日本と韓国の議論の広場
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
物乞いの態度がでかい飢餓国家
投稿者: kirakuyana123456 投稿日時: 2006/11/05 18:25 投稿番号: [41345 / 230347]
所詮物乞い国家だよ。こんなことをしない代わり、これをくれ。
偽札を今後は造らないと言わないで、経済制裁を解除しろ。
拉致問題は解決した、実行犯は死刑若しくは長期服役と言うけど菅・土井・江田・木枯らし紋次郎達が韓国政府に釈放要求した拉致実行犯が北では英雄として処遇されて処罰を受けていない。
北で言う処罰とは英雄として処遇するとの意味か?
世界の情報から取り残されていると、言葉まで変化してしまうのか?
物乞いは道ばたで寂しく座り込んで同情をひくのが世界標準だよ。
何か勘違いしているね、将軍様と言われている旧ソ連の国境警備隊の将校の息子は。
これは メッセージ 41314 (junbanhoo さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: kogoto105 投稿日時: 2006/11/05 17:29 投稿番号: [41344 / 230347]
>自国民を拉致されても太陽政策とかやってる南朝鮮は、
馬鹿としか言いようが無いですからね。
能天気=南朝鮮
ソウルオリンピック妨害で大韓航空を爆破されたうえに
韓国の謀略と暴言をはかれてもにこにこ太陽政策、
脳内空洞民俗南朝鮮人
これは メッセージ 41322 (topitigaiuza さん)への返信です.
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麻生の言論を弾圧する左翼
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/11/05 17:09 投稿番号: [41343 / 230347]
言論の自由を否定する左翼、核武装の論議は必要です、核を持つかは国民投票で決めればよい、
これは メッセージ 41338 (seedfox098 さん)への返信です.
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Re: 言論統制やむなし?
投稿者: awayfromhome1226 投稿日時: 2006/11/05 17:09 投稿番号: [41342 / 230347]
>韓国とどうすれば友好的な関係が築けるのかを考えるべきです。
常日頃、日本と日本人を見下し、誹謗中傷してるくせによく言うよ。
パクリ、捏造以外に日本に勝てるものがないからってひがみ根性丸出し。
あ〜やだやだ
日本に限らずどこの国も韓国や北朝鮮と友好関係を築きたいなんて思いませんよ。
あっ、でもロシアは臭いゴミ箱に手をつけようとしていますから、せいぜい仲良くしてくださいね。
今後、北朝鮮&韓国の面倒はロシアに見てもらいなさい。
自分たちにとっくに愛想をつかした日本やアメリカに悪女の深情けみたいにまとわりつくのやめなさいね。
大嫌いな日本と縁が切れて本望でしょう?こっちも大嫌いなキモいチョンどもと縁が切れるのは非常にうれしい。
これは メッセージ 41341 (hdcrt54 さん)への返信です.
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Re: 言論統制やむなし?
投稿者: hdcrt54 投稿日時: 2006/11/05 17:00 投稿番号: [41341 / 230347]
この言葉は
韓国
朝鮮で言いなさい。
嘘八百の国は見捨てられて当然です。
関らない事
これのみが日本人の気持ちです。
>韓国とどうすれば友好的な関係が築けるのかを考えるべきです。
未来志向で発展的な投稿を心掛けましょう。>
これは メッセージ 41338 (seedfox098 さん)への返信です.
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Re: 言論統制やむなし?(犯罪者か?)▼
投稿者: tumari_marichan 投稿日時: 2006/11/05 16:52 投稿番号: [41340 / 230347]
>本来多くの人との交流が目的の掲示板が、一部の人間による嫌韓宣伝の場と化している。
それは大きな間違いですね。
我々が行っている行為は嫌韓と受取られるかもしれないが、それは個人の自由。
韓国を好きになる理由などたった一つすら無いのだから。
むしろ犯罪を続けるキチガイ民族を好きになるように勧める方が、異常であり、狂気といえるでしょう。
>韓国とどうすれば友好的な関係が築けるのかを考えるべきです。
未来志向で発展的な投稿を心掛けましょう。
友好?
何の為の友好ですか?
更なる朝鮮犯罪を日本国内で奨励させるのが「友好」という意味ですか??
朝鮮との友好など有り得ません。
良い喩えを紹介しましょう。
良く朝鮮人を相手に意見を交わす時、私はこう言います。
「お前等クズ朝鮮人に対して我々日本人は甘過ぎた!
中国のように、朝鮮を殺し、奴隷にし、チンチンを切り落し、オカマの宦官として犬以下の身分として扱っていれば、我々お人よし日本人に対して一言も意見しなかったろう。
できるなら、今から犬以下の奴隷として脅迫と恫喝で韓国人を扱えば、二度と飼い主に噛み付かないだろう。
現在も韓国の国旗は、中国の奴隷であった時のシンボルが国旗となってるが、誰一人中国を悪く言う、もしくは言える(怯えて)韓国人は居ない。
論理が通じない原始人には、力というボディーランゲージでねじ伏せるのが、思いやりというものだ。
反論ある???
これは メッセージ 41338 (seedfox098 さん)への返信です.
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おぬしは反日>言論統制やむなし?
投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/05 16:47 投稿番号: [41339 / 230347]
かつ
援助ねだり
だろ?
これは メッセージ 41338 (seedfox098 さん)への返信です.
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言論統制やむなし?
投稿者: seedfox098 投稿日時: 2006/11/05 16:40 投稿番号: [41338 / 230347]
本来多くの人との交流が目的の掲示板が、一部の人間による嫌韓宣伝の場と化している。
韓国とどうすれば友好的な関係が築けるのかを考えるべきです。
未来志向で発展的な投稿を心掛けましょう。
これは メッセージ 41329 (naokonakajimanaoko さん)への返信です.
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衛氏朝鮮 が滅んだ後
投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/05 16:38 投稿番号: [41337 / 230347]
漢の武帝は武力により朝鮮を攻め、BC108年に衛氏朝鮮を滅ぼした。そして、衛氏朝鮮の故地に「楽浪(らくろう)郡」「真番(しんばん)郡」「臨屯(りんとん)郡」「玄菟(げんと)郡」を置いて直接支配に乗り出した。
しかし、BC82年、設置から26年で「真番郡」と「臨屯郡」は廃止され、「玄菟郡」は西方(現在の中国吉林省方面)に移された。さらに、BC75年、「玄菟郡」は遼東郡に吸収され玄菟城(現在の中国遼寧省方面)に名目を残すだけとなった。その理由を「魏志」東夷伝では、住民が郡県の支配を嫌って抵抗したためとしている。「楽浪郡」だけが永く続いた。
続きは、添付を読んでね。ヤフーがどうしても読ませたくないようでコピペできないから。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~t_tajima/nenpyo-1/bc108a2.htm
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K(か)の国と愉快な仲間たち
投稿者: korea_damedame 投稿日時: 2006/11/05 16:00 投稿番号: [41336 / 230347]
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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Re: YAHOO! の韓国擁護 言論統制
投稿者: tumari_marichan 投稿日時: 2006/11/05 15:28 投稿番号: [41335 / 230347]
>Re: YAHOO!
の韓国擁護
言論統制
ヤフージャパンは最近酷いね。
ホントまともな真実を公開する資料が掲載されたサイトのURLアドレスを封じるからね。
中国じゃあるまいし、言論統制はいけないね。
多分在日従業員が悪の根源だと思うが。
内部告発でヤフー従業員(サイト管理人)を査定してもらいたいね。
これは メッセージ 41334 (fumittiposupemomo さん)への返信です.
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Re: YAHOO! の韓国擁護 言論統制
投稿者: fumittiposupemomo 投稿日時: 2006/11/05 15:23 投稿番号: [41334 / 230347]
検索はすでに、gooに切り替えていますが、これにて、もったいないけれど、ヤフーの書き込みは、ほとんど止めます。一カ所だけ、やめれないところ有るけれど…。
これは メッセージ 41331 (xyzhaya さん)への返信です.
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▼最高裁、在日朝鮮の武富士、レイク死刑
投稿者: tumari_marichan 投稿日時: 2006/11/05 13:09 投稿番号: [41333 / 230347]
最高裁、在日朝鮮の武富士、レイク、アコム、プロミス、アイフル経営者を死刑判決か?!
毎日新聞
11月5日3時5分
<滝井元最高裁判事>空前の利益…高利で自殺者、疑問に
最高裁は、「消費者金融が空前の利益を上げる一方で、高利のために自殺者まで次々と出ているのは、どこかおかしいと考えていた」と当時の心境を初めて明かした。
〜「高金利でお金を借りたために、かえってその負担で状況が悪化し、自殺に追い込まれた人もいるはずだ。お金を借りられなくなって本当に困る人がどれだけいるのか」と指摘。「金利が入るからという理由で十分な審査もせずに融資し、【生命保険】にまで入れというのは正常な発想ではない」と、在日朝鮮金融業界の姿勢にくぎを刺した。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20061105-00000004-mai-soci取り敢えず在日朝鮮金融業の人間を全員死刑にし、その保険金で支払い未納の犠牲者を埋めれば良いだろう。
どうせ生きていても害しかないクズ朝鮮人の命なのだから、責めて死んで社会に貢献ぐらいしろよ。
散々人殺しで金儲けしてきたのだから。
日本もまともな社会になるなら、せめて殺人で金儲けができる在日物会を廃止にしなければ。
これは メッセージ 1 (the_rich_and_smooth さん)への返信です.
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Re: 熊の子でしたっけ
投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/05 11:37 投稿番号: [41332 / 230347]
熊の子
対
神の子
おもしろいですね
これは メッセージ 41328 (aqvv2006 さん)への返信です.
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Re: YAHOO! の韓国擁護 言論統制
投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/05 11:19 投稿番号: [41331 / 230347]
これは メッセージ 41329 (naokonakajimanaoko さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: junbanhoo 投稿日時: 2006/11/05 11:02 投稿番号: [41330 / 230347]
北朝鮮の日本外し発言、政府「いら立ちの表れ」
北朝鮮外務省スポークスマンが4日、6カ国協議に関連し「日本が参加しないならこれ以上ない良いことだ」などと主張したことについて政府は「日本へのけん制といら立ちの表れ」(外務省幹部)と冷静に受け止めている。
日本の出席をけん制するのは「北朝鮮の常とう手段」(外務省幹部)。6カ国協議参加国のなかで日本は米国と並ぶ「強硬派」だ。日本人拉致問題でも厳しい姿勢を崩さない。金融制裁などを巡る米朝対話に専念したい北朝鮮にとって日本は厄介な存在だからだ。 (07:01)
http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20061105AT3S0400I04112006.html「日本周辺限定の集団的自衛権容認を」額賀氏が講演
額賀福志郎前防衛庁長官は4日午後、都内で講演し、北朝鮮が弾道ミサイルを発射して日米両国への武力行使に踏み切った場合の対応について、日本周辺に限定して集団的自衛権の行使を容認すべきだとの見解を示した。額賀氏は「米国が日本に飛んでくるノドンをイージス艦で撃ち落としている時に、近くにいる日本のイージス艦が米国に飛んでいくテポドン2を憲法問題を理由に傍観していることが同盟国として許されるか」と指摘。「わが国周辺で生起する弾道ミサイル発射について、日米両国が共同で対処していくのは当然だ」と述べた。 (07:01)
http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20061105AT3S0400U04112006.html久間防衛庁長官「憲法9条、改正時期に来ている」
久間章生防衛庁長官は1日の衆院安全保障委員会で、戦力の不保持などを定めた憲法9条について「変える時期に来ているんじゃないかと思う」との認識を示した。久間氏は自衛隊が国連軍に参加する場合を例示し「果たしてよその国と同じようなことができるのか。憲法の規定があるからできません、ということもあり得るんじゃないか」と指摘した。 (23:49)
http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20061102AT3S0101E01112006.html日米、北朝鮮の核放棄へ「検証措置」要求方針
【ワシントン=丸谷浩史】日米両政府は北朝鮮の核問題をめぐる6カ国協議再開に向け、核廃棄に向けた具体的な「検証措置」を北朝鮮に求める方針だ。北朝鮮の復帰だけを評価する「協議のための協議」では実効性があがらないと判断。国連安全保障理事会の制裁決議を着実に実行するとともに、北朝鮮の核放棄などを盛り込んだ昨年9月の6カ国協議共同声明の順守を促す。
米国務省のマコーマック報道官は2日の記者会見で「協議再開を単なる話し合いにはしたくない。具体的で前向きな結果を得たい」と強調。「北朝鮮はすべての核兵器、既存の核計画を放棄する」と定めた共同声明の具体化が必要との認識を示した。 (07:01)
http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20061105AT3S0300903112006.html韓国はスパイ、工作員の宣伝工作で世論は平和ボケ?
日本の野党も平和ボケ??なんでも反対??
これは メッセージ 41327 (politalk80 さん)への返信です.
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YAHOO! の韓国擁護 言論統制
投稿者: naokonakajimanaoko 投稿日時: 2006/11/05 10:55 投稿番号: [41329 / 230347]
孫正義YAHOO!の掲示板では、投稿するとき
「韓国の真実」や「韓国の批判」に関するHPをのアドレスを記載すると、
注意: 利用規約をお読みください。利用規約またはガイドラインに抵触する投稿は禁止されています。
Yahoo! JAPAN ID(およびYahoo!メールアドレス)を削除する場合もございますのでご注意ください。
となり、投稿できなくなります。
YAHOOの言論統制は暴走し、なんと、佐賀県の公式HPを「ガイドラインに抵触」するものとして取り扱うようになりました。
恐ろしいですね。
佐賀県
こちら知事室です
記者会見
http://●●●.●●●/●●●●.html
←
有害HPと認定
だからアドレスは記入できません
皆さん、実際に試してみましょう。
↓
アドレスは下に書かれています
★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1162594593/l50
★
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel_1/41329.html
熊の子でしたっけ
投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2006/11/05 10:53 投稿番号: [41328 / 230347]
日本だと
イザナギ
と
イザナミ
の神の子というの話でしたよね。
熊の子
対
神の子
なんとも不思議な気がします。
これは メッセージ 41325 (xyzhaya さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: politalk80 投稿日時: 2006/11/05 10:32 投稿番号: [41327 / 230347]
最初から5カ国協議で良かっただろう。
南朝鮮は最初から除外するべきだった。
現在の6カ国協議の中でも南朝鮮だけが何の役割も果たしていない。
これ以上メンバーに加えて置く意味が無い。
これは メッセージ 41297 (seedfox098 さん)への返信です.
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Re: 1911年に完成?した「檀君神話」
投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/05 09:47 投稿番号: [41326 / 230347]
これは メッセージ 41325 (xyzhaya さん)への返信です.
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1911年に完成?した「檀君神話」
投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/05 08:27 投稿番号: [41325 / 230347]
1.檀君は神話上の人物。
(『三国遺事』によると、『魏書』より引用したとあるが、魏書には書かれていない)中国の堯帝時代に,白頭山に降臨した天神の子と熊の間に生まれた檀君が平壌城で建国したとする。大韓民国(韓国)では『桓檀古記』(偽書とされる)に含まれる「檀君世紀」によりその建国をB.C.2333年とし、それから年を数える「檀君紀元」(檀紀)という紀元も存在。
ーー>魏書には書かれていない、「檀君」。
「http」の「h」を外さないと投稿できないので、「h」をつけてから読んでね。孫くんは、読まれると朝鮮民族に損と思っているのかな?ソフトバンクもちょいと信用できなくなってくるね。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2#.E5.85.88.E5.8F.B2.E6.99.82.E4.BB.A32.「桓檀古記」
桓檀古記(かんだんこき)とは、超古代からの朝鮮半島の歴史を太白教の桂延壽(宣川桂延寿)が編集したものを李沂が檀君紀元5808年(1911年)光武15年5月に印刷したとされる偽史書。
日韓併合の翌年に編纂された本書の「檀君世紀」や「太白逸史」には中国の清の時代の地名や嘉慶以後の言葉「長春」や「太白逸史」の引用書「朝代記」に男女平等、父権などの用語がある。また編纂に必要な引用文献などが明確でなく、不明である
ーーー>日韓併合の翌年の1911年に編纂された。
ーーー>「中国の清の時代の地名」が魏書に書かれていたの?タイムマシンで魏の時代の人が清の時代を調べに来たのかにゃあ?
ーーー>嘉慶以後の言葉「長春」や「太白逸史」の引用書「朝代記」に男女平等、父権などの用語がある。ーーー>すごいにゃあ、魏の時代にタイムマシンが実用化されていたらしい。
「http」の「h」を外さないと投稿できないので、「h」をつけてから読んでね。孫くんは、読まれると朝鮮民族に損と思っているのかにゃあ?ソフトバンクもちょいと信用できないにゃあ。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A1%93%E6%AA%80%E5%8F%A4%E8%A8%98
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel_1/41325.html
Re: 君たちは朝鮮記者の正義を知らない
投稿者: ganbarota 投稿日時: 2006/11/05 01:52 投稿番号: [41323 / 230347]
この文章は、余りにも独りよがり。
何故朝鮮人が嘘を言うか?明確に自分の利益のみ考えて、公共の利益なぞ二の次だと思う国民だからだよ。
日本でも親族の嘘はあるが、大多数の国民は嘘が身を滅ぼすことを知り且つ恥を知る国民でもある。
日本人の知恵(嘘を言わない、恥を知る)が朝鮮人との違いで、未来永劫交わる事のない国民と思う。
さすがに朝鮮人も其処まで自らの国を悪く言えないか。新聞記者では。
これは メッセージ 41251 (hanaso2001 さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: topitigaiuza 投稿日時: 2006/11/05 01:19 投稿番号: [41322 / 230347]
>日本は拉致問題で場を乱すだけで、円滑な協議を邪魔しているだけです。
自国民を拉致されても太陽政策とかやってる南朝鮮は、馬鹿としか言いようが無いですからね。
能天気=南朝鮮
これは メッセージ 41297 (seedfox098 さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: gizou_mone_sikkin_tarenagasi 投稿日時: 2006/11/05 01:10 投稿番号: [41321 / 230347]
>その愛犬ポチの犬小屋のまわりをふらふらクルクル飛んでときどきエサにたかるハエが、南北朝鮮。
いや、我輩は「その愛犬ポチの犬小屋のまわりのハエがふらふらクルクル飛んで時々たかるUNKOが南北朝鮮」と思う。
これは メッセージ 41319 (just_a_watcher2003 さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: beiowolf119jp 投稿日時: 2006/11/05 01:00 投稿番号: [41320 / 230347]
上手い!
座布団10枚
これは メッセージ 41319 (just_a_watcher2003 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel_1/41320.html
Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: just_a_watcher2003 投稿日時: 2006/11/05 00:40 投稿番号: [41319 / 230347]
>日本は腰砕けのアメリカのポチニダ。
その愛犬ポチの犬小屋のまわりをふらふらクルクル飛んでときどきエサにたかるハエが、南北朝鮮。
これは メッセージ 41314 (junbanhoo さん)への返信です.
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Re: ぜひ5カ国でやってくれ
投稿者: asia1867 投稿日時: 2006/11/05 00:32 投稿番号: [41318 / 230347]
>乞食民族たる南北朝鮮にたかられるのはゴメンだ
乞食なら、未だ可愛い。
乞食じゃなく、タカリだ。
強請、タカリの類だ。
チンピラ。
これは メッセージ 41303 (inkiinjar さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel_1/41318.html
Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: just_a_watcher2003 投稿日時: 2006/11/05 00:30 投稿番号: [41317 / 230347]
>北はアメリカと指しで話し合いができる国ニダ。
アメリカとサシで話す前に、アフガニスタン、トンガ、バングラデシュ、ネパールにバカにされないで対話できるようになれよな!
これは メッセージ 41314 (junbanhoo さん)への返信です.
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いや、未解決でしょ
投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2006/11/05 00:25 投稿番号: [41316 / 230347]
犯人捕まってないから。
犯人捕まえないとね。
そのくらいはわかるよね。
これは メッセージ 41314 (junbanhoo さん)への返信です.
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MC版毎日新聞朴記者は今日も元気!
投稿者: mcpaghd9 投稿日時: 2006/11/05 00:12 投稿番号: [41315 / 230347]
毎日新聞
全国高校駅伝:県大会
あす号砲
/佐賀
全国高校駅伝競走大会(毎日新聞社など主催)出場をかけた県大会が5日、
川副町のスポーツパーク川副を発着点に開かれる。コースは男子が7区間
42・195キロ、女子が21・0975キロ。男女の優勝校は12月24日、
京都市内で開かれる全国大会に出場する。男女の注目校を紹介する。
【高芝菜穂子、朴鐘珠】
(以下略)
これは メッセージ 41271 (mcpaghd9 さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: junbanhoo 投稿日時: 2006/11/05 00:12 投稿番号: [41314 / 230347]
拉致は解決した。
偽札作りは国内で勝手にやったかもしれない。
麻薬は?赤軍派は北にいない?
全てを北朝鮮は認める訳にはいかない。
日本は腰砕けのアメリカのポチニダ。
北はアメリカと指しで話し合いができる国ニダ。
これは メッセージ 41313 (aqvv2006 さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2006/11/05 00:02 投稿番号: [41313 / 230347]
>同意
>北朝鮮を除く」5カ国で十分(w
いや、どう考えても『韓国を除く』でしょう。
北朝鮮に追従するだけでしょうから。
日本の場合は『拉致問題』があるから、発言する内容はあるけど、韓国には何一つないですから、意見がないなら出なくて良いと思いますよ。
これは メッセージ 41304 (korea_damedame さん)への返信です.
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Re: 朝鮮 という呼び方の由来
投稿者: tamaplazer 投稿日時: 2006/11/04 23:08 投稿番号: [41312 / 230347]
水虫の原因である
「白鮮菌」
のようにしつこくありたいと願って自ら命名したことに由来する。
これは メッセージ 41310 (xyzhaya さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: tamaplazer 投稿日時: 2006/11/04 23:04 投稿番号: [41311 / 230347]
>アメリカには、無駄かも知れないけれど、金融制裁の解除をお願いしたいけれど、
世界中どこの国でも、自国の通貨を偽造されたら反射的に制裁しないではいられない!ましてや世界の基軸通貨たるアメリカドルだ。
話し合いで容認してもらおうなんて、甘い。人類のレベルでは考えつかない
発想だ。
これは メッセージ 41309 (fumittiposupemomo さん)への返信です.
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朝鮮 という呼び方の由来
投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/04 23:01 投稿番号: [41310 / 230347]
この地名はすでに紀元前4世紀頃から有った事が確認され、史記や管子に朝鮮という地名に関する記述がある。その由来について史記の朝鮮列傳での張晏の説では湿水、汕水、洌水の3つの川が交わる場所潮汕が、楽浪郡の朝鮮県の由来であるといわれ、朝鮮王朝(李氏朝鮮)の官選地理書「東國輿地勝覧」によると中国人が朝光鮮麗の地と呼んだためといわれ、さらに、東方(=朝)の鮮卑に由来すると言う説もあり、結論が出ていない。しかし百済、新羅、高句麗、日本の資料には朝鮮という呼び方は一切無く、中国側の呼び方で、初めは遼東の地名であった。
これは、httpの「h」をはずしているので、「h」をつけてから読んでね
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AEこれも、「h」を取らないと投稿できない。孫ちゃんも読まれると損と思ったかにゃ?
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: fumittiposupemomo 投稿日時: 2006/11/04 22:55 投稿番号: [41309 / 230347]
要するに、今の日本、北朝鮮にとって、アメリカよりも、もっと嫌だと言うことでしょ。中川核発言と、拉致容疑者国際手配が、聞いているのかな?それに、安倍総理と、麻生外相じゃ、北にとって、都合の良いことないし。
アメリカには、無駄かも知れないけれど、金融制裁の解除をお願いしたいけれど、日本の経済制裁の解除は100%無しと見たんでしょ。
これは メッセージ 41308 (canyontrue さん)への返信です.
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Re: 最初から5カ国協議で良かったのでは
投稿者: canyontrue 投稿日時: 2006/11/04 22:42 投稿番号: [41308 / 230347]
>北朝鮮だけで「1ヶ国会議」でもするかな?<
韓国政府が、北朝鮮に鏡を一枚送ればすむことかな。
これは メッセージ 41301 (just_a_watcher2003 さん)への返信です.
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日本の古事記、日本書紀 に相当するもの
投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/04 22:24 投稿番号: [41307 / 230347]
が朝鮮半島で書かれたのは、
1.三国史記(1143年に執筆を開始、1145年に完成)
新羅本記: 第一巻〜第十二巻
高句麗本記: 第十三巻〜第二十二巻
百済本記: 第二十三巻〜第二十八巻
年表: 第二十九巻〜第三十一巻
雑記: 第三十二巻〜第四十巻
列伝: 第四十一巻〜第五十巻
これは、httpの「h」をはずしているので、「h」をつけてから読んでね
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9B%BD%E5%8F%B2%E8%A8%982.三国遺事
(さんごくいじ) は、13世紀末に一然 (1206-89)という仏教僧によって書かれたとされる私撰史書。朝鮮半島では『三国史記』についで二番目に古い史書である。
現存最古の史書である『三国史記』 (1145年) に次ぐ古文献ではあるが、由来の怪しい古書を引用するなど、史書としての問題点は少なくない。しかし、三国時代及びそれ以前の朝鮮半島の歴史を記した資料は極めて乏しいということもあって、三国史記と並んで朝鮮半島古代史の基本文献として扱われている。
三国遺事は、歴史書として扱われている事が多いが、実体は、逸話や民話、民俗集などの集合体である。一然は、官撰史書たる三国史記の編纂方針に不満を持っており、三国史記からこぼれ落ちた説話などをかき集め整理したものを三国遺事と命名して書き記した。正史からこぼれ落ちた逸話を記したものなので遺事と名付けたようである。三国史記を日本書紀にたとえるならば、三国遺事は古事記に相当するものとされている。
幾つか、捏造文があり、注意が必要。
こっちも、httpの「h」をはずしているので、「h」をつけてから読んでね
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9B%BD%E9%81%BA%E4%BA%8B3.一方日本では、朝鮮よりも約400−500年早く、7世紀末から8世紀の始めに、古事記、日本書紀が天皇の命により編纂されている。
まず『古事記』は、太安万侶が記した序丈から、その編纂事業が7世紀末に天武天皇によって始められ、最終的に元明天皇の命令をうけて太安万侶が撰録し、和銅5年(712)正月28日付けで元明天皇へ献上したということがわかる。
一方『日本書紀』は、『続日本記』養老4年(720)5月21日の記事によると、舎人親王が天皇の命令をうけて編纂してきたもので、この日元正天皇に紀30巻・系図1巻を献上した。このうち系図1巻を献上した、という。このうち系図1巻は現在に伝わっていない。内容は、1・2巻が神代、3巻が神武天皇で、以後天皇の治世順に記述し、最後の30巻が持統天皇である。編者の代表として名前のあがっている舎人親王は天武天皇の息子のひとりであり、奈良時代初期の皇族の重鎮であった。
このように『古事記』と『日本書紀』は、どちらも天皇の命令をうけて7世紀末から8世紀の初期に作られた歴史書であるとともに、内容はともに神代から始められているために、推古天皇までが重複しているのである。
http://sun.pref.miyazaki.jp/scramble/josei/15.html4.中国の資料では、
衛氏朝鮮(えいしちょうせん 紀元前195年? - 紀元前108年)は、考古学的に証明できる朝鮮の最初の国家である。中国資料の記述によれば、燕の亡命者である衛満(『史記』及び『漢書』には名のみ「満」と記す。姓を「衛」と記すのは『三国志』以降)が今の朝鮮半島北部に立てたとされる。
『史記』によれば、朝鮮は燕の全盛期その配下に入っていたが、燕が秦に滅ぼされて後は国外の属国という状態にあった。前漢の高祖の時代、燕王廬綰が漢に背いて匈奴に亡命すると、満(衛満)も燕から亡命し、千人余りの徒党と共に朝鮮に入った。そこで、朝鮮の非漢人系住民や[[燕 (春秋)|燕]・斉の亡命者などを取り込み、王険城(平壌)を首都として王位に就いた。
その後は独立国家として振る舞い、朝鮮周辺に覇を唱えたが、孫の右渠の代に、漢の意のままにならないことが武帝の逆鱗に触れ、紀元前109年、紀元前108年に遠征が行われ、衛氏朝鮮は滅ぼされた。
これも、httpの「h」をはずしているので、「h」をつけてから読んでね
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%9B%E6%B0%8F%E6%9C%9D%E9%AE%AE孫正義も朝鮮の歴史に触れて欲しくないのかな?「h」をはずさないと投稿できない。SBMの携帯に替えるのは止めようかな?
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel_1/41307.html
Re: 君は間違っているよ
投稿者: itigoitieteka 投稿日時: 2006/11/04 22:21 投稿番号: [41306 / 230347]
マジで言っているの?笑われるよ。
あなたがたはやたら自人種を世界一優秀とする自民族優越主義とやらを叫ぶが、世界中だれも思っちゃいないよ。君も解っているだろう。
ましてや日本の植民地化が朝鮮の民度や教育レベルを高め産業や交通、社会をより近代的なものへ改革したことなんか死んでも認められないよね。
私は「植民地化」を決して正当化するつもりはない。
でも「植民地化」=悪だけが説かれて利については語られず、害と利の両面から論じようとはしない。植民地化はなにがなんでも絶対悪であり、そこからの開放は善であるとの単純な倫理から歴史をみる姿勢は、被害者感情からみれば解らなくもないが一般の生活者からすれば、植民地統治化のほうがそれ以前よりも、ずっとましな暮らしができたということは、いくらでもあり得ることだ。
君も含む韓国人がよく口にする「古代」、韓国は日本に高度な文明を「伝えてやった」日本はその恩を忘れて朝鮮を侵略し文物や人材を略奪した、そのおかげで日本は大きな発展を遂げることができたのである。
こんな子供だましのような歴史観が、戦後の韓国では国民の常識としてまかり通ってきた。君の歴史観も当然そこからきているのだろうが、
劣等感を裏返しにした、哀しいまでの対日本民族優越主義といえるだろう。
調べてみれば解るだろうが、紀元前後から9世紀半ば頃までの約千年間、日本列島には朝鮮半島から大量の人々が渡来している。朝鮮半島の絶え間ない戦乱・動乱の歴史が、膨大なな亡命者・難民の群れを生み出して日本に流失させている。とくに7・8世紀には「666年、百済人男女2000人を東国に住まわせ3年間官食を支給する」716年、諸国の高句麗人1799人を武蔵国へ移して高麗郡を設置する」といった、朝鮮渡来人の移住記録が日本の国書に頻繁に登場するが卑賤扱いは皆無である。
文明を伝えてあげたから韓国に感謝せよというのなら、
それ以前に日本が千年間にわたって大量の亡命者・難民を受け入れ、日本社会の中に融合させ続けてきたことに感謝しなければならないだろう。
朝鮮開国も朝鮮独立も日本によって成し遂げられたこと
君も知らないわけじゃないだろう。?
これは メッセージ 41272 (kim_taek_joo さん)への返信です.
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