日本と韓国の議論の広場

はじめまして。
あなたのレス、ずっとロムしていたものです。散々に迷いましたが、横レスつけさせてください。

＞私の考える「誠意ある謝罪」とは、「真心」だ、と思います。

真心をどう表明するのですか？
私は既に歴代首相の謝罪で十分事足りていると思います。
いやそれ以前に、個人レベルでの謝罪など「個」対「個」の話し合いであり、国家で行われてきた併合という事実に対してあまりにも不透明かつ無礼だと思うのは私だけでしょうか？
それとも首相レベルの謝罪はまだ不十分だと？本当に、そこには真心がないとお思いですか？
さらにいえば、首相ではなくて天皇の謝罪が必要とでも？

土下座でもするんですか？

少なくとも独立国家間での外交であそこまで謝罪を述べた歴代首相はほかの国にはいませんよね。
比べたくはないですが、併合した地域（韓国風に言えば植民地支配ですか）にたいして謝罪などというお人よしなことをしているのは私の知っている限り日本だけです。
これ以上の謝罪表明は、日本「国」が外交面で張り合うためには不要だと私は考えます。

ちなみに従軍慰安婦・虐殺などを取り上げているのは韓国の悪名高き統一教会系の団体であるというのは周知の事実ですよ。ご存じないなら掲示板探してください、どっかに書いてあるはず。（検索するのが面倒なので（笑））

歴史には「事実」が存在します。
その「事実」を検証していくことが未来へどう進んでいくかのヒントになります。
今、韓国はその事実の検証の仕方を若干見失っている、としか私には思えません。
確かに併合は民意ではなかったでしょう。インフラ整備にしても朝鮮半島経営が赤字だったとしてもそれはあくまで日本側の主張であり、韓国側にしてみれば不本意であったことには違いありません、しかしです。
本当にあったこと「事実」を多角的に判断することこそ、これからの人類の繁栄に役立つのではないでしょうか。今韓国で教えられている歴史は本当に歴史学にのっとったものでしょうか？答えはNO。
韓国で歴史学を真摯に学んでいる方ならきっとそう仰るでしょうね。
政治のために行われている反日教育。教育をそんなもののために使われていいのですか？

価値観は人それぞれです。
正義も同様です。正義は一つだけじゃありません。それは一神教の論議でしょう？

あなたの意見、決して間違っているとは申しませんが、どこか先入観があるようなので（つい最近私も視野狭窄気味だったので（笑））横レスさせていただきました。ご容赦ください。