日本と韓国の議論の広場

大どんでん返しあったね。

日本人拉致の首謀者、北朝鮮の工作員−辛光洙（シン・ガンス）が、韓国の太陽政策とかいう妙ちくりんな政策で、恩赦になり、北朝鮮で英雄として迎えられたあげく切手にまでなった。

冤罪が証明されるという、アメリカ映画らしい、爽快な大どんでん返しでなく、正真正銘の犯罪者が犯罪国で英雄として迎えられるという、朝鮮らしい、遺恨の大どんでん返しじゃないか。

北朝鮮の切手なんか、国内で使える人間もいなければ、海外でも通用しない。国内外向けのどっちに切手を貼っても検閲を逃れることはできんだろうし。
第一、北朝鮮は、切手が何であるか、まず世界レベルの意識を持つに至ってない。

そういえば、以前、北朝鮮製のペットボトルを持ってる日本人がいて、それを立てようとしたが、なかなか立たせることができず、北朝鮮製ペットボトルを立たせるのをゲームのように面白がってた。

一昔前の日本は、牛乳配達がいて、びん入りの牛乳を運び、洗浄したびんに新しい牛乳を詰めてまた配っていた。北朝鮮は、この時代の日本にさえ到達していないにも関わらず、そのくせ、大量消費時代の日欧米の真似をして、大量消費者などいやしないくせ、飲み物をペットボトルに入れていたのがちゃんちゃらおかしかった。

別に飲み物はペットボトルに入れねばならないという決まりなどない。ただ、何でも手に入るようになった先進国では、今では、びんに紙のふたをしただけの牛乳びんでは、不衛生であるとか、毒物や洗剤を混入するなど犯罪の標的になる恐れもあるというので、ペットボトルに代わっていった経緯もある。

やはり経済的大国になるにつれ、同時に消費大国にもなっていき、人の使ってない真新しいものをお金を出してでも求める消費者が増えたというのが一番大きな理由だろう。

だが、北朝鮮が、人の手作りみたいな、立ちもしないペットボトルを作ったところで、それを消費する北朝鮮人などいないのが現状だ。
ペットボトル入りの飲み物を買った人が、自分で作った夏の冷たいお茶入れにしばらく使ったとしてもそれは自由だが、飲み物を入れた商品としてのペットボトルは、実際は繰り返し使うものではない。一回きりで終わりだ。

ペットボトルは経済的に余裕のある大量消費社会ならではのものであり、北朝鮮には全く無用の長物である。
その根本の意味も分からず、ただ単に日欧米の真似をしたいがために、北朝鮮が、飲み物をペットボトルに入れようとするのは滑稽なだけだ。

こういう本質を全く見切っていない表面上の行為というのは北朝鮮にはよく見られる。北朝鮮のペットボトルと同じような思考や論理は、実は、南朝鮮人にもよく見られるのである。

今では、日本が作り出す最先端のものだけでなく、日本古来のものにまで興味を持つ西欧人が増え、ここに来て、日本古来のものまでもてはやされるようになった。日本と同じになりたい時、中国にはあったが、朝鮮にはなかった。そのため、朝鮮人がやったことは、日本古来のものをウリジナルと捏造すること。

最先端も日本と同じがいいニダ。伝統も日本と同じがいいいニダ。国籍も日本と同じがいいニダ。

要は、最先端であろうが、伝統であろうが、中国なら中国方式、韓国なら韓国方式でいいだろうに、朝鮮人だけは、とかく先進と伝統の混在の割合までも、何もかも全てが日本と同じでないと気がすまないのだ。これは異常である。

朝鮮人がもし仮に、世界で日本レベルの位置にあったなら、西洋人は、間違いなく、朝鮮古来の伝統に興味を持ったはずだ。
また、もし仮に、あり得ないことに、日本が、人も国も韓国レベルであったなら、世界の誰も日本に興味など持たなかったであろう。と、考えを転換してみないのが朝鮮人。

日本人なら、考えを転換したり、紆余曲折を経て、次に進むが、朝鮮人は、現在にも未来にも栄光がないことを知ると、今度は、ありもしない過去の栄光にしがみつき始める。これでは、やはり未来もないと言わざるを得ない。というか、朝鮮人が望む、日本人らしさを備えるのは無理と言わざるを得ない、といったとこだ。

韓国、北朝鮮ともに、日本人に対し、朝鮮人としての民族性を声高に強調しながら、海外ではアイム・ザパニーズと詐称し、朝鮮人としてのアイデンティティーをこそこそ隠す。

南朝鮮人は普通に海外で、北朝鮮に至っては、金正男から大韓航空機爆破犯に至るまで、また大物から中堅から小物に至るまでまで、憧れの日本人パスポートを持とうとする。憧れの日本人を名乗りたがり、日本人パスポートや、日本人としてのアイデンティティーを騙りたがるのが、南北を問わず朝鮮人というものだ。