南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

dorawasabi5000さん。お久しぶりです。

＞しかし、不思議な事に【野田少尉自身の行為・・・母校で語った詳細な百人斬りの模様や、故郷の友人への百人斬りに関する手紙や、戦友に作ってもらった百人斬りの歌】については【言及無し】ですね。なぜでしょうか？
これらは、野田自身が自ら【百人斬りは事実である】と言う事を補強する行為ではありませんか？


これは、新潮に対するご質問でしょうか？ 　 それとも佐藤氏に対するご質問でしょうか？
もし、新潮に対するものでしたら、私には判りかねます。
佐藤氏に対するということであれば、佐藤氏には関わりの無いことなので当然言及はなくて当然でしょう。

私個人の見解は以前の投稿でも述べていますが、もう一度述べますと
　 まず、母校で語ったという、志々目証言について
　 １．本当にそういうこと(母校で講演)があったのか？疑いを抱く理由として、志々目氏以外からの情報は無し、小学校時代の講演内容をそこまで細かく覚えているものなのか？、ということ。
　 ２．仮にそのような講演があったとしても、「１００人斬りは事実である」という証明にはなっていない。名誉なことなのでそれに乗っかって、捏造またはホラ話を再度補強して述べていると言うことだけに過ぎない、とも言える。
　 手紙についても、
　 １．所詮は新聞の記事で手紙が来た、と言っているだけで、本当に手紙は存在しているのか？ 　 現物は？ 　 本当に本人が書いたものなのか？、など、疑問点が解消されていない。
　 ２．仮にそのような手紙が存在し本人が間違いなく書いた手紙であったとしても、「１００人斬りは事実である」という証明にはなっていない。名誉なことなのでそれに乗っかって、捏造またはホラ話を再度補強して述べていると言うことだけに過ぎない、とも言える。


＞もし、【百人斬りは大嘘】であるが、英雄になりたくてこのような【行動】を行ったのなら、それこそ野田少尉の【自己責任】ではないですか？

自己責任だから、「百人斬りは事実」という意味ではないですし、ウソを言ったから処刑までされても仕方ない、とは思いません。まともに裁判したら、証拠不十分で釈放でしょうから。

＞それに【浅海記者】が嘘っぱちを書いた・・と証言しているようですが、すでに【浅海記者】は故人であり、反論できません。
どうして、ずっと以前に【百人斬り論争】があったときに、【あの記事は嘘っぱち】と証言しなかったのでしょうか？
1972年当時の【新潮】にも今回の佐藤カメラマンが証言していますが、【嘘っぱち】なんていっていませんね。
1972年当時だったら、浅海記者も存命だったと思いますが、変ですね。

私は、1972年当時の佐藤カメラマンの置かれている個人的な環境や状況は良くわかりませんが、今回の裁判では、傍聴した方によると佐藤氏は「戦後浅海氏には同じジャーナリストとして武士の情けで追及しなかったような心境」を語ったとのことです。