日本と韓国の議論の広場

＞ ユダヤ人はリトアニアで杉浦千輔領事に命のビザを発行してもらい感謝していますけどね。
＞ 確か去年もユダヤ人の感謝行事に御子息が招待され大歓迎されていました。


ユダヤについては良く分かりませんね

世界中に散らばっている民族ですから，全部が同じ行動原理で動いているとも思えませんし・・・

リトアニアに限らず，日本はユダヤ民族に随分と好意的であったと思うのですが，アメリカなどで日本たたきのバックには何となく今でもユダヤの影を感じます


今の慰安婦問題と同じように，戦前でもアメリカのジャーナリズムが事実の白黒をまったく逆に報道して，反日感情を煽りました．

そのジャーナリズムを経済的に牛耳っていたのは，どこの資本なのでしょうか

スペイン内乱のときでも，敬虔なカトリック教徒だったフランコ将軍がカトリック信者に対する迫害に憤って反乱を起こしたときに，逆にカトリック信者を虐殺するフランコ将軍などと全く逆の報道をして悪者にしてしまったのは，アメリカのジャーナリズムです

中国で蒋介石の独裁政権が多数の人民を苦しめ，停戦協定を破り租界を爆撃したりていた時に，民主主義の国中国などとしらじらしく報道し，反日報道を繰り返したのはアメリカのジャーナリズムです

そのバックには，○○○資本が？

好意的に見える部分があっても，奥は深いと思います

京都を火の海しようとした悪名高き長州藩士を池田屋にて成敗したから、

伊藤博文を卑怯な方法で暗殺した安重根を英雄扱いにするところが
朝鮮族の問題であり我々には理解できないところだ。
日本流でいえば丸腰の人間を撃ち殺したとされるただの
卑怯な暗殺者にすぎない。

日本人は果し合いや正面を向いて立ち向かったものだけに
英雄と言う称号を与える、結果では無く経過が尊重される
だから時には敗れた人物にも英雄として称号を与えるのです。

そのよい例が宮本武蔵に敗れた佐々木小次郎や西南戦争で
敗れた西郷隆盛だ、ほかにも沢山いる。

民族が違えばこうも考え方が違うのだから朝鮮人とはどこまで
行っても仲良くなるのは無理だろう。

関西人と三国人は東京から追放、石原都知事がんばれ

黒幕はいます？ 　 ちなみに大久保利通の子孫は麻生外相です、

ハルビン駅で伊藤が暗殺された時、伊藤に随行し自身も被弾した貴族院議員の室田義文の証言によると・・・伊藤が撃たれた時、出迎えたロシア儀仗兵の股の間をくぐる形で伊藤を撃つ男を見たという。それが逮捕された安重根であるが、伊藤は3発の銃弾の内、2発の致命弾を受けて死んだのだが弾の進入角度は下からではなく駅舎二階の食堂付近から発射されたと見られる。

検死の結果、銃弾は安の持つブローニング拳銃のものでなく、フランス騎馬銃のものだったという。それらをみる限り歴史は繰り返す！安はいわばケネディー大統領暗殺におけるオズワルドようようなダミーにされたのです。

不可解な事に検死を行った小川医師の検死結果は公表されず、また安の裁判にも採用される事なく闇に葬り去られた。結果的に安を暗殺犯と断罪し死刑となったのである。それらの事実は検死に立ち会った室田の証言によって始めて明かされた。そこで問題になるのが伊藤を暗殺した黒幕は誰か？一番有力なのが当時日韓併合に慎重だった伊東を疎ましく思い確執も深かった軍部の陰謀ではないかといわれる。〜参照文献「暗殺・伊藤博文」著者・上垣憲一

以上の事から、韓国人はダミーにされたテロリストを民族の英雄として祀り上げているのです！（苦笑）まったく可笑しな民族です。

＞なぜ在日には謙遜・謙譲というものが無いのだろうか。

劣悪なDNAの持ち主だからです。

私は日本国民ですが、最近の在日朝鮮人の頭のイカれ具合には憐れみさえ感じます。
そんなに日本と日本人が嫌いなら有り金もって日本から出て行き、遠くの
無人島で朝鮮人同士で殺し合ってください。
同じ民族同士で殺しあうのは朝鮮戦争で経験済みでしょ？

日本は日本国民のものですから、外国人である在日の方が出て行くべきです。

それとあなたは一つ誤解していますね。

日本人は外国人が嫌いなのではなく、醜悪な在日韓国人・朝鮮人を嫌って
いるだけです。
日本に住んでいながら、日本と日本人の悪口を言いまくり、共存の努力も
しない在日朝鮮人・韓国人は嫌われて当たり前。

朝鮮半島で連邦制が成立した暁には、休戦中の朝鮮戦争は終結したと
みなされ、在日を避難民扱いする必要はなくなり、在日への優遇は
一切なくなります。
その日を首洗ってお楽しみにお待ちください。

投稿者：爺

英雄視しておる国じゃ。いまだにあきれるようなことをしておる、そういう次元の国じゃよ。

安重根義士の拳銃保管箱、初公開へ

　 安重根（アン・ジュングン）義士が1909年に伊藤博文を狙撃した拳銃を保管していた箱（写真）が初めて公開される。安重根義士崇慕会（黄寅性〈ファン・インソン〉会長）は、今月26日午前10時にソウル南山の安重根義士記念館で開かれる安重根義士殉国97周忌追悼式で、ある日本人（58）からこの箱の寄贈を受けることになった、と23日発表した。

　 この木箱は、ふたの内側に「安重根義士之遺物」「ピストル」と書かれた目録があり、所有者の変遷が記されている。箱を製作したのは、目録の最初に名前が記されていることから、安重根義士の人格に感銘を受けたことで韓国人にも知られている栗原貞吉氏（旅順監獄所長）と見られ、1911年製作と推定される。また、所有者の変遷を見ると、この箱と拳銃は何回か所有者が変わり、41年に満州国国立中央博物館に移されたことが分かる。

　 なお、中身の拳銃について安重根義士崇慕会側は「木箱の中に入っていた拳銃は、日本が敗戦した45年前後に散逸したものと見られる」と説明した。

ユ・ソクジェ記者

朝鮮日報／朝鮮日報JNS

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/03/24/20070324000040.html

ではお休み。

こいつ何様？
こういう在日害国人が無人島にでも行って思う存分
殺し合いでも罵りあいでもやりゃあいいんだよ
お前が日本から出て行け！害国人！
ここは日本人が住む国です。お前たちの住む国は朝鮮半島でしょ！
民主党の連中を連れて日本から出て行け！害国人！
過去の反省をするのも害国人だよ。ちゃんとお勉強してね。害国人。

＞韓国人は韓国から出て行きなさい 地球市民 　 50歳代 　 男性

私は韓国に住む日本人ですが、最近の韓国の反日活動や右傾化には恐怖さえ感じます。
そんなに外国人が嫌いならノムヒョンと太極旗をもって韓国から出て行き、遠くの無人島で韓国人同士で戦争し、殺しあうべきなのです。

ここは私たちの住む国です、私たちが嫌いならあなたが出て行くのが道理なのです＜

なんて言ったら、ファビョ〜ンどころじゃすまないだろうなぁ

投稿者：爺

当時、「軍の慰安所従業婦等募集について」であるとか「軍慰安婦募集」という悪質業者の取り締まりに関する通牒や募集広告はあった。

これでよろしいかな？

参考：
http://resistance333.web.fc2.com/html/comfort_woman2.htm#5

＞慰安婦：下村副長官「一部は親が娘を売った」
スーとしますネ。
毎日、一人ずつ発言したら‥‥

＞ユダヤも歴史問題にしつこい。
いま、日ユ同祖論の本を何冊も読んでユダヤに興味を持ったところです。
日本と中・韓とのしがらみと、独とユダヤのしがらみとはぜんぜん違うと
思いますね。

投稿者：爺

日本とドイツとでは、戦争に突入した経緯と状況がかなり異なる。韓国はドイツをよく引き合いに出して日本を非難しておるが、これは歴史オンチの戯れ言。文献は多数あるから、ま、以下のリンクから入るとさまざまな資料が検索できよう。

「戦争犯罪」ウイキペディア版：
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%88%A6%E4%BA%89%E7%8A%AF%E7%BD%AA#.E3.83.89.E3.82.A4.E3.83.84.E3.81.AB. E3.81.8A.E3.81.91.E3.82.8B.E6.88.A6.E4.B A.89.E7.8A.AF.E7.BD.AA.E3.81.AE.E8.A3.9C .E5.84.9F

慰安婦：下村副長官「一部は親が娘を売った」

> 　 日本の下村博文官房副長官は「慰安婦がいたのは事実だが、私は“一部の親が娘を売った”とみている」と述べ、日本軍による従軍慰安婦の徴集関与を否定した。 　 下村官房副長官は25日にラジオ日本に出演し、「従軍看護婦や従軍記者はいたが、従軍慰安婦はいなかった」と述べ、上とおり発言した。

慰安婦といわずに娼婦/売春婦/商売女prostituteと呼べばいいと思う。当時慰安婦の呼称や制度はなかった。

ユダヤ人はリトアニアで杉浦千輔領事に命のビザを発行してもらい
感謝していますけどね。確か去年もユダヤ人の感謝行事に御子息が
招待され大歓迎されていました。

ユダヤ人もしつこいとは知りませんでしたね。
その後ドイツと決着はついたのでしょうか？

No.50813 　 No.50820 　 返信ありがとうございました。
ところで、ドイツは総論で謝罪せず、各論で謝罪。日本は総論で謝罪、各論で謝罪せず。各論は総論に含まれる筈。それなのに日本のみ攻撃される。
戦う相手、選べばよかった。それとも有色人種だから‥‥。

韓国は本当に儒教の国か？
孔子の教えの中には、今でもなるほどと思えるものがずいぶんあったと思うが。
古代の賢人たちの重みのある言葉も、朝鮮人の妄想は浄化できないのか。

ドイツも謝罪をつづけて右翼化、ユダヤ人虐殺を否定すると刑務所にいれられるドイツ、ユダヤも歴史問題にしつこい、オランダのユダヤは植民地を失ったことによる日本への逆恨みをしている、

＞ドイツ国民としては、戦争責任は無いとまで言ってます。

もしドイツが日本の立場だとしてA級戦犯が悪いだけ
国民としては、戦争責任は無いといって
同じ事が中国、韓国のキチガイ民族に通用しますかね？

投稿者：爺

こういう男にフェアーな政治は期待できん。やれやれ、

ハンナラのビッグ２、「世論調査の反映方式」巡り再び衝突
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2007032692838

政教一致なので憲法違反、

KIM Taek 　 なりの

いかさま
ねつ造
張ったり

のカキコだね。KIMのカキコしてるやつはあたしも知ってる、完璧な日本人の風情ですね。総連に勤めているけど。

その話聞いたこともないし、苦労したけれど、明治神宮と、創価学会検索して、全部目を通したけれど、全く載っていませんでした。その話、出所はどこですか？
なお、余計なことかも知れませんが
、
創価学会の歴史
1928年（昭和3年）6月、三谷素啓の折伏により、牧口常三郎が日蓮正宗に入信。 その年の秋には戸田城聖も入信。 1930年（昭和5年）に、『創価教育学体系』という教育学の著書を発刊。 1937年（昭和12年）に東京麻布の菊水亭にて創価教育学会の発会式が行われ、初代会長に牧口常三郎が就任。当初は文化人が支持するなど、宗教的な色彩は薄かった。第二次大戦後、出版業・金融業を営んでいた第2代会長の戸田城聖が創価学会と改名した。 1972年、第3代会長の池田大作が、創価学会の世界規模の団体として創価学会インタナショナル（SGI）を発足させた。 現在190ヶ国に広がっている。

kim_taek_joo さんの戦後日本精神史、恐れ入りました。脱帽、その通りかもしれない。

ただkim_taek_joo 　 さんが犯している誤謬を２−３申すと

＞日本の生徒は、日本を語ろうとしない＜
これは大きな誤解ですね、日本の生徒は日本と日本人についてよく語りますす。私が接する生徒、子供、多く日本を論じるし批判と評価をきちんとしています。

さらには 　 アメリカではー
これはアメリカなのでほおっておきましょう、その通りかもしれないし違うかもしれない。中国なんてほっとけば、そのうち共産崩壊が出てくるので統計数字はどうでもよろしいのでは。


＞その弊害は甚大で、このために日本の生徒は日本を語ることができなくなってしまったのである＜

どこの国の話ですか、朝鮮半島で特に北朝鮮では今祖国に自信を持てない学童の精神崩壊が進んでいると聞きます、学校に行けずそこらで盗み食いしている学童を調査したら将軍愛と祖国愛がなくなっているというドイツ人報告を読んだことがありますが、KIMはそれ知らないのですか？

KIMが接する日本人とやら、どこにいるのですか。朝鮮学校の生徒を見て日本人だなんてーそんなKIMでした。

KIMは1960年代の精神風土に化石化した、干からびたオジサンなんだね！

また妙なのが出てきた。時候の所為か？

>米は奴隷解放、英は奴隷廃止‥どちらも公式謝罪してないし、独もユダヤ
問題はあやまったらしいが戦争そのものは謝罪してないってきいたけど
本当？？？

本当です。
ドイツは、連合国と講和すら結んでいません。
ドイツと連合国の関係は、日本とソ連の関係に似てますね。
ワイツゼッカーは、戦争責任をみんなナチに擦り付けて、
ドイツ国民としては、戦争責任は無いとまで言ってます。

まともなら軍に団圧はされません。まともなら明治神宮に放火はしません。

　 戦後日本人は、アメリカ的個人主義と民主主義の価値観の中で、民族的な共同体の構築を禁止され続けてきました。その結果が、生の充実感とアイデンティティーを見失った多くの日本人の出現と空虚感に任せての生命を軽視した犯罪です。

　 したがって、今こそ君達は民族としての誇りに目覚め、民族共同体を再建しなければならないのです。そのためには、アメリカから押し付けられた価値観を拒否し、君達の眼で正しい歴史を構築しなければなりません。正しい歴史観を今一度立て直すことが重要なのです。

　 アメリカの生徒は、アメリカを誇りを持って語ることができるという。中国の生徒は自信を持って中国を語ろうとする。ところが日本の生徒は、日本を語ろうとしない、語ることができないのではないかといわれる。

　 なぜか。

　 アメリカの生徒は、アメリカに身を置き、自らの身の回りの具体的な問題について、その解決の方策を考える訓練、教育を受けているといわれる。中国では、自国の現状や状況を価値判断の基準として、問題解決にあたる明確な教育が行われているといわれる。

　 それら現状認識の価値観の善し悪しは別として、明確な方針のもとに教育が行われているのは事実であろう。それに比して、日本はどうか？ 　 日本人としてのアイデンティティ を考慮しようとしない。つまり、日本人としての感性に裏づけられた思考の訓練がなされていないのではないか。

　 どこの国の教科書かわからないような教科書をつかって歴史を「教えよう」としているのであれば、当然の帰結とも言える。民族の、日本人としての営みの中で培われてきた「文化」とか「伝統」というものに裏打ちされた歴史を語り、考えていかない限り、日本の生徒は日本を語ることができないのではないだろうか。

　 どうしてそんなことになってしまうのだろうか。それは戦後の歴史学が、戦前のそれへの反発から、極端な特定のイデオロギーに支配されてしまったというのが一つの大きな要因と言えるだろう。つまり、科学的であると称して、唯物史観でみる歴史が正しいのだとの考え方がその主流を占めてきたのである。それがそのまま、歴史教育の場に持ち込まれてしまったのであるから、その弊害は甚大で、このために日本の生徒は日本を語ることができなくなってしまったのである。

　 わかったね。

と言っても、たぶん君には理解できないだろうなぁ？？意味が理解できないから、やけくそで全く意味不明の書き込みをしその場をしのぐのでしょうねぇ。 　 ┐( -- )┌ヤレヤレ

韓国での反日教育は半端でないらしい。

友人の場合は父親が良識を持ち併合時に日本人から受けた
恩恵を友人含めた兄弟に正しい見識を伝えた経緯があり
如何に親の「考え」が子供に影響するか実証している。

友人等らのような良識ある在日・帰化人が増えれば共存も夢ではないが・・・
何時までも粘着質で反日体質で子孫に勝手な怨み辛みを継承していては・・・無理。

＞我々と同じく日本で生まれ育っているのに
なぜ在日には謙遜・謙譲というものが無いのだろうか。


朝鮮日報のコラムにこんな記事がありました。

【萬物相】日本人の「迷惑をかけて申し訳ない」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/02/20041102000039.html

「他人に迷惑をかけることは、日本人が社会生活で最もタブー視していることのひとつだ。他人に面倒をかけ、気を使わせ、煩わせることは全てこれに該当する。」

「死んでも他人に迷惑をかけないという心の底には、他人が迷惑をかけるのも絶対に容認できないという考えがある。これが日本という共同体を維持する人間関係のルールだ。」

「自分の感情を自由に噴出でき、人の考えにも自由に干渉できる韓国ではなかなか見られない風景だ。」

最期の文章には正直笑ってしまいました。
在日の人達もこの点は同じなのでしょう。

在日の悪口は聞きあきた=じゃないいくら言っても足りないので、少し方向転換

BDAが持っているはずの北朝鮮の預金が29億円、これがどうにも下ろせない、これに関しての話です。隣のトピにも入れてます

＞29億のはした金でなければ使い捨ての銀行でもいいのでしょうけど、
何せたったの29億、どの銀行も勝負するには額が足りないよ〜＜

御説のとおり、国家としての29億円ははした金、でも個人としてはたとえ
大将軍でも意味を持つ金額と「同情」します。この口座はいわくつきの
貿易会社名義で、正男が開設に暗躍したと別のカキコで。キムとして個人経費（幹部懐柔含む）で自由に使っていた金=偽ドルロンダリング＝だったのでしょうね。
その金づるが干上がって、キムは今何を企んでいるのでしょうか。

領土・鉱山・港湾使用権の切り売り、当然国家に入る金ですが相手はロシア、キムポケットに入れているのでは。

日本の封鎖（国連決議も）が効いて、国が切り売りされている状況ですね。

ところで国が封鎖されて（あるいは国連決議が発動して）、国家経済が成り立たなくなった例は過去ありますか？ふつうは戦争になるんだけど、国連決議は名目で、実質は米国（財務省）と日本（安部ちゃん）のせいなのですが、一国がこれほど追いつめられじり貧で無為に過ごすというケースは歴史で見当たらないのですが、博識ある（トピ主ほか）皆様からのご指摘をお願いします。

（ABCDラインだけは知ってるのと戦争になってるので言わないで）

我々と同じく日本で生まれ育っているのに
なぜ在日には謙遜・謙譲というものが無いのだろうか。

創価学会というのは、日蓮新宗の信者の会であり、その中で、戦後池田大作氏が力をつけ始めるまではまともな団体でした。そして、創価学会そのものが宗教団体になったのは最近のことです。問題は、池田大作以降なんです。

ヨーロッパも移民に反対し出しましたね。移民で成り立つ、アメリカでさえ、移民に反対になってきましたね。しかも日本以外では、その国を批判するような移民や在住者の存在には、非常に厳しい目を向けられます。

60年も占領されている、在日米軍を韓国に追放、米国は韓国を併合しろ、

この種の輩に生存権があるかと思うと気分が悪くなる。

私には帰化した元韓国人の友人がいるが

あんたみたいな悪態つかず日本の文化に馴染もうと
頑張っている。日本人との共存を図り地域に溶け込もうと
実にその姿勢はアンタと違い謙虚である。

併合時に父親が日本人から受けた恩恵を子供に伝え
日本に期待し日本に居住を決めた友人は日本に住んで
数十年・・・日本は住みやすく人間も温厚で優しいと
言ってくれている。たまに韓国へ帰郷すると親戚から
冷遇されると言い、もう帰りたくないと洩らしている。

因みに友人の兄弟は全て海外に移住している。

友人の様に謙虚さを持ち合わせ、日本の文化を受け入れ
地域と共存図る「人」なら何処の国の人だろうと
誰も文句は言わない。住むなとは言わない。

悲しいかな・・・友人のような心根の在日は少ない。

日本を罵声し「軒先借り手母屋を乗っ取る」事しか頭にない
キミが代表の在日が大嫌いなんだよ・・・日本人は。

ここは日本で日本人の国である。

朝鮮人は、朝鮮半島に帰れ！
日本語を使うな、穢れる！

なんだか知らないが、朝鮮の捏造歴史の教育を受けたようだな。
朝鮮に帰って、チチ出しルックでもしてなさい。

http://photo.jijisama.org/OldKorea.html
http://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html

朝鮮の千年属国の歴史を勉強してね。