日本と韓国の議論の広場

アホタン扱いされて悔しくて、夜中に目が覚めて返信とはご苦労なことだ。（猛爆）

＞＞龍胡は、仁祖を迎えに行った時に、皇帝の言を伝えているから、皇帝と仁祖の会話ね。
しかも｢天恩罔極」は、上殿に対し使う言葉だからな。（猛爆）
↓
龍胡等致慰, 上答曰: “今日之事, 專恃皇帝之言與兩大人之宣力矣。” 龍胡曰: “今而後, 兩國爲一家, 有何憂哉? 日已晩矣, 請速去。”
＞竜骨大等が着くと慰めの言葉があり、仁祖は答えて曰く、
｢今日の儀式では、皇帝のお言葉とあなた方(竜骨大と馬福塔のこと)のお力におすがりするばかりです。｣
竜骨大は、
｢今後、両国は家族となるのに、何を憂いているのですか？日も落ちますから急ぎましょう。｣
普通に仁祖と竜骨大の会話でしかないが、これをどうやったら皇帝の言葉を伝えたと解せるのか、それが理解できんわ。

竜骨大が「皇帝が、今後両国は家族になると言っておられましたよ。」と、仁祖に伝えてあるから、
｢今後、両国は家族となるのに、何を憂いているのですか？｣
↑
と、言えるのよ。
竜骨大が勝手に「両国は家族となる」と、言い切れる話ではないからな。
普通の読解力があれば、分かりそうなもんだがね？（猛爆）

＞＞「向」が無ければ、「上行三拜九叩頭禮」も「順治帝行三跪九叩頭禮」も同じなのさ。（猛爆）
＞皇帝である順治帝が三跪九叩頭禮を行うはずがないから、｢順治帝行三跪九叩頭禮｣は｢順治帝"に"三跪九叩頭禮を行った｣と訳すのが正しく、同じ構文の｢上行三拜九叩頭禮｣も同じく｢上(仁祖)"に"三跪九叩頭禮を行った｣と訳すんだ！
と、やりたかったんだろうがな。手口が杜撰すぎ。

二の句が継げずで、愚痴だけ返信かね？（猛爆）

＞＞色々で適当だな。しかし、おでこを叩きつけてはいないな。（猛爆）
＞はい、またじば〜くｗ
お前の貼った動画の三跪九叩之禮でも、三拝してから三跪九叩之禮をやっているぞｗ。

それなら、「三拝三跪九叩之禮」にならないのか？（猛爆）

＞＞ウィキの「三跪九拝如禮」は、百科事典だから「三跪九拝如禮」の作法を述べているわけだから、仁祖がどうしようと関係ないのよ。
三跪九叩頭之禮と「三跪九拝如禮」「伏地請罪」が同一と証明すれば済む話。（猛爆）
＞正式な作法の三跪九叩禮ではなかったから、道教の三跪九拝"如"禮と表記されたんだろ。
三拜九叩も、三跪九叩も大きな差は無い事は上の動画で明らか。

動画も４つとも少しずつ違うから、一体どれが正しいんだ？（猛爆）

で、
お前の論理から言えば、「世宗大王即位式」での「鞠躬謝拝」も「三叩頭」も同じという事になってしまうが、別々に書いてあるから礼法が違うんだな。（猛爆）
http://www.konest.com/data/spot_mise_detail.html?no=2107


同様に、清も間違うわけが無いから「三跪九叩頭之禮」と「三跪九拝"如"禮」は別物となるな。同じなら「三跪九叩頭之禮」と書くからね。（猛爆）


今回も散々粘った挙句、アホタン扱いされて終了したな。（猛爆）