>罪刑法定主義は
投稿者: T_Ohtaguro 投稿日時: 2006/09/27 15:19 投稿番号: [12690 / 41162]
>近代法の「根本原則」だから、改めて立証を必要としない。
『根本』という言葉の意味すら理解できていない事を露呈しているねぇ〜♪
【根本】
http://dictionary.www.infoseek.co.jp/?spa=1&sc=1&se=on&lp=0&gr=ml&qt=%BA%AC%CB%DC&sm=1&sv=KO
物事を成り立たせる基盤となっている事柄。
ちなみに、
【罪刑法定主義】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E5%88%91%E6%B3%95%E5%AE%9A%E4%B8%BB%E7%BE%A9
罪刑法定主義の根拠は、
以下のように自由主義・民主主義の原理にこれを求めることができる。
どのような行為が犯罪に当たるかを国民にあらかじめ知らせることによって、
その自由な活動を保障することが、自由主義の原理から要請される。
何を罪とし、その罪に対しどのような刑を科すかについては、
国民の代表者で組織される国会によって定め、
国民の意思を反映させることが、民主主義の原理から要請される。
↑を見ても判る事だが、自由主義・民主主義の原理から導き出されているので、
『根本原則』ではない。
馬鹿は、立証できないから、『根本原則』などといって逃げているにすぎない。
民主(主権在民)主義から導き出すのであれば、そもそも、主権が存在せねばならないが、
国家のうえの絶対主権は存在しない。
自由主義から導き出せば、
『罪刑法定主義』は法律によってしか自由を奪えないのであり、
『罪刑法定主義』を強要するには、『罪刑法定主義』を定めた法律が必要である。
『罪刑法定主義』を定めた法律を示さず、罪刑法定主義に反すると主張する事は、
自由主義に基づいた罪刑法定主義の理念に反しているのである。
>国際法分野の識者が罪刑法定主義を当然の前提として東京裁判を否定しているのに、
>罪刑法定主義自体が確立していなかったと根拠もなく主張したところで、
>独り善がりな妄言に過ぎない。
合理的思考ができていない事を露呈していますな♪
識者もどきが否定している事は、何ら合理的な根拠ではない。
主張に矛盾や、事実と異なる内容がなければ合理的といえるが、
識者の主張が必ず合理的などという根拠は存在しない。
識者とは、合理性が認められた主張に対してのみ識者なのである。
識者もどきが、確立していた証拠となる法律を示していないのであるから、
識者もどきの主張に合理性は認められない。
馬鹿の nmwgip が根拠を示せないから、
自らの主張に都合の良い主張をしている者を『識者』としているにすぎない。
チミが、『識者』と崇めるのは自由だが、
その崇める識者が根拠を示していないのである。
『本当の識者』なら、根拠がないなら、反しているとは主張しない。
根拠も示さずに、反していると主張しているなら『識者もどき』である。
チミ自身が、
>根拠もなく主張したところで、独り善がりな妄言に過ぎない。
と述べているのであり、『識者もどき』が根拠を挙げていないのであるから、
『識者もどき』の独りよがりの妄言を根拠とする、チミの妄言にすぎない。
『根本』という言葉の意味すら理解できていない事を露呈しているねぇ〜♪
【根本】
http://dictionary.www.infoseek.co.jp/?spa=1&sc=1&se=on&lp=0&gr=ml&qt=%BA%AC%CB%DC&sm=1&sv=KO
物事を成り立たせる基盤となっている事柄。
ちなみに、
【罪刑法定主義】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E5%88%91%E6%B3%95%E5%AE%9A%E4%B8%BB%E7%BE%A9
罪刑法定主義の根拠は、
以下のように自由主義・民主主義の原理にこれを求めることができる。
どのような行為が犯罪に当たるかを国民にあらかじめ知らせることによって、
その自由な活動を保障することが、自由主義の原理から要請される。
何を罪とし、その罪に対しどのような刑を科すかについては、
国民の代表者で組織される国会によって定め、
国民の意思を反映させることが、民主主義の原理から要請される。
↑を見ても判る事だが、自由主義・民主主義の原理から導き出されているので、
『根本原則』ではない。
馬鹿は、立証できないから、『根本原則』などといって逃げているにすぎない。
民主(主権在民)主義から導き出すのであれば、そもそも、主権が存在せねばならないが、
国家のうえの絶対主権は存在しない。
自由主義から導き出せば、
『罪刑法定主義』は法律によってしか自由を奪えないのであり、
『罪刑法定主義』を強要するには、『罪刑法定主義』を定めた法律が必要である。
『罪刑法定主義』を定めた法律を示さず、罪刑法定主義に反すると主張する事は、
自由主義に基づいた罪刑法定主義の理念に反しているのである。
>国際法分野の識者が罪刑法定主義を当然の前提として東京裁判を否定しているのに、
>罪刑法定主義自体が確立していなかったと根拠もなく主張したところで、
>独り善がりな妄言に過ぎない。
合理的思考ができていない事を露呈していますな♪
識者もどきが否定している事は、何ら合理的な根拠ではない。
主張に矛盾や、事実と異なる内容がなければ合理的といえるが、
識者の主張が必ず合理的などという根拠は存在しない。
識者とは、合理性が認められた主張に対してのみ識者なのである。
識者もどきが、確立していた証拠となる法律を示していないのであるから、
識者もどきの主張に合理性は認められない。
馬鹿の nmwgip が根拠を示せないから、
自らの主張に都合の良い主張をしている者を『識者』としているにすぎない。
チミが、『識者』と崇めるのは自由だが、
その崇める識者が根拠を示していないのである。
『本当の識者』なら、根拠がないなら、反しているとは主張しない。
根拠も示さずに、反していると主張しているなら『識者もどき』である。
チミ自身が、
>根拠もなく主張したところで、独り善がりな妄言に過ぎない。
と述べているのであり、『識者もどき』が根拠を挙げていないのであるから、
『識者もどき』の独りよがりの妄言を根拠とする、チミの妄言にすぎない。
これは メッセージ 12666 (nmwgip さん)への返信です.