南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

キーセン（文化）輸出は違法ニカ？

投稿者： Kosumosu1007 投稿日時： 2010/06/09 18:13 投稿番号： [33458 / 41162]

100年前と変わらない構図の韓国社会

これは慰安婦の構図と同じ
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借金を返せない風俗嬢を日本の韓国人経営の売春店に売っていた韓国人を逮捕ニダ！
2010/06/08 Tue

高利の私債を返すことができない風俗店女性従業員70人余りを、日本の売春業者に送ってお金を横取りしていた海外売春斡旋組織が警察に摘発された。

釜山地方警察庁外事課は8日、先払い金などとして受け取った高利の借金を返すことができない風俗店女性従業員を、日本の売春業者に売り払った疑い（売春特別法違反）で、海外売春斡旋総責任者ヤン某氏（42.女）と国内斡旋ブローカークァク某氏（32）ら3人を拘束、日本で売春店舗を運営するキム某氏（35）を手配した。

警察によれば、これらは2008年初め、私債を返すことができないイ某氏（26.女）など風俗店女性従業員3人を日本の風俗店に送って、各自の斡旋代金3千万ウォンを横取りするなど、昨年6月までに計20余回にわたり女性70人余りを日本の売春業者に売り払った疑いを受けている。

警察の調査の結果、これらは年150%内外の高利の先払い金を提供した後、衣類購入などで借金が増えるようにして、これを返すことができないと、売春していることを家族に知らせると脅迫し、日本の売春業者に売り払って斡旋代金を債務返済にあてるとして中間で横取りしたことが明らかになった。

被害女性たちは日本に入国直後、キム氏にパスポートを奪われたまま、10〜20人ずつ合宿して、一日数回の売春を強要されていたと警察の調査に現れた。

釜山警察庁外事課関係者は「風俗店の女性従業員らが私債を返すことができず、日本の東京、大阪、神戸などの売春業者に送られる場合が最近大きく増えているものと把握されている」として「風俗店と結託した私債業者に対する取り締まりを強化する方針」と話した。（機械翻訳　若干修正）

http://specificasia2.blog12.fc2.com/blog-entry-3527.html

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2010/06/09 18:01 投稿番号： [33457 / 41162]

在日のコリアンボーイなんぞまともに相手する必要ないですよ。

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アンソニーの

投稿者： konoyo_anoyo 投稿日時： 2010/06/08 21:00 投稿番号： [33456 / 41162]

御仁は反論も出来ないようだなぁ〜。

日本国は敗戦した、それで全て日本悪しで教育された見本だな〜。

日本の精神を取り戻さなくては、子殺し、親殺し当たり前になると思う今日この頃。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： deliciousicecoffee 投稿日時： 2010/06/06 23:41 投稿番号： [33455 / 41162]

＞＞どの著作の何ページ？

＞その記述が事実なら、デリ君も南京大虐殺が事実ということを認めるかい？
＞それなら教えてやってもいいよ。

記述を見てからじゃないと認めるわけがないだろう。
小学生みたいなこと言うな。

nyankotyanndamon さんが、No.33420 とNo.33421で示した記事か？
櫻井さんは、
数々の新発見があり、「南京大虐殺の虚構」を証明する「決定版」といえると感じました。
民間人を対象にして何週間もの虐殺が続くとは到底考えられません。
などと述べているが？

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Re: 哲学

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/06 22:04 投稿番号： [33454 / 41162]

＞じゃあ聞くよ。
君はデカルトの哲学とプラトンの哲学のどこが似ていると思うの？

いつも他人に絵解きをさせないで自分で考えなさい。デカルトがプラトン的だということは常識だぞ。デカルトもプラトンも心身二元論で心（精神、理性、イデア＝アイデア＝観念）を本体（本質、真実、リアリティー）とし体（物質）は二義的なものとしている。

ちなみに、普遍文法なるものを唱えたチョムスキーもプラトン的だと言われている。

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Re: 反論のための反論

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/06 21:45 投稿番号： [33453 / 41162]

＞君は、ただ議論に勝ちたいだけなのかい？

間違ったことを間違っていると言っているだけだよ。

＞「反論のための、でための反論」するだけならもう答えない。

絵解きの手間がはぶけていい。

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Re: 哲学

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/06 21:43 投稿番号： [33452 / 41162]

＞「‥イデアとはプラトンの中期の哲学として、まず何よりも哲学者、つまり愛知者の魂の知の対象として指定される存在である‥」

ぼんくらかつすりかえ。原点にもどろう。

＞＞非現実は現実ではないからさ。
＞現実は非現実からつくられる、これがイデア論。（３３４３２）

イデアこそ真実（リアリティー、現実、実体）であり通常世人が現実（真実、実体）と思い込んでいるものはイデアの影に過ぎないというのがイデア論だ。（いわゆる洞窟の比喩。）

このイデア論解釈がでたらめだということを証明してごらん。

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Re: 想像の共同体

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/06 21:28 投稿番号： [33451 / 41162]

＞君の投稿を読んで、「想像の共同体」を読もうとしない人はすべて無知か？

そうだよ。「想像の共同体」に関してはね。

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Re: 資本主義

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/04 20:43 投稿番号： [33450 / 41162]

＞マックス・ウェーバーが

それを修正したのが関の『プラトンと資本主義』だ。

それはともかく、資本主義は人類と同義だというのは貨幣（のフェティシズム）が人類と同義だということだ。

資本主義は人類と同義だというのは柄谷行人の言葉だ。

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Re: 資本主義

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/04 14:07 投稿番号： [33449 / 41162]

＞日本の株、先物取引（米相場）は資本主義の最先端だったんだね、脳無し君。

そのとおりだね。

いつもメールの返事を送ってくれてありがとう。

お世話になりました。

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Re: 資本主義

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/06/04 08:26 投稿番号： [33448 / 41162]

＞しかしマネーがマネーを生み出す、実態のないものに値段がつくという意味で「資本主義」というべきだ。

↑日本の株、先物取引（米相場）は資本主義の最先端だったんだね、脳無し君。

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反論のための反論

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/04 06:13 投稿番号： [33447 / 41162]

君は、ただ議論に勝ちたいだけなのかい？

「反論のための、でための反論」するだけならもう答えない。

君にとっても俺にとっても時間の無駄だ。

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Re: 哲学

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/04 06:11 投稿番号： [33446 / 41162]

＞デカルトはプラトニストだよ。ちなみにホワイトヘッドは、西洋哲学史はプラトンについての一連の脚注であるといったが、ヘーゲル哲学がプラトンを発展させたものとはそういうことも踏まえているのさ。

じゃあ聞くよ。
君はデカルトの哲学とプラトンの哲学のどこが似ていると思うの？
君が個人的に考える「哲学の根源的な問い」はなに？

＞＞君のイデア論に対する認識もでたらめ。
＞どのようにでたらめなのか言ってごらん。

やれやれ‥
岩波「哲学・思想辞典」を持っているのなら、もう少しまともな回答ができないのかい？
87ページを読みなさい。

「‥イデアとはプラトンの中期の哲学として、まず何よりも哲学者、つまり愛知者の魂の知の対象として指定される存在である‥」

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Re: 想像の共同体

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/04 06:10 投稿番号： [33445 / 41162]

＞読もうが読むまいがこっちの知ったことか。無知のままで墓場へいくのは君のほうだ。（笑）

あまりにも馬鹿馬鹿しい。

君の投稿を読んで、「想像の共同体」を読もうとしない人はすべて無知か？

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資本主義

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/04 06:09 投稿番号： [33444 / 41162]

＞資本主義は人類と同義だ。その意味で資本主義は人類とともにあり、常に新しい。

一瞬、君の言葉に納得した俺だったが、

マックス・ウェーバーが、資本主義がなぜ成立したかを理論的に定義したのを思い出した。

資本主義の成立の背景には、キリスト教プロテスタンティズム、カルヴァン派の影響がある。

たしかに、単なる財のやりとりとしての市場経済は大昔からあるだろう。

しかしマネーがマネーを生み出す、実態のないものに値段がつくという意味で「資本主義」というべきだ。

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Re: 哲学

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/03 19:56 投稿番号： [33443 / 41162]

＞ヘーゲル哲学は、デカルトらの大陸合理主義とロックらのイギリス経験論を統合したカント哲学を発展させたものだ。

デカルトはプラトニストだよ。ちなみにホワイトヘッドは、西洋哲学史はプラトンについての一連の脚注であるといったが、ヘーゲル哲学がプラトンを発展させたものとはそういうことも踏まえているのさ。

＞君のイデア論に対する認識もでたらめ。

どのようにでたらめなのか言ってごらん。

＞最低限のことは知っているつもりだ。

「つもり」ねえ。（笑）

＞岩波書店の「哲学・思想事典」がおすすめ。

持ってる。（笑）

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Re: 想像の共同体

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/03 17:57 投稿番号： [33442 / 41162]

＞しかしその中でアンダーソンがしかしその中でアンダーソンが「想像の共同体」で書いたことが間違っていたと自己批判していたことだけは印象に残った。自己批判していたことだけは印象に残った。

＞「想像の共同体」で書いたことが間違っていたと自己批判

そうではないだろう。非常に語弊のある言い方だ。「ベネディクト・アンダーソングローバリゼーションを語る」が手元にないが、彼が言っているのはたしか前著には不十分なところがあったということだった。たとえまちがっていたと言ったとしてもごく一部のことだろう。なぜなら、その後の改訂版をチいェックしたが、新たに書き足した２章ほどを除いてすべて旧版のままだったからだ。

＞そうでなければ、「想像の共同体」を読もうとは思わない。

読もうが読むまいがこっちの知ったことか。無知のままで墓場へいくのは君のほうだ。（笑）

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mokneybrain123 さん

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/02 22:55 投稿番号： [33441 / 41162]

しばらく掲示板を離れます。

トピずれなので哲学の話はいづれどこかで。

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Re: 哲学

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/02 22:12 投稿番号： [33440 / 41162]

＞アンソニー殿は西田哲学がわかるらしいですな

unhooさん、mokneybrain123さん、生意気なことを書いてすいません。

哲学史の概観については自信があったのですが、

西田哲学については、昔の教科書を見て意見しました。

僕はいまやっと、カントがわかりかけたところで、フッサールの現象学がいまの課題です。

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Re: 哲学

投稿者： unhoo 投稿日時： 2010/06/02 19:29 投稿番号： [33439 / 41162]

戦前、昭和12年から日米開戦までの期間、わしは旧制中学の生徒だった。その時期に旧制高等学校の文科の学生数人と知り合いになり、付き合っていただけた。その高校生たちはみな西田哲学がわかるようになりたいと、必死に『善の研究』にしがみついていたが、どうしてもわからなくて、苦ししんでいた。アンソニー殿は西田哲学がわかるらしいですな。敬意。

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ネットで検索しただけで、

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/02 18:51 投稿番号： [33438 / 41162]

何でもわかったふりをするのはやめてほしい。

（ニャンコだけは許せる）

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哲学

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/02 17:36 投稿番号： [33437 / 41162]

＞ヘーゲル哲学はプラトン哲学を発展させたものだよ。

この一文だけで、君が哲学についてまるでわかっていないことがわかる。

ヘーゲル哲学は、デカルトらの大陸合理主義とロックらのイギリス経験論を統合したカント哲学を発展させたものだ。

君のイデア論に対する認識もでたらめ。

俺は掲示板の「哲学カテ」で議論できるほど哲学に詳しいというわけではないが、大学時代に哲学の授業をとったことがあるので、最低限のことは知っているつもりだ。

ネットでちょっと調べて理解できるほど哲学は甘くない。

哲学に本当に興味があるのなら、岩波書店の「哲学・思想事典」がおすすめ。

ちょっと高額けど、いい暇つぶしになるよ。

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想像の共同体

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/02 17:34 投稿番号： [33436 / 41162]

＞そんなことよりはやくアンダーソンの宿題をしなさい。アンダーソンが自著『想像の共同体』を自己批判しているから『想像の共同体』はもう古いという君の主張の正しさを証明しなさい。

宿題はすでに君に投げ返されている。

前にも書いたように、俺は「ベネディクト・アンダーソングローバリゼーションを語る」を半分読んで投げ出した。

しかしその中でアンダーソンが「想像の共同体」で書いたことが間違っていたと自己批判していたことだけは印象に残った。

だから「想像の共同体」が古いかどうかなど、読んでもいない俺には言いようがない。

ただ読む価値があるかどうか躊躇しているだけ。

アンダーソンが自己批判している以上、何が間違っていたのかを、その著作の推薦者の君が提示してほしい。

そうでなければ、「想像の共同体」を読もうとは思わない。

もう一度いうが、宿題はすでに君に投げ返されている。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： unhoo 投稿日時： 2010/06/02 12:39 投稿番号： [33435 / 41162]

＞資本主義は人類とともにあり、常に新しい。

賛成。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/02 09:27 投稿番号： [33434 / 41162]

＞＞マルクス主義も古いが、資本主義も古い。

資本主義は人類と同義だ。その意味で資本主義は人類とともにあり、常に新しい。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/02 05:29 投稿番号： [33433 / 41162]

＞西田幾多郎はヘーゲルやフッサールの哲学を発展させた偉大な哲学者ではあるが、日本に独創的な哲学者はいない。それは論理的思考に適しない日本語の特性が大きい。

そんなことよりはやくアンダーソンの宿題をしなさい。アンダーソンが自著『想像の共同体』を自己批判しているから『想像の共同体』はもう古いという君の主張の正しさを証明しなさい。

＞西田幾多郎はヘーゲルやフッサールの哲学を発展させた偉大な哲学者ではあるが

ヘーゲル哲学はプラトン哲学を発展させたものだよ。

＞マルクス主義も古いが、資本主義も古い。

資本主義は西洋発だよ。関曠野『プラトンと資本主義』。

＞現実は非現実からつくられる、これがイデア論。

イデアこそが現実で世人が普通現実と思い込んでいるものは非現実。これがプラトンの主張だ。イデアが非現実だなんてプラトンもびっくりだぞ。

＞＞核爆弾なんかものすごい想像力だぜ。物質は力なり。e＝mcc
＞西田幾多郎によれば、物質は力ではなく、純粋経験の意識現象。

いちいち絵解きをしてやらねばならないので疲れる。第一西田は、物質は力ではなく、純粋経験の意識現象なんて雑なことはいっていない。

＞＞核爆弾なんかものすごい想像力（ー＞創造力）だぜ。物質は力なり。e＝mcc

は、

＞＞模倣力はあるが、創造力がない。

に対する皮肉だ。まあいわゆる西欧文明、精神の危機破綻だな。
e＝mccのアインシュタインはこれからの宗教、真実の宗教は仏教だと言っている。

ハイデガーは道元の有時（時空連続体）論を読んで仰天している。

西田哲学は西洋哲学の模倣発展というより仏教など東洋思想を西洋思想に翻訳したものだといったほうが当たっている。西田の想像力創造力はそこにある。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： anthony_749 投稿日時： 2010/06/01 21:37 投稿番号： [33432 / 41162]

＞そうかいな。西田幾多郎。

西田幾多郎はヘーゲルやフッサールの哲学を発展させた偉大な哲学者ではあるが、日本に独創的な哲学者はいない。それは論理的思考に適しない日本語の特性が大きい。

＞おいおい、マルクス（近代）はもう古い（無効）。

マルクス主義も古いが、資本主義も古い。

＞非現実は現実ではないからさ。

現実は非現実からつくられる、これがイデア論。

＞核爆弾なんかものすごい想像力だぜ。物質は力なり。e＝mcc

西田幾多郎によれば、物質は力ではなく、純粋経験の意識現象。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： mokneybrain123 投稿日時： 2010/06/01 21:06 投稿番号： [33431 / 41162]

＞実学 (技術) は盛んであるが、哲学は難しい。

そうかいな。西田幾多郎。

＞実社会の修復はあるが、理想社会の建設はない。

おいおい、マルクス（近代）はもう古い（無効）。

＞現実の世界は信頼するが、非現実の世界は信じない。

非現実は現実ではないからさ。

＞模倣力はあるが、創造力がない。

おいおい、核爆弾なんかものすごい想像力だぜ。物質は力なり。e＝mcc

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： noga13391jp 投稿日時： 2010/06/01 11:40 投稿番号： [33430 / 41162]

jpjptmd2004さん、今日は。

> 日本人は妄想、思い込み、想像力が豊かだな。

同感です。
日本人に現在・過去・未来の区別はない。
現実・現在があるのみ。
未来と過去の事柄は、日本人の頭の中で夢・幻となっている。
夢・幻は、見ることはできても、触れることはできない。
http://sns2.sasayama.jp/modules/topic/topic_view.phtml?id=70269&grpcd=112695

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： noga13391jp 投稿日時： 2010/06/01 10:52 投稿番号： [33429 / 41162]

jpjptmd2004さん、今日は。

> 日本人は妄想、思い込み、想像力が豊かだな。

同感です。
日本人に現在・過去・未来の区別はない。
現実・現在があるのみである。
未来と過去は、夢・幻となっている。
見るものではあっても、触れるものではない。
http://sns2.sasayama.jp/modules/topic/topic_view.phtml?id=70269&grpcd=112695

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： konoyo_anoyo 投稿日時： 2010/05/31 21:47 投稿番号： [33428 / 41162]

南京大虐殺って本当に有ったの〜？

シナ人のチベット・東トルキスタンの原爆実験・内モンゴルの侵略で数千万人の大虐殺。

克てて加えて、紅衛兵の活躍した文化大革命に拠る、飢饉と大虐殺（凌遅処刑を当然の如く行っていたな〜）で数千万人。合計一億人以上。

古代より、政権交代時には大虐殺当たり前の民族、シナ大陸。

歴史を深く鑑み反省しなければならん、シナ人。ｂｙ江沢民。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/05/31 17:31 投稿番号： [33427 / 41162]

定説は何処にも無い、有るのは捏造された資料のみである、残念だね。

南京事件は中国政府の謝罪賠償でけりが付いた。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： jpjptmd2004 投稿日時： 2010/05/31 14:31 投稿番号： [33426 / 41162]

日本外務大臣が日本政府が認めていた南京大虐殺事件に関した報告を電報としてワシントンに打電した。
日本は敗戦で罪を畏れて証拠資料を消滅し隠蔽した。
裁判のために、立会いの元、日本軍によって虐殺された死体を収容した報告書に書いてあった埋葬場所から、死体を掘り出して確認できた。

日本軍が殺した軍人、民間人をあわせて30万人以上というのが世界の定説である。
日本は、裁判に使われた資料、証言などを覆す為の新たな証拠が今まで無いな。

＞白髪千里の如きものなり。＜＜＜

ニャー、うひひ以外、猫サルには日本語も分からないな。
勿論、日本語が分かっても、詩を読む、書くセンスもないな。

残念だが、
南京大虐殺に関した判決は、、日本側から弁護人を持った膨大な弁護団もついた、国際裁判からだからな。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/05/31 13:46 投稿番号： [33425 / 41162]

資料も何もない事件をでっち上げる、中国人の妄想とは如何に。

白髪千里の如きものなり。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： jpjptmd2004 投稿日時： 2010/05/31 12:18 投稿番号： [33424 / 41162]

＞「ちょうど1年前に本誌（2001年2月号）が南京事件の特集を組んだ時、アンケートに応えたことがあります」
＜＜＜

日本人は妄想、思い込み、想像力が豊かだな。

日本人は想像で創造的に南京に関する判決を覆せると思っているな。

＞新事実が出て来る度に、人数が減り遂には０となる。＜＜＜

日本人は、思い込んだことを事実とし、数値を改ざんするんだね。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： jpjptmd2004 投稿日時： 2010/05/31 12:12 投稿番号： [33423 / 41162]

http://homepage3.nifty.com/m_and_y/genron/data/nangjin/juumin.htm

>国民党の資金援助で作成されたティンパーリーやスマイスの報告でも、そうした「虐殺」があったとまでは書かれていない以上、これからの議論は仰るとおり「実事求是」が大事ですね。<<<

「実事求是」が大事だとのニャー（桜）だが、
猫サルにでも、「国民党の資金援助で作成されたティンパーリーやスマイスの報告」というのも、そもそも事実に違反していることが分かっていることだろう？

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/05/31 08:35 投稿番号： [33422 / 41162]

「　慰安婦問題の意図的歪曲に沈黙は禁物　事実をもって反論する勇気が必要　」
2007年07月07日
歴史

『週刊ダイヤモンド』　　 2007年7月7日号

新世紀の風をおこすオピニオン縦横無尽　 697

米国下院外交委員会は6月26日、慰安婦問題で日本政府に対して「明瞭かつ明確な方法での公式謝罪」などを求める決議案を採決する。決議案は超党派の賛成多数で可決される見通しだ。

その内容はざっと以下のとおりだ。「日本帝国軍隊は若い女性を強制的に性的奴隷化した」「日本国政府による強制的軍売春で慰安婦制度は、輪姦、強制的中絶、屈辱的行為、性的暴力が含まれるかつて例のないものであり、身体の損傷、死亡、結果としての自殺を伴う二〇世紀最大の人身売買事案の一つ」などとしたうえで、「日本政府は公式謝罪を日本の首相がその公的立場において声明として公にすべきであり」「日本帝国軍隊による慰安婦の性的奴隷化や人身売買は決してなかったとのいかなる主張に対しても明確かつ公に反論すべきであり」「この恐るべき罪について、現在および未来の世代に教育し、同時に慰安婦に関する国際社会の勧告に従うべきである」となっている。

上の内容の決議案を下院外交委員会が可決し、本会議での採決に持ち込む予定だという。外交委員会の公聴会記録に目を通すと、「慰安婦は5万人から20万人だった」「13歳の少女も拉致され慰安婦にされた」「女性たちは戦争終了時、日本軍によって大量処刑され、今日まで生存している女性は数少ない」などの証言が、どぎつい形容詞を伴って記録されている。

米国の選良は、少しでも事実確認の努力をしたのであろうか。およそすべての事実が意図的に歪曲、あるいは捏造されていると言わざるを得ないこの決議案を可決する米国には、深い失望を禁じえない。

決議に関して「毎日新聞」は27日付朝刊で、「慰安婦の存在自体を人権問題と見る米側の論理を読み解け」なかったことが、米側の反発を招いたと解説した。また、私も加わって「ワシントン・ポスト」紙に出した「事実」（「THE FACTS」）という意見広告が出されたとしたうえで、「大戦後、米占領軍が日本に慰安所設置を要求したとの記述が『チェイニー副大統領の逆鱗に触れた』との情報が飛び交い、採決に向けた流れを後押しした」と報じた。

だが、米占領軍が日本に慰安所を設置するよう要求したのは事実である。その件はまだ、多くの人びとが鮮明な記憶として持っているであろうし、「毎日」の政治記者で編集局長、東京本社代表まで務めた住本利男氏も、以下のように「占領秘録」に書き残している。「米軍が横浜に進駐したその晩に、早くも佐官級の人々がジープを飛ばして東京にきた。そして丸の内警察を警視庁とまちがえてか、女を世話しろ」と迫ったと。

「毎日」の報道が正しいのであれば、米国は副大統領も含めて、事実を見ようとはしていないことになる。そのような米国で進行中の“人権”“女性”を掲げた日本批判の政治の潮流に、日本はどう対処すべきか。反論してもムダであるから、黙ってやり過ごすのがよいと多くの人が言う。

だが、事実に反する非難を受けた場合、正確な事実をもって反論するのが相互理解の基本ではないのか。沈黙は、根拠なき非難を事実として認めるものであり、日本人全員に、いわれなき汚名を着せ続けることだ。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/05/31 08:29 投稿番号： [33421 / 41162]

櫻井：　日本軍は南京占領後、間もなく住民登録も行なって秩序回復に努めています。そういう所で、民間人を対象にして何週間もの虐殺が続くとは到底考えられません。国民党の資金援助で作成されたティンパーリーやスマイスの報告でも、そうした「虐殺」があったとまでは書かれていない以上、これからの議論は仰るとおり「実事求是」が大事ですね。

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Re: 英語教育 coffeeBAKAemonさん

投稿者： nyankotyanndamon 投稿日時： 2010/05/31 08:26 投稿番号： [33420 / 41162]

櫻井：　北村さんの『「南京事件」の探究』を拝見しましたが、これは一言で言うと、いわゆる「大虐殺」が「あった」とする論拠をことごとく洗い直して再検証されたわけですね。当然のことですが、従来とは全く違っていて目から鱗が落ちる思いでした。数々の新発見があり、「南京大虐殺の虚構」を証明する「決定版」といえると感じました。

ちょうど1年前に本誌（2001年2月号）が南京事件の特集を組んだ時、アンケートに応えたことがあります。南京で日本軍が虐殺（不法殺害）した中国人の数は何人ぐらいかという問いには、「1万人前後」ではないかとか指摘しました。でも、この本を1年前に読んでいたら、日本軍が虐殺したとされる中国人はもっと少なかったと判断したと思います。

↑脳無し君は、このことを言っているようだね。

新事実が出て来る度に、人数が減り遂には０となる。

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