南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘

＞「マギー牧師の解説書」のどこにもそんなこと書いてないでしょ。

「マギー牧師の解説書」だけが事件に関する証言、証拠ではないでしょ。

＞突然、門の扉をはげしくたたく音がした。隣りのおじさんがとびだしてゆき、観音扉（両開き）のカンヌキをあけようとした。夏さんも父につづいてとびだし、中庭の門の方へ走った。つぎの瞬間、カンヌキがはずされて扉が開き、日本兵が何か日本語で言った。
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/kasyukukin.htm#01

俺は「マギー牧師の解説書」について議論している？
オレは夏淑琴事件について議論している。

＞そうだよ。
＞12月12日の夜から南京は本格的な戦闘状態に突入したのだから、13日の朝に夏淑琴事件があって、近所の連中が夏淑琴事件に恐れをなして安全区に避難したというような話は馬鹿げている。

遅い遅い。夏淑琴事件に関する貴方とのやりとりは、１０１７６、１０１９３あたりから始まったのだが、それ以降「13日の朝に夏淑琴事件があって、近所の連中が夏淑琴事件に恐れをなして安全区に避難したというような話は馬鹿げている。」と貴方が指摘している箇所はオレが指摘するまでない。（主としてオレにたいするあなたの返答を読んでいるので見逃しがあるかもしれない。あったら主張を撤回する。）

貴方が指摘しているのは、１３日までには市内は安全区以外無人だったのだから、１０人以上の家族が区外に残っているはずはないということ。（１０１７６）

＞12月13日には安全区以外の南京には誰も居なかったはずであり、実際に夏淑琴の近隣は全て避難し、同居していた叔父夫婦も避難していたのに、夏淑琴たち被害に遭った連中だけが残って居たこと自体が異常。（１０１７６）

それに対してオレは、

＞だけどそういう例は実際あったようですね。（１０１９３）

と応えている。「そういう例」とは、一般市民が13日以降も安全区外の城内に何人かとどまっていた例ということ。