日本と韓国の議論の広場

＞No.172801のトピ屑
＞＞1、三田渡碑のレリーフは、1982年に全斗煥が建立したものだから嘘。
＞・復元しただけ。

大清皇帝功徳碑と勘違いしてるな。（猛爆）

銅版レリーフは1982年に全斗煥が建立したものさ。
レリーフには、全斗煥の言葉として、
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「受難の歴史が渦巻くこの場所で、我々はこのような汚濁の歴史が再び繰り返されないよう、民族的自尊を高くし、自主、自強の意志を固く決意しなければならない」
↑
と、書かれていた。

＞＞2、叩頭は地面に頭を打ち付ける礼と言うが、そんなことしたら怪我をするから嘘。
＞・動作を示しただけで有ることは、常識で考えれば分かる話。

ウィキの手順にはっきりと、
１．「跪」の号令で跪き、
２．「一叩（または『一叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
３．「二叩（または『再叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
４．「三叩（または『三叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
５．「起」の号令で起立する。
これを計3回繰り返すので、合計9回、「手を地面につけ、額を地面に打ち付ける」こととなる。
↑
と、書かれている。一応ウィキは百科事典だから、見た人はこれを信じるさ。（猛爆）

＞＞3、Wikiに書かれている仁祖実録の文には、仁祖に向かって清の使臣が礼をしたと書かれている。
＞・どこにもそんなことは書かれていない。

ウィキ引用文の、｢上行三拜九叩頭禮｣でけでは、相手が書かれていないから、如何様にも解釈可能。
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｢順治帝行三跪九叩頭禮｣は｢順治帝"に"三跪九叩頭禮を行った｣と訳すのが正しく、同じ構文の｢上行三拜九叩頭禮｣も同じく｢上(仁祖)"に"三跪九叩頭禮を行った｣と訳せるからね。（猛爆）

＞＞4、三田渡での降伏の儀式は2月1日だから、1月30日の記述を元にしているから嘘。
＞・儀式があったのは1月30日で間違いない。現に2月1日には、物資困窮を理由に、仁祖が竜骨大に朝貢の延期を求めている。

清史稿 　 第 526 巻 列伝三百十三 属国一
二月，築壇漢江東岸三田渡，設黃幄，帝陳儀衛渡江，登壇作樂，將士擐甲肅列。倧率其群臣離南漢山五裏許步行，令英俄爾岱、馬福塔迎於一裏外，引至儀仗下立。帝降坐，率倧及其諸子拜天。禮畢，帝還坐，倧率其屬伏地請罪，宣诏赦之，令坐壇下左側西嚮，位諸王上。賜宴畢，還其君臣家屬，盡召回諸道兵，振旅而西。詔以朝鮮新被兵，先免丁醜、戊寅兩年貢物，以己卯年秋爲始，如力有不逮，臨時定奪。朝鮮臣民樹碑頌紱於三田渡壇下。
↑
勝利した清の記録は2月。
「先免丁醜、戊寅兩年貢物，以己卯年秋爲始」
↑
と、朝貢の延期を認めている。

＞＞No.172809のトピ屑
＞1、三田渡の儀場の壇に座ったのは仁祖で、北面する席に座ったのは清の使臣。
・壇上に座ったのはホンタイジで、北面する席に就いたのが仁祖。

降伏式が終わった後で壇上に上がり、ホンタイジと向かい合って座ったのよ。（猛爆）

汗南面而坐, 上坐於東北隅西面, 而芿王子三人, 以次連坐, 王世子又坐其下, 竝西面。 又芿王子四人, 坐於西北隅東面, 二大君連坐於其下。 我國侍臣, 給席於壇下東隅, 江都被執諸臣, 入坐於壇下西隅,
↓
ホンタイジは、壇上の南に向かって座り、仁祖は東北の隅の西に向かって座り、清の王子３人がその横に並んで座った。また、清の王子４人が西北の隅に東に向かって座り、それに並んで鳳林大君と麟坪大君が座った。朝鮮の廷臣たちは壇下の東の隅に席を与えられ、江華島で捕虜になった廷臣たちは壇下の西の隅に席を与えられた。

＞＞2、「伏地請罪」と書かれているだけで、三拜九叩頭禮の記述など何処にも存在しない。
＞・清史稿に、礼を終えた後に伏地謝罪をしたと書かれている。礼＝三跪九叩頭禮。

清史稿は「ｲ宗率其屬伏地請罪，宣诏赦之」だけね。
そういえば、
No.173009 　 投稿者 　 asianrobo
清史稿にある｢禮畢｣が三跪九叩頭の礼の事だよ。
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と、言ってたな。（猛爆）

ひつ【畢】
［人名用漢字］ 　 ［音］ヒツ（漢） 　 ［訓］おわる 　 おえる おわる。おえる。「畢竟(ひっきょう)・畢生(ひっせい)」
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すなわち、儀式が終わったという意味なのさ。（猛爆）