴史や法律、諸事情などを理解しないで差別意識丸出しで大口を叩いている貴方ですが。

>ハングルはわかりませんが。

漢字の部分を読めば意訳ぐらいできますけどね。漢字が読めればのお話だが。

＞例として軍需産業をあげただけのこと

軍需産業じゃなくても特定の職業をなんら意味もなく規制している時点で職業蔑視であり、選択の自由を奪っておりますけど。

＞戦時中の弱者女性対策としてどんな職業が考えられるだろうか？

それこそ性別的理由から不適切、もしくは規制があるもの以外の当時の職業全般ですけど。

むしろ男手が少ない、足りない戦中であるからこそ弱者女性が社会に進出する絶好の機会なのだがね。それを利用しないでいるのは弱者女性側にその気がないかそうでない仕事が向いているだけにすぎませんけど。

＞人権を無視した職業など職業として認められないということ。

お前さんがぎゃぎゃわめこうとも風俗は人類最古の商売と言われるほど大昔からあり、現在でも職業として認められておりますけど。

そういうのを見たくもないと言うのであればネットなんかやめて山奥なり無人島なり籠ればよろしかろう。

ハヨ、反日民族に国籍変更したら〜？

でも、日本人で居たいってか〜？こんなのが棲息している日本国はどうにかしなければならんの〜。

公娼制度は女性保護の観点も有ったろうが〜。

時代小説で、女郎が見事に武士と結婚して幸せを掴んだって書いてるんだがなぁ〜。

お前、日本国の歴史を学べ〜！このボケ！

「共産国家」という言葉を掲載した英和辞典があるのは、編集主任
が耄碌して、手伝いの学生がそろってぼんくらだからである。

＞戦争中に「戦争反対！」などと言おうものなら即、憲兵隊に引っ張られてあの世行きというわけさ。


明らかなうそを言うな。
俺の村で憲兵に引っ張られたやつなぞ一人もいない。
なんで軍の憲兵が一般人を取り締まったんだ？
戦前も日本は法治国家だおまえの言う主張の法的根拠を出せ。

＞全員を救い、幸せにする手段がない以上は「最大多数の最大幸福」を実行するが国家の役目の一つですが

残念だな。そういう功利主義には致命的な欠陥がある。まず、価値観の違う一人一人の幸福の総量を計算することが難しいということ。そして功利主義をつきつめていけば弱者を切り捨てていかざるをえないというロジックになるわけだ。

例えていえば、”日本国内の90歳以上の老人は全員姨捨山に捨てる”ことは日本国全体の「最大多数の最大幸福」になるとしてもそこには倫理的な問題が生じるんだな。

というわけで国家の役目は、健康で文化的な最低限の生活を保障していくことが基本。貧乏で女衒に売られるような婦女子を救済するのが本来の国家の役目なんだな。 　 君のような利己主義は関心しないね。


＞日本の公的機関は合法的な風俗業は認めておりますが悪徳女衒に関しては今も昔もこれからも取り締まっておりますが。

女衒も馬鹿じゃないからね、”袖の下”をたくみに使うだろう。
もらった側からすれば、「今から行くぞ」と電話の一本くらいするわな。

＞やっておりますが。

ハングルはわかりませんが。

＞でもそれだと職業選択の自由を思い切って奪っておりますね。

例として軍需産業をあげただけのこと。
さて、戦時中の弱者女性対策としてどんな職業が考えられるだろうか？
たまには脳をクリエイティブに使ってごらんなさい。

＞それ以前に貴方の場合は風俗業を見下している職業蔑視だろう。

人権を無視した職業など職業として認められないということ。

＞共産党が国家転覆を謀ったからだよ

その共産党の謀略に植木等さんのお父さんが関与していたという
証拠を出しなさい、まあ〜、又、逃げるだろ〜が（嘲笑）

殺生を禁じる僧侶が、白色テロルを支持するとはね、面白いお話しだよね、暴力革命だからね、も少し考えようね、脳死君。

共産党が国家転覆を謀ったからだよ、これで良いだろう、理解力の無い、嘘吐く君。

＞「共産国家」たぁどんな意味だ。
↓
weblio英和辞典

共産国家
読み方：きょうさんこっか
（名詞） communist nation
「共産国家」を含む例文一覧該当件数 : 2件

a mountainous landlocked communist state in southeastern Asia

東南アジアの山が多い内陸の共産国家 - 日本語WordNet

an elected governmental council in a communist country (especially one that is a member of the Union of Soviet Socialist Republics)

共産国家の選挙による政府の評議会（特にソビエト社会主義共和国連邦のメンバーであるもの）

ところで、台湾の耄碌じいさんよ、冥土の土産に教えてあげるけど、
樺太はロシアに取られて、もう日本の領土じゃ〜ないんだよ。
だいぶボケてるな。（失笑）

http://senpukuji.net/2007/03/28/わかっちゃいるけど/

＞植木等氏が逝去された。
ずっと以前に読んだ「夢を食いつづけた男」（植木等著）に、
特高警察に彼の父親は睨まれていたとあった。激励の挨拶を頼まれる
たびに若い出征兵士に、駅頭で「君は絶対に相手を殺してはならない、
また絶対に死んではいけない。何があろうとも生きて帰って来い、それ
がお国と親に対する一番の御恩返しだ」と大声で演説したからだそうだ。


殺生を禁じる仏教の僧侶が言う言葉として当然であろう。これのどこが
共産党による国家転覆なのか。でたらめもいいかげんにするがよい。

現実には当時の仏教界は本来の宗旨をまげて軍国主義を賛美し、戦争に
全面的に協力した。数珠を手にしながら中国兵捕虜をシャベルでたたき
殺す僧侶出身の日本兵の話が石川達三の「生きてゐる兵隊 」に出てくる。
実在のモデルがいたそうだ。

平成7年の4月、浄土真宗本願寺派は宗祖親鸞を祀っている御影堂において
終戦五十周年全戦没者追悼法要を行った。そのときの法話で大谷光真門主は、
次のような謝罪表明を、村山内閣に先立って行っている。 「私たちの教団は、
仏法の名において戦争を肯定し、あるいは賛美した歴史を持っております。
たとえ、それが以前からの積み重ねの結果であるとしても、この事実から
目をそらすことはできません。」 「宗祖の教えに背き、仏法の名において
戦争に協力していった過去の事実を、仏祖の御前に慚愧（ざんき）せず
にはおれません。」

＞日本は共産国家じゃ〜ないよ（爆笑）

↑こら！ 　 慌てて爆笑するな。「共産主義国家」ならわかるが、
「共産国家」たぁどんな意味だ。

＞共産党国家転覆運動を遣ったからだよ

日本は共産国家じゃ〜ないよ（爆笑）

共産党国家転覆運動を遣ったからだよ、何処の国でも重罪だね、嘘吐く君。

拷問道具を示して頂戴ね、嘘吐く君。

在日一般に報復が及ぶことに気付かされて、原発問題にすり替えやがったか。

しかしもう遅い！お前の理由も根拠も無い憎悪と悪罵が招いた、日本人の在日や韓国人に対する憎悪は消えない。

お前の書き込みが、理由も根拠も無い憎悪に基く日本人へのイヤガラセであることは皆が知っている。

日本人はfukagawatoheiを憎み、在日と韓国人と韓国を憎んでいる。

もう取り返しはつかない。行くところまで行く。

当方も先日から付き合い先をそのように見ている。

コイツラは日本人を憎んでいる。陰で憎悪し続けている。面従腹背している。

何よりもナメていやがる。 　 今に見ておれ！

それがこれからの日本人の姿勢になる。

fukagwatohei、お前が招いた事態である。間違いなく！！

＞戦中に戦争反対で引っ張られることはありません＞

だから植木等さんのお父さんが治安維持法で警察に捕まり、
指に針を刺されて電気を流されるという拷問を受けたって
何回も言ってるじゃんか。

これはTVの全国放送で報道されてるんだよ。
うそつくのはいい加減にしろよ、ゴキブリニャンコは！（嘲笑）

戦中に戦争反対で引っ張られることはありません。

残念でした、所謂流言蜚語の類だよね。

＞”国家のありよう

全員を救い、幸せにする手段がない以上は「最大多数の最大幸福」を実行するが国家の役目の一つですが

＞悪徳女衒が栄えて

日本の公的機関は合法的な風俗業は認めておりますが悪徳女衒に関しては今も昔もこれからも取り締まっておりますが。

＞もう言い訳は聞く耳もたんぞ。いいな。

だったら初めから見なければいいのでは？

>国家は、悪徳女衒を成敗し婦女子を慰安婦奴隷から救い出すべきであった。

やっておりますが。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:%EF%BC%91%EF%BC%99%EF%BC%93%EF%BC%99%E5%B9%B4%EF%BC%98%E6%9C%8831%E6%97%A5%E3%80%8C%E6%9D%B1%E4%BA%9C%E6%97%A5%E5%A0%B1%E3%80%8D.jpg

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:1933%E5%B9%B46%E6%9C%8830%E6%97%A5%E3%80%8C%E6%9D%B1%E4%BA%9C%E6%97%A5%E5%A0%B1%E3%80%8D.jpg

＞貧しい女性は軍需工場で雇うなど救い道はいくらでもあったのだよ

でもそれだと職業選択の自由を思い切って奪っておりますね。

＞公娼制度によって

それ以前に貴方の場合は風俗業を見下している職業蔑視だろう。

＞良いんで無いかいなぁ〜。
＞それが国家と言うものだろうが〜。


konoyo_anoyoの考えをわかりやすく例えてやろか。

おまえは、東電と経産省と民主党がもっともっと栄えて、放射能被害に苦しんでいる福島の住民は見捨ててもかまわん‥とそれがおまえの”国家のありよう”というわけだ。

それをごまかすかのように、シナがどうしたとか日教組がどうしたとかまったく別の話を持ち出しごちゃまぜにしている。シナが独裁国家のでたらめの国というのは誰もがわかっていることだし、それを批判する人間は他に大勢おるから、わざわざ俺は言わん。

一緒くたに議論するなよ。

悪徳女衒が栄えて、貧しい女性は慰安婦でよかっただと？

馬鹿も休み休み言いな。ハヨ日本から出てけよ。

もう言い訳は聞く耳もたんぞ。いいな。

＞良いんで無いかいなぁ〜。
それが国家と言うものだろうが〜。


違うな。

国家は、悪徳女衒を成敗し婦女子を慰安婦奴隷から救い出すべきであった。

貧しい女性は軍需工場で雇うなど救い道はいくらでもあったのだよ。

公娼制度によって日本人女性が救われたなどと言う人間、つまりkonoyo_anoyoこそ”反日”である。

良いんで無いかいなぁ〜。

それが国家と言うものだろうが〜。

ま、理想主義を反日特亜三国で叫んで貰いたいものだがノ〜。

それが、反日左翼の出来ない事実なんだろうなぁ〜。

＞口は是れ禍の門、舌は是れ身を斬るの刀なり

類似語としては”物言えば唇寒し”がある。

戦争中に「戦争反対！」などと言おうものなら即、憲兵隊に引っ張られてあの世行きというわけさ。

口は是れ禍の門、舌は是れ身を斬るの刀なり

どっから見ても、君がボコボコなんだよ。
ザッツ朝鮮人らしい行動が笑える。
永遠に朝鮮人なんだな。