南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

私が 　 性奴隷という表現に違和感を感じる理由として 　 「売春ということには 　 あまり抵抗のないお国柄のようですし」という 　 ちょっと皮肉った点だけを挙げたのであれば 　 非難されてしかるべきでしょう。

また 　 韓国が 　 自国の慰安婦問題やベトナム戦争時の混血児の問題にも 　 「従軍」慰安婦問題と同じくらいの関心をもって 　 救済に取り組んでいたなら 　 このような皮肉を 　 わざわざ言うことはなかったかもしれません。

日本は 　 何の裏づけとなる証拠がなくても 　 慰安婦と名乗り出られた方々の救済に取り組みましたが 　 なぜ自国の慰安婦問題やベトナム人混血児の問題には無関心でいられるのでしょうか。

２０万人の女性が強制連行されて慰安婦にされたという証拠が何も無いのに 　 欧米の議会にまで働きかけるほどのエネルギーがあるのなら 　 なぜ 　 その何分の一かでも 　 自国の慰安婦問題の被害者やベトナム人混血児に同情を寄せることが出来ないのでしょう。

また 　 私が 　 戦地では強姦がつきものであるから 　 そういったことのないよう 　 予め 　 慰安婦を戦地に同行した日本の配慮は良かったと思うと述べたことに対し 　 あなたは
「あなたは女性のようですが、国家のせいで不幸な人生を送った同性への
同情というものはないようです。」と仰いましたが 　 ごく一部の 　 意思に反して慰安婦になられた方々には深く同情しますが 　　 当時は公娼制度がありましたから 　 当時の価値観からすれば 　 とりたてて問題になるようなことではないと思いますけど。
それより 　 慰安婦がいなかったために不幸な人生を背負うことになったベトナム人孤児への同情は 　 あなたには無いのでしょうか。

それとも 　 相手が何も要求しているわけではないので 　 別に反省などする必要もなければ 　 補償する必要もないのでしょうか。

私には 　 他人の痛みが解らない人間ほど 　 自分の痛みだけは声高に叫びたがる傾向があるように思えて仕方ありません。


それと 　 戦後何十年も経って 　 日本で慰安婦に関する捏造本が出版されるまで朝鮮半島の教科書に慰安婦に関する記述が一切無かったことについて 　 あなたは 　 儒教道徳の影響を挙げられていますが 　 論拠としてはあまりに薄弱だと私は思いますよ。

もし 　 皆が皆 　 強制連行されたのであれば 　 大騒ぎになっているはずですし 　 日本軍への朝鮮人志願者が 　 3000名の募集に対し 　 14万4743名も集まるわけがありません。
また 　 朝鮮半島では問題にならずとも 　 日本で必ず話題になっているはずですし 　 吉田清治が 　 戦後何十年も経って 　 わざわざ捏造本まで出版する必要などなかったと思いますけどね。