日本と韓国の議論の広場

半島人には変な癖があります。日本と半島は近いので似た性格も多いですが、半島人特有の癖があります。いくつかありますが、そのうちのひとつ、本人達も気が付いていないのではないか？
「恩を受けたとき、感謝しない癖」 　 一回有難うを言えばそれで終である。北鮮が日本から米を貰って全然礼を言わなかったのは有名な話である。 　 場所や日を改めて 　 二度三度お礼を言うと沽券に関わると思うのか？ 　 更に、言わない照れかくしなのか、後日になって「なにもあんなことして貰はなくて良かった」など言い出します。 　 これは「謝罪」にみる半島人特有の考えかたにも関わっています。

　 中国では初めに井戸を掘ってくれた人を忘れない。 　 私もトルコでボスポラス海峡の橋を見ていると街の知らない人が通訳に日本人かと聞き「あの橋は日本の力で作ってもらって便利になった、有難う」というのを聞いた事があります。その時は「お役に立ってうれしい」と言っただけですが、後からエラク感激しました。 　 台湾等に旅行した人で同じような経験をした話はよく聞きますが、韓国旅行で昔の事で感謝された経験がある人がいますか？、「日本のお陰でなんていわせない」が今の中高年韓国人の口癖です。日本敵視政策のせいでしょうか？ 　 もっとお金や技術が欲しい為でしょうか？恩は恩として感じないと、友好は築けない。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/15/20040315000008.html

ミソは、やはり、ＴＢＳが荷担していること。
一説には、あの「百済書記」がモチーフという噂もあります。
ちなみに、百済書記とは、韓国の男性が、日本の王室の娘（愛子様らしい）
と、恋に落ち、その女性に反日教育を施し、日本に「謝罪と賠償」を
求める、という、ストーリーです。

リアリティー（んなもん、無いのだが）を求めるため、
わざわざ、愛子様を出しているらしいが、これは、韓国の
浪人生が趣味で書いて、韓国の日本大使館へ、駐在大使宛に
送りつけた、曰く付きの本です。

さて、日本で放送されれば、どうなる事やら。
ところで、日本に王族はいないんだけど・・・。

　 そうだ、忘れておりました。
　 もし私のメッセージにお返事がいただけるのでしたら、

・なぜ別トピへのレスをここでつけなければならないと思ったのか

　 についてのご返答をいただきたいと思います。（できれば論理的に）

　 私には低劣な個人攻撃にしか見えないのですよ。それゆえの投稿です。

　 また、私に何か議論したいことがおありでしたら、それも歓迎いたします。

＞この文章からわたしがまちがった推測をしたとゆうのならそれがどこが指摘していただけますか？

　 私はあなたがまちがった推測をしたとは申しておりません。わかりませんか？

　 何度も同じ発言の引用をされているあなたの行為は低質な「いやがらせ」でしょう
と、そういう個人攻撃こそ不快だと申しております。（5132のメッセージをご覧ください）

＞どの文章を恥じるべきか教えてください。

　 これもまた上記メッセージをご覧ください。私はあなたの行為全般に不快さを感じ
ると言っているので、「どの文」なりを問題にしているわけではありません。

　 （あなたの行為は）このトピを見ている私にとって非常に見苦しく思えます。もし
あなたがご自分のこのトピへの投稿行動にやましさ恥ずかしさを感じないとすれば、
私はそういう「子供」の相手をしてしまったことを恥じなければならないかもしれま
せんね。とても残念です。（具体的にはもう一度私の前発言をごらんください）

　 議論する気がなく、いやがらせしかできない方が、なぜここに投稿するのでしょう？
　 初めに登場したころは、それでもまだ話をする気があったんでしょう？
　 投稿がどんなに稚拙でも、議論する気がある方には文句などつけません。

　 ほら、また5156であなたへ真摯に呼びかけてらっしゃる方がおられますよ。これも
無視なさるようでしたら、あなたには議論の資格がないと見なされるでしょう。
　 くやしくありませんか？

　 揚げ足取り、個人攻撃に一喜一憂するような方は、年齢に関係なく「子供」と見ら
れます。レスを付け合う相手よりも多くのROMの人にそう思われるのはいやでしょ？

なんて、ありましたっけ？あまり聞いたことはないし、
今後、地域に門戸を開いても、少なくとも「拉致問題」に対して、
総連の関与が、完全に否定されない限り、信用がおけない。
そんなところを公共性のある場所だと認められるわけがない
と思うのですが・・・。

で、対策が、
「地元マスコミに好意的な報道を行うように働きかけた」って、
情報操作をしなさいと言う事じゃないですか！
また、集団で押しかけて、どなったり、わめいたりして、
記事の強制でもするのでしょうか？

＞（２）連携市民団体、労組、地方議員らと共同して活動した
（３）日本人弁護士、司法書士らの見解を参考

是非、その人達の名前を知りたいモノです。その上、

＞「朝鮮会館の公益性否定は、地域住民としての在日朝鮮人の
否定で時代錯誤・民族差別だとアピールしなさい」

地域住民って、なんだか引っかかる・・・。
そして、また、差別ですか。言ってることも、やってることも、
半万年前の昔から変わりませんねえ。
そして、まるっきり、北朝鮮と変わらない論調に聞こえます。

挙げ句の果てが、「産経新聞の取材にはコメントしない」
っていうのが、哀しいですね。取材拒否してどうするんでしょう？
産経新聞ひとつ納得させられない論調で、どうやって、
行政を納得させようと言うのでしょうか？

　 ＞個人的な仮説ですが

　 よくわかりませんでした。

　 すみませんが、もう少し詳しく説明していただけますでしょうか？

　 よろしくお願いします。

オリジナル：外国人でないよ、戦争状態にある敵国人（敵性国民）

歪曲１：外国人でない戦争状態にある敵国人 　　 ってだれです

歪曲２：んで外国人でもない適正国民ってだれなんです？ 　　　　 ←（微妙に敵性が適正になっている。）

ねつ造１：ところで外国人でもない日本籍ももってない強制収用すべき韓国人ってだれ？ 　　　 ←（敵国人が韓国人になっている。漢字が読めない？）

もっとすごいのがあった
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=5135
＞ところで外国人でもない日本籍ももってない強制収用すべき韓国人ってだれ？


なんか文章が長くなって韓国人なんかがでてきている。
１０日もまえのことをむしかえす粘着性はさすが朝鮮人。


してやったりとつっこみをいれたら自分の無知がばれて火病。（日系人の強制収容もしらなかったようだ。ジュネーブ条約も寝耳に水だったろう）

それでも往生際がわるく相手の書き込みを歪曲してさらにねつ造を加えてつっこみをいれている。（ここですでに馬鹿と気付くべきだった）

１０日後でも自分の馬鹿さ加減に気付かずに問題をむしかえす粘着性馬鹿。

調子にのりすぎて俺を呼び出してしまった馬鹿。

意図的に語句を摺り替えているというよりは
朝鮮人と韓国人を混同しているなど物事をおおざっぱにしかとらえられない朝鮮人の特性そのものがあらわれている。
さらに読解力がない。
ひとことでいえば
馬鹿
すこし長めにいえば
朝鮮人
である。

間違いの例

オリジナル 　 ：外国人でないよ、戦争状態にある敵国人（敵性国民）

馬鹿の解釈 　 ：外国人でない戦争状態にある敵国人 　　 ってだれです



あきらかに読解力がない。日本語になれて不法入国したての朝鮮人というよりは馬鹿な在日朝鮮人といったところだろう。

「外国人」といのも勝手な解釈からでてきたものだ

＞当然だろう。
米国の正当な権利だよ。
ただ問題は日本国籍者と同時に米国市民権を持つ日系人（米国人）を収容したのは、自国民を差別し収容所へ送ったナチス・ドイツと同様だね。
数年前に米国議会が謝罪賠償したのは、この日系人にたいしてであり、日本人にたいしてではない。
現在問題となっているのは、南米諸国に移住していた日系人までも拉致収容したことだよ。


これにたいして

＞外国人を強制収容所に入れるべきってのがあなたの考えなんですね。


というしだいである。
じつにシンプルな思考形態だ。
さすが朝鮮人。
ねつ造
粘着
自爆
さいごは差別でしめ
とん走

これ朝鮮人の方程式

「外国人でないよ」は説明ではなくあなたにかかる言葉。

差別などとはおもっていないよ
かるい躾だ。

バカチョン 　 バカチョンか〔笑

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=5113


差別は競争をあきらめたもののこもるゆりかご


覚えておくといい

朝鮮人はすごいよ
中国人とおなじに糞をきれるのはすごいよ。
それもウリナラ起原か？
ウリナラ半万年の技だ
朝鮮人が起原です
はい。


おまえまじで朝鮮人？
ほんとうに朝鮮人みたい。
朝鮮人のなかの朝鮮人だ
凄いよ
民族の誇りだ。自負心だ。

バカチョン？


わるいがおめえが火病になるまでつきあえない

>中国４０００年の秘技、糞切りの術である。かれらは動物のように肛門で糞を切ることができるのである

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffccf4x78&sid=1143582&mid=30557



秘技？

[外国人でないよ、戦争状態にある敵国人]

これは馬鹿が「外国人」という言葉をつかってまちがって解釈していることにたいしていった文だろう。

つまり
外国人でない（よ）、戦争状態にある敵国人
という意味だ。

もう馬鹿すぎて議論のレベルにならないと思うよ。
横レスだったがな。

要するに
馬鹿がジュネーブ条約を知らなかったことを指摘されて意地になっているだけだろう。
くだらなすぎる。
火病になるまえにきえたら？

きゅううってできるのできないの？


A）はい

B）いいえ



どぞ＞＜

なら

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=4792


外国人でない戦争状態にある敵国人

ってだれです

中国のトイレに紙のまざっていない糞がつみあがっている。
それはなぜだろうと疑問におもったら
中国人は紙をつかっていなかったということがわかった。
近年紙をつかうようになったが手を洗う習慣がないためSRASなどの中国独自の風土病が流行するようになったのではないかという仮説だ。
馬鹿にはわからんユーモーアーだ。

そうだなこの質問にこたえてくれたら相手してあげる

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffccf4x78&sid=1143582&mid=30557


君、肛門に障害あるの？きゅうってしめられない？

おまえ糞きれるのか？
なんか自慢げにはなしているけど
それでもちゃんと紙つかってけつふけよ
ただでさえ朝鮮人はばっちいからな


さすが朝鮮人

間違いの根本です。受け取りかたが間違ってることをまず認識しましょう。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=5113



私が興味あるのはサンプル２号でありあなたじゃない


あなたは３号になれない。 　 ケースがあまりに特殊だ。糞切れるようになってから出直してください〔爆

馬鹿がどこまでおちていくかみているだけだよ。
馬鹿の相手はつかれるがおまえはもうあらしにひとしい馬鹿になっている。

ことのはじまりは
＞大戦中ね日本人がキャンプに収容されたんですよ

これどうおもいます？

独立国家の正当な権利ですか？


という単にジュネーブ条約を知らなかった馬鹿の無知からはじまった。

＞北朝鮮人の”ー強制収容ー”が今現在抑留国(日本）の”ー安全ー”のために”ー絶対ー”に必要な状態なのですか

これが馬鹿のいいたいことだろう。
それが馬鹿が自分のいったことをわすれて韓国人がでてきたりしているだけだ。

在日朝鮮人は日本国籍をもっていない外国人だよ。
北朝鮮と戦争になったら北朝鮮国籍の在日朝鮮人は適性国民あるいは敵国人そのものだろう。
戦時に武器を所有していれば便依兵という拡大解釈もできる。

しかしかってにねつ造したものでしつこくくいさがってくるとは
粘着、ねつ造
まさにチョン。

＞んで外国人でもない適正国民ってだれなんです？

こんなことだれもいっておらんよ？

＞北朝鮮人の”ー強制収容ー”が今現在抑留国(日本）の”ー安全ー”のために”ー絶対ー”に必要な状態なのですか

これが進化したものか？

どこいったんでしょうね



http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=4792

あこれあなたのジュネーブ条約と一緒にあげときます


んで外国人でもない適正国民ってだれなんです？

＞ところで外国人でもない日本籍ももってない強制収用すべき韓国人ってだれ？

それは坊やの造語だろう。
勝手に捏造するな。

ところで外国人でもない日本籍ももってない強制収用すべき韓国人ってだれ？

坊やの行為はアラシなの
差別フェチのトビでも立ち上げたら

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffccf4x78&sid=1143582&mid=30557

この文章からわたしがまちがった推測をしたとゆうのならそれがどこが指摘していただけますか？


＞恥ずかしくありませんかと申した次第。

どの文章を恥じるべきか教えてください。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=5113

指摘できなかった時にはおなじ文章をまた書きます

　 なぜ別トピのメッセージに対するレスをここでつけるべきだとお考えなのですか？
　 お答えいただきたいものです。

　 推察するに、非常に単純に、あなたは個人攻撃がしたいだけと受け取れるのですが、
いかがでしょう？

　 推測があたっているならば、まずそういう心根の人を見るのは不快です。

　 次に、わざわざ別トピのものをもってきている割には「日本と韓国の議論云々」に
それがどう関係しているのかがわかりません。話の流れをわけがわからぬレスで妨害
するのを見る。これもまた不快です。

　 さらには、他の人の問いかけに答えずにおちゃらけ？で糞便に関する露悪的な表現
を用いた「無駄レス」を並べるような方がいるのは癇にさわりますね。
　 議論する気がないのでしたら、ここに投稿する意味がないのでは？

　 もちろんトピ主でもありませんので、あなたに命ずることはできません。
　 だから、ご自身の投稿を冷静に御覧なさいと、恥ずかしくありませんかと申した次第。

　 他人様の不快を察する能力に欠けた方なのでしょうか？だとしたら可哀相。

税減免 　 マスコミ・弁護士利用／日本人前面に 　 総連、「熊本方式」指示

　 在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）が今年一月、固定資産税などの減免措置をめぐる問題で全国地方本部に対し、日本人を前面に立てて地元マスコミや弁護士らを利用したアピール戦術をとるよう文書で指示していたことが十七日、分かった。熊本市が昨年十二月に総連関連施設「熊本朝鮮会館」の固定資産税などの減免措置継続を決定したことを「われわれの勝利」と位置づけ、これを生かすようにしたものだ。

　 文書は総連熊本県本部がとった対応として（１）日本の新聞に投稿するとともに、地元マスコミに好意的な報道を行うように働きかけた（２）連携市民団体、労組、地方議員らと共同して活動した（３）日本人弁護士、司法書士らの見解を参考にした−と例示している。

　 また、「拉致問題と課税問題を、意図的に結びつけるのは不当と主張すべきだ」と指摘した上で「朝鮮会館の公益性否定は、地域住民としての在日朝鮮人の否定で時代錯誤・民族差別だとアピールしなさい」と指示。税減免維持の活動に当たって「日本人を前面に立てる」「総連関連施設への課税は信義則違反とする日本人学者の論文資料を引用する」「多くの日本人が朝鮮会館を利用できるようにする」ことなどを要請している。

　 熊本市の朝鮮会館の税減免をめぐっては「北朝鮮に拉致された日本人を救出する熊本の会」メンバーが一月、同市の幸山政史市長を相手取り、平成十五年度の減免分三万二千四百円の支払いと十六年度以降の減免取り消しを求める行政訴訟を熊本地裁に起こしている。

　 朝鮮総連は「産経新聞の取材にはコメントしない」としている。

http://www.sankei.co.jp/news/morning/18iti003.htm

------------------------------------------------------------------
豚猪もどきが指導する総連を追い詰めろ。

お前等はこのトピへ投稿するのは場違いってもんだろう
余所へ行け

人工肛門いがいにてっとりばやいのが

おしめ？

あなたがにおいと糞こだわるのはそういったわけがあるんでしょうか？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=5113


職場にも防臭剤おいて眉をしかめるOLの前で歯をぐっとかみしめて仕事してるんでしょうか？


ゆるゆるになるようなことなんかしすぎちゃったんじゃないの？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffccf4x78&sid=1143582&mid=30557


この文章からわたしがまちがった推測をしたとゆうのならそれがどこがしてきしていただけますか？


＞非常に不快です
だけではわかりません。〔笑

↓馬鹿チョン君たちにとって、一体どういう理由で首相の靖国参拝が問題なのか明確に説明したまえ。

http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20040317ia24.htm

羅・韓国駐日大使、首相の靖国参拝に慎重対応求める

　 【ソウル＝豊浦潤一】韓国の羅鍾一（ラ・ジョンイル）新駐日大使（６３）は１７日、ソウルで日本記者団と赴任前の会見を行い、小泉首相が毎年、靖国神社を参拝する意向を表明していることについて、「未来志向的な（日韓）関係の発展に障害とならないよう思慮深い対処が必要だ」と述べ、首相に慎重な対応を求めた。

　 羅氏は、盧武鉉大統領の権限停止という事態にもかかわらず、「日韓関係を重視する政策に変化はない」と強調。「来年は日韓国交正常化４０周年を迎えるとともに、日韓自由貿易協定（ＦＴＡ）の締結を目指す年」とした上で「両国関係の障害を除去する努力を傾けたい」と述べ、歴史問題などが影響しないよう調整に努める姿勢を示した。

...またまた...
チョーセン人お得意の回答忌避、遁走の術ですか。
　 卑怯ったらありゃしない。
　 チョーセン人ってこればっかり。

romjisuman氏

　 あなたのメッセージ、最近まったくのトピずれで、しかも内容が低劣になってきた
のではありませんか？
　 一度頭を冷やす期間を設けて、それで参加なさりたいのならまた仕切り直しで書き
込まれてはいかがでしょう？

　 特に「タイトル：追加」は読むに耐えないもので、非常に不快です。冷静に、自分
が投稿したものを見てごらんなさい。どこが議論なのでしょう？

　 あなたが興奮なさっていると判断するのは、御投稿に稚拙な間違いが散見されるか
らです。もし興奮して書かれたのではないのならば、推測の間違いは謝りますが、
きちんとした日本語を使えるまで投稿はおやめなさい、と忠告いたしたいと思います


　 それと、あなたが何を目指されているのか不明ですが、「日本人」というものを何
か非常に実体的に捉えて攻撃？するのではあなたが批難している方々と同じ穴の狢に
しかなりませんよ。おわかりでしょうか？

　 頭を冷やして出直すことが大事ですよ

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffccf4x78&sid=1143582&mid=30557


ごくまれに外肛門括約筋の機能が低く糞をたちきれないひとがいるそうです。

そうゆう人たちには糞を肛門で切るとゆう行為は”４０００年の秘術”にうつるのでしょう。


小学校のとき学校の朝礼の後、全校生徒が体育館を退出する際、黄色のにゅるにゅるした糞をみんなの前でたれ垂れ流し、前を横切る全生徒にがん飛ばしてた子がいたのを覚えてます。

あとできいたら障害があり糞をたちきれなかったらしいです


そういった幼少のころの、えもいわれぬ恥をかいたことに対する逆恨みををインターネットにまで拡大させてその負のエネルギーを他の日本人に広めてようとしてるだいの大人がいるがいるのでしょう。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffckdcbfma4oa4ia4a6a47a4f7ya4oa4la4k a4na4aba1a9&sid=1143582&mid=12528


そいったひとたちには必要なものはカウンセリングと人口肛門かもしれません。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffccf4x78&sid=1143582&mid=30557


あながた糞をきれないのは食物繊維のおおいものたべてないからだと思いますよ。民族は関係ないとおもうけどな、、、、そうゆう人、西洋文化圏特有の病気”大腸がん”になりやすいです。ときどきケツの穴にホースをずぼっとつっこんで水で腸に張り付いた宿便を洗い流してください。

それと洋食はひかえて日本食にしたほうがいいですよ。

［報告］ 　 水曜デモ 　 〜日本軍「慰安婦」ハルモニたちと共に〜

２００３．８ 　 Ｎ・Ｙ

　 ８月１３日。すでに１１年、５７１回目となった日本大使館前での水曜デモ。ほとんどのハルモニたちが８０才をこえる高齢である。無理を押しての執念の示威・抗議行動は例年８月１５日の解放記念日に近い水曜がその年の最大のものとなる。去年も一昨年も、タプコル公園での集会を終えてから通りをデモ行進して日本大使館前に集結して抗議行動、だったのが今年は直接大使館前に集合。理由は分からないが、高齢のハルモニたちにとって炎天下に長時間の行動は負担が大きすぎると判断してのことか。それとも去年、一昨年とデモ行進を途中で機動隊に遮られてもめた経緯があったからなのか。
　 今年のメインスローガンは「ハルモニたちに名誉と正義を！！！」に並んで「韓半島に平和を！！！」。２日後に参加した、あの大通りを埋め尽くした数万規模の大集会にも呼応している。ことがらの性格上、ここでは対日本政府が焦点となるがそれだけでなく、北朝鮮をめぐる複雑な情勢をはっきり意識している。イラク攻撃や米軍批判も織り込まれていることに、韓国の闘い全体の方向性や各運動体同士の連帯感を感じた。朝鮮半島が戦火にさらされるかも知れないという危機感は、当然ながら日本にいる私たちよりはるかに切迫したものに違いない。
　 この日はおよそ３００人、と聞いた。いつもながら若者が多い。大学生はもちろん、高校生、中学生や幼子の手を引く家族連れも珍しくない。賑やかな歌と踊り、ハルモニたちの言葉にならぬ果てしない苦悩を表現する無言のパフォーマンスなどなど。その合間合間にシュプレヒコールが繰り返される。後半、参加したハルモニたち一人一人がマイクを手にこぶしをふりあげながらそれぞれの思いを叫び、集会参加者がこれに続いてシュプレヒコールする場面が印象的だった。最後に「くす玉」のようなものに若者たちが一斉にボールを投げ当てて、割れた玉の中からはスローガンを書いた帯が出てきた。誰がこんなアイデアを思いつくのだろう。
　 「写真展」の写真家メンバーが二人、アン・ヘリョンさんと在日のペ・ソさんの姿があった。アン・ヘリョンさんは写真展と同じものの一部をここでも展示・アピールしていた。熱心に見入る若者たちに、その場で写真展の宣伝用ハガキを配った。何枚か配り始めると、私も、こっちにも下さいと、あちこちから手が伸びてくる。少し離れたところから走り寄ってくる人もいて、「ここにあるのと同じ写真も展示してるのか」とか「これはどこでやってるのか」「ほかに誰の写真があるのか」などといろいろ話しかけれられた。日本では考えられない反響である。
　 写真展を軸にした今回の韓国ツアーは８／１３〜１７日。この１３日の水曜デモに参加するために一日早い出発にしてもらったが、収穫は大きかった。挺対協のユン・ミヒャンさんと「ナヌムの家」の新しいスタッフ２人にも会えて、それぞれ図録を直接手渡すこともできた。ただ、ナヌムの家のペ・チュンヒハルモニや大邸のイ・ヨンスハルモニたちがいなかったのが寂しい。彼女らの手を握り言葉を交えることのできるのはあと何年だろう。

http://www.jca.apc.org/stopUSwar/index.html